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人生如竹，每个人孕育、诞生、成长、死亡的每一个阶段，甚至每一岁，都是一个竹节。每一阶段、每一岁的承接转换，仿如竹茎的节口，都需通过独特的礼仪标示出来，并在人身之上、人心之中留下一定的表征。这样，人的一生就成为由许多竹节组成的整棵竹子，连缀成一幅有点有线的图式。无论在哪一民族的文化之中，人的一生都要分节的，只是分节多少不同、条件各别而已。最简单的，分作幼儿与成人两个阶段；复杂一些的，则可能分作十几个阶段，诸如胎儿、婴儿、幼儿、少年、青年
本书是出版家江曾培先生带有个人回忆录性质的散文集，收入五十余篇怀人叙事的散文，记述江曾培先生在半个世纪的出版生涯中与诸多文坛名家的工作交往和个人友谊。全书共分三辑，分别是“前辈：作文为人尽光辉”“友人：用生命书写生命”“书中人：阅读与行路”。笔下人物包括巴金、王元化、柯灵、赵家璧、徐中玉、陈荒煤、徐迟、金庸、丁景唐、陆文夫等，字里行间饱含智慧与深情。通过这些充满回忆的散文，读者不仅能够体会到一个有眼界、有担当的出版人所具备的文化品格，
本书分为“承一脉文化，引领学校发展”、“讲一段故事，传递教育温情”、“怀一颗匠心，打造应然教育”、“建一鄙之地，积淀教学碎思”四大篇章，从学校发展、集团共进、德育教学、课程建设等多个方面，记录了近年来南上山街小学在“培养承接民族传统的现代中国人”的办学理念下，不断汲纳人文精神和科学精神两大源流之精华，坚持走“价值引领，特色提升，文化整合，创新发展”道路，并以民族特色的魅力，课程整合的实施，校园文化的意蕴，社团活动的生动四大亮点彰显的学
《大众文化功能性研究——以动漫文化为案例》以动漫为研究对象，以众多的动漫作品为案例，运用多种理论对其进行考察，希望能够在对动漫文化存有真实认知的基础上把握关于大众文化功能的思考方向。这是因为对大众文化的功能、作用、影响的研究一直是研究者关注的重点，而与最初倍受批判的境况相比，如今大众文化已发展出自身成熟的创作体系，获得了独立的权力场域，并与经典艺术共同成为大众社会文化的构成部分；同时，大众亦没有沦为丧失自反能力的被统治者，相反却成
《全球化背景下学生科学与阅读暨公民素养的培养》主要是中国、美国、加拿大等10个国家的全球基础教育研究联盟成员校校长、专家学者参加第五届年会的发言集。核心内容围绕“学生领导力的培养”呈现国内外不同研究者和实践者的思考和探索。主要内容涉及学生领导力的内涵、学生领导力培养与课程构建等理论与实践问题。为了更好地让读者了解各国中小学校在学生领导力培养方面的实践进展和经验，《全球化背景下学生科学与阅读暨公民素养的培养》还精选了部分国家相关学校
文化生态学是以人类在创造文化的过程中与天然环境及人造环境的相互关系为对象的一门学科。本书从地理环境、经济土壤、社会制度等方面分析了中华民族的文化生成机制。作者借用生态学的相关范畴，将文化分为物态文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层四个层面，意在以此范畴表达人与环境之间的相互作用，并将中华文化史置于文化生态学的视野之下，加以梳理、追溯。该书逻辑严谨、视野宏阔，前承文化之精神，后启生态之致思，实为文化生态学之纲要性著作。 ...
本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术剖释得非常美妙, 并与西方人的性格、理想、生活等做了深入的比较。该书主要内容包括: 中国人民 ; 中国人之德行 ; 中国人的心灵 ; 人生之理想等...
