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论证第二语言教学和外语教学之间存在的语用能力习得的差异，以及语用能力习得与发展是当前外语教学面临的严峻挑战或瓶颈。2）阐述学术界对语言交际能力及其构建成分的解释所持有的各种看法或争议的缘由是人们对语用能力构建成分所做出的解释差异。3）论述语言运用研究需要认知理论的解释才能使其更趋完善。同样，认知科学和认知语言学理论的介入才可能构建系统全面的语用能力成分体系。4）验证语用能力认知构建对我国外语教学研究所具有的理论指导意义及启示...
学校安全面临的问题和挑战纷繁复杂，影响学校安全的因素也是多种多样，因此，有必要对影响学校安全的原因加以类型化分析研究。只有通过类型化分析研究，才能在治理手段和相应策略上做到对症下药、有的放矢，在制度配置上也才能做到具有很强的针对性和可操作性，以取得良好的安全治理实效。本书从整个社会安全的角度对学校安全治理有深入研究...
本书撰写的目的，是通过作者十多年做语言国情调查的体会，呼吁人们提高语言国情调查重要性的认识，?%B?s?? GR??V?X?F*;B我国民族语文政策的制定提供有用的咨询材料，为我国语言学学科的建设提供帮助。书中除了阐述语言国情调查的一些必要的理论概念外，还提供一些如何做好语言国情调查的具体做法...
乌什话是属于维吾尔语中心方言的一种地方话，与其他次方言和土语，形成与书面语接近的中心方言，在研究维吾尔语共同语和书面语方面具有举足轻重的作用。虽然乌什邻近地区的各次方言和土语都得到了比较全面的研究，可惜乌什话始终未能引起学者们的注意，至今没人进行过专项调查研究。因此，对乌什话进行语音，词汇和语法方面的研究是非常有价值的一项研究工作。这项研究会弥补维吾尔语方言研究中的一个空白。再者，本人是土生土长的本地人，在研究乌什话方面具有得天独厚的
该书以我国职业教育的实践为立足点，以整体主义哲学为视域，以学术课程与职业课程的整合为逻辑主线，采用历史与现实相结合、国内与国际比较相结合、问题分析与理论建构相结合的技术路线，分别从课程整合的逻辑基础、历史嬗变、现实追问、国际借鉴、目标建构、模式构建、教学支持等方面展开论述，试图为我国职业教育的课程改革提供全新的视角和理论指导...
文化安全是整个国家安全体系的一个重要组成部分，对于确保国家政治安全、经济安全、军事安全有着重要意义。清代学者龚自珍曾说过，“欲要亡其国，必先灭其史。欲灭其族，必先灭其文化”。文化安全与政治安全、网络安全等密切相关、相互交织，是确保社会主义政权不变色、确保中华文化存续绵延的重要保障...
幼儿教师专业伦理是幼儿教育伦理的核心内容，教师伦理研究的重要组成部分，是幼儿教师专业化发展的最基本要求，幼儿教师专业伦理水平的高低是幼儿教师人格水平高低的现实明证，也是幼儿教师是否忠于职守的核心考察指标，对幼儿教师专业化发展的成熟、学前教育质量的提升都有着不可忽视的重要价值。社会的发展和进步造就了各式各样的行业，各式各样的行业有各式各样的行业法则和规则，从事不同的行业应该有不同的专业伦理，这也是人们修行自身人格的核心途径之一。本研究主
本书为民国时期的一部国学知识普及读物，王淄尘编写，分国学总论、经学总论、子学总论、文学总论、史学总论五编，每编均有分类论述。20世纪30年代由世界书局印行，顺应了当时盛行的释读国学之风气。今天看来，仍是学习了解国学知识十分适用的读本，故重新编辑刊行...
本书通过展示新中国邮品中涉及交通的历史人物和重大事件, 特别是改革开放以来交通建设和发展取得的巨大成就, 从一个侧面展现了我国交通运输的辉煌历程。所收邮品都附有相关文字介绍, 文图并茂。其中400多枚封、片、简上均有交通 (运输) 部部领导的亲笔签名, 实属难得...
