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本书为一个中外关系史学者的学术随笔集。内容涉及较广，概括而言，是从一些具体而微的话题看中国对世界文明的认知和贡献。“语藏”是汉文摩尼教经典中的一个译名术语，取以名集，可示文集从语言探寻历史的方法取向特征。 ...
数千年来，从火焰中跃升的凤凰一直是重生和复兴的象征。但这种神秘鸟类是怎样变得如此出名，以至于在世界文明和人类历史中反复出现的？我们对凤凰又有多少了解？ 凤凰传说很早起源于古埃及，后来在各个时期出现在世界各个角落。作者深入探索了这种大家耳熟能详却又知之甚少的不死鸟。通过分析关于凤凰的各种神话传说的异同之处，作者描述了凤凰形象在数千年间的演变：从中国神话里吉祥的神鸟，到古希腊古罗马古典著作里的凤凰，再到中世纪基督教中复活的象征，以及欧洲文
本书是一本神话研究的专著。茅盾是我国新文学时期的文学巨匠，同时又是一位成就卓著的神话研究学者，是我国近代神话学研究流域里很早的探索者和开拓者之一。在20世纪的二三十年代，茅盾在文学创作之余，陆续写下了不少神话研究文章，其1928年完成的这部《中国神话研究初探》，乃是茅盾研究中国神话成果的集成。书中作者以自己独特的神话观阐述了中国神话的本质、起源及发展，其中不乏西方神话学的观点和强烈的反思精神，称得上是一部我国近代神话研究的奠基之作...
在日本，给日文中的汉字贴上异质性的标签，是一种司空见惯的看法，但这样的汉字观背后隐藏的问题却往往被忽视。究其源头，本居宣长《〈古事记〉传》中将汉字视为借来之物的观念，对后世日本的汉字观具有决定性的影响。 在本书中，子安宣邦进行了大量的梳理和知识考古学式的分析工作，回顾了明治时代以来日本思想史中“汉字问题”的来龙去脉，选取了本居宣长、山田孝雄、太宰春台、龟井孝、武内义雄、井上哲次郎、时枝诚记等日本学者的相关论述，重现了汉字在日本是如何
本书是国家社科基金项目——《大众传媒与西藏传统文化的保护与发展研究》的很终成果，主要通过探讨大众传媒如何在保护和发展西藏传统文化中发挥作用，使西藏的传统文化得到更科学的保护和开发，同时对保护和发展其他少数民族的传统文化提供了借鉴。作者在书中以新闻学与传播学的视角研究西藏传统文化的保护和发展，是一个跨新闻学与传播学、民族学、民俗学、文化人类学、旅游人类学、宗教学等多学科的研究成果。 本书的主要内容包括西藏传统文化概论，大众传媒与
《乾隆间饬戏曲研究》，彭秋溪著，是对清代乾隆后期饬剧曲及相关问题的专门研究。作者主要运用文献学研究的方式，抢先发售系统地梳理了在《四库全书》纂修期间发生的查“违碍”剧曲事件，并依靠各种原始文献，细致地考述了此事的来龙去脉及其相关问题。其中，重点考察了扬州、苏州“修曲中心”的运转情况，包括设立词曲局、撤局时间及缘由，与局人员生平行迹，所获曲本的数量、处理曲本情形，查剧曲事件所产生的影响。此外，基于对该史事的详细查考，探讨了一系列与此事相
本书分上下两篇研究翻译，深度阐述和分析语言与文化之间的关系，上篇是语料库研究，下篇是关于语言、翻译、文化的研究。在上篇里，作者分析语料库研究范式的兴起和进展，论述双语平行语料库的开发、设计、研制和加工，并在英汉平行语料库基础上开展了一系列语言与翻译问题的研究以及超大型语料库检索平台和应用问题的探讨。作者从宏观和微观考察了汉译语言特征，并与英译语言特征加以对比。作者还通过文本信息特征统计分析了双语文本的基本形式特征，通过赋码语料处理双语
本书从中西教育传统融合的视角切入展开，共分六章。章论述中西高等教育融合的设想出现的动因有哪些，第二章论述中西高等教育融合的蓝图设想是怎样的，第三章论述中西融合的教育蓝图变为实在化举措中的艰难博弈，第四章论述中西高等教育融合的办学实践形态，第五章论述中西高等教育融合的功能显现，第六章对历史的经验进行总体性反思...
