中论

《中论》据考证乃印度龙树菩萨初期之作。包含有空、二谛、缘起、中道等基本理论。其中心内容是“空”。《中论》不仅为印度中观学派之根本立场，亦为中国三论宗所依据之主要论点。三论宗将其奉为根本经典之一...

基督教史-(上.下卷)

本书充满洞见。冈萨雷斯教授（在本书上卷）简洁明了地回顾了基督教历史从使徒时代到改教前夕的故事。虽是惜墨如金，作者仍能清楚呈现教会前一千五百年间众多伟大人物的重要意义，并使他们有血有肉的形象跃然纸上。本书乃此类入门教材中的佳作，适合基督徒个人阅读，亦可用作成人主日学教材。 马可诺尔（marka.noll），圣母大学历史系教授 冈萨雷斯写了一部极出色的两卷本教会通史。他另一部引人注目的著作是三卷本的《基督教思想史》。《基督教史》的出版表

唐五代曹洞宗研究

禅宗是中国佛教史上历史最久、影响最大、支派最多、创造性最强的佛教宗派。禅宗肇始于印度、植根于南北朝、兴盛于唐代，经过中土历代祖师的不懈努力，至六祖惠能时达到顶峰。六祖之后，法衣止而不传，诸大弟子分化一方，菏泽神会、南阳慧忠等自南而北，南岳怀让、青原行思等传法于江西湖南，逐渐形成了南有洪州、北有菏泽的局面。元和长庆间，天下禅宗形成了南有洪州、牛头，北有菏泽、北宗四家并盛的局势，而唯有洪州宗呈蓬勃上升之势，其他三家则走向衰退。

创世纪注释-全五卷

简介 　　《创世记注释(共5册)》是首套华人对经注释...

佛教与中国传统文化-杨曾文先生七秩贺寿文集

密释纳 第一部种子

密释纳》是拉比犹太教口传律法经典的核心著作，大约成书于公元3世纪初，在《希伯来圣经》和《塔木德》之间承前启后、继往开来，内容几乎包括犹太人日常生活和宗教生活的全部准则和伦理规范，在犹太历史、哲学、宗教、经济、文化和世俗生活中占有重要地位，对于犹太民族的生存和犹太思维模式的型塑都起到了至关重要的作用，至今仍然保持巨大影响力。 《密释纳》共分6部，本书为第一部“种子”，分为11卷，卷下再分章，讨论与农业相关的律法和宗教活动，译者参考多个希

出土文献所见汉传佛教在西夏的传播及影响

本书分为五章, 主要内容包括: 汉传佛教与西夏佛教之初兴、汉语佛典在西夏的传译、中土佛教宗派在西夏的传播与影响、中土民间信仰与西夏佛教、西夏佛教中的汉文化因素...

基督教神学导论

《基督教神学导论》这部作品知识广博、叙述明晰。阿利斯特麦格拉斯既精通神学思想史，又善于写作表达，二者的融合*终产生出这部在该领域普遍适用的教材佳作。 加百利法克利（Gabriel Fackre），美国安德沃牛顿神学院（原属哈佛大学）教授 阿利斯特麦格拉斯在致力于介绍基督教神学方面堪称大师。第五版延续了之前的风格，老师和学生都会受益匪浅。所有研究基督教神学传统的学者都将受惠于麦格拉斯。 道格拉斯米克斯（M. Douglas Mee

藏籍译典丛书:弟吴宗教源流

"《藏籍译典丛书》之一。作为一部早期的历史文献，这部著作可谓是一部完整的吐蕃通史，不仅具有独特的史学观念、编写体例、叙事风格及叙事文体，而且具备了完整的断代、分类体系，在藏族史学目前起到了承上启下的作用。此外，该宗教史籍当中还有许多在其他史籍中少见的内容，如吐蕃小邦、吐蕃法律制度、吐蕃寺庙、藏传佛教后弘期初期的历史以及已失传的珍贵古籍史料等，都是它的独特之处。 ...

