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作为士绅阶层的一个重要组成部分，清代甘肃士绅既具有作为这一阶层的共性，也有地处西北社会的特性。首先，甘肃落后的经济、教育发展水平导致士绅阶层的数量与同时期江浙等富庶地区相比相对较少，但是甘肃民族成分的多样性也使得士绅群体的民族成分呈现出多样性的特点。此外，在士绅身份的获得途径上，科举考试依然是甘肃读书人获取士绅身份的主要途径，但通过军功奖叙而取得士绅身份，以及做官资格既是甘肃士绅获取士绅身份的一个重要途径，也是地处西北边疆、社会动荡不
本书以双语和多语社区为研究对象，梳理了母语概念的演化发展史，论证了母语的识别性特征，并基于问卷调查、小组访谈、自然观察、配对语装实验和斯瓦迪士核心词测试等研究手段获得的资料，提出了新的母语界定标准和较完整的“母语建构理论”，并首次在国内对“双母语”现象进行了专题研究。全书科学论证了母语的四个特性：（1）“建构性”。母语是在群体发生发展和个人成长过程中，通过社会交际与言语互动逐渐建构起来的，并以语言认同的最终形成为标志；（2）“二重性”
池田大作是当今域外传播鲁迅影响最大的人士之一。然而，长期以来，学界对鲁迅在日本接受与传播的研究主要聚焦于日本的“学院鲁迅”，却对池田大作对鲁迅的接受与传播缺乏足够关注。本书在细致梳理前人对该课题研究的基础上，不仅提出了“池田鲁迅”这一学术概念，来涵盖池田大作在接受与传播鲁迅过程中的思想认识和价值实践等方面的内容，而且还从战后文化语境对池田大作“鲁迅情结”生成的影响，池田大作与鲁迅生命感应下的“鲁迅像”建构，池田大作从民众主义立场出发对
《厕所革命》的文章作者多是长期从事厕所革命的实践者和创新者。《厕所革命》的主要宗旨之一是突出强调厕所革命的方向是“三化”，即人性化、无害化和资源化。 希望更多读者通过《厕所革命》理解厕所革命，认识到人的幸福大化和环境影响小化是世界潮流，能够不断意识到绿色就在我们每个人身旁...
《中华孝文化初论》共由两个部分组成，主体部分包括上篇和下篇，上篇：论孝的起源、形成与发展，下篇：中华传统孝文化的综合研究；附篇部分为：历代帝王与孝治的形成。上篇侧重于孝的发展脉络梳理，主要论述了从动物的反哺本能到人类孝意识产生的历史脉络，然后分别阐述了孝德、孝道和孝治的历史发展过程，最后对孝治之后孝的发展、变异以及现代性反思进行了系统梳理，同时对当代弘扬孝文化的意义作了概述。下篇汇集了近年来我的部分孝文化理论研究文章，其中涉及到儒
本书以粤台地区作为研究对象，运用文献分析和田野调查相结合的研究方法，探讨客家地区在由传统向现代社会转型过程中民间信仰以及民俗的社会变迁及其功能和意义的变化，形成对不同历史时期该地区客家民间信仰与民俗的总体把握，以探寻其发展、演变的轨迹及社会意义。作者从事相关研究多年，在历史考证和现状描述的基础上，结合当代社会转型期的特点，对客家民间信仰的开发与利用及保护等问题提出了自己的思考...
本书主要介绍了梅州石窟河流域的宗族成员外迁台湾地区地区的历史，以及这些宗族在台湾地区地区的生存状况。内容包括外迁宗族在原乡聚居的地点、开基祖先、支派等，他们迁至台湾地区地区的地点，现在的聚落情况及历目前发展情况等。全书对于其中知名的人物或历史事件，作了详细的描述，力求再现聚落发展的历史脉络，探求其形态演变的文化内核，剖析当中的普遍性与独特性，以期对传统聚落的研究起到有益的促进作用...
全书共十二章，章综述中国民俗文化的概念、分类及主要特征。后十一个章节就交际礼仪习俗、人生礼仪习俗、服饰习俗等方面进行专题介绍，系统讲述了中国民俗文化知识...