金融危机爆发至今已有十余年，各国经济呈现出艰难的曲折复苏的发展态势。相应地，各国央行推出了有针对性的货币政策，希望引导本国经济逐渐复苏，但是一波三折：货币政策似乎不如以前“好用”了，各国均存在不同程度的货币政策工具箱杂乱、传导路径阻滞，以及传导效果不明晰等难题；货币理论似乎也“不对”了，价格型货币政策工具遇到了流动性陷阱、负利率突破了零利率下限、货币政策被赋予越来越多的结构调整的功能，金融科技开始向传统的货币发行机制与交易机制发出挑战
“礼治”指的是通过“礼”的原则来治理国家的统治方式，相对于强调法律和刑罚的法治模式，礼治更重视从伦理道德和礼仪规范的角度教化民众并治理国家。围绕着礼治思想，历目前形成了礼仪制度、礼仪习俗、礼仪文本等外在可见的礼治表现形式。本书以北宋时期提倡礼治的代表性思想家胡瑗、欧阳修、李觏、司马光、王安石、张载、二程、蓝田吕氏等为研究对象，分析和阐释其礼治主张和礼治实践。 从整体上看，北宋礼治思想有三个特点：一是从章句之学转向义理之学，二是从制度之
严绍璗，北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师。先后担任北大比较文学研究所所长、日本京都大学人文科学研究所、日本佛教大学文学部、日本文部省靠前日本文化研究中心客座教授等。著有《日本的中国学家》《中日古代文学关系史稿》《中国文学在日本》、《日本中国学史稿》等14种专著。发表论文、译文170余篇。这部“严绍璗文集”全面收录了严绍璗先生治学50多年各方面的成就，本册为第三卷“日本文化研究”，主要阐发从中国本体文化的视角出发观察日本
作者简明清晰地讲述各个时代主流毒药的毒理作用、中毒症状、治疗方法等知识，同时还为读者奉上超多个引人深思、无比生动的毒害故事。 作者为读者朋友网罗了30多段全球毒杀怪案、毒史奇谈，诸如：苏格拉底之死、埃及艳后战败后之死、波吉亚家族与美第奇家族毒药谋杀故事、塞勒姆女巫审判案、杀人狂魔玛丽??安毒杀故事、希特勒自杀事件、东京沙林毒气事件、人工智能之父艾伦??图灵悲剧、华盛顿炭疽袭击案、乌克兰前总统尤先科中毒毁容事件…… ...
《风帆五千年：历史图像中的帆船世界》以时间为轴，借助历史图像这一线索，尝试讲述一个连贯而又完整的帆船故事，同时尽可能地横向展开，讲述各大海区分头发展的重要帆船类型，以及它们在不同时空中扮演的不同角色。在介绍帆船的发展历史时，也融入了一些人物与事件的介绍，试图使这些历史图像生动起来。帆船的诞生，推动着海洋成为人类活动的重要舞台。可以说，帆船开启了人类的海洋时代，书写了人类的历史。五千年的风帆史，讲述人、帆船与海洋的故事...
《（2020）阳明学研究报告》，系对2020年阳明学界关于阳明学研究论著、学术活动的全面梳理与总结。总结梳理出当代中国“阳明学热”的十大标志，对当代阳明学研究现状进行概述，主体分上、中、下三篇介绍2020年度“与阳明**研究”“阳明后学研究”“海外阳明学研究”的学术成果...
