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本书以“性善何以行不善”这一问题为研究视角,以现代德行论及其相关问题为线索,利用现代道德哲学和道德心理学等知识,分析《孟子》文本中出现的道德失败问题。《孟子》一书中的道德失败问题难以参照某种固定的标准进行直接的归因,克服道德失败的方法需要人的心灵和动机系统的整体调适和培养,藉此使人的心灵逐渐得以美化,并在获得更为充沛的动机力量的同时,作出正确、恰当的道德判断。本书通过道德失败这一常见现象和问题的研究分析,以期在原有偏重“性善说”的基础
《叔本华科学随笔》里面的文章选自德国哲学家阿图尔·叔本华(1788—1860)的《附录和补遗》与《作为意欲和表象的世界》第2卷。叔本华这些既严谨义不枯燥、既冷静又不乏想象力、既意蕴丰富又文字质朴的思想作品,能给心有灵犀、若有所感的读者以震撼...
本书为法国著名思想家福柯在法兰西学院演讲系列之一,授课时间为1984年,也是福柯在法兰西学院的最后的演讲。三个月后,他离开了人世。在此年度的课程中,福柯的视觉起点是对古希腊的直言概念所做的分析,直言的特点是说话者真实的言语。通过对苏格拉底与犬儒主义的解析,福柯对于直言的分析涉及三个方面:对说真话方式的分析、对治理术的研究和对自我实践的识别。福柯认为,灵魂应当观察自己,它就像一只眼睛,在力图反观自我的时候,不得不通过看另一只眼睛的眼球的
2020年是南京大学哲学系创建百年纪念,自1920年哲学系作为文理科中单独的一个系正式创办起,至今已整整一个世纪,百年来南京大学哲学系的研究与教学为靠前哲学届培养了众多杰出人才。本书介绍了南京大学哲学系诸学科的历史,时间跨度从哲学系建系到当下,回顾和详述了马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、宗教学、科学技术哲学、东方哲学与宗教八个学科的发展历程。在对各个学科历史的整理和叙述中,撰写者总结了哲学系的教学体系、人才培养工作
一部系统叙述自古希腊直至19世纪末西方古典学术传统的巨著。本书为卷...
《越界:马克思主义视域下的克里斯蒂娃哲学》从哲学专业角度出发,对法国当代杰出的女性激进思想家茱莉亚·克里斯蒂娃的哲学思想展开了全面介绍和评述。这是目前国内第一部对克里斯蒂娃思想进行研究的哲学论著。《越界:马克思主义视域下的克里斯蒂娃哲学》在国内首次运用线索式研究方法,以“越界”这一核心概念为线索将克里斯蒂娃半个多世纪以来的看似复杂且凌乱的思想碎片串联起来,构成了一条完整的学术探索之路。同时该书也是首次在国内立足于马克思主义的立场,
《庄学研究》是由中国社会科学院哲学研究所、中国社会科学院文化研究中心、中国社会科学院社会发展研究中心和蒙城县委、县人大、县政府等单位共同组织编撰的专业学术集刊,是中国社会科学院(所)地共建国家智库平台,集中推出当前靠前外庄学研究领域的近期新成果。本刊深入挖掘庄学思想内涵,分析庄学的源流与特性,探究庄学思想对新时代中国特色社会主义建设的重要意义,充分体现了基础理论与实践探索相结合的办刊宗旨...
