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如何评价1940—1970年代的当代中国与当代文学，在当前的中国社会与知识界仍是引起广泛争议的问题。本书稿历史性地分析了制约着1940—1970年代中国及其文学实践的现代化、社会主义革命、民族主体性建构的不同面向，强调了当代中国作为一种“国家”形态的独特性及其文学实践的复杂层面。这对于摆脱主观性的价值判断，而从具体的社会—历史结构关系中理解当代中国文学的实践史，具有针对性的现实意义。特别是联系到当前知识界对于“中国道路”“中国经验”问
章 阿拉伯诗歌的现代性进程第二章 阿拉伯小说现代性进程中的埃及“六十年代辈”作家第三章 当代巴勒斯坦文学：流散性、抵抗性与回溯性 第四章 当代阿拉伯女性写作：从私人空间迈向公共空间第五章 当代阿拉伯跨文化写作：从边缘走向中心余论 走向“世界文学”的阿拉伯当代文学参考文献总目后记本课题研究1967年第三次中东战争以降的阿拉伯当代文学，探讨阿拉伯当代诗歌、小说话语在这场导致其社会巨大转折和思想裂变的历史事件之后的转型与嬗变，分
《河西宝卷原型研究》是笔者在博士论文的基础上修改完成的，首次全面系统地介绍了河西宝卷，从流传语境、原型类型、文化因素三方面入手对河西宝卷的文学人类学价值进行了深度解析。该书的完成过程中，笔者进行了多次田野调查，田野调查所得构成了该书附录部分的主要内容。该书系2017年度国家重大社科项目“海外藏宝卷的整一理研究”和2017年度甘肃省教育厅创新团队项目“丝绸之路文化传播研究”的阶段性成果...
在中国律学史上，明代是古代律学的重要发展时期，具有承上启下的作用。尤其是明代注释律学，与前代及清代律学有着密切的传承关系。《明代注释律学研究》以“明代注释律学的繁荣”为出发点，分析了明代注释律学繁荣的原因，考察了现见的有代表性的明代注律文献，研究了明代注释律学对重要的罪名、刑名所作出的新的理论阐释，并探讨了明代注释律学的历史地位。作者通过研究明代的注释律学，试图揭示注释律学前后发展相继的过程，从而证明古代律学发展与法制文明进步的一
《压抑与躁动：明代文学论集》共收论文21篇，是作者长期从事明代文学研究成果的结晶。主要内容是探讨明代诗文发展史、明代文学理论和文学思潮，兼及明代戏曲小说。相关论文对明代文学发展过程的主要环节，如元末明初文学思潮的变迁、台阁体、景泰至弘治中期的文学思潮、茶陵派、前后七子、唐宋派、晚明浪漫文学思潮等，都做了比较深入的研究...
上世纪初，由于清政府腐败，大批中国艺术瑰宝被帝国主义列强盗窃运往欧美。这些瑰宝在西方却成为一种软实力，如实地塑造了中国形象，传播了中国文化。将庞德的儒家思想追溯到大英博物馆1910-1912年展出的《女史箴图》。庞德如何从唐宋山水画，摩尔如何从宋元花鸟画中解读中国美学宗旨，接受“道”家思想的启迪。中国鸟虫走兽画让摩尔走出了欧美蔑视动物题材的阴影，一丝不苟地去写她心爱的动物。斯蒂文斯的禅宗风格源于对禅宗画的欣赏。《十三个角度观黑鸟》和《
感性批评，是作者从事中国现当代小说研究一以贯之的基本思路和方法。作者认为，在西方近现代、当代各种文学理论和思潮都被介绍到靠前的背景下，小说的阅读、研究不再以任何一种单一的理论、方法为指导，而是要毫无理论前见地、充分感性地进入小说文本的阅读和思考之中，进行充分的文本细读，依据小说文本的不同面貌和一些文本的细节，随机选用不同的文学批评、研究的理论和方法...