本书是以《水浒传》在英语世界的研究为对象的一部论著。从研究范式上来说，这是典型的跨国界、跨语言、跨文化的文学研究。根据英语学界《水浒传》研究的具体情况，本书分五个主题展开论述：第一是英语世界对小说的作者、素材来源、成书过程与版本演变所作的考证，第二是英语世界对《水浒传》在社会领域与中外文学领域所产生的影响的研究，第三是英语世界就《水浒传》的人物形象塑造艺术所作的研究，第四是英语世界对《水浒传》的叙事艺术展开的研究，最后是英语世界对作品
清末民初的京味儿小说不仅生动地描绘了当时的市井风情、满汉风俗，还保留了大量的老北京口语、俗语和歇后语，为后人留下十分珍贵的语言史料。在某种意义上讲，这些京味儿小说的语言就是一部老北京话的百科全书。时至今日，越来越多的京味儿小说重见天日，我们就绝不能再三缄其口，应正视现实和历史，重新审视清末民初的北京文坛，大力张扬这批京味儿小说家的历史功绩，深入发掘这批作品的文学价值和语言价值，为京味儿文学未来的发展提供更多养分，为北京话的研究和传承夯
《文化经济研究》是以“学术前沿性、思想优选性、平台公共性、论文原创性”为指导原则的学术型辑刊。主张以深厚的理论研究、前瞻的战略视野、社会关怀，深入探讨文化经济领域的理论和实践问题，包括：靠前文化经济理论与实践动态、中国文化产业实践、公共文化服务发展、文化立法进程、文化改革与发展态势、文化安全与文化治理等。《文化经济研究》（第六辑）主要内容分为文化旅游、文化园区、公共文化、影视产业、特色文化等部分。全书语言平实、准确，用数据、案例说话，
本书是一部以哲学的角度思考的随笔，同时附有作者的哲学之路随行游记、照片，读者可以在阅读中体会哲学领悟，了解德国哲学。...
《贵州世居民族文献与文化研究》是贵州民族大学主管，贵州民族大学图书馆主办的专业性学术刊物。凡涉及贵州世居民族的思想文化和生产生活方式的专题论文或研究综述，如涉及贵州世居民族的古文字与文献、民族文化考古、民族文化旅游、民族非物质文化遗产、民族社会学、民族人类学，以及贵州世居民族的日常生活、生态环境、农林牧生产等方面的论文，都是本刊征稿和发表的对象。本卷共收入九篇文章，分“黔地域外民族文化研究”“贵州历史名人研究”“黔域文化赋”“贵州文献
周王室东迁以后，学术重心由王官逐渐移向民间，自老子、孔子、墨子以后，一时大思想家辈出，如孟子、庄子、荀子、韩非子等，皆能著书立说，而成一家之言，后世因称这些思想家为“先秦诸子”。先秦诸子的学说在中国思想目前占有崇高地位，后世思想学派莫不渊源于此，诸子著作是了解中国古代社会政治、经济、文化的宝贵资料。本书对诸子思想进行了详细的分析，有很高的学术价值。值得出版...
在马达加斯加，有超过80%的物种是地球上其他地方没有发现的。然而，该地极其丰富的动植物群却受到了因栖息地的消失和碎片化带来的威胁。现在，马达加斯加已被列入全世界资源保护首选之列。本译著借鉴地理学、人类学、可持续发展理论、政治学和生态学等领域的深刻观点，为马达加斯加的资源保护和环境管理现状提供了全面的评估。书中描述了当地的资源保护组织如何运用以社区为基础的资源管理模式、生态旅游以及生态服务支付等新形式对被保护区域展开一系列尝试。与此同时
乌江风光神奇多变，乌江文化源远流长，其多民族文化遗产尤其丰富，是中华文明宝库中不可或缺的重要组成部分...
《文化创意、产业融合和城市发展：2014年长江文化创意设计与相关产业融合发展学术研讨会文集》分为“理论创新”、“行业创新”、“产业案例”三大篇章，围绕“文化创意设计与相关产业融合理论、路径、机制及模式”、“长江文明：引领21世纪中华文明发展走向的支点”、“我国文化产业发展的阶段性转型”、“文化创意设计产业与长江文明的协同发展”等问题展开研究...
