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字字锦/陆春祥笔记新说系列 版权信息
- ISBN:9787559823885
- 条形码:9787559823885 ; 978-7-5598-2388-5
- 装帧:一般轻型纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
字字锦/陆春祥笔记新说系列 本书特色
中国传统中,笔记是江湖、山林,是知识、趣味、想象力的后院、后园。笔记的精神现代以来备受压抑,但迄至当下,笔记正经历着隐蔽的复兴。春祥先生长年徜徉于山林、后园,以今人之手眼探古人之心魂,从容博雅、风致历历,山阴道上,目不暇接,实有开风气、养心神之功。——李敬泽 在相当长时间的“文学边缘化”的沉闷中,陆春祥先生积数十年之功,读破3000卷自汉魏六朝至唐宋元明清的笔记,并深味其意,卓然自成一家。千年野史也是千年生活史、千年社会史,读史越深,性情越深,识见越精,于是成为当今文坛个性鲜明的散文大家。他的文字侃然有致,词锋秀拔,条理井井又妙趣自生。——蒋子龙
字字锦/陆春祥笔记新说系列 内容简介
本书陆春祥笔记新说系列之一,是解读经典的读史札记。本书按历史时间轴分章,解读的经典来自春秋战国前后列御寇的《列子》、荀况的《荀子》,西汉刘安的《淮南子》,南北朝颜之推的《颜氏家训》,唐朝吴兢的《贞观政要》,宋代苏轼的《东坡志林》、沈括的《梦溪笔谈》、洪迈的《容斋随笔》,明代的《传习录》、刘伯温的《郁离子》、朱国祯的《仿洪小品》等。作者从现代视角,用通俗易懂、轻松幽默的文笔解读其中蕴含的微言大义与现实意义。经典,字字都是锦绣。
字字锦/陆春祥笔记新说系列 目录
《列子》 —— 愚公只是一个精神符号
壹 腰间系着根绳子的隐士 2
贰 商丘开奇遇记 6
叁 颠倒迷惘病 11
肆 齐景公游牛山 18
伍 梦非梦 24
《荀子》 ——恶也是推动历史进步的因子
壹 山里有玉,连草木都会润泽 30
贰 每碗水中都有十万条小虫,怎么喝呢? 35
叁 高富帅桀和纣的可悲下场 38
肆 天上的银河悬在高处,为什么不落下来呢? 42
伍 音乐就是高兴和快乐 46
陆 冷清寂寞时,可以表现出一个人的修养功夫 51
《淮南子》 ——柔弱是生命的本质
壹 柔弱是生命的本质 58
贰 精神是智慧的池塘 63
叁 积羽沉舟论 67
肆 我们这里有能呼喊的吗? 73
《颜氏家训》 — 中国式家教的典范
壹 夜晚发现清晨的错误 82
贰 君子必慎交游焉 87
叁 不勤学则一辈子受辱 89
肆 “三易”原则作文章 95
伍 貌丑镜子里不会出现美影 99
陆 颜氏警句列举 103
《贞观政要》 —— 清明政治的理想蓝本
壹 三面镜子说自律 106
贰 烹小鲜的几对重要关系 110
叁 选一个好官有多难? 116
肆 米是如何生产出来的? 122
伍 关于殡葬改革的决定 127
陆 “吐哺”乱弹 131
柒 想尽办法给人以生的理由 133
《梦溪笔谈》 —— 609 条中的人文世相
壹 韩愈的漂亮胡须 140
贰 墨浸字 143
叁 赵谏揪人小辫子 144
肆 范仲淹的“荒政三策” 146
伍 你读过《孟子》吗? 148
陆 王荆公不受 150
柒 任命文件也要付钱噢 152
捌 打鼓高手唐玄宗 154
玖 舞蹈专家寇准 157
拾 平民宅男杜五郎传奇 159
拾壹 淡定官员向敏中 163
《东坡志林》 — 一肚皮的不合时宜
壹 娱乐化矿难 168
贰 “暖肚饼”“不输方”药方四帖 170
叁 贺下不贺上 174
肆 养生*难是去欲 177
伍 寒士论 180
陆 鞋的态度 183
《容斋随笔》 —— 南宋畅销书中的经验和智慧
壹 作文章的功底 190
贰 洪迈的“油污衣” 197
叁 冗官是如何产生的? 201
肆 科举复习班 207
伍 周武王的十七戒 212
陆 高帽子和怪眼睛 215
《郁离子》 ——愤青刘基的虚拟现实
壹 以做生意为幌子 220
贰 失败的蹶叔 223
叁 牵牛记 226
肆 唐蒙之死 230
伍 情爱方程式 234
《传习录》 ——王阳明的心《论语》
壹 学校不应该是监狱 240
贰 将好色贪财求名一一搜寻出来连根拔除 246
叁 天下的学者好像进入了一百场戏同时演出的剧院
肆 孔子说,我有知识吗?没有 254
伍 世界上有干什么都能成功的人吗? 258
陆 王论语陆微博 261
《仿洪小品》 — 明朝的那些碎烦事儿