本书是从叙事学领域来系统研究现代中国小说艺术创新的一部专著。作为一种独特的叙事艺术，痴狂叙事始终伴随着现代中国小说的发生发展，它实现了现代中国小说从内容到形式两个层面的变革，改变了传统中国小说艺术形象设置中简单而正统的机械化模式，也改变了情节构筑层面上单线或直线的叙事模式。综合考察，现代中国小说中存在着三种形式的痴狂叙事，分别是叙述痴狂者、痴狂者叙事、狂欢化叙事。痴狂叙事是对以理性见长的常规写作方式的冲击和颠覆，其深层的叙事预期是以叙
刘宋文学在六朝文学中占有重要的地位。本文在尽可能掌握刘宋文学相关文献资料的基础上，结合此时期的政治制度、文化思想、士人心态等，阐释刘宋作品的风格特色、艺术特质，探究此时期文学的嬗变过程及其所产生的意义，考辩刘宋作家的存疑问题。(一)刘宋诗歌淡化了东晋诗歌中的玄理味与枯燥感，实现了向文学、向诗歌的形象性与审美性的回归。鲍照、谢庄等对诗体的探索，推动了杂言体、七言体的出现与发展。(二)刘宋辞赋一方面保持了赋体铺排的特质，另一方面又增加了造
文学史上常常会有一些“发轫之作”，如《狂人日记》之于“中国现代文学”，《班主任》之于“新时期文学”。如果要给深圳“新都市文学”寻找起源，那么，最接近这一标准的作品应该是深圳作家刘西鸿在 1986 年发表的短篇小说《你不可改变我》。1994 年，深圳市文联主办的大型文学刊物《特区文学》提出“新都市文学” 口号。该口号在国内文坛也引起关注和热议，被评为“95 中国文坛十件大事之一”。 年轻的深圳，以短短四十年的时间，成就了城市的兴亡史——
社会“底层”的生存状况历来是文学的重要题材，但是，把对小人物的书写如此隆重地命名为“底层文学”，并将之讲进一个大时代的故事之中，这无疑是一个特定时空内的独特“发明”，这个发明与当代中国的社会文化语境变迁以及知识分子的自我想象有着极为密切的关联。也就是说，“底层书写”的重要性并不是自明的，这种重要性只能来自特定的“观念视野”以及相关的话语实践。 深圳的崛起无疑是当代中国现代化实践历史的具有典型意义的案例，深圳是中国新经济发展的一个奇迹，
在中国当代文学研究界，当人们谈论“文学性”时，主要是在两个维度上展开，一是从西方形式主义或结构主义的立场出发，探讨文学的文本形式、表现对象，二是从中国传统文论出发，探讨文学的形象、风格、个性、韵味等。这两个方面都对“文学创造力强弱”“中国文化的整体性和创造的个体化理解世界”等命题缺乏深入、系统的思考。本书意在突破中西方文论关于“文学性”的理论框架，通过学理厘定、文本分析，从五个方面追求“文学性”研究的新境：一、警惕当代文学理论经院化、
清代是中国古代文化最发达, 文学创作进入全面总结的时期。本书通过对清代女作家创作的咏史研究, 并以之为载体, 来探究清代女作家性别意识的觉醒过程, 为推动女性文学事业的发展做出贡献...
《亚裔美国文学批评范式与理论关键词研究》在精读亚裔美国批评原典和文学文本的基础上，一方面以时间为经，对亚裔美国文学批评进程进行历时性考察，抓住根本性的批评范式和理论关键词进行深入的剖析和研究；另一方面参照与这些批评范式和理论关键词紧密相关的当代西方文学、文化思潮与理论进行横向对比研究以揭示其复杂性。著作凝练出评论界未能触及、未见深入研究的亚裔美国文学批评范式、核心话语和理论关键词，系统地阐释了其产生的历史、社会、文化语境及其发展轨
本书进一步从类型研究、形成机制、艺术效果切入, 对不可靠叙述进行多维度探究, 进而将研究视界拓展到叙事伦理之中, 提出了“五维度叙事伦理分析法”, 通过对反讽型和含混型不可靠叙述文本的分析, 打通由文本之内走向文本之外的研究路径, 从而推进对于不可靠叙述的研究...
