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唐五代曹洞宗研究 版权信息
- ISBN:9787516113875
- 条形码:9787516113875 ; 978-7-5161-1387-5
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
唐五代曹洞宗研究 本书特色
禅宗有一套独特的话语体系,曹洞宗尤然,只有熟悉其话语体系者,才能窥其门墙,达其堂奥。后代往往引用前代机缘语句,很多时候是意引或者化用,只有了解整个禅宗史,尤其是前代宗承,才能读懂。其机锋公案,属于曹洞宗*有创造力的成分,对此不能轻易放过,即便理解上困难极大,也要极意参究。由于未曾觉悟,《唐五代曹洞宗研究》的解释或为古人所笑,但亦是一隅之得。本书由徐文明著。
唐五代曹洞宗研究 内容简介
禅宗是中国佛教史上历史*久、影响*大、支派*多、创造性*强的佛教宗派。禅宗肇始于印度、植根于南北朝、兴盛于唐代,经过中土历代祖师的不懈努力,至六祖惠能时达到顶峰。六祖之后,法衣止而不传,诸大弟子分化一方,菏泽神会、南阳慧忠等自南而北,南岳怀让、青原行思等传法于江西湖南,逐渐形成了南有洪州、北有菏泽的局面。元和长庆间,天下禅宗形成了南有洪州、牛头,北有菏泽、北宗四家并盛的局势,而唯有洪州宗呈蓬勃上升之势,其他三家则走向衰退。
由于五宗在后世只有临济和曹洞两宗流传,因此曹洞宗的归属就尤其重要了。有趣的是,宋代临济宗人主要争取天皇一系,对于曹洞宗的归属反而不重视,或许与当时云门、法眼两宗势力很大、曹洞宗势力不振有关。宋代之后,特别是由于《景德传灯录》的流布,曹洞宗作为青原一系的一支似乎成了定论,不再讨论了。
唐五代曹洞宗研究 目录
**章 药山惟俨与曹洞宗的起源
**节 药山惟俨的宗系和禅风
第二节 药山惟俨的禅法思想
第三节 药山惟俨与士大夫的交往及对李翱的思想影响
第四节 药山门下
第二章 药山系的扩展与曹洞宗的孕育
**节 药山二世冲虚
第二节 船子德诚
第三节 云岩昙晟生平与禅法
第四节 道吾圆智生平
第五节 石室高沙弥
第三章 夹山善会及其宗系
**节 夹山善会生平及禅法
第二节 夹山门下
唐五代曹洞宗研究 作者简介
徐文明,河南濮阳人,哲学博士,北京师范大学价值与文化研究中心研究员,哲学与社会学学院教授、博士生导师。兼任中国宗教学会理事、中国佛学院研究生导师。主要著作有《中土前期禅学思想史》、《轮回的流转》、《出入自在:王安石与佛禅》、《六祖坛经注译》、《十一世纪的王安石》、《中国佛教哲学》、《顿悟心法》、《坛经的智慧》、《维摩诘经译注》。音像作品《和谐圆满的人生智慧:佛学》、《坛经与人生》。发表论文一百六十余篇。
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