中国民间社会, 有一种布衣精神。它指的是那些特立独行于帝阙与儒林之外者, 无名有品, 无位有尊。张曼菱的父亲张进德, 就是这样一位云南昆明的士人。张曼菱以深痛莫解、情透纸背的文字, 追溯父亲的中国式生命行迹, 竟是纵深直入奄奄就尽的布衣本真精神的流变与绝地, 直入精神集体倾覆时布衣人格的担当和砥砺。主人公不畏于势, 不惑于神, 不弃高贵的尊严于寸阴, 孤守怀疑、叛逆、自由而旷达的布衣精神, 极尽苍凉的人生, 读来使人慨叹、唏嘘。在今天
★领略中国传统文化精髓 品位稻盛和夫哲学真谛★ ★成功哲学的典范★ ★探寻稻盛和夫人生与经营哲学中中国传统文化的力量★ ★让疲惫脆弱的现代人重获强大内心的宝典★ 日本“经营之圣”稻盛和夫现已年届89岁，在企业经营上屡创佳绩，他不仅创立京瓷、KDDI两家世界500强企业，还在78岁高龄时出任日航董事长，力挽狂澜，挽救濒临破产的日航。细数稻盛和夫一路走来的骄人业绩，很多人不禁好奇，究竟是什么力量支撑他走过这些风风雨雨？在面对功成身
本书对女性与现代性之间的复杂关系进行了创新而激动人心的探索，挑战了传统的以男性为中心的现代性理论，并大胆质疑了某些女性主义观点，这些观点或是将现代性妖魔化为内在的父权制的产物，或是假定了一个有关现代社会男性经验和女性经验之间的简单对立。作者将文化历史和文化理论相结合，聚焦于19世纪末这个特殊的历史时期，对怀旧、消费、女性书写、大众化的崇高、进化、革命和变态等概念进行了检视。她从比较和跨学科的视角出发，对来自英语、法语和德语传统的大量文
《电视节目模式国际贸易与电视节目产业发展：动因、影响与中国案例》以经济学理论为基础，以中国为案例，分析电视节目模式国际贸易的影响，并对中国电视节目乃至整个文化产业与贸易的发展战略提出建议。电视节目模式国际贸易的出现与繁荣是文化产业全球分工深化的重要体现，对全球电视节目的产业格局及文化多样性等方面产生重要影响；中国具备独特国情，是通过引进、吸收、消化、再创新模式来发展本国电视节目产业方面具备优势的国家，引进模式已经使中国电视节目出口
本书旨在提出一种系统的网络舆情分析方法, 挖掘事件演化过程中网络参与者的关注点, 提取整合网络参与者对于事件和相关话题的观点, 并分析网络舆情在不同阶段的演化规律, 从而找寻能够引导网络舆情健康发展的治理路径。本书通过对专业技术手段的解析, 从技术层面理解舆情的发展和控制, 为未来分析舆情演化、集群行为和情感传播提供了理论基础...
文化的核心是价值观。在多元文化价值观勃兴造成社会多层面认同危机的当下，建构一种具有广泛认同基础的价值观念作为国人的精神指引与行动准则显得尤为重要。《历史题材电视剧与中华文化价值观建构》以建构中华文化价值观为切入点，在考察中华文化价值观的演进与构成、提炼中华文化价值观内涵构成要素之基础上，从电视剧叙事与电视剧审美两方面提出历史题材电视剧如何建构中华文化价值观的标准与方法，同时针对当前历史题材电视剧存在的问题提出解决之策...
本书立足史实与文本解读，大胆探索，谨慎求证，提出明代词史上“四派”（明初遗民词派、明代前期吴门词派、晚明艳词派、晚明柳洲词派）、“二体”（台阁体、理学体）之说，勾画出每一个群体或流派的时空边界与基本轮廓，使原本看上去一团混沌的明代词坛彰显出主次分明、群落清晰的格局，为更进一步的细化研究提供了新的坐标谱系。...