吟诵是中华学人传统的读书方法，吟诵学是学习研究吟诵的本义、历史、特色及传承的学问。吟诵与吟诵学历史悠久，代有传人，这么珍贵的历史文化遗产，至今几成绝学。本书志在传承、推广桐城吴氏调雅言吟诵，特为大学生编写了这本吟诵教材，通过大学课堂，让更多的年轻人了解吟诵、学会吟诵，使吟诵永远流传下去...
从阐释学的角度来重新审视中国古代传统学术是一个饶有兴味的课题。《中国古代阐释学研究》试图通过搜集分析散见于各种典籍中有关言说和文本的理解与解释的论述，演绎经学、玄学、佛学、禅学、理学、诗学中蕴藏着的丰富的阐释学理论内涵，由此揭示出中国古代阐释学理论发展的内在逻辑以及异于西方阐释学的独特价值。全书约三十三万字，共分为七章。《中国古代阐释学研究》一方面按照历史编年的方法，阐述了中国古代不同时期、不同学派关于理解与解释的重要看法，并揭示
唐宋时期，是行记发展繁荣的关键时期，在文学演进与时代变迁的双重作用下，行记大量出现，它们主要包括僧人行记、交聘行记、文人行记等，其体式逐渐完善，内涵也更加丰富。本书在梳理行记文献的基础上，主要围绕行记的起源与发展、行记与其他文体的关系、文人行记的文化转向、交聘行记中的夷夏观念、僧人行记中所反映的僧人旅行心态等问题对唐宋行记做整体的文学与思想文化研究，力图在宏观的视野下对唐宋行记的价值和意义进行全面挖掘，为唐宋文学研究提供新的思路...
本书属于轻学术大众文化读物，作者从语言、情节、文学史等方面对英国女小说家简?奥斯汀的《理智与情感》进行了回顾，总结出了其中的生活智慧，对当今的年轻人有指导作用。本书整体行文夹叙夹议，在文本和史料中穿插作者授课过程中师生间的对话，体现《理智与情感》小说内外的智慧碰撞，用轻松的方式点明深刻的生活智慧，借以形成作者与读者间的思想对话，让读者在轻松的阅读体验中学习新知、充分思考。本书兼具知识性与趣味性，可读性强。本书通过16个章节呈现了作品1
《吴敬亭诗文集》由吴栻的后人吴景周先生搜集整理而成。吴景周先生在出版说明中说道：“其书稿整理就绪，其书名尊重李逢春先生的意见为《吴敬亭诗文集》，依书名诗赋排印于前，文章排印于后。”本书收录了吴栻的绝大部分文学作品，包括《散存诗》一卷，以及《病吟录》一卷，《赘言存稿诗》一卷，《怡云庵排律诗草》四卷，《云庵赋草》一卷，《云庵杂文》一卷，《赘言存稿》一卷，《云庵四六文草》一卷，以及《洗心斋自勖录》分为全编一卷、内编二卷、中编一卷、外编一
中国当代小说作为中国文学的重要表现形式，已成为我国文学在美国译介数量多、受众面广的文学载体。《中国当代小说在美国的译介与研究》运用译介学和接受学相关理论对我国当代小说在美国的译介和接受过程进行梳理，以此分析美国读者和研究者对中国当代文学乃至文化的态度、误读及其原因，从中折射出符合译入语语言文化要求的译介规律，为研究中国当代文学海外传播提供理论和实证分析，同时也为全球化时代中国文学走向世界，树立中华文化自信，增强中国文学的国际影响力
鲁迅文学院靠前写作计划于2017年正式启动。中外作家通过密切的交流和深度的思维碰撞，相互启迪，对外国作家深入体验和理解中国提供路径，也对开阔中国作家视野、促进中外文学交流具有着相当积极的意义。本书是《鲁迅文学院靠前写作计划4》...