本书的创新之处主要集中于基础问题方面。从某种意义上说,哲学就是对哲学基础问题各种解释的重新解释,并得到自己的看法。重新解释和自己的看法都是创新。本文对莱布尼茨神义论思想的思想渊源和影响都作出了新的解释,这些新的解释都是在马克思主义对哲学的基本问题的观点的指导下进行的。本书系统深入研究了莱布尼茨的神义论思想,体现了莱布尼茨对神义问题的思考。同时,对于研究神义问题也有重要的学术价值,为莱布尼茨及神义问题的相关研究者、有关学科专业的学生及广
本书是对法称《正理滴论》与法上注的译注与研究。《正理滴论》是法称所作的入门纲要书,由直接知觉、为自推理、为他推理三章构成,简要地介绍了法称认识论与逻辑学的重要概念。法上的《正理滴论注》是对《滴论》字句与文义的详细注释。本书是《滴论》以及法上注的抢先发售汉语全译,将会方便汉语读者直接了解与学习法称及其后学的量论。在玄奘与义净之后,佛教量论文献的汉译工作几近中断。到了近代,才有杨化群、王森先生与法尊法师等诸位硕学重振佛教量论的汉译事业。然
《康德的遗产与哥白尼式革命:费希特、柯恩、海德格尔/德国古典哲学研究译丛》是朱尔·维耶曼早期的一部代表性著作,同时也是其深入阐发康德哲学与康德主义传统的一部著作。在“康德的先验哲学掀起的哥白尼式革命的主旨就是赋予人的有限性以奠基者地位”这一主导线索的带领下,维耶曼在《康德的遗产与哥白尼式革命:费希特、柯恩、海德格尔/德国古典哲学研究译丛》中完成了三项工作:首先,细致阐述了费希特的后康德唯心主义、柯恩的新康德实证主义、海德格尔的生存
阿马蒂亚·森是一名蜚声靠前的有名学者,他横跨经济学、哲学、政治学等诸多学科,不仅在经济学上贡献突出,在政治哲学方面也卓有建树。其正义思想致力于现实不义的铲除而非完美正义的构建,跳出了西方固有的正义思维,超越了先验制度正义的一域之囿,改变了我们思考正义的方向,呈现出清晰的逻辑理路和独特的思维向度。在其深邃思索中,正义需以理智审思、开放中立和多样缘由为理论前设,塑造实质自由,推进能力平等,秉持自由发展,借助公共理性之上民主的高效运转、自由
《蜜蜂的寓言》是近代英国思想史上非常有影响的学术名著。《蜜蜂的寓言》副标题为“私人的恶德,公共的利益”。这一说法后来被人们简便地解说为“私恶即公德”。其中“蜜蜂的寓言”描述了一个“蜜蜂的国度”,在那里,每只蜜蜂都在近乎疯狂地追求自己的利益,虚荣、伪善、欺诈、享乐、嫉妒、好色等恶德在每只蜜蜂身上表露无遗。令人惊异的是,当每只蜜蜂在疯狂追逐自己的利益时,整个蜂巢呈现出一派繁荣的景象。后来,邪恶的蜜蜂突然觉悟了,向天神要求让他们变得善良、正
《朱子门人学案》选取五百余个朱子门人,依照按语(评述每个学案的特点,阐明立案的宗旨、对所写人物作综合的学术评介,附时人及后学之评论)、小传(案主均立小传,考证叙其生平概况)、书目评述进行介绍...
初编:视野·角度与方法本书的主题是中国思想史研究方法。本卷的几讲主要讨论现代西方新理论和新方法如何运用到中国思想史的研究中,包括年鉴学派、福柯和后现代历史学;并讨论什么可以成为思想史的资料,包括考古发现、图像,甚至地图。作者以此提供了一套不同于以往哲学史、思想史研究的新方法,希望青年学生们借此对习以为常的观念进行“陌生化”的再思考,并由此走入一个离开思想史研究套路的新空间。 二编:在思想史的周围思想史不只是要讨论思想,还要讨论思想
《摆渡在有-无之间的哲学》是作者近二十年有关哲学问题的持续思考与讨论的总结。所谓哲学问题,也就是哲学中很基础、很恒常,同时也是很困难的那些问题。这本书分上、下两篇。上篇为“沉思篇”,是作者直接面对哲学问题展开的思考。下篇为“解释篇”,是在上篇基础上对哲学目前一些很重要的哲学家有关哲学问题的思考的分析、讨论与反思...