《“曹雪芹与北京”考论》一书就曹雪芹在北京的遗迹、曹雪芹在北京的朋友圈、《红楼梦》前八十回的北京人文景物原型等问题做了比较详细的考证；就曹雪芹西山故居、书箱、曹霑墓石、《废艺斋集稿》等问题的真伪论争问题做了梳理和辨析；就《红楼梦》不同版本的北京方言词修订问题做了比较细致的比对和分析。 本书对“曹雪芹与北京”的研究意义主要有如下几点：（一）对关蒜市口十七间半、正白旗39号院、曹雪芹书箱、曹霑墓石、《废艺斋集稿》等问题的梳理与辨析，有助于
本书是对《黄帝内经》生命哲学内容的系统解读。作为师从《黄帝内经》研究大家，通晓医学、易学、儒学、道学、佛学的“国学五经”体系的创建人，张其成从容出入于医学和哲学之间，重点对《黄帝内经》与《易经》进行合参汇通，提炼出滋养中华民族数千年，以“阴阳调和”“天人合一”为很高原则的生命智慧。打通《黄帝内经》与其他诸子学说等诸多背景文化之间的逻辑关系，从字词本意到本质内涵，从原理逻辑到实操要领，从古代背景到现代适用，结合生活实例，解密《黄帝内经》
本书《文化产业：创意经济与中国阐释》属于“城市文化创新研究读本”丛书中的一种，是上海社会科学院文学研究所研究文丛、上海社科院城市文化创新研究院智库文丛的近期新研究成果之一。本书从“城市文化产业理论”“城市文化产业研究案例”“上海城市文化产业聚焦”和“靠前视野中的城市文化产业发展”四个部分分析和研究城市文化产业，立足实践角度探索上海文化产业的现实问题与解决方案...
卢礼阳老师为《温州读书报》主编。《瓯歌三集》所收一百八十篇文章，选自《温州读书报》2014年第2期（总201期）至2020年2期（总284期），延续《瓯歌》《瓯歌二集》的风格与特色，堪称《温州读书报》的精华。 本书依据内容分为“专栏集萃”“追念师友”“书里书外”“辑佚考订”“籀园书声”等组，其中“专栏集萃”包括夏里札记、字里乾坤、图书馆纪行、旧书新语、振羽话书、百堂书话、我的签名本、我的本书、温州老版本等专栏。全书内容丰富，文笔流畅
联合国教科文组织成立于1945年，是一个旨在促进和平、人道主义及跨文化理解的政府间机构；其备受瞩目的世界遗产项目则致力于保护对人类具有“突出的普遍价值”的文化和自然遗产。然而，在该机构的实践中，这一使命时常遭遇困难与挑战。本书回顾联合国教科文组织试图拯救世界遗产的历史，综合考古学、政治学视角，通过翔实的史料分析及长期人类学探索，考察了该机构世界遗产项目的运作模式及其得失，尤其聚焦于文化遗产。书中论及许多有名的世界文化遗产，如埃及阿布辛
北宋时期经学从注疏之学转向义理之学，而南宋是二程洛学后传诸派经学发展的历史，也是性理经学范式奠定的时期，这一时期的经学发展已经进入了一个丰富、完善的阶段，开始在二程洛学的基础上结合当时的社会政治、思想文化作了进一步的发展，并形成了湖湘学、闽学、**、浙学等流派。总之，宋代经学具有范式的意义，对中国近世乃至东亚的经学、儒学与文化都产生了深远的影响。本研究主要是对两宋时期不同阶段各家、诸派经学的渊源、传承、诠释思想与方法及其思想建构、历史
●内容介绍 一、爱新觉罗胤禛(1687年-1735年)是清朝康熙皇帝的第四子。曾自号“圆明居士”“破尘居士”。康熙六十一年(1722年)继位成为皇帝，在位十三年，于五十八岁(1735年)去世。年号雍正，庙号世宗。 二、圣祖仁皇帝庭训格言是康熙(圣祖仁皇帝)的日常示训、由雍正(世宗宪皇帝)亲自记录编辑而成，共二百四十六则。该书于雍正八年刊印。 三、圣谕广训是康熙(圣祖仁皇帝)颁发天下的圣谕十六条、由雍正(世宗宪皇帝)亲自对每一条进
“定名与相知”，是作者在名物研究中不断重复的词，“定名”针对“物”而言；“相知”，则须出入于“物”与“诗”之间，以此打通二者之联系。 与上一编相同，二编里的十篇文章亦为各地博物馆观展所得，或家居用器，或文房用具，或金银首饰……七十余家博物馆，四百余幅器物照片，从定名到相知，一步步引领读者走进各馆文物的“繁华”世界，让物的美、时间的印迹、历史的片段、生活的诗意，翩然交织于纸上...