佛教逻辑

本书是关于佛教逻辑的一部权威性著作。作者通过对梵、藏原典的研究，并借助西方政治理论，对代表印度逻辑优选成就的晚期十乘佛教的逻辑理论作了系统的阐释和评价...

再增订本中国禅思想史:从6世纪到10世纪

本书是中国禅思想研究中的经典著作。作者依据各种文献梳理禅学发展脉络, 把禅宗的发展分为几个阶段, 总结出每一个阶段的特征, 从而使人对于禅宗理解不再局限于几个宗派的简单认识, 而是认识到不同时期的禅宗究竟是怎么发展的, 它具有何等的特征与形态。可见作者所关注的, 是思想之流变, 而非宗派法门之兴衰, 由此对于禅的流变, 得出了独到精深的见解。本书最初于1995年由北京大学出版社出版, 增订本于2008年由上海古籍出版社出版。本次修订,

萨满教与神话

本书是一部通过系统调查研究撰写而成的萨满教研究专著，系统地论述了我国北方诸民族的萨满文化和古神话传说，精辟地论述了萨满教文化作为古代中国北方神话主要载体的意义。本书中穿插了大量作者收集整理的濒临消失的萨满文化资料和访谈资料，对萨满教的多神崇拜、祭类祭程、萨满卜术、古神话、神偶等都进行了详细论述，对于研究我国北方诸民族的历史文化具有重要价值...

老子你:读懂道德经

本书依据总共八十一章内容，每章以原文、译文、经典对话、精彩拓展等版块展现给大家。其中，经典对话和精彩拓展是本书的精华部分，是与市场同类书不同之处，也是读者朋友最容易理解和受益的重要部分。同时，也是作者精心创作，且与众不同的地方...

中华内丹学典籍丛书:李道纯集

本书将李氏著作从《道藏》等丛书中辑录出来，李氏的著述丰厚，其作品有《中和集》《三天易髓》《全真集玄秘要》《道德会元》《清庵莹蟾子语录》《太上大通经注》《无上赤文洞古真经注》《太上老君说常清静经注》《太上升玄消灾护命妙经注》《周易尚占》等。本书加以校以善本，汇编成册，以利学者的研究和普通读者的阅读...

新华严经论(共五册)

寄禅大师文汇

寄禅大师生平 寄禅（1851-1912），俗姓黄，名读山，字福馀，湖南湘潭人。自幼摒弃腥膻。7岁丧母，11岁丧父。同治7年，年18岁，投湘阴法华寺出家，法名敬安，字寄禅。是年到南岳祝圣寺受具足戒。曾听说岐山恒志禅师道行高深，遂冒雪往参，究明心宗。后赴浙江宁波阿育王寺礼佛舍利，曾剜臂肉如钱大者数块燃之供佛，又燃去左手两指供佛，因此自号八指头陀。 历主衡阳大善寺、宁乡沩山寺、长沙神鼎上林寺。沩山寺曾是唐代灵佑禅师开山兴建，最盛时有寺宇

南宋佛教制度文化研究

本书分三编，上编制围绕南宋政府的佛教政策、佛教管理行政机制与寺院体制的关系角度展开；中篇从南宋宁宗嘉定年间创建的五山十刹制度及制度文化影响角度，围绕寺院体制及作为其外在的物质制度形式的寺院建筑形式、建筑功能展开；下篇从寺院体制的内部结构关系角度，围绕寺...

科学-神学论战史-第一.二卷

该书是最早系统地论述科学与宗教的关系的经典著作之一，并且是有关科学与宗教关系的一个理论学派的代表作。作者以恢宏的气度、渊博的学识、丰富的史料和雄辩的思想，论述了基督教世界科学与宗教的关系的历史，分析了科学与神学斗争的规律，而且探讨了思想自由对西方文明发展的重要性，强调教条主义神学的危害就在于对思想自由的妨碍。与此同时，作者还梳理了西方思想的历史渊源。他非常客观地介绍了东方思想对西方思想的渗透，指出基督教的许多核心观念其实来源于东方，而

宗教思想史-(全三卷)