成功是一种高情感能量(EE)的事业。历目前很好成功的人都有一个共同之处,就是他们的精力异常充沛。而反观我们自身,大多数人都常会感到疲惫不堪。这些历目前的成功者是如何持续不断、日复一日、年复一年地保持高效能的? 《拿破仑从不睡觉:从耶稣到乔布斯的微观社会学分析》分为三部分,先后分析了乔布斯、拿破仑和亚历山大大帝创立成功事业的人生故事。在从微观社会学视角剖析他们进行社会互动的关键特征,以及他们如何建立他们的社会网络的同时,也穿插了其他成功
《扬雄与六朝之学》研究论域有二:一是关于扬雄学术思想文化及其影响的研究,二是关于六朝之学之渊源的研究。简言之,就是关于扬雄与六朝之学之渊源影响关系的研究。通过对扬雄的生平经历、家族背景、师友网络、人生哲学、性情好尚等方面的研究,揭示其影响六朝之学的可能性;通过对其学术渊源、思想背景、学术观念、学术方法、学术思想、文学创作和文学理论等方面研究,揭示其对六朝之学的具体影响。 《扬雄与六朝之学》的最终目标,就是证实“六朝之学始于扬雄”
当今,根本恶显性地存在于我们四周,但我们智识资源的缺乏使得我们难以充分地把握住它。我们面对的信息充斥着集中营、恐怖袭击和特别人类苦难的照片和影像,可当问及何为根本恶时,我们却失语了,无法找到合适的话语去描述它。伯恩斯坦试图发掘根本恶与人类责任的意涵。他转向康德、黑格尔、尼采、列维纳斯、阿伦特等哲学家,依照他们各自对根本恶的不同体验和思考,为我们梳理出根本恶这一观念在奥斯维辛前后的发展脉络,阐明了我们面对根本恶时所肩负的不可推卸的责任.
本书为国家社科基金后期资助课题。全书分为为七章:章,逻辑与逻辑学;第2章,知识、知识学与知识表示的逻辑;第3章,经典认知逻辑概述;第4章,概率认知逻辑的两个系统;第5章,信息认知的逻辑;第6章,知识进化的逻辑;第7章,模糊知识的逻辑。本书认为:认知是希望获得理性,而获得理性的工具就是逻辑;知识学本质是为了推进知识创新,而逻辑学有利于推进理论创新;逻辑学的知识创新功能决定了它的认知转向,知识逻辑应运而生。知识逻辑已经成为逻辑学的重要领域
《四书白话英语新译(套装上下册)》《四书白话英语新译》试图翻译儒家经典著作《大学》《中庸》《论语》《孟子》,包括两个大的步骤:一、使用白话文进行语内翻译,既贴近原文大旨,又贴近当代读者阅读习惯,主要帮助读者接近原文意旨。二、运用现代英语进行语际翻译,尽量保留异域特色,更多采用异化翻译手段使英文读者接近中国传统文化。此外,每篇每章除‘原文’、‘白话译文’、‘英语译文’之外,还有‘注释’部分以便读者对照阅读...
境遇论(境遇伦理)是在特定境遇下如何进行道德选择的方法。这种方法注重实际行动,是“做决定”的道德,而不完全是“查询规定”的道德。境遇论既不同于仅仅强调动机善的道义论,也不同于仅仅强调结果善的功利论,而是指导我们在具体境遇中如何进行行为的道德选择、注重从行为开始前的动机到行为带来的结果整个过程中所体现“过程善”的道德选择方法。 《境遇论在生命伦理学的应用研究》讲述了生命伦理学的本质是对人的生命、权利、价值和尊严的关怀,是在“爱”这
《国学》集刊是由四川师范大学中华传统文化学院、四川省人民政府文史研究馆主办,搜罗靠前外很好学者关于国学的近期新研究成果所形成的系列图书。其撰稿人包括有名图书馆学家、哈佛大学燕京图书馆原馆长吴文津先生,有名语言学家、四川大学文学与新闻学院教授向熹先生等海内外知名学者,内容涵盖哲学、社会科学诸多方面,是四川省内颇有影响力的学术集刊...
灵魂学可以说是柏拉图所思考的许多问题的核心。本书作者凭借极强的批判思考能力和对文本的精熟,条分缕析,尝试通解柏拉图对话所有涉及灵魂的部分,寻找一条清晰的灵魂观线索。不管从论证的广度还是深度上看,这都是一部鲜见的经典之作。...