本书作者在充分占有翔实、可靠史料的基础上，对晚清工业化进程、近代中国文化变迁的脉络进行了认真梳理。在此基础上，以时间为线索、以重大历史事件为节点，将晚清工业化进程分为三个阶段：洋务运动阶段、甲午战后阶段、清末新政阶段。运用冲击-自强模式分析了三个阶段工业化状况、文化变迁的主要内容，阐述了三阶段工业化与近代中国文化变迁的相互关系，进而全面阐析了晚清工业化与近代中国文化变迁的相互关系，探讨了晚清工业化与近代中国文化变迁的困境和出路...
本书关注了西方女性主义童话批评思潮及其本土化实践运用问题, 考察了塞吉维克如何借用“情欲三角”模型, 在激进女性主义等既有女性主义流派的基础上, 提出了具有启示性的新女性主义展望 ; 关注当代海外华文文学中的性别书写, 尤其是性别视角在内外多元文化结构中带给文学叙述的强大张力 ; 涉及文本研究与影像研究、历史与当下的性别意识, 以及女性权力叙事和男权社会中女性神话 ; 对独具文学风格的当代中国女作家进行访谈, 以期分享其女性写作经验介
本书写在剑桥大学八百周年校庆之际，是一部情感丰富、信息量惊人的剑桥论述。对于剑桥大学的历史、文化、习惯、政治、理念、教学、学院制等方方面面，本书提供了生动细致的介绍和鞭辟入里的分析，并试图解答一系列问题：剑桥大学何以成为全世界获诺贝尔奖很多（87次）的大学？它怎样哺育出无数改变了人类世界的思想泰斗和科学巨匠，如牛顿、霍金、达尔文、马尔萨斯、凯恩斯、图灵？所谓“牛桥”（剑桥和牛津）体系，与其他西方式现代大学有什么不同？以牛桥为代表的学院
《商务印书馆海外汉学书系：中国文化西传欧洲史（套装全2册）》是1988—1989年由法国伽利玛出版社隆重推出一部研究中西文化的巨著。这部巨著详尽论述了中国文化对从罗马帝国时期到法国大革命期间的欧洲之影响，是安田朴“东学西渐”研究的重要学术成果，后经法国文化艺术勋章获得者耿升先生译介，于2000年由我馆出中文版。 《商务印书馆海外汉学书系：中国文化西传欧洲史（套装全2册）》从宏观上全面论述了中国文化西传欧洲的历史。它论述了从唐代到1
本书通过深度挖掘美国联邦结构内部的逻辑，从根本上完成对城市政治的重新诠释，分析了20世纪六七十年代纽约财政危机的长期和短期政治、经济因素，并提出了当城市的经济、财政能力达到极限时，政治体制就必须进行调整的观点...
本书作者把教育落实到细节里, 从师生的学习、生活等细微之处体现教育“润物细无声”的坚韧性, 更彰显出师者的“传道受业解惑”之心志始终如一。全书具体体现了作者以校为根、以生为本、以师为体的教育情怀, 涉及的内容丰富, 立意高远, 重点阐述了如何提升学生学业水平、培养学生品格 ; 如何进行学校管理建设以及作者的育人经验和教育体悟。书中对学校师生的引导和激励、对教育同仁们的期许和独特经验传递等, 都可给读者以启迪和借鉴, 具有一定的出版价值
泰州学派是我国思想史上一个独具特色的学术流派，在阳明后学中可谓最富有革新精神和平民意识的一支。它的存在犹如一条河流，以王艮讲学授徒为滥觞，不断发展壮大，到王栋、 王襞、颜钧、何心隐、罗汝芳等“一代高似一代”，形成波澜壮阔之势，继而余波荡漾远及李贽、焦竑等豪举之士、宿学巨儒，直至最终汇入中国传统哲学思想之海。泰州学派美学立 足于先儒的理论体系，提炼出“百姓日用”这一核心范畴作为美的本体，并围绕它构建起完整的学术框架：以灵气氤氲的“生”作
《北京市冰雪运动与文化旅游产业融合发展研究》在对区域市场、资源以及政策等各方面进行系统研究的基础上，以2022年冬奥会为契机，立足于“大冰雪”“大文化”“大产业”，探讨冰雪运动与文化旅游产业融合发展的方向、机制、模式和策略。研究指出，应高效整合利用相关资源与资产，科学把握产业融合内生动力与机制，构建新型产业融合发展集群，着眼全球竞争打造重要的国际冬季旅游中心和人文交往高地。研究提出构建圈层发展模式，形成新的文化和旅游产业带，并构建