本书围绕司马辽太郎的东亚观这一研究课题进行了展开, 是对司马辽太郎的中国观、朝鲜观、蒙古观等东亚观相关内容的研究。本书所研究内容是一个少有涉及的研究课题, 有助于对司马辽太郎的东亚观进行更加深入、细致、科学的研究, 有很强的创新性。在司马辽太郎的作品不断被翻译到中国, 但是研究成果极其有限的情况下, 以上成果对中国读者有很大的参考价值。同时, 书中部分研究成果在国内外的研讨会以及各学术期刊得以交流或发表过, 在中国、日本等国产生了较大
元代少数民族作家人数众多，主要涉及蒙古族、契丹族、女真族、回回族、畏兀儿等少数民族，其汉文诗歌数量很好多，但到目前为止，其中许多作家及其作品尚未得到进一步的考证和整理，这些诗歌的资料有待系统化和完善化。本书对元代少数民族的汉文诗歌用韵进行研究，其中重要的一步就是收集整理这一时期的所有相关诗人以及诗歌资料。因此对元代少数民族诗文的珍善本进行搜集、整理和研究，将有助于对元代少数民族的传统文学和文化加以保护和传承...
《西域文学与文化论丛》 (第三辑) 汇集中心成员、以及与中心相关专家学者近期发表过的西域文化和文学、西域历史和文献方面的重要文章。既是中心成果的集中展示, 同时也能够反映出西域文史研究领域内的新动向...
庄子思想是以儒家思想为主体的中国传统思想的重要组成部分，是中国传统思想某些基本特征和内容的很早的观念根源。《庄子》中蕴藏着的深邃的思想源泉和不竭的美感源泉，一直强烈地吸引着后世的人们；从本世纪初“诸子学”以来，作为一种具有科学理论形态的庄子思想研究，也一直是一个十分活跃的学术领域。本刊由中国社会科学院文化研究中心、安徽省庄子研究会，蒙城县人大委员会、蒙城县人民政府等单位共同组织编撰，全面而深入地对庄子思想展开研究，发现庄子思想的整体内
本书为华东师范大学罗岗教授主编的专题文集，从历史与文学的跨学科研究角度梳理“人民文艺”的光荣传统，继承弘扬其文化价值和精神力量...
《颠覆﹒开放﹒与时俱进：美国后南方的小说纵横论》以麦卡锡、克鲁斯、汉纳、梅森、泰勒、布朗、艾莉森等美国后南方代表作家20世纪80年代以来的作品为研究文本，分析其聚焦变革，着力刻画的后南方人生百态，力争实现对其三重解读，其后南方性，其与南方文学传统的冲突，其体现、代表的当今南方文学态势：一，通过剖析作品中同质化的生活景观——快餐店、购物中心、高速路、广告牌、游乐园，以及主人公生活方式——明星追逐、商品崇拜，梳理、提炼其在大众、消费、
越文化的一个重要标志就是士族和家族文化的兴盛。越地文化士族形成始于魏晋，以王羲之、谢安为代表的风流人物不但使本家族声名鹊起，也为地域文化氛围的形成增添了许多亮眼之处，是为士族形成、文化世家兴盛的一个密集期。入宋以后崇尚文治，科举仕宦型家族、学术文化型家族大量涌现，形成了士绅文化世家得以扬名的第二个密集期。明清至近代，越地经济文化进一步繁荣开放，会稽钮氏世学楼、山阴祁氏澹生堂和宁波范氏天一阁藏书名闻天下，形成了士绅社会和文化世家鼎盛
《形象学研究的四种范式》以阐释学为切入点，以现代语文学、弗洛伊德心理分析、现象学为支点，聚焦历史形象、跨文化形象、心理形象、象征形象四类形象学研究范式。核心论点包括：形象学研究的核心是身份认同涉及的价值诉求和精神化运动；滥觞于罗曼司语文学、弗洛伊德心理分析、现象学三大源头；不断突破并重构文学边界、学科疆界，跨越地理和文化藩篱；旨在继承的基础上丰富和完善西方阐释学传统；形象学征兆的诗学革命深刻地嵌入了文学和思想现代性的肌理：必须坚守