本书是英国哲学家勃特兰·罗素的哲学代表作之一,成书于1945年,全名为《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》,其写作目的是揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分,它并不是很好的个人所做出的孤立的思考,而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。在这部敦厚的著作中,罗素将他认为对西方哲学的发展有重大影响的历史事件及人物辟专门章节以作详细论述。 全书具体分为“古代哲学”“天主教哲学”“近代哲学”三卷,我
本书首先在综合、对比分析荀子的道德社会化理论、科尔伯格的儿童发展理论、班杜拉的社会学习理论和现代生活德育论的基础上,结合现代社会道德教育中的困境与反思,阐述道德反哺教育的特殊性、得以产生的社会条件及其内含的伦理逻辑等。其次,分析道德反哺教育现象出现的社会原因及其带来的社会正、负价值。再次,我们将阐述道德反哺教育与现代家庭伦理之间的关系。重点在于阐述传统以“孝”为主的家庭伦理的特点、现代“孝易顺难”的家庭伦理的变迁,以及道德反哺教育中蕴
《伦理学原理》是摩尔的代表作,开创了西方现代伦理学发展的新阶段。该书以已有的哲学理论为研究对象,利用逻辑分析法、直觉主义法等方法对道德概念、道德判断等伦理学要素进行充分的梳理和论证。《伦理学原理》奠定了元伦理学的基础,深刻影响了伦理学的发展...
《物种起源》是英国生物学家达尔文系统阐述生物进化理论基础的生物学著作。1859年11月24日在伦敦出版。全书共14章,其核心--自然选择原理的大意如下:生物都有繁殖过剩的倾向,而生存空间和食物都是有限的,所以生物必须为生存而斗争。在同一群体中的个体存在变异,那些具有能适应环境的有利变异体将存活下来,并繁殖后代,不利变异体则会被淘汰。如果自然条件的变化是有方向的,则在历史过程中,经过长期的自然选择,微小的变异就得到积累而成为显著的变异,
名家名作,注释精准。 《代议制政府》为是密尔的代表作之一。该书详尽地阐释了代议制政府的理论和主张,强调每个公民都有参与权,只有民主政府才能给人民带来幸福。在构建理论的同时,密尔还结合英国当时的社会政治实践,针对现实问题提出了自己的主张。他关于扩大选举权、提高妇女地位等见解至今仍具有一定的进步意义,书中一些观点亦值得批评地继承或吸收。...
书稿探讨的是人类心智的来源、结构与功能。作者把人的心智活动放回到生活世界之中,提出一种“共感形而上学”。它包括共感场论与交流逻辑,即,作为人在周遭世界中的存在方式,人的心智活动不仅是对人与周遭进行物质、能量、信息与意义的交换活动的自反性意识,更是人与周遭之间的共生、协同、共感、交流与博弈活动,遵循一定的形式与规范,如感受直观逻辑、理性推理逻辑与辩证思考方式等...
粒子物理标准模型的建立是当代大科学(big science)的典型代表,高能物理实验是当代大科学工程(large scientifc engineering)的主战场,海量数据的获得和分析是当代大数据分析(big data analysis)的典范,而寻找希格斯粒子的大型强子对撞机LHC物理,则是当代大科学研究活动的典型案例。虽然说量子场论突出了大科学理论的性质,大型强子对撞机LHC突显了大科学装置的特征,寻找希格斯粒子体现出大科学工
全书从中国哲学传统的“心”文化与心理学相结合的角度,探讨现代社会精神家园问题。在当前精神心理问题日益严峻、精神文明与物质文明发展失衡的情况下,加强精神家园问题研究与精神家园建设已成为一项紧迫的任务。精神心理现象是最为复杂深奥的现象之一,而对此解释得最为深入详尽的当属以儒道佛为主流的中国传统心文化,以及现代心理学中的精神分析、人本主义与超个人心理学等理论流派。因此,东方心文化与西方心理学的结合乃是精神家园问题研究的一个不可或缺的视角。本
人格养成就其很一般过程来说,是社会普遍的价值观念内化为个体的道德品质和行为准则的过程。在这一过程中,社会普遍的价值观念是一般,而人格养成所表现出的个体道德品质是个别,要使一般的社会普遍价值观念内化为个体的道德品质,必须使处于一般层面的社会普遍价值观念具体化、个体化、生动化、丰富化,这样才能为个体所接受,才能内化为个体的道德品质和行为准则。相比较而言,在个体人格养成实践过程中,中国古代先民经过长期的社会生产与交往,逐步建立起的一系列民间
“同一条河流”系列丛书共四册,分别为《泗水边的〈论语〉》《泗水边的〈中庸〉》《泗水边的〈大学〉》和《涡河边的〈老子〉》。四册书分别是许辉以个人化视角对《论语》《中庸》《大学》和《老子》进行的别具一格的深刻悟读。作者以品读四部古代经典的感受开篇,以凝练、幽默的文字表达品读心得,继而从个人及地方文化的视角对经典进行逐条解读,不仅对原著配以译文和易惑词解析,并且畅论经典内外,展现了作者深邃的眼光、厚重的思想、广阔的视野和灵动的文笔...