本书共分十一章，对从新石器至晚清长达数千年的吴越楚文化交融视野下的池州历史变迁作了深度分析，并将其与中国历史文化联动一起考察。在对池州人口变迁的研究中，还从人类经济发展史的角度来加以剖析。本书的探索与描述，以问题求解为中心，并对同一问题作多学科透视，观点常令人耳目一新。在材料的使用上，除正史和其他各学科材料外，还充分发掘地方志、宗谱和田野调查材料，并积极寻找有价值的线索，以期达到对相关问题的探本溯源，恢复其历史本真。在对池州历史文化作
中国近代编辑出版史是中国近代化转型的重要内容与表征，更是中国社会近代化转型的重要动力与推手。《中国近代编辑出版史》系我国学界部研究近代编辑出版活动的通史著作，主要研究自1840年次鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立期间，中国出版业“新式出版”的发生、发展并很终取代传统出版的路径及过程。 全书以史托论，以论代史，从理论和实证两个角度具体展开，分别论述近代书、刊、报出版的技术、经营方式、出版物内容、出版理念、职业群体、出
本书以弘扬奥运精神为主旨，介绍冬奥会具代表性的冰雪运动项目的基本内容、竞赛规则与观赏价值，阐发这些竞技项目的人文意蕴与审美价值。通过分析冬奥会中的精彩案例以及很好运动员在比赛过程中的很好表现，阐释人类在严寒天气中，在适应与征服大自然的基础上充分利用自然环境，努力达到和自然界和谐相处的生态境界，通过科学的锻炼和竞赛，强化抵御恶劣气候的体质、智慧、胆魄与方法，以及在紧张激烈的竞技比赛中所展现的生命拼搏的耀眼风采...
本书稿的研究对象是中国的文化史学，试对20世纪初以来中国文化史研究的历史、学术成就及其理论方法予以较系统的总结和论述。 近代意义上的中国文化史学滥觞于20世纪初。20世纪初，梁启超等发起“史界革命”，初步回答了什么是文明史的问题，从此中国人有了比较明确的文明史和文化史观念。20年代，在新文化运动和“整理国故”运动中，胡适、梁启超等发表了系列论述历史研究法的著作，探索如何研究文化史，从而使研究有法可循。30、40年代，柳诒徵、陈
本书共分5讲，内容包括：上等命运在自己身上、夫妻和睦是事业兴旺之始、孝亲祭祖是家族兴旺的根本、家和能化解一切灾难等...
《精彩三国》一书收录方北辰先生几十年来研究三国文化的学术文章精选篇目。突出图书“创新性的见解”、“当代性的价值”两方面的学术特色，把学术和普及结合，满足学术交流、文化传播效益。对爱好三国文化的读者而言，是一本值得静心阅读的图书...
本书收录了十年里《求是学刊》“文化哲学研究”系列专栏所刊发的部分文章，内容涉及文化哲学基础理论、现代化与日常生活批判、全球化反思等...
《自然的肖像：宋代的博物文化与图像》主要内容包括博物学的经学渊源及其与图像的关系，文人知识世界中的博物学，宋代的本草学及其图像，宫廷绘画与博物学——以徽、理二宗为例，等...
印度是一片宗教文化的热土，历史上不仅滋生出吠陀教、婆罗门教、佛教、耆那教、锡克教，还接纳了琐罗亚斯德教、伊斯兰教、基督教和巴哈伊教。它们交相辉映、争奇斗艳、相互容受，使印度成为名副其实的四大文明古国之一。 本书是一部印度自上古至18 世纪的文化史，着重阐述印度中世纪宗教、哲学及文学的风貌。对印度教虔诚大师格比尔达斯的全面系统分析，对虔诚诗人莱达斯、米拉巴伊的介绍，对锡克教的研究等，更呈现了作者近年的新研究成果。 ...