《日本诗经要籍辑考》是拙著《日本诗经学史》《日本诗经学文献考释》的续篇，也是《日本诗经古写本刻本汇编》所载序说的合编与补充。 《日本诗经要籍辑考》所做的事情有四件，一曰辑异，一曰解读，一曰打通，一曰品译。 日本的诗经学研究，对象虽然是中国古代文献，却有自行走过的路，自成的评价体系和自身的研究规律，尽管各时期与中国诗经学的关系有远近深浅之分，但归根结底，从属于日本学术体系。所以，日本诗经学文献对于我们来说，很多还是新知识，未知的
珠海特区成立40年来，珠海从一个小渔村发展成经济发达、风景优美、城市宜居的现代化大都市，珠海的发展就是40年中国发展的缩影，珠海的变迁也是中国改革开放的成功样板。全书通过对珠海历史、文化、城市、经济、海岛、风景、休闲旅游等方方面面的描写，向读者展示珠海的城市魅力和发展历程。作为一本城市宣传综合精品读物，版块设置涵盖历史重要节点、影响中国历史的珠海名人、工商业领域的独特优势、丰富的海岛资源、优美的城市风景、鲜明的城市文化特色、体育、 休
本书围绕武汉第七届世界军人运动会遗产的可持续利用主题，以深化遗产特色研究，推动遗产科学利用为目标。在对军运遗产进行概念界定，充分归纳和总结奥运会等过往大型赛事遗产研究的方法、经验的基础上，通过全面、系统分析武汉军运会所留下的体育、经济、社会、文化、军民融合、环境、城市、区域发展等重大遗产，构建武汉军运会遗产价值体系，并就更好地保护和利用军运遗产提出建立遗产工作机制、构建遗产保护制度机制、创建军运网络博物馆、构建遗产保护意愿激励机制等建
本书在分析行业特色研究型大学学科建设的历史变迁和发展现状的基础上，探讨了双一流背景下行业特色研究型大学学科建设的应然目标，并据此提出了行业特色研究型大学建设世界一流学科的可行路径...
在历史上，儒学不但是中国文化的主干，而且也对世界其他地区的文化产生了极其深远的影响，并成为整个人类文化的重要组成部分。在这个过程中，儒学在东亚和欧洲地区的传播和发展，意义尤其重大。儒学自秦汉之际就传入越南和朝鲜半岛，西晋时又由百济学者王仁传播到日本。唐宋以降，东亚地区逐渐形成了以儒学为主干的文明体系，号称儒教文化圈。千百年来，儒学成为东亚各国共同的精神家园，为这个地区的和平发展与繁荣富强作出了卓越贡献。时至今日，不管是从东亚地区的未来
本书从电视网时代受众的狂喜与焦虑，多频道切换时期受众对电视文本的意义解读和意义再生产、电视粉丝的参与式文化生产，以及受众的时间市场、注意力市场等方面展开分析，较为完整地呈现电视受众理论的发展面貌、理论之间的论争，以及学术界对这些论争的思考，阐释了受众理论的超学科研究路径，对数字传播时代的媒介受众研究具有重要的参考价值...
《智性的拷问:当代文化理论大家访谈集》的结集出版，首先要感谢我的博士论文导师、清华大学外语系王宁教授。作为一位在国际上知名的文学理论家，王宁教授在世界范围内的学术交流在我所接触的当代学者中可以说是最为频繁的，交流的层次也是极高的。他不但每年都要应邀到世界各地的一流高等学府如哈佛大学、耶鲁大学、剑桥大学、杜克大学、华盛顿大学等演讲或者授课，也经常邀请国外最为著名的学者，尤其是文学理论家和文化理论家，来华参加各种学术活动包括演讲、论坛、各
中华传统文化源远流长、博大精深，而伦理道德文化，则为其中最为璀璨夺目之瑰宝。她以仁为内在核心、以礼为外在规范、以和为终极指归，涵盖“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”各个层次，各个方面，可谓异彩纷呈，睿哲精微，宏远而广大，历久而弥新。黄朴民、白效咏、白杨编著的《中国传统道德文化历代文选》撷取其精华，发微其宏旨，删繁就简，提要钩玄，以飨广大读者。《中国传统道德文化历代文选》在手，您将会领略到孔子、孟子理想人格的魅力，
中央广播电视大学的主校区已从北京市西城区复兴门内大街160号，迁到了海淀区复兴路75号，并改为国家开放大学，标志着中央电大又完成了一次质的飞跃。 本书比较系统地呈现了作者在中央广播电视大学当校长的一段经历，主要是这段经历中的所思所想、所感所悟等心路历程。改革开放初期，这所大学家喻户晓，为成千上万的青年人插上了理想的翅膀。经过一段沉寂之后，上世纪末以来的十余年间，这所大学抓住信息技术日新月异的历史机遇，实现了质的飞跃。本书从
虽然本书英文版较早出版（1997年），所讨论的文学和电影历年来也广受关注，有不少相关论述，但作者在扎实的理论功底和敏锐的理论感觉基础上，将之放在"中国现代主义"的理论框架下进行讨论，述之以极具思辨性和穿透力的语言，提供了一种不同的阐释，对相关的研究不无启发意义...