本书选取由美国汉学家罗慕士（Moss Roberts）于20世纪90年代翻译的《三国演义》英译本 “Three Kingdoms” 和英国汉学家邓罗（C.H. Brewitt Taylor）于20世纪20年代翻译的另一英译本 “Romance of Three Kingdoms” 作为研究对象，从描述翻译学、生态翻译学等理论视角出发，对《三国演义》中负载深厚文化内涵和丰富社会功能的军事文化、民俗文化、语言文化等不同类型文化事象的英译情
本书汇集了国家图书馆、中国第一历史档案馆、中央民族大学图书馆藏善本叶赫那拉氏族谱以及自民间搜集的资料, 采用历史人类学、社会学、伦理学等研究方法加以整理并探究, 梳理研究了满族叶赫那拉氏族谱中的宗教神话、满族共同体形成、民族迁徙历史、伦理道德生活、满汉文化交融等历史记忆, 探讨了清朝勃兴的密码, 再现了叶赫那拉氏家族的历史发展与当代社会生活...
本书对中国及国外的民俗学理论及实践进行了有新意的探索。像“内在的与外在的民间文学”、“民间文学—民俗学研究中的性质世界与意义世界”、“转过身来的大娘娘”等章节都很精彩...
宋金元时期是伤寒学发展的个高峰，这一时期的伤寒著述从多个角度对张仲景的《伤寒论》进行了归纳与解读。本书考察了目前存世的二十四种宋金元伤寒医书的作者生平、成书时间，对比了各个版本间的变化，归纳了每部医书现存版本的刻印特征，梳理出每种医书的版本源流关系，并对其版本优劣做出了判断。继而在此基础上对宋金元伤寒著述的刊刻动机、地域特征、版本流传等问题进行了总结，揭示出宋金元伤寒医书在不同时期刊刻的不同时代特色，对明代藩府与地方官员的医书刊刻、清
随着我国来华留学生教育的发展，留学生跨文化管理引起了越来越多的关注。跨文化管理主要探讨文化差异对于人际互动的影响，并在此基础上制定管理的程序和政策，因此，本研究以来华留学人数众多，文化性格迥异的美、日留学生为研究对象，探讨影响跨文化人际适应的中美、中日文化差异是什么。《影响美日来华留学生跨文化人际适应的文化差异研究》采用质性研究的方法，对8名美国留学生和16名日本留学生进行了访谈和观察，对原始资料进行了三级编码分析。研究发现影响美、日
本书陆春祥笔记新说系列之一，是解读经典的读史札记。本书按历史时间轴分章，解读的经典来自春秋战国前后列御寇的《列子》、荀况的《荀子》，西汉刘安的《淮南子》，南北朝颜之推的《颜氏家训》，唐朝吴兢的《贞观政要》，宋代苏轼的《东坡志林》、沈括的《梦溪笔谈》、洪迈的《容斋随笔》，明代的《传习录》、刘伯温的《郁离子》、朱国祯的《仿洪小品》等。作者从现代视角，用通俗易懂、轻松幽默的文笔解读其中蕴含的微言大义与现实意义。经典，字字都是锦绣...
“高山汉”是广西百色、河池部分地方对居住在广西、云南、贵州三省交界地区广西一侧部分汉族的称呼，“高山汉”所使用的汉语方言我们称为“高山汉话”，“高山汉话”属西南官话。本书主要通过语言接触的视角，以广西凌云县加尤镇高山汉话为主线，兼及其他高山汉话方言点，对这种汉语方言进行较全面的研究。这是该汉语方言研究的第一部专著，也是教育部人文社科基金青年项目“多语环境下的桂西高山汉话研究”的研究成果...