《宗教思想史》是西方著名宗教史家米尔恰·伊利亚德的代表作之一，也是一部综合反映20世纪西方宗教研究成果的巨著。 本书全方面地展示了人类历史上各种纷繁复杂的宗教现象的发展过程，伊利亚德特别注重了那些对人类发展产生重要作用的宗教思想的创新，突出了人民在遭遇深层危机之际是如何通过宗教的创新来解释、摆脱和化解这写危机的。但是伊利亚德强调任何宗教思想的创新都不是凭空而起的，都以一定的传统宗教思想为基础。伊利亚德在书中大量吸收和融合了20世纪在

隋唐道家与道教

逮至隋唐，道家与道教气象为之一新，思想更加深邃，气势更为恢弘，然其要不出如下诸端：在本体论方面，他们提出了道与气、道体与心体等方面的论证；在认知论方面，他们结合修养实践，提出了道性与众生性、心斋与坐忘、体道与行道、穷理尽性、安静心王等方面的理论：在思想方法上，他们提出了道德相须、体用双举、三一为归、形神合一等的辩证；在社会政治生活方面，他们力图在现世中追寻超越的理想，强调治身与治国的一致性。《隋唐道家与道教》正是以上述问题为纲要，

瑜伽师地论(共四册)

《瑜伽师地论》100卷。弥勒讲，无著记，略称《瑜伽论》，收于《大正藏》第30册。系印度大乘佛教两大学派中瑜伽派的基础性论书，也是中国法相宗最重要的典籍，为佛学发展史上的划时代作品，被称为佛教思想的一大宝库，其丰富深刻又别具一格的智慧凝聚，为整个人类思想发展史写了非常灿烂的一页，至今依然在世界范围内绽放着耀眼的光芒...

坛经-传统文化经典书法与解释-(上下)

《坛经》一名《六祖法宝坛经》，是中国佛教禅宗创始者、禅宗六祖慧能（一作惠能）的传法记录。因系在法坛上宣讲的经教，故称。是中国唯一被尊为经的佛书。《坛经》的哲学思想，主要是把"真如"视为最高的世界本原,说"于自性中,万法皆见";"性含万法是大,万法尽是自性"。"自性"指精神本体"真如"。又说 "般若常在，不离自性。""般若"即佛教智慧，认为"自性"中本来具有智慧。《坛经》宣扬唯心主义的本体论和先验论的认识论，在中国哲学史上发生了深远影响

河西佛教史

《河西佛教史》：古代“河西”泛指黄河以西之地，与“河东”(约今山西)相对而言，其地理范围大致为今陕北、宁夏、甘肃大部分地区。汉武帝设金城、武威、张掖、酒泉、敦煌五郡，史称“河西五郡”，其地理范围不出今甘肃中西部地区。今人又称甘肃境内的乌鞘岭以西地区为“河西走廊”，地理范围更小。《河西佛教史》所涉及的范围不仅限于“河西走廊”，有些章节的内容涵盖了今甘肃的大部分地区，甚至涉及今宁夏、青海以及新疆东部地区...

圣经的故事

《圣经》分《旧约篇》和《新约篇》，是犹太人和基督徒的圣书，对西方人的精神和文化影响深远。《圣经的故事》一书叙述的便是《旧约》和《新约》中的故事。 　　《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成，以色列民族,并在“上帝应许之地”建立和发展自己

中国基督教调研报告集(2011/11)

国学论丛唐宋道教的转型/国学论丛

孙亦平著的《唐宋道教的转型》将以历史唯物主义为指导，借鉴近百年来靠前汉学界有关“唐宋变革”论的研究成果，将道教的发展置于唐宋社会的政治、经济、文化中加以考察，尤其是将狭义的“转型”研究与广义的唐宋道教多方面的历史变化联系起来，于“延续”与“变革”的互动中，来比较唐代道教与宋代道教之异同，对唐宋道教转型的来龙去脉作出学理上的分析，以期更好地说明唐宋道教既与中国历史同步发展的普遍性，也有以“道”为基本信仰来展现自己的个性特征和发展道路的特

宽心·舍得·厚道

2018年-道教学刊-第一辑 总第1期

《道教学刊》为集刊，每年出版两期，每期包括“学者访谈”“新史料”“专题论文”“动态与书评”4个栏目。其目标是探索国际共通的老学与道教学术话语体系，构建多样性的道教学术新范式，引领国际老学与道教学术前沿。目前有关老子及道教的刊物较少，尤其能介绍国际前沿的相关研究成果的刊物更少，本集刊的出版可谓填补了空白...