《中国自然文化遗产的价值体系及其保护利用》分析了我国自然文化遗产保护利用中有关遗产性质、资源性质、成本、属性、外在性、权属、远近利益、政府角色、受益主体、利用目的等十个重要理念上的误区，以及由此导致的商业化、城镇化、人工化、超载化等现状问题，探讨其哲学、社会学、经济学、管理学、法律学等深层次原因。研究了我国自然文化遗产的价值体系和系统特性，提出了我国自然文化遗产保护利用的普遍原则，探讨了我国自然文化遗产保护利用的具体对...
本文集收录了2014年“纪念二里头遗址发现55周年学术研讨会”参会学者的论文32篇。内容涉及学术史、夏商都邑布局与内涵、铜玉礼器的生产与消费、早期都邑的多学科整合研究以及青铜文化间的交流互动等，代表了该领域研究的较高水平...
在世界历史进程中，多元文明从来都存在互动与共生的关系。本书以文献研究为基础，以全球史观整合文献学、学术史、思想文化史研究，揭示中西文明之间的碰撞与互动，突出在这种碰撞与互动中达致的共生与和谐，为当今“推动不同文明友好相处、平等对话、发展繁荣，共同构建一个和谐世界”提供历史与文化依据。其出版具有重要历史理论和学术研究价值...
该书先介绍长汀的历史和自然环境以及长汀当地民众自己对于山歌的分类标准和分类体系，详细列举并解释了各类山歌的概念、含义和演唱内容；然后主要从历时性和共时性角度，分析从传统到现代，长汀客家山歌的文化生态、演唱空间及有关山歌演唱的地方知识；接着详细分析和解释长汀当地人有关山歌演唱的地方性语汇，在此基础上分析长汀客家山歌演唱的套路、山歌的情感主题以及歌手演唱优劣的评价标准...
本书宗旨是联合国内专家学者，对地处农牧交错地带陕甘宁蒙毗邻地区的历史文化、农耕文化、民俗方言、民间艺术、非物质文化遗产、古典文献、文艺作品、黄土风情进行深入研究；探寻黄土高原原生态的民间事象和农耕文化的精髓；揭示本地区在关中做都的周秦汉唐各王朝“南卫畿辅，北御戎羌”京畿屏障的战略地位；并通过资源开发、交通辐射、环境保护、生态建设、区域协调等的研究，探索陕甘宁蒙毗邻地区国家级能源基地可持续发展的道路...
同处于长江流域的四川（蜀）、江西（赣）是中国古代佛教、道教比较发达的地区，在佛道文化发展历史上有着显著的地位。两地的佛教、道教不仅各自兴盛，而且相互之间密切交流，对两地乃至全国的佛教、道教的发展与传播产生了深刻的影响，成为中国宗教史上颇值得关注的现象。选择了“从鹤鸣山到龙虎山——地域转移与天师道流变” 、“宋元明清蜀赣全真道发展之比较”、“ 蜀赣道教造神之比较——以李冰、许逊为中心”、“蜀地净众宗、保唐宗与赣地洪州宗异同论”、“ 马祖
传统媒体的网络化、数字化与全媒体运营尚处于不断探索与尝试的阶段，传统的广告业务则不断被新兴媒体侵袭与蚕食，致使传统报媒广告客户流失，用户规模不断萎缩，广告收入逐年下降。移动互联网时代，用户信息消费方式呈现出移动化、社交化与碎片化的趋势，而传统媒体尚不具备追踪用户消费习惯并深度挖掘用户数据的能力，故此也不能提供满足不同网络用户需求的个性化信息服务产品，也缺少用户能够快速进入网络的入口以及能够绑定用户并提升用户忠诚度的核心产品，这些因素都
本书探讨了新加坡小学华文教材语料库的建构和应用问题，主要围绕三大目标展开：一是建构具有教学法标注的新加坡小学华文教材语料库；二是利用所建构的小学华文教材语料库进行语言要素的相关研究，并探讨教材语料库辅助小学华文教学的内容和方法；三是开展与教学相结合的二语词汇习得研究。本书借鉴基于语料库的研究模式和语料库驱动的研究模式，利用所建构的教材语料库对新加坡小学华文教材中的语言要素进行了非系统性的统计分析。本书的研究和分析可为我国中小学语料库建
