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大美可追:余秋雨的文化美学(九品) 版权信息
- ISBN：9787559640147
- 条形码：9787559640147 ; 978-7-5596-4014-7
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
大美可追:余秋雨的文化美学(九品) 本书特色
余秋雨数十年的美学沉思首度完整呈现
余秋雨先生早年即以美学为专业，曾任复旦大学美学博士答辩委员会主席，他的美学思考贯通中西、纵横古今，本书首度完整呈现这些美学珍藏。
几乎涵盖所有美学话题：文学、书画、昆曲、茶饮、建筑、山水、人生……
鸟瞰艺术发展史，对比东西方美学特色，倾心品察多种艺术门类，更重要的是教会我们在美的追寻中提升生命的品质和等级。
兼具辞彩之胜与思想之美，可能是余秋雨所有作品中金句多的一本
美，不是外在点缀，而是人性、人情的精选形式。
美有可能被迫失去尊严，但尊严总会转化为美。
人生在世，在寻常等级上，被米麦果蔬喂养；
在至高等级上，由一系列美丽景象滋润。
特别收入余秋雨长文《教师的黑夜》，讲述这本书背后的感人故事
“大美可追，这是一个人在生死关头给自己下达的命令。于是，他去追了，生命也就随之欢快起来。人世间能挽救生命的，除了药，还有美。除了医学，还有美学。”
大美可追:余秋雨的文化美学(九品) 内容简介
余秋雨先生早年即以美学为研究专业，曾任复旦大学美学博士答辩委员会主席，他的美学思考贯通中西、纵横古今，形成了du创、完整的文化美学体系。
在这个美学体系中，既有对艺术发展的鸟瞰，又有对具体作家作品的审美赏析；既有对文学、书法、昆曲、普洱茶以及自然山水和人文山水的倾心品察，又有对美的本质、特征的宏观把握；既有对艺术创造细致入微的审视，又有对审美公德、生态美化和人格美学的关怀。这些思维成果，都用充满文采的感性语言来表述，一扫一般理论的灰色沉闷之气，处处青山绿水，生机盎然，对于艺术欣赏和创造以及美化人生、美化人格，具有重要意义。
大美可追:余秋雨的文化美学(九品) 目录
代序：教师的黑夜
编者的话
源流
“虚拟美学”到“实体美学”..................................... 002
心理美学的默默指令...................................... 007
东方美学：人和自然的默契..................................... 015
美：人间尊严的关键形态.....................................025
艺术：人类健全的梦...................................... 029
文化：前人对后代的遗嘱…..................................... 033
城市文化与公共审美...................................... 037
创造
艺术的生命在于创造...................................... 050
伟大作品的隐秘结构...................................... 059
象征：美通向无限.....................................069
立意的精神等级..................................... 076
大匠之门.....................................085
生活在别处..................................... 088
苦难中的高贵..................................... 094
戏剧：生命对生命的诱惑..................................... 115
植根历史土壤的艺术...................................... 119
重要的是怎么写..................................... 122
听老师的，还是听老舍的？..................................... 131
赏析
神话：集体人格的故乡..................................... 140
*初的审美信号..................................... 145
文脉：等级的生命潜流和审美潜流.........................149
汉字：中国文化的生命基元.....................................175
书法之美......................................177
绘画之美...................................... 199
迟到的中国戏剧.....................................213
昆曲之美......................................221
普洱茶与生态美学..................................... 233
我的山河...................................... 240
寻找对比坐标..................................... 254
追寻天籁...................................... 273
修行
为人生减负，让精神自如..................................... 278
阅读：摆脱平庸..................................... 289
寻找精神图谱..................................... 293
天地大道的归结..................................... 305
一体难分的关怀.....................................311
世间人生的境界...................................... 317
觉悟者的日常心态.....................................319
编者的话
源流
“虚拟美学”到“实体美学”..................................... 002
心理美学的默默指令...................................... 007
东方美学：人和自然的默契..................................... 015
美：人间尊严的关键形态.....................................025
艺术：人类健全的梦...................................... 029
文化：前人对后代的遗嘱…..................................... 033
城市文化与公共审美...................................... 037
创造
艺术的生命在于创造...................................... 050
伟大作品的隐秘结构...................................... 059
象征：美通向无限.....................................069
立意的精神等级..................................... 076
大匠之门.....................................085
生活在别处..................................... 088
苦难中的高贵..................................... 094
戏剧：生命对生命的诱惑..................................... 115
植根历史土壤的艺术...................................... 119
重要的是怎么写..................................... 122
听老师的，还是听老舍的？..................................... 131
赏析
神话：集体人格的故乡..................................... 140
*初的审美信号..................................... 145
文脉：等级的生命潜流和审美潜流.........................149
汉字：中国文化的生命基元.....................................175
书法之美......................................177
绘画之美...................................... 199
迟到的中国戏剧.....................................213
昆曲之美......................................221
普洱茶与生态美学..................................... 233
我的山河...................................... 240
寻找对比坐标..................................... 254
追寻天籁...................................... 273
修行
为人生减负，让精神自如..................................... 278
阅读：摆脱平庸..................................... 289
寻找精神图谱..................................... 293
天地大道的归结..................................... 305
一体难分的关怀.....................................311
世间人生的境界...................................... 317
觉悟者的日常心态.....................................319
展开全部
大美可追:余秋雨的文化美学(九品) 作者简介
余秋雨，中国当代文学家、艺术家、史学家、探险家。
二十世纪八十年代中期，被推举为当时中国内地最年轻的高校校长，并出任上海市中文专业教授评审组组长，兼艺术专业教授评审组组长。曾获“国家ji突出贡献专家”“上海十大高教精英”“中国最值得尊敬的文化人物”等荣誉称号。自本世纪初年开始，他赴美国国会图书馆、联合国总部、哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学等处演讲中国文化，反响巨大。上海市教育委员会颁授成立“余秋雨大师工作室”，中国艺术研究院设立“秋雨书院”。现任上海图书馆理事长。
江学恭，笔名华之，国家一级作家。
中央党校研究生毕业。曾任湖南省作协党组书记、湖南省文联党组书记、湖南大众传媒学院客座教授等职。2001年加入中国作家协会。著有《缪斯之恋》《美德与人生》等。
商品评论(3条)
- 主题：本书聚焦于中国优秀传统文化的美学思考，
本书聚焦于中国优秀传统文化的美学思考，兼具中西文化美学的审美比较，并蕴含着一种“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的学者悲悯情怀，文字通俗易懂且不失理论思辨深度——这与二十大报告中提出的“增强文化自信”不谋而合，有一种前瞻性的思辨高度。全书由四个大的概念框架组成，分别是：源流、创造、赏析、修行。第一部分“源流”追溯并阐释中国传统文化的“实体美学”特征，强调其与西方“虚拟美学”特征相比较，之于国人的实用性功效；第二部分“创造”探讨古今中外经典文艺作品创作的美学本源思考，这其中，结构、象征、立意、文法等成为了关键之“门”；第三部分“赏析”着重在“鉴美”层面，从《山海经》的神话集体人格书写，到汉字、书法的生命潜流和生命基元，再到绘画、品茶、礼仪、戏剧、民歌的“大道”探寻，实实在在地启发着我们如何去感受美、欣赏美、理解美；第四部分“修行”则上升至精神层面的人文关怀，在修行、减负、摆脱平庸、寻找精神图谱、达到人生最高境界直至觉悟中去接通大美世界的自由驰骋王国——觉察至此，美哉致哉！
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