湖北道教史

湖北是一个道教文化的大省, 《湖北道教史》对湖北道教进行了从古至今的贯通式研究。全书在阐述湖北道教发展的自然与人文环境、思想渊源以后, 按照汉唐、宋元、明清、近代、当代的历史时间顺序, 对道教在湖北地区的传播情况、道派的发展变化、主要道教人物的活动与贡献、道教思想等作较全面详细的叙述...

杨仁山大德文汇

《百年佛教高僧大德丛书》主要是佛学、哲学、史学内容，具有文献性质、学术性质、统战性质。强调佛教文化是中国传统文化的重要内容，对弘扬祖国优秀传统文化、增强民族自信心与凝聚力、加强两岸文化交流、维护民族团结与祖国统一有着重要作用。本丛书本着“取其精华，去其糟粕”的原则对祖国佛教文化遗产的挖掘与保护，属于珍贵文化典籍的整理工作。因此对促进两岸统一、团结海外华人、增加民族凝聚力有着十分重要的意义。 本书《杨仁山大德文汇》就是该系列丛书之一

印顺大师文汇

印顺大师生平 印顺（1906-2005）,浙江海宁人。俗名张鹿芹。幼读诗书，兼研中医。又好研学道家及西方宗教之学。20岁时，偶读《庄子》，见冯梦祯序文："然则庄文郭注，其佛法之先驱耶？"遂萌生探索佛法之兴趣。23岁，其母猝然病逝，内心受极大震撼。未久，叔祖父、父亲亦相继病逝，乃感人生无常，而有出家之志。25岁，出家于普陀山福泉庵，法名印顺，号盛正。受具足戒于天童寺。曾于闽南佛学院、武昌佛学院就学，参访虚云和尚、慈舟律师，并亲近太虚大

新书--印度佛学源流略讲

佛学的历史根源的意义要突出些（它不一定和社会现象平行），它有自己学说的源流，要从源流方面来了解其本质。...

三宝感应要略录

释非浊编的《三宝感应要略录》致力于整理发现于日本的珍贵辽代典籍《三宝感应要略录》，以《卍续藏》、《大正藏》排印本为底本，校以寿永三年三卷钞本、金刚寺古本、庆安三年刊本，同时参考《法苑珠林》、《续高僧传》、《冥报记》、《大唐西域记》、《今昔物语集》、《三国传记》、《私聚百因缘集》等文献典籍，精心校注，采用异本对校、他典他校、理校等方法，力图通过中、日典籍的溯源考辨、传抄承袭等不同情况还原版本原貌；还试图在文献整理基础上考证是书所引典籍等

《坛经》不二中道思想研究

本书主要是对《坛经》中表面文字上看似前后矛盾的地方进行一个圆融的阐释，以此说明《坛经》表面文字冲突的背后蕴含着圆融无碍的不二思想，而对这些表面文字矛盾的解答，实则是打开《坛经》思想宝库的一把关键钥匙。本书总共分为六章，绪论交代了研究的缘起和国内研究现状，第一至五章分别对《坛经》中的顿与渐、不落阶级与阶级次第、修与无修、佛性的非断非常与可增可断、自性净土与西方净土进行了圆融地阐释，因本书主要以体用不二思想对《坛经》进行阐释，故在第六章对

基督宗教与中国社会

本书从“区域基督宗教研究”与“中国文明社会发展”两方面入手，深入探讨了基督宗教与地方社会的互动，基督宗教本土化的不同形式，以及基督宗教在中国发展的区域差异。另一方面则以区域视角探讨基督宗教在中国社会文明发展上的贡献，并借着与各地域的比较研究，对这一课题达到更丰富与多元化的认识...