本书在“国家治理体育与治理能力现代化”的新常态背景下, 在管理学、经济学、社会学、体育学的学科指导下, 以体育NPO内部决策、执行、监督“三权分立”为分析框架, 通过规范研究与实证研究, 对国外发达国家关于体育NPO治理的相关法律制度及国际体育组织的治理结构和理事会制度进行梳理总结, 对我国体育NPO治理的实际情况进行统计分析, 借鉴新公共管理理论、治理理论与政府失灵理论的先进理论, 提出“各利益相关者协同治理”的原则, 以期实现我国
中华文化的价值观已经成为中华民族基本的文化基因。我们讲文化自信，主要就是价值观的自信。优秀传统文化的具体表现是多方面的，我们要积极传承发展。如讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的理念，要使之成为涵养社会主义核心价值的基础和源泉。又如民为邦本、政者正也、德主刑辅、礼法合治、居安思危等思想智慧，可以为今天的启示和镜鉴，以利于国家治理体系的改进和完善。中华传统美德是中华文化的精髓，如仁义礼智信五常、孝悌忠信礼义廉耻八德等，是
《马一浮论学书信选读》为zhu名国学大家马一浮的论学书信集。《马一浮全集》收编《书札》共三卷，分“致亲戚师友”（上、下）与“致学生晚辈”两部分，今选读其中论学部分，按年序札记，以期呈现马一浮儒学思想乃至生命的丰富性。事实上，研读论学书信，不仅是为了理解马一浮，而且也诚如马一浮在一封信中所讲，“晦翁与友朋论学书很多，其言为学功夫、次第、品节、条目，zui深切详尽”，实乃进学之门径。当然，马一浮的“论学”，并非今人熟知的一味骛外的知识、理
本书在大量搜集相关文献、年谱、传记、研究专著及译著等多种文献的基础上，从马克思主义的视角出发，综合运用逻辑与历史相统一的方法、系统分析的方法、学术梳理的方法，将普列汉诺夫文化理论置于马克思主义文化理论这一长时段进行研究。在纵向上，从普列汉诺夫文化理论的形成、成熟发展到进一步发展，在横向上涵盖普列汉诺夫对于什么是文化理论的回答，包括他主要从文化的内涵、起源发展、特征、类型、功能、地位等方面进行的回答；对于怎样对待文化的回答，他主要从坚持
《作为学科的广告史：发展、个案及趋势》是对近年来得到较大发展的广告史这一研究领域若干基础理论问题的“元研究”。作为一个不断扩张的研究领域，广告史正在明确其独特的对象、方法和学术旨趣，其未来发展亟待突破广告学的单一视角，广泛展开与文学史、艺术史、新闻史等其他学科的交流与对话，开始进行一种自觉的学科建构。《作为学科的广告史：发展、个案及趋势》即是结合作者常年在广告史研究领域中的实践经验和理论思考，从史学史、方法论及个案研究等角度，对正在建
高校学生公寓作为高校学生的“第一社会”、“第二家庭”和“第三课堂”，对学生成长具有不容忽视的作用。 科学地提炼和总结当代高校学生公寓文化建设中的规律性因素，需要对高校学生公寓文化历史进行梳理、对现实进行探索、对路径进行选择、对趋势进行应对等。 本书对高校学生公寓文化建设的学理支撑及理论依据、历史梳理及当下发展——以北京大学为样本、当前挑战及经验借鉴、现实路径及趋势应对等进行了论述...