《新中国翻译市场发展60年研究》对翻译市场的性质、特点、构成要素及现状进行了宏观概述，将中华人民共和国建国60年（1949-2009）的翻译市场分为计划经济时期的翻译市场、转型时期的翻译市场以及市场经济时期的翻译市场，认为计划经济时期的翻译市场属于封闭型的卖方市场，市场经济时期的翻译市场属于开放型的买方市场，现代意义上的翻译市场诞生于经济转型时期，并对这三个时期的翻译市场进行了系统全面的探究，分析了各时期翻译市场差异形成的内外部原
《从群体突围到个体救赎：时空转换与孙犁小说叙事的嬗变》以孙犁小说为研究对象，包括孙犁写于抗战时期的小说、土改时期的小说和晚年的“芸斋小说”。通过对文本的细致分析和深度解剖，寻找孙犁不同时期小说主题和叙事方式之间的关系；在异质空间视域下发现孙犁不同时期小说的叙事模型与时代主题深度契合的隐秘机制；历史地考察孙犁小说发现：其叙事嬗变和晚年的风格骤变，都统一在其文学理想之下，也就是说，孙犁的文学之“志”将其不同时期的小说凝聚在一起，其“变
本书对明清时期福建30多位文人戏曲家的家世、生平、交游、著述等进行了细致的考证，对他们创作的40多部剧作的本事渊源、思想主旨、艺术特色等进行了全面的研究。全书以历史发展为序，以重要作家作品为基础，全面展现了明清福建文人戏曲创作的总体面貎...
20世纪80年代，伴随着中国社会的开放，大量西方文化涌入中国，同时要求复兴本土文化的呼声也此起彼伏。在复兴本土文化的潮流之中，以”寻根文学”思潮为代表的中国文学的“文化寻根”现象出现。针对少数民族文学“文化寻根”在中国文学“文化寻根”现象乃至中国文学中缺失的现状，本书专门以少数民族文学“文化寻根”作为研究对象，着力探究少数民族文学“文化寻根”发生的语境与发展轨迹，并以西藏新小说藏族作家的文学书写、大凉山彝族现代诗歌群、少数民族文学的民
在孕育东北文学的诸多报章中，《满洲报》占据着重要的位置，是东北历目前一份有重要影响的报纸。在《满洲报》诸多的文学史料中，小说创作尤其值得关注。《满洲报》的小说家新老并存，有受传统文化浸润的旧式文人，也有受新思潮熏陶的新派作家。《满洲报》刊载的小说面对现实、反映现实，描写了旧时代东北地区民众的生存状态，反映了特殊时期的世相人情和民族文化心态。从文学史研究角度，《满洲报》小说勾勒出东北小说发展的原生态图景，见证了东北近现代新旧小说交融发展
曾大兴、夏汉宁、方丽萍主编的《文学地理学(第7辑)》收录中国文学地理学会第七届年会论文25篇，系从172篇与会论文中精选出来的，包括韩国庆北大学郑羽洛教授的《韩国洛东江及其沿岸的空间感性与文学疏通》、新加坡南洋理工大学衣若芬教授的《东亚文明精神与潇湘八景文化意象》、曾大兴教授的《“地域文学”的内涵及其研究方法》、高建新教授的《唐诗中的烽火及其文化景观价值》、韩鲁华教授的《贾平凹、莫言乡土叙事比较——以地域生态文化为视角》、王建国教授的
本书由中国社会科学院金惠敏研究员主编，收录了近几年关于当代世界文化及其理论的前沿性研究成果。本书以文学、文化、媒介为切入点，力图在文学、文化与媒介的互动连接中，融汇贯通间文化、泛文学、全媒介三大主题，并坚持用马克思主义的理论与方法分析当代议题...