本书从传播学的视角研究城市形象，以湖南电视中的长沙形象为个案，在历时性和共时性的维度下，抽取湖南电视发展40多年来的代表性频道、栏目和节目样本，立足传播学的学科范式，结合城市学、形象学、地理学、管理学、社会学、心理学、符号学、叙事学等学科相关理论，探讨以电视为代表的大众传媒，因何和如何在特定的地理和社会环境中，自觉地建构了怎样的长沙城市形象，在研究思路和研究内容等方面，提供了较为新颖的思路、观点和材料。城市形象传播的以往研究多立足“城
本书由两部分组成:一是在作者的博士论文《认识论研究的文化视界》基础上修改、完善而成的学术专著。作者把认识本身作为人的存在方式和文化表现形式加以研究，提出了“我思故我在”“语言共同体”“主体间性”“生活世界”“前概念与前逻辑”“非形式合理性”“保持两极张力”等现代认识论研究的主题性范畴，力图阐释现代认识论的形态学特征。二是作者发表在《哲学研究》《自然辩证法研究》上的论文，这些论文代表了作者认识论研究的科学视界，与认识论研究的文化视界，构
本书是从文学语言变革角度研究中国文学文体现代转型的一本专著。文学形式是文学史发展演变的重要内容，文学语言是影响文学形式的关键因素。五四文学革命是在白话代替文言的语言变革基础之上完成的，语言变革是考察中国文学文体从古典向现代转型的重要切口。本书从文学语言入手，从总体上探讨了语言变革对文体功能、文体形态和文体格局转型的影响，详细分析了语言变革作用于戏剧、小说、诗歌、散文各类文体体裁程序而导致的文体转型，探析了语言变革对文体渗透这一特殊的文
本书作为一部学术研究专著，以江苏省哲学社会科学“十五”规划课题为支撑，系统地介绍西言文化的精要，深刻地探讨了西方文化的起源与作用、西方文化的价值取向及其与现代化的关系，以西方文化与东方文化的碰撞与汇合等问题，客观地分析了全球化时代西方文化的影响作用...
该书以图说形式，用故事、传说和1000余幅彩色图片，向读者生动讲述历史修久的中国茶文化，共分茶史溯源、茶品荟萃、茶具珍赏、茶艺问道、茶事艺文、茶俗话聊、茶馆风情、茶之传播和茶业展望九篇。内容包括茶的起源与茶文化的萌芽，唐、宋、元、明、清各代及近现代茶文化...
本书作者分别对庐巢地区的旅游景点如逍遥津公园、黄麓镇、杏花公园、京师安徽会馆等，乡间活动如村民开会、盖瓦屋、赶茶场等，对作者个人以往生活或学习的地点如黄山中学、周秀才的老屋等做了深入详尽的回忆或介绍，并在此过程中融入了自己对故乡、对家人的深厚情感和人生体悟，读之令人收获颇多。可供地方历史与文化爱好者阅读...
本书在对不确定性容忍度的研究梳理和作者有关不确定性容忍度对个体行为选择的影响系列研究基础上提出不确定性的应对之道，以求为人们在不确定性中更好的生活提供一些心理学视野下的建议。本书共分为上、中、下三篇，三篇层层递进。上篇介绍国内外不确定性容忍度的相关研究，为中篇本书作者进行的“不确定性容忍度对个体行为选择的影响” 系列研究提供文献依据和研究视角，下篇在前两篇基础上提出不确定性的应对之道。具体而言，上篇包括三章。第一章回顾不确定性容忍度的
全书对“象”字既作“原生—沿生—再生”之源流清理，又作“字根—坐标—转义”之义理阐释，从而在文化思想、社会政治、智性审美、民族心理乃至民风民俗、日常生活等多元面向，标举中华文化的字生性特质，建构中华文化的话语体系，彰显中华文化的巨大影响力和恒久生命力...