研究成果按照这样的研究技术路线展开：理论分析——研究问题——回流动因与回流农民工的乡村参与和角色认知分析——通过过程与事件的调查确认回流农民工的社会作用和影响因素之间的关系——理论提炼以及对策建议。一个是确认什么样的农民工回流农村；二是，探讨农民工回流对农村发展和社会建设的价值；三是，从政策上如何更好地支持回流农民工在农村建设中发挥更大、更积极的作用；四是对现有理论进行检验和创新。本研究通过对农民工回流的动因以及村庄原来的经济条件、文
尽管投资巨大，艺术的观众仍然是少数特权阶层，这其中究竟出了什么问题？ 金钱、政治和管理主义如何将文化的黄金时代变成了铅时代？ 在资本主义全面人侵文化艺术行业并一路高歌的当下，经济学家总是倾向于从正面积极的角度对“艺术经济学”展开讨论，更愿意将文学和艺术作品当作市场上可交易的商品，而忽视了其中包含的创意、才智、审美和教育等无法用价值衡量的人文因素。 在本书中，有名历史学家罗伯特·休伊森深入阐述了创意英国是如何迷失
本书集钱穆先生有关开示学者以治学之门径与方法者, 汇为一册。内容上起孔子, 略论孔学大体, 本《论语》以论孔学, 以次朱子, 略述朱子读书法以及朱子与校勘学, 下迄近代诸儒, 论述近百年来诸儒论读书, 全书为治学纲领所系...
本书分六章, 内容包括: 绪论 ; 文献综述 ; 内蒙古文化对外传播的历史考察 ; 当代内蒙古文化对外传播状况 ; 他山之石 ; 加强对外文化传播, 提升文化软实力...
本书对“直译”和“意译”这组概念进行追根溯源式的考察，勾勒出这两个关键性的翻译术语及其所对应的翻译方法在产生和流传过程中的轨迹...
《文化产业与科技、金融融合发展：以北京市为例的研究》以北京市文化产业与科技、金融等产业相互融合发展的现状与发展趋势作为研究对象，分析了在互联网、大数据、云计算、人工智能等高科技手段下，文化产业形成的新业态、新模式动态融合的发展过程。尤其是对“互联网+”、5G时代、人工智能、区块链叠加下的数字文化的发展等主题展开研讨。 《文化产业与科技、金融融合发展：以北京市为例的研究》还在探索北京文创企业股权转让平台建设、促进文化版权和文化版权
本书稿分析了中国特色社会主义分配理论形成的历史起点、中国特色社会主义分配理论形成、发展的历史演进过程。重点分析了新时代中国特色社会主义收入分配思想的历史地位——开辟了马克思主义新境界。中国特色社会主义收入分配理论新实践和理论创新表现在：坚持科学社会主义的基本原则；坚持中国特色社会主义初级阶段经济制度；坚持社会主义市场经济；本书稿为2019年度教育部人文社会科学研究规划基金项目，可为研究马克思主义的收入分配理论、公共管理与社会保障的学者
《故事照亮旅程》就像开窗吹来的一股新风，携着世界文学的奇珍异宝扑面而来。作者孔书玉上世纪90年代至加拿大留学，后在北美和澳大利亚的大学文学院里教授文学和电影，并在北美、欧洲、亚洲和澳大利亚多地客居、旅行。不同于一般浮光掠影的游记，作者在这些贯穿二十多年的海外阅读和游历文字中，多从与某地有关的电影和艺术家的作品、书店、美术馆和公共图书馆出发，以一个阅读者的视角，深入了解当地的历史和风土人情，并生发出充满热情和有想象力的对话空间，不断发现
本书主要内容包括: 对现代科学的哲学反思、思忆谢高华、微观金融史领域的开山之作、一本人人可读的童话书、有一种精神可能穿透时空等...
上海社科院中国现当代文学学科编《文化转型与中国现当代文学》是一部文学研究文章合辑，分为“乡土民间与百年文学”“‘讲话’精神与新中国文艺”“城市文化与文学建构”“作家研究与作品细读”，以及“文献考论与史料研究”五部分，容纳20篇文章。每篇文章相对独立，均已在文学刊物上发表或收录进已出版书籍中。内容主题涉及民间、乡土社会、新中国文艺实践、城市文学、小说创作、晚晴改良新戏等等。作者包括王光东、袁红涛、王进、朱鸿召、张炼红等...
本书覆盖了澳大利亚被殖民前的三百年到今天, 中国文化遗产对澳大利亚本土的多方面影响。该书内容包括: 感言 ; 致中国读者 ; 序 ; 什么是澳洲人? ; 淘金热 ; 唐人街等...