20世纪初，西方童话被引入中国，经过周作人、赵景深等人的深入讨论，中国学界对“童话”的理解逐渐统一；叶圣陶的《稻草人》（集）标志着中国艺术童话的成熟。20世纪三四十年代，中国学界对西方童话的接受呈现肯定与否定相交织的态度；创作上的关联主要有借用和模仿、融汇和化用两类表现。新时期以来，西方童话的译介、出版、研究都高度繁荣，但童话批评理论的建构尚不尽如人意；创作上，西方童话对中国童话仍有深刻影响。 童话是成人送给儿童的“爱的礼物”，
有幸先读了堂家兄的《伦理学文集》，感慨万分。他虽然离开这个他依依不舍的世界已经五年，但他的思想、学术以及对这个世界的爱一直没有离开过我们，而且可以说，以一种新的形式默默地融入到我们亲如手足般地与这个世界的精神共契之中。堂家兄跟我一样，虽然研究重点在西方近现代哲学，但对近现代哲学的解读始终以对现代性价值及其规范秩序的考察为使命，这一使命使得我们不能饶过实践哲学、特别是伦理学的问题意识和精神结构。堂家兄的伦理关怀是对生命的关怀。生生之为大
本书主要是作者十年来对现当代文学的思考与评论, 包括《“在酒楼上” —— 从鲁迅到蒋一谈》《从两种“恐变症”看公平与效率的两难》《论贾平凹改革小说中的男女关系》等文章...
本专著共分四章。章，“前制度设计”：中国当代文学评奖的历史源起。本章力图找寻现代、“十七年”与新时期中国当代文学评奖制度确立的关联性。第二章，现代化诉求：中国当代文学评奖制度的确立。本章探寻文学评奖制度确立与新时期现代性文化想象的密切联系。第三章，介入式探索：中国当代文学评奖制度的演进。本章对20世纪80年代以来当代文学评奖制度的演进进行系统阐明。第四章，话语权博弈：中国当代文学评奖制度的修正。本章对20世纪90年代以来当代文学评奖制
中国先锋诗人的历史是靠一系列重要的诗人和诗作支撑起来的，从诗人个案视角研讨先锋诗歌乃至中国新诗是很好理想、可行的途径。作为靠前部先锋诗人论，《中国先锋诗人论》的绪论对中国先锋诗歌的命运、倾向与价值等重要理论问题进行深入、宏观的探讨。正文十九章的论述重点运用科学的方法，集中对百年先锋诗歌目前具有重要影响的二十余位标志性、代表性诗人进行充分的考察研究，力图在论述中隐含新诗历史线索，既入乎其内，又出乎其外，客观还原中国先锋诗人流变的历史轨迹
王尚絅是明代中期有名文学家和理学家，在文学和理学发展史占有重要的地位。现存王尚絅文集主要有两种版本：一是明嘉靖三十年(1551)刻本《苍谷集录》12卷，现存6卷；一是清乾隆二十三年(1758)刻本《苍谷全集》12卷，附录1卷。本书以四库未收书集刊本《苍谷全集》为底本，录王尚絅诗文12卷，后附诗文辑佚、传记资料、文集序跋及年谱。整理中以《苍谷集录》《盛明百家诗·王方伯集》、明人诗文集、《直隶汝州全志》《明嘉靖八年登封县志》《清同治三年郏
本书运用文学社会学的研究方法，通过20世纪30年代上海各种政治集团和文化力量对“鲁迅形象”的不同选择、阐释和评判，明确提出“上海鲁迅”的重要概念，深度发掘其背后所潜藏的话语冲突，具体呈现鲁迅形象建构与30年代中国革命之间的密切关联，将研究视野从文学史范畴延伸到了文化史、思想史、革命史等领域，极大地拓展了鲁迅研究的深广度，有助于双向考察两者之间的动态关系，在互文视野中将研究论题不断引向深入...
本书列入“江南文化世家研究丛书”系列。明清两代嘉兴科举发达，本书研究的科举家族多达108家，其中“五世其昌”者就有59家之多。明清嘉兴科举家族何以众多，家族科举又何以如此世代绵延？本书以诸多史料为依据，逐一展示了明清嘉兴108家科举家族的科举盛况及其姻亲谱系。专题分析了这些科举家族的联姻取向，姻亲在家族子弟科举之路上的影响，以及联姻对于这些家族科举绵延的重要作用...