《漫谈中华虎文化》一书分为五个部分，第一编描摹中国历史上对虎的图腾崇拜和文化信仰；第二编列举日常社会生活中具体的虎文化事例；第三编讲述历史虎患以及人虎冲突；第四编痛陈贸易对虎濒临灭绝的责任；附编则介绍全球虎的基础信息...
《元代副词研究》以元代现存的口语和书面语文献为语料，运用传统语言学与认知语言学等理论对其中的副词进行梳理分类，分析元代副词的来源和使用频率等，从而探寻元代副词在近代汉语中的地位以及在现代汉语中的使用情况，并对元代副词的演变与发展规律等进行探寻。《元代副词研究》是目前第一部断代史副词研究，与其他同类研究相比，该研究注重历时比较，在历时发展变化中探寻发展规律，史论结合，对汉语史研究具有重要意义...
青山周平（知名建筑师） 吴声（场景实验室创始人） 李迪华（北大建筑景观设计学院副院长） 诚恳推荐 ...
《马克思主义文艺研究（2017年第2期）》是中国社会科学院副院长张江和中国社会科学院文学所丁国旗主编的一本论文集，连续出版物。 《马克思主义文艺研究（2017年第2期）》内容分为四个板块：新时代文艺思想研究、延安文艺讲话发表75周年专题、马克思主义文论热点研究、国外马克思主义研究等，对马克思主义文艺理论的相关问题进行了研究...
在文化产业快速发展的时代背景下，文化创意与动漫游戏融合发展不仅是一种文化经济现象，也是产业发展自身的需求，还是文化消费升级的现实体现。本书结合现实情况和新时代大文化背景，以产业链条为线索，归纳了“文化创意+动漫游戏融合发展”的新型业态，分析了国家政策、市场环境、产品形式、产业结构等对动漫游戏产业生态的影响及现存的问题，并展望了未来的发展方向...
2017年8月，成立了以为组长的全国文化中心建设领导小组并全面开展相关工作，北京市委宣传部、北京市社会科学规划办公室向北京师范大学北京文化发展研究院下达了“首都文化内涵挖掘”的课题项目并出版《首都文化研究丛书》。该丛书主编为北京师范大学北京文化发展研究院院长沈湘平。目前已经形成了相对成熟的研究报告，并得到市委领导的进一步指示。本书为该丛书之一种，对北京的创新文化进行了系统的梳理...
2017年8月，成立了以蔡奇为组长的全国文化中心建设领导小组并全面开展相关工作，北京市委宣传部、北京市社会科学规划办公室向北京师范大学北京文化发展研究院下达了“首都文化内涵挖掘”的课题项目并出版《首都文化研究丛书》。该丛书主编为北京师范大学北京文化发展研究院院长沈湘平。目前已经形成了相对成熟的研究报告，并得到市委领导的进一步指示。本书为该丛书之一种，对北京的京味文化进行了系统的梳理...
重庆文理学院黄贤忠教授编纂的《巴渝唐诗之路的文化缘起与地域流布》一书致力于汇集20世纪以来巴渝唐诗之路研究领域最重要的研究成果，力求通过这些具有典范性的论文，初步建立巴渝唐诗之路研究的基本框架，确立主要的研究对象，以便为后续的研究提供一个较清晰的研究路向和资料支撑。全书分为五个部分，共收录了尚永亮、肖瑞峰、李芳民、蓝勇等知名学者的14篇论文，书末附有相关论文论著要目...
本集刊所设栏目有理论研究案例研究翻译的文化记忆（访谈）翻译批评与鉴赏亚太翻译学术动态书评等。主要特色： 跨学科：强调翻译研究与其他人文社会学科的互通互融，究理探新 跨地域：关注全球在亚太地区翻译研究领域的z新成果，聚文论道 跨文化：着眼于将翻译研究植根于亚太地区的多元文化，求真考实...
城市的持续发展是由一定的城市活力来推动并支撑的。河北邯郸作为文化底蕴丰厚的城市，其文化脉系发达，固态文化与活态文化繁多且表现丰富。探寻邯郸丰富多彩的文化表现，激发文化内在要素，在城市发展中发挥文化的影响力和辐射力，是当今乃至长时期内更加注重的首要环节。作者立足邯郸文化本意，挖掘文化内涵，彰显文化魅力，激活文化动力，形成内活力与外活力共振效应，从而为城市的发展、发挥文化的作用提供启发和借鉴。更为城市的进一步发展谋求前行力...