本书详尽地勾勒了“文化研究”思潮在中国大陆的理论之旅与本土化实践。“理论旅行”与“中国经验”是这本著作的理论焦点，文化研究的概念谱系、问题场域、范式转换、接合实践以及内在性难局等，这些问题成为了作者关注的理论疆域。从对文化研究的概念谱系考察出发，本书持续思索了文化研究思潮在中国的理论旅行以及中国化的过程，关注文化研究如何影响并改造中国的文学生产与社会文化生活。文化研究在中国的接受过程——被译介、重新阐释、重新挪用，它服务于中国问题与新
本书从基本理论、重大主题、范式拓展、课程应用等几个方面对生活德育论进行了全方位的“升级”。（1）关于生活德育的基本理论问题，主要探索了生活德育的时代背景、核心主题和未来发展；认为道德教育必然以道德学习为基础，对道德学习进行了深化研究；并从教育本心的角度思考教育和道德教育。（2）关于重大德育主题的探索，主要包括习惯培养的德育意义、道德想象力在道德教育中的作用、如何进行羞耻教育、自觉的感恩教育应该如何开展、教育学如何思考道德伪善等过去德育
本书从宋代收藏活动切入, 系统阐释了宋代文物艺术品收藏的历史脉络和主要特征。本书视角独特, 摒弃了收藏史研究中注重文物艺术品递藏信息、真伪辨别的套路, 而是借鉴了行为学的研究方法, 从文物艺术品的获取、整理、储放、研究、流传等方面入手, 分别从皇家收藏、士夫收藏这两个领域, 对宋人的收藏活动进行了系统、全面、深刻的解读, 这些收藏囊括了宋代收藏的主要时代特征, 具有很强代表性, 体现了作者独特的研究视角和研究思路...
本书阐述了中国古代文化从发生、发展到走向高潮，以及逐渐衰落的历史全过程，并分析和介绍了各个历史时期的文化特征和文化性格...
这是一部有趣有料的文化名人轶事录。书中所述二十多位文化名家，有张永和先生视为良师者，如周贻白先生、翁偶虹先生、张中行先生、吴祖光先生、汪曾祺先生、黄宗江先生、欧阳中石先生等；有张永和先生引为益友者，如谭元寿先生、高宝贤先生、李小春先生、苏叔阳先生、中杰英先生、杨晓雄先生、孙悦遐女士等。对于每个人物，作者都记述了其机趣且不平常的故事，将他们的独特个性、才学风采、待人接物的范儿呈现于笔端，定格了一个又一个真实而灵动的瞬间，描绘出一幅当代中
本书共分为: 丝绸文创产品设计、博物馆丝绸文物概况、丝绸文创产品设计、大文创 —— 文创产品类型拓展、总结与展望几部分, 主要内容包括: 现有丝绸文创产品设计现状分析、丝绸文创产品设计开发方法、丝绸历史发展简述、经典丝绸文物解析、丝绸类文创产品设计等...
我国古代乞丐的历史，几乎与文明社会同时开始。虽然乞丐是社会最底层的贫民，不为历代的统治阶级所重视，很少被载入正史之中，但是在文人墨客的笔记小说、地方志以及民间的传说中却留下了许多关于乞丐的记载。从这些分散的但又宝贵的记载当中，人们可以看到一幅幅纷纭复杂、色彩斑斓的乞丐画面，上至帝王将相、文人才子，下迄平民百姓，都被囊括在这一行乞的画面之中，无一幸免，不由得发人深思。虽然这个社会群体属于社会最底层的贫民，不为统治者所重视，但是他们却始终
一九五八年，王蒙被错划为右派。一九六三年，王蒙为拉开与当时政治中心的距离，带着妻子孩子去了新疆，先是在乌鲁木齐，后来搬到伊犁农村，在新疆工作生活了十六年…… “没有新疆的这16年，也不会有后来的作家王蒙。”王蒙把新疆当做自己的第二故乡，把在新疆的16年当成自己人生的中间部分。在伊犁巴彦岱劳动锻炼的七年里，王蒙住在维吾尔农民家里，同吃同住同劳作，学会了维吾尔语和舞蹈。1974-1978年，王蒙写就了70万字长篇小说《这边风景》，于20
本书是长江学者杨国荣教授主编的一部学术论文集，分为“经典研究”、“永嘉学派”、“逻辑研究”、“历史与文化”、“哲学教育”、“青年学者论坛”等九个部分。所涵盖的论题包括但不限于：《论语》中的语气语力问题、公孙龙的“白马非马”之辩与名家的存在论两可思想、《淮南子》对老庄思想的吸收及其道德论、王阳明对人性实在论的论证、联导论证的图解结构、疑问句的逻辑研究、对中国哲学专业研究生培养现状的反思、中国哲学史上“不当之名”主题的演变，等等...