本书旨在为儒门学者探讨公共问题提供一个高端的交流平台,力求反映出儒学在探讨公共问题时所取得的很好成果,推动儒学在公共领域中的深入开展。辑专题是“儒家精神的批判传统”...
儒家伦理的生命力存在于中国人民鲜活的生活中,真正是“野火烧不尽,春风吹又生”。两千多年以来儒家伦理熏陶、哺育了成千上万中华民族的英雄豪杰、先贤志士,他们感天地泣鬼神的英雄精神,构成了中华民族坚实的支柱!其忠孝、仁爱、礼义、诚信、公正、机智、勇敢的事迹妇孺皆知,耳熟能详,后人纷纷仰慕效仿,引以为骄傲…...
《康德著作全集(注释本 第6卷):纯然理性界限内的宗教道德形而上学》包括康德两部重要著作:《纯然理性界限内的宗教》和《道德形而上学》。前者集中论述了善恶原则对于人类以及对于上帝的意义;后者分别分析了法权论和德性论的形而上学初始根据。《康德著作全集(注释本 第6卷):纯然理性界限内的宗教道德形而上学》增加了两篇科学院版的编者导言、科学院版的编者注和译者李秋零老师的译者注...
《爱与哲学》是郝长墀教授近年来所发表的具有代表性的学术论文集。这些论文贯穿着一个核心主题——爱,围绕这个主题,作者主要从政治、伦理与宗教这三个维度上来揭示爱的具体涵义。在论文集里,作者悬置了自然主义对于爱的理解方式。作者指出,源初性的爱是责任与行动,它的根源在这个世界之外。在虚无主义盛行的今天,我们在思想上与生活中会遇到一些共同的困境,作者对爱的理解与论述对于我们理解这些困境并探索如何走出这些困境而言,会具有启发意义。作者在论文集里面
中国特色社会主义新时代特指中国特色社会主义已经站在一个新的历史起点上,进入一个新的历史阶段,处在一个新的历史方位上。只有立足“大的历史时代”背景,从我国新时代的特殊国情条件出发观察分析,才能深刻认识中国特色社会主义进入新时代和新时代中国特色社会主义思想的伟大意义...
20世纪70年代以来有关正义理论的学术大讨论既有力地推动了政治哲学的复兴繁荣,又有力地推进了现代西方哲学的发展进程。就理论的主旨来说,分配正义是正义理论讨论的聚焦点,而在有关分配正义的争论和批判中,平等、应得和需要是很主要的相互批判和相互竞争的三种正义观。其中,平等的正义观占据理论的支配地位,而应得作为平等很有力的批判者和挑战者登场。本书立足于当代政治哲学的正义理论之总体背景,从平等主义者对应得的拒斥、应得的思想历史缠变、应得对平等的
《西北哲学讲坛》为西北大学哲学学院主编的系列学术报告集,收录学院品牌学术论坛“西北哲学讲坛”所邀靠前外学术大家的报告录音稿,并经报告人审阅和授权。辑收录2018年哲学学院成立以来的高层次报告,已经做客的报告人有赵敦华教授、陈凡教授、汪信砚教授、盖建民教授、强乃社编审等。以后根据讲座情况继续出版...
本书以自由的形而上学含义与政治哲学含义的区分,也即自由这个三位一体性概念的内在联系的粗略揭示为基础,合乎历史与逻辑地讨论了洛克、卢梭、康德、黑格尔、谢林、马克思、尼采、海德格尔、罗尔斯、阿伦特和施特劳斯对自由问题的思考,很后按照类似施特劳斯的解经方法对中国古典的儒道两家的自由思想进行了重新解读。通过上述解读,本书力图在关于自由问题的讨论中重新为形上自由赢回其应有的地位,同时划定政治自由本有的限度,并在古今中外各哲学家的自由思想的相互对
本书以“宗教”和“人文主义”这两个在现代汉语中几乎完全成为西文中译的观念为参照来考察儒家传统,意在揭示儒家传统中与“人文主义”和“宗教”两头相通但又并非单向相同的特征。全书各章所涉的历史跨度涵盖儒家传统的主要阶段,由先秦以至当代,而尤以宋明儒学为多。各章处理相关问题时在不同程度上援引西方哲学、宗教哲学以及宗教学甚至神学的有关论说,或以为对比分析的参照,或以为诠释的助缘。或直接进行中西比较,或以思想人物为例,或从普遍的理论问题入手。然如
本书分为儒道两行与文化复兴、儒道文化与城隍信仰、儒道文化与忠孝传统三部分,收录了《“骊山问道”致辞》《城隍信仰与道教》《在“首届清明忠孝文化节”开幕式上的讲话》等文章...