中国宗教思想史大纲:校订版

商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。　　其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。　　1

通天之学-耶稣会士和天文学在中国的传播

本书以耶稣会士和天文学为主题，系统查阅研读了国内外所藏清代历算著作、官方文献和清人文集，并与欧洲所藏*手西文档案资料互证，在全球史和跨文化的视野下系统阐述天主教传教士与欧洲天文学传入中国的诸面相。 作者试图将天文学传播置于政治史、社会史和宗教史的语境中加以讨论，完整勾勒清代近两百年间欧洲天文学在华传播的历程。通过案例，生动展现了知识和权力交织的复杂背景，进而揭示了康熙皇帝如何通过西学来达到控制汉人和洋人之目的；深入分析了皇子、传教士、

PLURALISM AND HARMONY IN THE RELIGIONS OF CHINA-多元和谐的中国宗教-英文

中国共产党不信神，在指导思想上坚持辩证唯物论和历史唯物论(包括无神论)，与一切唯心论(包括有神论)相对立。但不信神的共产党，为什么能把信教群众团结起来，把他们的意志和力量，与广大不信教群众凝聚在一起，一心一意谋发展，聚精会神搞建设？在当今世界因“宗教发热”、“文明冲突”而困惑的时候，中国却是风景这边独好。本书以深入浅出、通俗生动地语言向世界说明中国的宗教状况和宗教政策...

等不等观杂录

商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。　　其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。　　1

佛教逻辑

本书讨论了佛教哲学大厦中的认识、实践与解脱三者彼此贯通，互融互具的原理。全书分为：绪论、实在与知识、可感知的世界、构造的世界、否定、外部世界的真实性六部分内容...

十三经概论传统文化修养丛书

《十三经概论/传统文化修养丛书》是一部介绍论述我国古代十三部儒家经典的入门著作。　　《十三经概论/传统文化修养丛书》是在其“经学通论”课讲义的基础上撰写而成，全书对十三经之内容与性质作了周详而通俗的阐述，使读者即使不读原典，亦能提纲挈领，知其梗概，如进而阅读原典，更可收按图索骥之效...

唐代僧人前理解研究

本书引入伽达默尔哲学诠释学为理论视角，以唐代僧人的传记史料为研究对象，用新角度审视老问题，把“佛教中国化”还原为“理解如何可能”与“真理如何可能”两个基本的哲学议题进行讨论，以此来尝试证明佛教中国化过程的必然性以及中国佛教的合法性。本书论述了佛教在中国的样态是儒家文化“前理解”与佛教本身“出世”特点相融合的“视域融合”的佛教...

宗教与美国社会(第18辑)

《宗教与美国社会》系列丛书出版的主旨是为促进靠前学界对美国宗教以及其他相关议题的研究。鉴于宗教在美国历目前和现实中的重要性，研究美国宗教对我们更全面地了解美国社会，具有重要的学术和实践意义。同样鉴于宗教在美国对外关系中的作用以及美国在当前靠前关系中的地位，可以说宗教研究不仅是美国研究，而且是靠前关系研究的知识性和学术性基础之一。作为中美关系中的历史性、经常性和情感性因素，宗教对中美关系研究也是不可忽视的议题。《宗教与美国社会》8辑分为

庄子新解/国学新解丛书

《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，今本《庄子》三十三篇。其中内篇 七，外篇十五，杂篇十一。所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。全书以“寓言 ”“重言”“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导自由主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。《庄子》具有很高的文学价值。其文恣肆，想象丰富。气势壮阔。行文恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范

中国禅宗通史

本书是迄今为止中国学者撰写的专享一部禅宗通史著作，全面叙述从印度禅学到清末禅宗的流变历史，时间跨度两千多年。本书以系统阐述众多禅思潮、派系、典籍和人物为主，深入分析禅学与戒律学、般若学、唯识学、华严学、天台学、净土、密教的多方面交流和整合，记述了禅学与道教、儒教为主体的中国固有思想文化的冲突、融合和互动过程。本书还注重揭示制约禅宗兴衰的政治、经济、民族和文化等因素，考察禅宗在推动中国传统文化发展和对外传播中的作用。同时，本书在探讨诸多