本书研究中国俗文学传统中具有文化异质性和理论普适性的独特文学意识，因此特别关注和尽量发掘那些中国俗文学观念中特有、而又可能为其他研究者所忽视、但具有普遍而特定的理论意义的概念、范畴、命题、观点、见解、问题和运思。全书共分十一章，运用事实还原、问题定性与理论阐述相结合的方法，分别重点研究了中国雅俗文化传统、中国俗文学活动方式与文学意识的表达以及中国传统俗文学思想中的“史外史”观、内视审美追求、心理人生意义、超常态审美追求、意趣审美观、俗
本书为2017年第十届海峡两岸暨香港人文社会科学论坛论集。2017年是该论坛值得纪念的十周年，论坛由复旦大学、北京大学、中国社会科学院、南京大学、台湾大学、台湾“中央大学”以及香港中文大学轮流举办，本届由复旦大学上海儒学院和贵阳孔学堂文化传播中心共同承办。论集共收经参会学者精心修订的学术论文19篇，主题为“儒学传统与现代社会”，儒家思想、传统文化与当代社会构成核心议题。论集的出版对于推动海峡两岸暨香港地区人文社会科学的发展，增进彼此互
明孤抄本韵书《辨音纂要》（1622-1624），作者不详。分上下两卷，一函四册，各以“元、亨、利、贞”命名。《辨音纂要》内容丰富，所引《广韵》、《词韵》、《章韵》、《正韵》及《中原雅音》等材料，对于汉语语音史特别是元明时期语音研究颇有价值：《辨音纂要》所引《广韵》非《宋本广韵》、所引《词韵》是学术目前已经失传很久的韵书、所引《中原雅音》为《中原音韵》一系韵书特别是对已经亡佚的《中原雅音》的研究提供了很好宝贵的资料...
南北朝时期地记、郡书渐趋丰富，并呈现山水化、文学化的趋势。《水经注》的文学成就得力于其对这些地理文学文献的借鉴和吸收。除明确征引外，其还大量暗引、抄变这些文献。由于年代久远，这些文献皆已亡佚。本书对《水经注》所引主要地理文学文献进行细致的梳理和考证，为学人今后的研究提供资料方面的便利，同时亦欲彰明这些地理文学文献对于《水经注》的成书的重要意义。《水经注》沿着汉魏晋宋地记、郡书的山水化、文学化之路，进一步开拓前进，是集六朝地志之大成的大
本书以“桐城派早期作家群”为研究对象。本书认为，在乾隆中叶姚鼐以乡里为纽带，建立方苞、刘大櫆、姚鼐一脉相承的桐城文统之前，康熙中后期到雍正间文坛上，曾存在过一个以方苞为核心的“桐城派早期作家群”。这一作家群的主要成员，包括方苞未入京师前在家乡所结交的文友方舟、朱书、刘捷、刘辉祖、张自超，康熙三十年方苞入太学后所结交的江南士子戴名世、朱书、何焯、刘齐、刘永祯、刘岩、徐念祖，以及方苞在京师所结交的北方士人王源等。这一批士子的政治命运及为文
本书是林玉山教授结合多年的教学实践撰写的指导现代汉语语法学习的教材, 着重讲述了现代汉语一些基础和主要的语法理论和分析方法。全书共十二章, 从基础研究、理论与方法、语义与语用三大层面进行阐述。每一章都紧密结合汉语实际, 深入浅出。适合本科、研究生教学之用...
本书阐释新世纪以来的部分文学现象，重绘文学在当代文化场域中的位置。全书分为概念、方法和实践三大部分。“概念”部分主要探讨新世纪文学从作者/作品中心到读者中心的变化。“方法”部分介绍美国学界新世纪以来对传统文学研究范式的反思。“实践”部分从明星作家、粉丝经济等多个角度考察文学社群...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
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