本书分为专题论述和作品分析两部分。专论部分有从思想渊源上研究荷尔德林与唯心论的关系, 有理论上探讨荷尔德林作品中的语言与真实, 有从艺术形式上阐述荷尔德林颂歌诗节的特色, 有从阐释学的角度诠释荷尔德林诗歌中家乡形象与寓意以及对人的解释, 也有从修辞学层面上对荷尔德林作品中名字象征的解读...
《精神的维度》从中华文化的形成、杰出成就、优秀文化等方面进行详细论述,从而彰显中华民族悠久历史和灿烂文化,特别是中华民族底蕴深厚的哲学思想史。具体分五大部分:道、禅思想的精神史探索;中国现代性的精神维度;现当代精神史个案;世界伦理的精神维度;精神史的审美维度...
威廉·詹姆斯的实用主义哲学虽然作为美国本土哲学的产物,其彻底的经验主义亦承袭了英国的经验论传统,却与二十世纪占据英美哲学主流的分析哲学关联不大,反而因其对传统理性主义哲学的批判以及浓厚的人文关怀与欧陆哲学的意志哲学、生命哲学、现象学等诸多流派有着共同的话题以及相似的观点。 本书从詹姆斯长达十二年的职业选择以及1872年所经历的精神危机入手,分析了詹姆斯宗教关怀的由来,阐述了他的宗教观念,并通过对其“宗教科学”、符合一般人需求的实
本书以郭庆藩先生的《庄子集释》为底本,主要参阅王先谦的《庄子集解》及现当代学者的著述,对《庄子》一书进行题解、注释和翻译。作《庄子》题解时,归纳了庄子每篇文章的主旨,作以简明扼要的概括,使读者对于该篇的思想有一个总体的把握,发掘庄子的思想价值,使读者能够通过笔者的解读,较好地把握庄子的思想;注释时对生僻的字词尽量予以注音注释,以方便读者阅读,于书中涉及的历史人物、传说人物、寓言人物,作详略得当的介绍,使读者可以通过他们理解庄子的思想;
本书对王阳明著述的全面整理。内容包括: 《王阳明著述普查目录》《王阳明著述整理阐释类文献普查目录》《王阳明谱传资料普查目录》《王阳明相关碑帖目录》《方志辑录王阳明诗文目录》《阳明学传承人物著述目录》...
家学、家训作为中国教育史上最具特色的家庭教育形式,在中国教育史上占有极为重要的地位。学术界对其的研究可以说是汗牛充栋,硕果累累,但是单就长江流域家学和家训的介绍和成果鲜有。《中华长江文化大系33·言传身教:长江流域的家学与家训》对长江流域的家学和家训进行了全面和系统梳理,从帝王家学、仕宦家学、科技家学、文化世家家学,到帝王家训、仕宦家训、母训、帝后家训与女训,逻辑严密、资料翔实,具有较高的学术价值...
本书为辑刊“董仲舒与儒学研究”第七辑,收选靠前外研究董仲舒的知名学者的成果,内容涉及先秦汉代儒学研究、儒家核心价值观研究、儒学创新研究、董学史研究、董仲舒哲学思想研究、董仲舒教化思想研究、董仲舒伦理思想研究等多方面,反映了该研究领域的近期新进展,具有较大的学术影响力和出版价值...
本书为辑刊“董仲舒与儒学研究”第八辑,收选靠前外研究董仲舒的知名学者的成果,内容涉及董仲舒政治思想研究、董仲舒经学思想研究、董仲舒人性论研究、董学文本研究、地域文化视角下的董学研究、董仲舒的地位和评价、董学研究综述及书评等多方面,反映了该研究领域的近期新进展,具有较大的学术影响力和出版价值...
吴晗 著
老王子
刘争争
汪曾祺
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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