土族《格萨尔》是在藏族《格萨尔》的深刻影响下产生的一部以韵散体形式说唱的长篇史诗，涵盖古代社会的民族关系、语言、宗教、民俗、政治、经济、军事、历史、地理、神话、传说等方面的信息，内容博大精深。 《土族研究》是由王国明研究员撰写的首部专门论述土族《格萨尔》的著作。作者从史诗的流传方式和保护策略入手，结合多年抢救和整理土族《格萨尔》的实践与经验，论述了其产生、流传、艺术特色、宗教信仰、民俗、语言形式等领域的内容。书中史料翔实，内容
《中国文化史六讲》是吕先生在常州中学授课时的讲稿，六讲之中，包括婚姻族制、户籍阶级、财产制度、农工商业、衣食居处、交通通信等，涵盖甚广；在每一讲中，又能贯穿古今；加之写作对象本为中学生，故而言简意赅，意涵深远。《中国政治思想史十讲》是吕先生在上海光华大学的讲稿，依据当时的政治制度和政治事实，对中国的政治思想分时段进行论述，自上古而至近代，时间跨度广而论证极见精妙...
本书为学术文集。四川师范大学应用技术学院、计算机科学学院、地理与资源科学学院、物理与电子工程学院、经济与管理学院等围绕教育理念、教学现状、课程建设及人才培养等方面进行理论思考，通过反思课堂教学中的误区，积极转变教学观念，寻求解决问题的对策，为本科教育教学改革提供借鉴和示范；结合教师课程教学实际，通过对“线上线下混合式教学”“翻转课堂”“泛在课堂”“项目式教学”“探究式教学”等教学方法和手段的思考，探索课堂教学改革，寻找“两性一度”标准
本辑的主要内容有四个方面，分成四个栏目：一是反思现代西方的文理论明，与文明对话的社会学基础，尝试以杜维明为例，提出由“文明对话”到“对话文明”的理想。旨在呼唤中国的人文社会科学工作者建立现代汉语的文明理论，为中华文明融入现代人类的文明体系，做出理论上的努力；二是在比较文明的视野下讨论中西哲学、宗教、美学等诸多问题，尝试以更加开阔的文明学视野来研究中西哲学宗教、美学等问题；三是亚洲文明及其具体问题：（1）讨论了儒释道与东亚文明的关系，（
本书围绕中国近代历史上的儿童群体展开研究，运用漫画及儿童的日常生活用品等素材反映儿童的生活状况及儿童节中不同儿童的纪念方式。 一共分上下两篇。上篇介绍了中国传统社会的儿童生活以及时人的儿童观，以四四儿童节和儿童年为中心，研究儿童节的来历和儿童年活动的开展、儿童节中的纪念活动。下篇介绍民国时期儿童生活的各个方面，包括儿童权利、儿童福利、儿童问题、儿童教育、儿童健康、儿童读物、儿童游戏等，其中最后一章以山西晋西北儿童为研究对象举例，
儒家文化现代化是多年来学界一直关注的重要问题，但对于近代儒学思想至今鲜有专门深入的著作问世。本书采用思想史的视角，以近代儒学思想为研究对象，着力探讨旧学如何转化为新学、传统儒学如何转化为现代性思想。作者在反思传统与现代二元对立思维模式基础上，力图以近代儒学思想为例说明：简单地把儒学划为传统性范畴或认为儒学本身含有启蒙思想、没有西学东渐同样能实现现代转化的说法不合乎历史。作者认为，儒学内容复杂多样，具有鲜明的民族性格，其中含有与现代性（
