扫一扫
关注中图网
官方微博
本类五星书更多>
-
>
道德经说什么
-
>
电商勇气三部曲:被讨厌的勇气+幸福的勇气+不完美的勇气2
-
>
新时期宗教工作与管理
-
>
帛书道德经
-
>
传习录
-
>
齐奥朗作品·苦论
-
>
无障碍阅读典藏版:庄子全书
买过本商品的人还买了
清水江研究丛书(第2辑)山水“峒氓”:明清以来都柳江下游地区的家族、婚姻与仪式传统
¥90.4¥139.0清水江研究丛书(第2辑)姻亲与他者:清水江北岸一个苗寨的历史.权力与认同
¥73.4¥108.0清水江研究丛书(辑)历史的镜像
¥77.9¥118.0清水江研究丛书(辑)插花地:文化生态.地方建构与国家行政
¥96.0¥128.0资源人类学视域下清水江苗族龙舟竞渡的观光化演变
¥36.4¥46.0
清水江研究丛书(辑)人神之间:湘黔桂界邻地区飞山公信仰研究 版权信息
- ISBN：9787520132435
- 条形码：9787520132435 ; 978-7-5201-3243-5
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
清水江研究丛书(辑)人神之间:湘黔桂界邻地区飞山公信仰研究 本书特色
论文以区域研究为视角，以清水江下游及渠水界邻区域飞山公杨再思信仰为主线，通过对飞山公杨再思信仰于不同空间场域中、不同人群历史记忆下多样性实践的历史人类学考察，深入阐释该地域社会民众的生活实践与区域社会结构、地域支配关系关联与过程演变。 论文从共时性与历时性的视角，基于深入的田野调查并结合地方志书、碑刻、族谱等文献，结合“王化”过程下该区域社会大量移民的进入并构成族群多样性及文化多元性的历史背景，综合考察飞山公杨再思信仰的形成与演变及呈现出与地域结构、族群关系密切的关联性。在某种意义上，中央王朝边疆开拓与地方治理的需要，以及杨氏“巨族”与中央王朝的不断互动，促成了飞山公杨再思由杨氏祖先向神明的演变；而地方官员不断借助该区域战乱等灾难性事件，创生飞山公灵应故事以配合中央王朝的敕封，以实现该神明的“标准化”、“正统化”，*终将飞山公塑造为“忠于朝廷、维护地方稳定”的神明。在族群间的战乱、移民、文化资源发掘等历史情境下所形成的社会结构中，也呈现出飞山公介于人与神之间多重形象，以及在生活实践中基于人群结构差异而无法以某种形象标准统一界定其存在的事实，诸如杨氏族人强调飞山公的祖先身份，其他民众将其视为灵验神明，而地方政府又将其视为文化资本等。自宋至清历代中央王朝都曾致力推行的神明“标准化”、“正统化”，只是该区域社会中信仰演变的一种可能趋向，而不同历史时期特定区域社会空间中，人们基于客观条件与主观需要展开的飞山公信仰实践，则再现了这一信仰文化多样性与区域社会结构演变之间的紧密关联与张力所在
清水江研究丛书(辑)人神之间:湘黔桂界邻地区飞山公信仰研究 内容简介
论文以区域研究为视角，以清水江下游及渠水界邻区域飞山公杨再思信仰为主线，通过对飞山公杨再思信仰于不同空间场域中、不同人群历史记忆下多样性实践的历史人类学考察，深入阐释该地域社会民众的生活实践与区域社会结构、地域支配关系关联与过程演变。 论文从共时性与历时性的视角，基于深入的田野调查并结合地方志书、碑刻、族谱等文献，结合“王化”过程下该区域社会大量移民的进入并构成族群多样性及文化多元性的历史背景，综合考察飞山公杨再思信仰的形成与演变及呈现出与地域结构、族群关系密切的关联性。在某种意义上，中央王朝边疆开拓与地方治理的需要，以及杨氏“巨族”与中央王朝的不断互动，促成了飞山公杨再思由杨氏祖先向神明的演变；而地方官员不断借助该区域战乱等灾难性事件，创生飞山公灵应故事以配合中央王朝的敕封，以实现该神明的“标准化”、“正统化”，很终将飞山公塑造为“忠于朝廷、维护地方稳定”的神明。在族群间的战乱、移民、文化资源发掘等历史情境下所形成的社会结构中，也呈现出飞山公介于人与神之间多重形象，以及在生活实践中基于人群结构差异而无法以某种形象标准统一界定其存在的事实，诸如杨氏族人强调飞山公的祖先身份，其他民众将其视为灵验神明，而地方政府又将其视为文化资本等。自宋至清历代中央王朝都曾致力推行的神明“标准化”、“正统化”，只是该区域社会中信仰演变的一种可能趋向，而不同历史时期特定区域社会空间中，人们基于客观条件与主观需要展开的飞山公信仰实践，则再现了这一信仰文化多样性与区域社会结构演变之间的紧密关联与张力所在
清水江研究丛书(辑)人神之间:湘黔桂界邻地区飞山公信仰研究 目录
导言／001
**章 族群、祠庙与边疆治理／018一 多元族群汇融与边疆治理／019二 侗、苗族群多元信仰下的祠庙林立／026小结／034
第二章 边疆治理下的飞山公信仰“标准化”与“正统化”／036一 从人到神：飞山公信仰的形成／036二 灵应传说：敕封与象征建构／044三 神与界：飞山公信仰的跨区域传播／052小结／060