昙鸾集

山西东屏太行，西濒黄河，北通塞外，南控中原，是中华民族的主要发祥地之一。中华文明辉煌灿烂，三普文化源远流长。历史文献丰富、文化遗产厚重，形成了兼容并包、积淀深厚、韵味独特的晋文化。山西省政府决定编纂大型历史文献丛书《山西文华》，以汇集三晋文献、传承三晋文化、弘扬三晋文明。　　《山西文华》力求把握正确方向，尊重历史原貌，突出山西特色，荟萃文化精华，按照抢救、保护、整理、传承的原则整理出版图书。丛书规模大，编纂时间长，参与人员多，特将

明清时期山东运河区域民间信仰研究

本书以历史文献研究为基础，运用多学科理论和方法，对明清时期山东运河区域民间信仰的构成及分布、特点及成因、功能及影响等问题进行跨学科、多角度、综合而细致的研究，力求在勾勒和梳理民间信仰基本状况的同时，归纳和总结民间信仰的地域特色，探讨民间信仰在促进区域社会整合和变迁中的作用，分析运河区域内部社会的发展脉络，以此揭示运河区域环境、信仰、人群三者之间的关系...

清水江研究丛书(辑)人神之间:湘黔桂界邻地区飞山公信仰研究

论文以区域研究为视角，以清水江下游及渠水界邻区域飞山公杨再思信仰为主线，通过对飞山公杨再思信仰于不同空间场域中、不同人群历史记忆下多样性实践的历史人类学考察，深入阐释该地域社会民众的生活实践与区域社会结构、地域支配关系关联与过程演变。 论文从共时性与历时性的视角，基于深入的田野调查并结合地方志书、碑刻、族谱等文献，结合“王化”过程下该区域社会大量移民的进入并构成族群多样性及文化多元性的历史背景，综合考察飞山公杨再思信仰的形成与演变及呈

宗教与历史(第11辑)

宗教与历史在目前的学科结构中，前者被置于哲学一级学科之下，而史学一级学科下没有宗教史的分类。但在实际研究中，两者的交集是显然的。上海大学历史系和上海宗教与中国社会研究中心多年来致力于宗教与历史的研究。在今天学科大融合的背景下，《宗教与历史》编者希望借助社会学、心理学、政治学等不同学科的理论和方法来推动宗教与历史的研究。《宗教与历史》前六辑在上海大学出版社出版，为了使本书得到更好的编校出版发行，从第七辑开始在我社出版，并按照我社的质量要

女丹经典

全真教华山派第二十二代传人曹祥贞，在道门被 奉为“天下坤道”,长期隐居华山大上方， 积功累行，于丹道修炼颇有造诣。本书介绍了曹 祥贞道长鲜为人知的生平简况，让人们得以在某种程度上窥见和仰望一代宗师精深的修为与高风。同时，又将古代有名的女道士曹文逸、孙不二等人关于女丹修炼的经典作品汇聚一炉，进而在现 代陈攫宁等道学专家的阐释之后，进一步点明其精义，不仅为当代坤道树立起可供效法的标范，又为当代女性的身心修养提供了可资借鉴的经验...

基督宗教研究第25辑

本书是中国社会科学院基督教研究中心编辑的《基督宗教研究》第25辑。其学术性及时代感强。栏目板块灵活多样，纵横适宜，为读者提供了知识上的巨大信息量和阅读上的弹性选择性。 本辑是政、教、学三界研究和了解基督教文化和动态的有益参考资料...

基督宗教研究第26辑

《基督宗教研究(第26辑)》是中国社会科学院基督教研究中心编辑的《基督宗教研究》第26辑。其学术性及时代感强。栏目板块灵活多样，纵横适宜，为读者提供了知识上的巨大信息量和阅读上的弹性选择性，是政、教、学三界研究和了解基督教文化和动态的有益参考资料...