本书选取我国最有影响的吉祥物, 分析它们的渊源、特点、寓意, 展示它们在礼仪活动和日常生活中的应用和表现……阅读本书, 就如同走进了一个五彩斑斓、瑞气缭绕的世界, 既有益于增加对传统民俗文化的了解, 也有助于让源远流长的吉祥物融入现实, 把生活装点得吉利、祥和...
《一说春秋之谷雨》为《一说春秋》丛书的第二本，主要讲述公元前700年到公元前664年之间的春秋故事。本丛书以《春秋》为基础，以《史记》和《国语》作为主要补充，同时，参考其他30余部相关书籍撰写而成。与其他《春秋》白话本不同，《一说春秋》丛书在原有史料的基础上，补充了历法、礼法、制度、人物关系等背景信息，将春秋的事件片段前后串联，并在大量史料基础上形成观点及判断，以方便读者更为清晰地了解这段历史。 一说春秋最初为音频节目，经过重新整理、
该书汇集了作者本人不同时期写作的20余篇专题论文和访谈录，是对塞泽尔和桑戈尔两位黑入诗人进行的系统、全面、深入介绍，着重分析了他们对于黑人精神（或称黑人性）内涵的理解。各篇论文采取不同的观察视角，涉及丰富的主题。本书既是作者对两位黑人诗人客观的学术研究，也饱含了对他们思想的敬意，尤其充分肯定了他们跳出自我国度而放眼全球、对于整个黑人世界的关切之情。 透过作者的深入剖析，读者可以重新认识到一种立体的、多元的、发展中的黑人精神，这
人们常用四书五经概括儒家思想，但从学术角度看它们乃是两个不同的思想体系：一个相信天生万物，一个认为理在气先；一个主张成己成物参赞化育，一个执着于道心人心成圣成贤。在文化自信文明自觉成为共识的今天，显然有必要对二者关系加以清理、分疏，使之成为一个有机整体。作者认为，儒学是一个以天为中心建构起来的天人之学有机整体：《周易》彰显天道，《中庸》论述天人之间的理论关系，《大学》则在现实层面对则天而行的实践活动加以阐扬。在这样一个核心或基础的结构
任何文明共同体所形成的具有本民族特色的道德谱系，都有其“何以为是”的根源性问题。对古希腊文明道德谱系的追溯，亦是如此。本书力图从教育学视角对古希腊主要神话文本分析梳理，从根源探寻古希腊道德文明“何以为是”的问题，从实践视角思考古希腊神话的道德与道德教育的深远价值。古希腊神话不仅以文本的方式承载着人类道德价值构建的演变历程，同时在社会组织形式的教育层面也具有举足轻重的地位。时至今日，古希腊神话虽然历经鼎盛、质疑、退隐、重现的历史演进历程
西行法师在长达50年的隐逸生活中,开启了日本隐逸文学的先河。他把隐逸生活与和歌创作结合起来,在和歌创作中融入了佛教思想,扩大了和歌的表现领域。他在与大自然的亲密接触中发现了＂闲寂＂的美,使＂闲寂＂的美学理念得以形象化,丰富了和歌的表现方法,直接影响了＂徘圣＂松尾芭蕉的创作。研究西行法师在日本文学史上的地位,不仅可以使人们了解这位日本古代的传奇歌人,而且可以使人们对日本文学的发展史有进一步的理解...
本书是作者20年来发表论文中的精选部分。作者长期担任民办高校的领导工作，并亲历亲为参与民办高等教育的研究，研究内容广泛，研究成果丰硕，既涉及民办高等教育发展的宏观环境、法律法规和发展政策，又较为深入地研究民办高校的教学科研、队伍建设和内部治理，基本涵盖了我国民办高等教育发展的历程和主要问题，在民办高等教育研究乃至高等教育研究界具有一定的影响。本书对了解和研究我国民办高等教育具有较好的参考价值...
云南第一个留学生开始于1896年，而最早官派的一批云南留学生则是1902年，1904年官派留学生达100人。到辛亥革命前夕官派和自费留学生几近千人。近代中国的留学史就是一部中国近代史。相当一批人回国后，在云南以至全国都取得了重大成就，为中华民族的崛起，为中国革命、建设和改革开放事业作出了重大贡献，在云南及中国近现代史上产生了重大影响，国家的前途与他们的命运紧密相连。 云南百年留学史，与近代云南百年历史的发展息息相关。百年留学史，是近代
宋瑞祥
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