本书分为国际城市文化遗产保护的原型结构、中国城市文化遗产保护的衍化形态、中国城市文化遗产保护的路径优化三部分。从国际城市文化遗产保护发展历史的考察入手，概括和描述了其衍化规律和形态结构；进而运用新制度经济学方法，总结和探讨了中国城市文化遗产保护路径的合理性和合法性困境；研究了导致困境产生的深层原因——中国传统文化和城市范式对“原型”模式植入的异化作用；总结出中国城市文化遗产保护的衍化结构：一种突进式的整合系统和一种断裂式的分叉结构。第
新年祈福，上巳祭黄帝，清明祭祖，七夕乞巧，中秋团圆，重阳敬老，那么，端午呢？是防疫。以驱邪禳灾为主题的端午节，作为中国特色的卫生防疫日，完美地体现了传统中国社会的天人和谐观念，既具有民族性，更具有世界性。 端午节到底是该祝端午快乐？还是祝端午安康？其实，快乐很重要，安康更重要。 本书不仅介绍端午节的风俗、美食、传说、历史、传承，更通过精美插画让读者更直观地感受端午节的魅力。让读者不仅了解端午节的历史渊源、传承发展，还能了解一些跟端午
乡土文化及其传播对保持民族及民族文化的独立性，提升国家“软实力”，捍卫“文化安全”，强化民族身份认同等方面均具有重要现实意义。然而，中国西部社会的快速现代化导致了乡土文化赖以生存的传统传播模式和生态环境的急剧变迁，使其面临着生存与发展的文化困境。乡土文化唯有从传播生态、传播主体、媒介渠道、传播内容、传播体系和制度等方面入手，实现传播创新，才能化解中国城乡“文化滞后”和二元性文化失调的结构性矛盾。在此过程中，乡土文化传播复兴需遵循这样几
新闻传播在社会生活中的巨大影响有目共睹，但与之背离的是新闻学科的地位与声誉却无法与新闻业界的地位相媲美。“新闻无学论”迄今仍然是新闻学科身后的巨大阴影。本书首次将“新闻经典”作为新闻学科建设的一个独立命题，由此切入来探讨新闻学科的立学之基和学科地位问题，提出“新闻经典” 的建构关系到新闻学科能否与其他学科展开平等对话，是新闻学得以立学的一个基本理论问题。同时，针对与其他学科比较而言的“新闻相对无学论”（新闻学科幼稚论）者的论调，将“新
“汉学主义”是国内外华裔学者提出的一个文化理论。大致上是西方人在与中国交往中处理各种中国事物并理解纷繁复杂的中国文明时所构思并使用的一种隐性系统，其中包含观点、概念、理论、方法、范式。“汉学主义”理论立足中国的问题脉络，以对话的姿态，谦逊地把自身定位于东方主义和后殖民主义之外的另一种可选择的方案(而不是替代)。它彰显了不同于东方主义理论的知识贡献——不再美化对西方的对抗，转向自我反思。这个反思同时指向本土的妄自菲薄和妄自尊大，进而对自
作为士绅阶层的一个重要组成部分，清代甘肃士绅既具有作为这一阶层的共性，也有地处西北社会的特性。首先，甘肃落后的经济、教育发展水平导致士绅阶层的数量与同时期江浙等富庶地区相比相对较少，但是甘肃民族成分的多样性也使得士绅群体的民族成分呈现出多样性的特点。此外，在士绅身份的获得途径上，科举考试依然是甘肃读书人获取士绅身份的主要途径，但通过军功奖叙而取得士绅身份，以及做官资格既是甘肃士绅获取士绅身份的一个重要途径，也是地处西北边疆、社会动荡不
本书以双语和多语社区为研究对象，梳理了母语概念的演化发展史，论证了母语的识别性特征，并基于问卷调查、小组访谈、自然观察、配对语装实验和斯瓦迪士核心词测试等研究手段获得的资料，提出了新的母语界定标准和较完整的“母语建构理论”，并首次在国内对“双母语”现象进行了专题研究。全书科学论证了母语的四个特性：（1）“建构性”。母语是在群体发生发展和个人成长过程中，通过社会交际与言语互动逐渐建构起来的，并以语言认同的最终形成为标志；（2）“二重性”
池田大作是当今域外传播鲁迅影响最大的人士之一。然而，长期以来，学界对鲁迅在日本接受与传播的研究主要聚焦于日本的“学院鲁迅”，却对池田大作对鲁迅的接受与传播缺乏足够关注。本书在细致梳理前人对该课题研究的基础上，不仅提出了“池田鲁迅”这一学术概念，来涵盖池田大作在接受与传播鲁迅过程中的思想认识和价值实践等方面的内容，而且还从战后文化语境对池田大作“鲁迅情结”生成的影响，池田大作与鲁迅生命感应下的“鲁迅像”建构，池田大作从民众主义立场出发对
《厕所革命》的文章作者多是长期从事厕所革命的实践者和创新者。《厕所革命》的主要宗旨之一是突出强调厕所革命的方向是“三化”，即人性化、无害化和资源化。 希望更多读者通过《厕所革命》理解厕所革命，认识到人的幸福大化和环境影响小化是世界潮流，能够不断意识到绿色就在我们每个人身旁...