本书考察唐代书籍活动的发生、发展及变化过程，包括经、史、子、集四部书籍的整理、编纂、注释及其域外传播等内容。全书共八章，章是导论，第二章为唐代书籍活动与知识秩序，第三章为经典注疏、国史修纂与文学权力，第四章为类书异构与唐人文学观念变迁，第五章为对立与统一：唐代诗文总集编纂、疏释与文学秩序，第六章为唐代文人别集编纂、庋藏及其文学价值，第七章为唐代书籍周边传播与文学影响，第八章为结语：权力、书籍与文学，末有附录《全唐文所载唐人别集序文表》
本书从内蒙古经济发展与产业结构入手, 分析了内蒙古文化产业发展现状, 对内蒙古所处的西部地区12省份文化产业效率进行评价 ; 其次通过面板数据及SAF两种方法的结合分析, 发现内蒙古金融支持的薄弱问题, 并结合问卷调查, 对内蒙古文化产业融资渠道进行了调查研究 ; 再次从内蒙古的实际情况出发, 构建差异化多层次的文化产业金融支持模式 —— “内蒙古文创”模式, 该模式根据项目风险差异, 借助金融工程衍生产品的设计思路, 实现了“一般”
该书是山西省委宣传部“四个一批”人才的课题研究项目之一，旨在全面梳理新世纪20年来山西少儿出版、少儿图书版权贸易和儿童文学创作的发展历程，对山西儿童文学创作现状持续关注，并提出积极的思考，为山西儿童文学创作、山西少儿出版的未来，提供必要的参考。本书从新世纪全国视域下对山西少儿出版与儿童文学发展进行分析研究。自新世纪2000年以来，中国童书出版，无论是主题、形态还是传播方式，都发生了巨大演变。本项目将聚焦新世纪以来近20年山西省少儿出版
生态美学是当前最为重要的美学理论之一。但生态美学的方法论建设一直落后于其理论的建构。原因在于：生态美学以生态为基础，这一基础要求人们回归到纯粹的生态环链之中，而自然状态中的生态环链是没有意识的。而审美经验作为人类的一种经验，必然依赖于人类意识而存在。因此，生态美学首先就需处理意识与生态的矛盾。本书带着这个问题切入，从现象学的视角，在人类自身的意识领域中解决这一问题。在这一领域之中，一方面，生态美学要求人们意识到自然对人类的构造性，意识
本书是一部总结中国近古时期生产技术的百科全书, 内容包括: 作物栽培及病虫害、农业机械、水利工程、食品化学、纺织工业、兵器及造船工业、金属冶炼、陶瓷技术和其他手工艺和轻工业, 等等。这是中国古代科学技术史上的名著, 也是世界科技史上珍贵的书籍, 17世纪末传入日本, 19世纪传入欧洲。这部普及版, 尤适合当代读者阅读...
本书为中国当代文学研究领域学术论文集，收录文章20余篇，收录文章的作者来自国内知名高校和研究机构，具有一定的学术水平。本书主要围绕有名作家阿来的作品《云中记》《河上柏影》《空山》《尘埃落定》《格萨尔王》等，从现代化进程对文学传统的影响、文学的民俗意义、比较文学影响研究、藏族史诗的现代传承等方面进行论述。另外兼论了其他一些与阿来有相似创作背景的作家作品，呈现出中华文化大家庭中多民族文学交流融会、共同发展的现实面貌...
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