壹 明世宗,农科所里野心多 266
贰 明宣宗,农夫是个好老师 269
叁 年终考核,相貌胡子业绩一把抓 272
肆 边角料呢?朱元璋反腐一剑封喉 275
伍 智救人,县尉周甘是个好榜样 279
陆 考试,没有一毛钱关系也是你死我活 282
《陶庵梦忆》 —— 张岱的前朝往事
壹 金山寺半夜发神经 290
贰 以牡丹花的名义 293
叁 园艺师金乳生 294
肆 孔庙思想桧 296
伍 菊的海洋 299
陆 范与兰的“小老婆” 301
柒 岱 奶 304
捌 湖边的盛宴 307
后记 ——
阅读是为了活着 313
字字锦/陆春祥笔记新说系列 节选
韩愈的漂亮胡须 世人画韩退之,小面而美髯,着纱帽。此乃江南韩熙载耳,尚有当时所画,题志甚明。熙载谥文靖,江南人谓之韩文公,因此遂谬以为退之。退之肥而寡髯。元丰中,以退之从享文宣王庙,郡县所画,皆是熙载。后世不复可辨,退之遂为熙载矣。 《梦溪笔谈.卷四.辩证二》 《卷四.辩证二》中说:现代人画的韩愈像,都是面部小,还有漂亮的胡子,而且戴着纱帽,其实这个形象是江南的韩熙载。这有韩熙载留下来的画可做证据。韩熙载是五代人,博学多才,工于书法,江南人也称他为韩文公,因此大家都误认为他就是韩愈。那么韩愈长得怎么样呢?他长得胖,而且胡须很少。元丰年间,用韩愈陪祭文宣王庙,但郡县画的韩愈像,其实都是韩熙载。后世不能再辨认,于是韩愈就成了韩熙载了。 谬种流传有许多途径,韩愈成韩熙载便是一典型。确实不能怪那些画师,都这么多年了,先前的名人到底长什么样呢?即便有画像传下来也不一定准确,王昭君不是被毛延寿画得那么难看吗?我们现在见到的孔圣人,也未必就是这样的。所以,我每次去参观瞻仰那些古代的名人画像,心里都会嘀咕:真是这个人吗?有时甚至是皇帝,我也不太相信,你给我画得不威武,还要不要命了?我只相信那个慈禧太后的像,因为那个时候已经有照相机传进来了。 顾颉刚先生写过《纣恶七十事的发生次第》的考证文章。他研究发现,殷纣王共有七十条罪状,都是各朝各代陆续加上去的,有很多是作者的想当然。纣王原来也是个孔武有力的标准美男子,但后来不知怎么越来越差了。战国时代一下子给他增加了二十项罪名,西汉又给他增加了二十一项罪名,东晋增加了十三项罪名。让人感觉到越来越离谱的是,这些罪状越写越夸张。比如西汉的司马迁说纣王修建了鹿台,东汉的刘向就补充道:鹿台高达一千尺!已经夸张了。晋朝的皇甫谧则万分地添油加醋:鹿台高一千丈!这也太夸张了!商代一丈约合 169.5 厘米,纣王为了淫乐,居然要爬上 1000多米高的鹿台?且不说,那时的人们能不能造出这样的台,即便造得出,也无法想象,纣王为什么要爬到这么高的台上去泡妞!他真是精力旺盛,吃饱了撑的! 敦煌的洞窟里,有西夏人画的很多壁画。那些画工怎么工作呢? 我猜测,他们可能会把前人已经模糊的作品统统铲掉,或者在前人作品的基础上修补,不用细想,修补后的壁画一定会带有西夏人的风格,纵然他们是修旧如旧,也绝对会有那个时代深深的印记。所以,修旧如旧,基本上都是骗人,每一件作品都是独特的。 因此,把古人弄错,那真是太正常不过了,我们的历史里,有多少冤假错案呢?数不胜数。 沈括先生真是有心人。但我还是担心,自他指出后,有多少人会去注意这个不长胡须的韩愈呢?后人会不会按照他的意见把韩愈改过来呢?一个比较好的办法是,如果那个时候的宋朝国家图书馆,财政给点钱,把前朝容易搞错的名人统一弄个版本,那就不太会有这种现象了。其实,说白了,这个韩愈成韩熙载还不是*吃亏的,至少他还是韩愈,不像有的人,所有都搞错,不要说画像了。 说起画像,《卷九.人事一》还有个趣事。说是狄青任枢密史时,有个狄仁杰的后人,拿着狄仁杰的画像和数十件委任状来拜会狄青,要把这些东西都献给狄青,认为狄仁杰是狄青的远祖。狄青则推辞说:我不过是一时交了好运,哪敢拿自己和狄梁公比?狄青真是聪明得很,他虽然也姓狄,但绝对不是靠狄仁杰的荫护,天下姓狄的人也不见得都是同宗。再说了,这张画像难道真是狄仁杰? 有什么证据吗?狄青是不是狄仁杰的后人,我没有考证过,但就凭他的不认祖,境界立马就和那些拼命认祖的人不一样了。
字字锦/陆春祥笔记新说系列 作者简介
陆春祥,笔名陆布衣,散文名家。已出版散文随笔集《病了的字母》《字字锦》《乐腔》《笔记的笔记》《连山》《而已》《太平里的广记》《袖中锦》等二十余种。作品曾获第五届鲁迅文学奖。
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