《中华孝文化初论》共由两个部分组成，主体部分包括上篇和下篇，上篇：论孝的起源、形成与发展，下篇：中华传统孝文化的综合研究；附篇部分为：历代帝王与孝治的形成。上篇侧重于孝的发展脉络梳理，主要论述了从动物的反哺本能到人类孝意识产生的历史脉络，然后分别阐述了孝德、孝道和孝治的历史发展过程，最后对孝治之后孝的发展、变异以及现代性反思进行了系统梳理，同时对当代弘扬孝文化的意义作了概述。下篇汇集了近年来我的部分孝文化理论研究文章，其中涉及到儒
本书以粤台地区作为研究对象，运用文献分析和田野调查相结合的研究方法，探讨客家地区在由传统向现代社会转型过程中民间信仰以及民俗的社会变迁及其功能和意义的变化，形成对不同历史时期该地区客家民间信仰与民俗的总体把握，以探寻其发展、演变的轨迹及社会意义。作者从事相关研究多年，在历史考证和现状描述的基础上，结合当代社会转型期的特点，对客家民间信仰的开发与利用及保护等问题提出了自己的思考...
本书主要介绍了梅州石窟河流域的宗族成员外迁台湾地区地区的历史，以及这些宗族在台湾地区地区的生存状况。内容包括外迁宗族在原乡聚居的地点、开基祖先、支派等，他们迁至台湾地区地区的地点，现在的聚落情况及历目前发展情况等。全书对于其中知名的人物或历史事件，作了详细的描述，力求再现聚落发展的历史脉络，探求其形态演变的文化内核，剖析当中的普遍性与独特性，以期对传统聚落的研究起到有益的促进作用...
全书共十二章，章综述中国民俗文化的概念、分类及主要特征。后十一个章节就交际礼仪习俗、人生礼仪习俗、服饰习俗等方面进行专题介绍，系统讲述了中国民俗文化知识...
《日本诗经要籍辑考》是拙著《日本诗经学史》《日本诗经学文献考释》的续篇，也是《日本诗经古写本刻本汇编》所载序说的合编与补充。 《日本诗经要籍辑考》所做的事情有四件，一曰辑异，一曰解读，一曰打通，一曰品译。 日本的诗经学研究，对象虽然是中国古代文献，却有自行走过的路，自成的评价体系和自身的研究规律，尽管各时期与中国诗经学的关系有远近深浅之分，但归根结底，从属于日本学术体系。所以，日本诗经学文献对于我们来说，很多还是新知识，未知的
珠海特区成立40年来，珠海从一个小渔村发展成经济发达、风景优美、城市宜居的现代化大都市，珠海的发展就是40年中国发展的缩影，珠海的变迁也是中国改革开放的成功样板。全书通过对珠海历史、文化、城市、经济、海岛、风景、休闲旅游等方方面面的描写，向读者展示珠海的城市魅力和发展历程。作为一本城市宣传综合精品读物，版块设置涵盖历史重要节点、影响中国历史的珠海名人、工商业领域的独特优势、丰富的海岛资源、优美的城市风景、鲜明的城市文化特色、体育、 休
本书围绕武汉第七届世界军人运动会遗产的可持续利用主题，以深化遗产特色研究，推动遗产科学利用为目标。在对军运遗产进行概念界定，充分归纳和总结奥运会等过往大型赛事遗产研究的方法、经验的基础上，通过全面、系统分析武汉军运会所留下的体育、经济、社会、文化、军民融合、环境、城市、区域发展等重大遗产，构建武汉军运会遗产价值体系，并就更好地保护和利用军运遗产提出建立遗产工作机制、构建遗产保护制度机制、创建军运网络博物馆、构建遗产保护意愿激励机制等建
本书在分析行业特色研究型大学学科建设的历史变迁和发展现状的基础上，探讨了双一流背景下行业特色研究型大学学科建设的应然目标，并据此提出了行业特色研究型大学建设世界一流学科的可行路径...
在历史上，儒学不但是中国文化的主干，而且也对世界其他地区的文化产生了极其深远的影响，并成为整个人类文化的重要组成部分。在这个过程中，儒学在东亚和欧洲地区的传播和发展，意义尤其重大。儒学自秦汉之际就传入越南和朝鲜半岛，西晋时又由百济学者王仁传播到日本。唐宋以降，东亚地区逐渐形成了以儒学为主干的文明体系，号称儒教文化圈。千百年来，儒学成为东亚各国共同的精神家园，为这个地区的和平发展与繁荣富强作出了卓越贡献。时至今日，不管是从东亚地区的未来
本书从电视网时代受众的狂喜与焦虑，多频道切换时期受众对电视文本的意义解读和意义再生产、电视粉丝的参与式文化生产，以及受众的时间市场、注意力市场等方面展开分析，较为完整地呈现电视受众理论的发展面貌、理论之间的论争，以及学术界对这些论争的思考，阐释了受众理论的超学科研究路径，对数字传播时代的媒介受众研究具有重要的参考价值...