第三章 靖州飞山庙：历史记忆与“总庙”话语／063一 飞山庙之“靖州总庙”话语／063二 历史记忆与飞山公信仰的复苏／072三 历史记忆与飞山公祭祀仪式展演／124小结／146
第四章 人群与神明：村落结构下的家族互动与信仰建构／149一 “开基祖先神”建构下的飞山公信仰／149二 “学法祖先神”建构下的家神信仰／158三 “英雄祖先神”建构下的家神信仰／180小结／195
第五章 替代与变身：谁是飞山公？／198一 此“杨公”非彼“杨公”：水神杨公与飞山公／198二 “真真假假”：飞山公身份的多重表述／213三 “飞山庙变身”：从飞山公祭祀到姑娘节的举办／223小结／232
第六章 多元身份变奏：杨再思是谁？／234一 祖先与神明：地方性策略下的杨氏“英雄神祖”建构／234二 区域灵神：民众仪式实践与灵应传说叙事／266三 历史名人：政府主导下民族文化资源挖掘／280小结／288
结语／291
附录／301
参考文献／321
后记／336
图表目录
图1-1 侗族萨岁坛及萨岁神像／030
图2-1 靖州飞山头宝鼎飞山庙旧址遗存／039
图2-2 靖州飞山／044
图3-1 《祭祀飞山大王经文》／064
图3-2 巴团款文化坪与杨再思石像／068
图3-3 靖州飞山“总庙”／072
图3-4 重修飞山神祠碑／075
图3-5 地方精英代表人物储世松（右一）／092
图3-6 1993年重新泥塑飞山公神像／110
图3-7 杨氏族谱中所绘靖州原飞山庙缩影／113
图3-8 复修后的飞山庙后殿／123
图3-9 祭祀所用三牲等祭品／127
图3-10 庙内古礼祭祀及游神仪式／130
图3-11 燃烛及烧草鞋、马粮仪式／139
图4-1 飞山大王庙、二王庙、三王庙、四王庙（从上到下）／152
图4-2 蔡太公神像、王太公神像（从左到右）／164
图4-3 与观音并供一庙的林太公神像／166
图4-4 林氏先祠／169
图4-5 湘黔桂界邻区域林氏迁徙示意／171
图4-6 抬飞山公所用神龛及其神像／180
图4-7 东山龙姓大庙、飞山大庙（从左到右）／184
图4-8 龙氏追溯的宗麻公五兄弟谱系／193
图4-9 东山杨政馆墓、龙氏大墓（从左到右）／193
图5-1 烧草鞋祭祀杨公／206
图5-2 清水江畔的锦屏飞山庙／213
图5-3 三江高友村寨中心大飞山庙（左）、寨前小飞山宫（右）／220
图5-4 绥宁东山飞山庙碑及飞山公神像／224
图6-1 清光绪年间杨氏族谱及其中有关杨再思的记载／244
图6-2 会同、绥宁、通道、靖州杨氏族谱中的杨再思像（从上到下）／248
图6-3 凯里杨氏2009年所画杨再思像／249
图6-4 佳所杨再思墓及“天下杨家”牌坊／250
图6-5 飞山广场上的杨再思无字石像／262
图6-6 飞山文化节“飞山祭”表演／287
表3-1 飞山庙维修筹备会情况／097
表4-1 沙溪乡飞山庙与家庙并存基本情况／158
展开全部
清水江研究丛书(辑)人神之间:湘黔桂界邻地区飞山公信仰研究 作者简介
罗兆均（1986-），男，重庆开县人，博士，重庆工商大学社会与公共管理学院讲师。近年来主持重庆社科规划博士项目、重庆市教委项目、南岭走廊族群文化研究基地项目等多项，在《中央民族大学学报?社科版》等刊物公开发表文章多篇。
书友推荐
- >
巴金－再思录
巴金－再思录
¥15.7¥46.0 - >
小考拉的故事-套装共3册
小考拉的故事-套装共3册
¥36.7¥68.0 - >
伯纳黛特,你要去哪(2021新版)
伯纳黛特,你要去哪(2021新版)
¥16.9¥49.8 - >
有舍有得是人生
有舍有得是人生
¥25.7¥45.0 - >
烟与镜
烟与镜
¥18.3¥48.0 - >
推拿
推拿
¥12.2¥32.0 - >
唐代进士录
唐代进士录
¥16.1¥39.8 - >
我从未如此眷恋人间
我从未如此眷恋人间
¥16.9¥49.8
本类畅销
-
和颜爱语
¥8.9¥29.8 -
圣言的无力
¥7¥17 -
佛学三字经
¥6.5¥15 -
昨日书林:妖怪学讲义录:总论
¥10.9¥33 -
安星法及推断实例/斗数玄空系列
¥17.8¥24 -
昨日书林书系:妖怪学讲义录:总论
¥8.7¥24
浏览历史
美国东北亚安全战略:奥巴马政府“巧实力”路线及其实践
¥24.1¥68.0KRABLS钢琴视奏曲集
¥20.7¥58.0莴苣姑娘/世界经典童话绘本
¥6.3¥15.0二级造价工程师职业资格考试辅导教程 安装工程专业 专著 赵承雄,文卫银
¥21.4¥68.0蒋彝和他的文友:旅英华人的艺术创作与社会交往(1930—1950)
¥45.5¥78.0