《智性的拷问:当代文化理论大家访谈集》的结集出版，首先要感谢我的博士论文导师、清华大学外语系王宁教授。作为一位在国际上知名的文学理论家，王宁教授在世界范围内的学术交流在我所接触的当代学者中可以说是最为频繁的，交流的层次也是极高的。他不但每年都要应邀到世界各地的一流高等学府如哈佛大学、耶鲁大学、剑桥大学、杜克大学、华盛顿大学等演讲或者授课，也经常邀请国外最为著名的学者，尤其是文学理论家和文化理论家，来华参加各种学术活动包括演讲、论坛、各
中华传统文化源远流长、博大精深，而伦理道德文化，则为其中最为璀璨夺目之瑰宝。她以仁为内在核心、以礼为外在规范、以和为终极指归，涵盖“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”各个层次，各个方面，可谓异彩纷呈，睿哲精微，宏远而广大，历久而弥新。黄朴民、白效咏、白杨编著的《中国传统道德文化历代文选》撷取其精华，发微其宏旨，删繁就简，提要钩玄，以飨广大读者。《中国传统道德文化历代文选》在手，您将会领略到孔子、孟子理想人格的魅力，
中央广播电视大学的主校区已从北京市西城区复兴门内大街160号，迁到了海淀区复兴路75号，并改为国家开放大学，标志着中央电大又完成了一次质的飞跃。 本书比较系统地呈现了作者在中央广播电视大学当校长的一段经历，主要是这段经历中的所思所想、所感所悟等心路历程。改革开放初期，这所大学家喻户晓，为成千上万的青年人插上了理想的翅膀。经过一段沉寂之后，上世纪末以来的十余年间，这所大学抓住信息技术日新月异的历史机遇，实现了质的飞跃。本书从
虽然本书英文版较早出版（1997年），所讨论的文学和电影历年来也广受关注，有不少相关论述，但作者在扎实的理论功底和敏锐的理论感觉基础上，将之放在"中国现代主义"的理论框架下进行讨论，述之以极具思辨性和穿透力的语言，提供了一种不同的阐释，对相关的研究不无启发意义...
《中国自然文化遗产的价值体系及其保护利用》分析了我国自然文化遗产保护利用中有关遗产性质、资源性质、成本、属性、外在性、权属、远近利益、政府角色、受益主体、利用目的等十个重要理念上的误区，以及由此导致的商业化、城镇化、人工化、超载化等现状问题，探讨其哲学、社会学、经济学、管理学、法律学等深层次原因。研究了我国自然文化遗产的价值体系和系统特性，提出了我国自然文化遗产保护利用的普遍原则，探讨了我国自然文化遗产保护利用的具体对...
本文集收录了2014年“纪念二里头遗址发现55周年学术研讨会”参会学者的论文32篇。内容涉及学术史、夏商都邑布局与内涵、铜玉礼器的生产与消费、早期都邑的多学科整合研究以及青铜文化间的交流互动等，代表了该领域研究的较高水平...
在世界历史进程中，多元文明从来都存在互动与共生的关系。本书以文献研究为基础，以全球史观整合文献学、学术史、思想文化史研究，揭示中西文明之间的碰撞与互动，突出在这种碰撞与互动中达致的共生与和谐，为当今“推动不同文明友好相处、平等对话、发展繁荣，共同构建一个和谐世界”提供历史与文化依据。其出版具有重要历史理论和学术研究价值...
该书先介绍长汀的历史和自然环境以及长汀当地民众自己对于山歌的分类标准和分类体系，详细列举并解释了各类山歌的概念、含义和演唱内容；然后主要从历时性和共时性角度，分析从传统到现代，长汀客家山歌的文化生态、演唱空间及有关山歌演唱的地方知识；接着详细分析和解释长汀当地人有关山歌演唱的地方性语汇，在此基础上分析长汀客家山歌演唱的套路、山歌的情感主题以及歌手演唱优劣的评价标准...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
梁实秋
宋瑞祥
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
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