《明清文学与文献》系黑龙江大学明清文学与文化研究中心主办的专业学术辑刊。书中重点以明清文学、文献以及文化方面的研究成果为主，并着力呈现明清文学研究的前沿动态和最新成果，反映了本学科的特色...
日本文化是松冈正刚常年以来都在深耕的课题，作为当代日本文化研究的领军人物、编辑泰斗，松冈先生常年参与多种文化领域的观察、实践经验，也让他能够以多视角、多层次，去拆解日本文化的演变路径。本书正是松冈日本论的集大成之作。 全书从剖析日本神话的构造开始，反思其所引申而出并带来的一系列可能，继而深入探寻近代日本的构造，在一条纵贯万年的文明延展线上，总结出了生动的日本形象。 日本文化既是单一的，又是多样的，它在吸收、斩断、重塑的时代循环之中，不
在微生物赋予奶酪独特的气味、质地和口感的同时，本书重新定义了现代工业淘汰的、劳动密集型的手工制作工具和技术的价值。从而实现颠覆式创新，探究传统手工奶酪对于个人、家庭和社会的潜移默化的价值...
本书基于夏目漱石所处的时代背景、受到的哲学科学等思想的影响、在伦敦留学期间构思《文学论》的过程等方面，揭示出夏目漱石在政治体制、“自我”和伦理思想等层面的文学思想，以及其中蕴含的文学理念和哲学思考。夏目漱石分析读者意识与社会意识的创作理念，使其作品中蕴含着近代化以后的日本时代精神。 夏目漱石精神活动的主要内涵是哲学和文学，本书立足于此，为夏目漱石的作品提供了另一重角度的读法。...
《中国学术通义(新校本)》所集钱穆先生多年论述中国传统学术之独特性的文章，对于中国传统学术思想和治学方法进行了通论式的分析梳理。综合各篇而会通观之，可知中国学术的独特性，“实非可以西方成见以为评骘，亦非可以西方成规以资研穷”...
本书从进阶式培训与转化式培训两个维度入手，梳理总结上城教师培训体系的构建与实践探索，介绍上城教师队伍在建设过程中通过教师精神培育、“五阶研训”教师发展范式建构、“学习者中心”教师专业发展内驱力激发、“让生手变能手”持续学习进阶的分层分类教师培训课程建设、强化“转化性研修”做变革型教师的培训改革探索、“众享与共生”教师发展共同体创建、实践导向的第三方评价机制完善等一系列举措，以激发教师对职业理想的追求并助力教师可持续发展，展示区域促进教
非物质文化遗产有历史性、时代性、共享性、多样性及以人为本的特点，本书以非遗文化皮影戏为研究对象进行跨文化互动理论研究，探索跨文化人群对皮影戏的情感和认知差异，并构建多个支持体感交互的皮影戏原型系统。研究将为非遗文化分析领域提供新的方法，为文化的传承和创新提供科学理论依据，为云平台下文化体验模型的开发提供应用案例；同时交互式数字信息技术在文化遗产保护领域的应用具有理论意义和应用前景。本书可供文化传播研究者参考、阅读...
《高速铁路运营管理》采用中英文对照排版模式，为中外读者深入介绍了高速铁路运营组织管理相关的动车组、客运服务、安全管理等基础知识。教材本着促进职业教育科学化、标准化、规范化的原则，运用创新的教学方法，设置了项目、任务、模块等教学单元，具有非常强的操作性、指导性和实用性。 《高速铁路运营管理》结合我国高速铁路和动车组运营管理实际情况，按照系统学习的特点，以项目十任务的形式编写而成，分为高速铁路运营概述、高速铁路动车组、高速铁路客流与
本书是一本关于汉语教学的专著。本书立足于中国传统文化传播和传承视角，对中国传统文化与汉语之间的紧密关系进行了论证；在此基础上分析了中国传统文化融入汉语教学的必要性，探索了汉语教学师资队伍的建设，并明确了中国传统文化融入汉语教学的具体路径...
本书以南宋时期以毕生精力思考诗歌审美、思考韵味问题的体制外美学家——严羽切入，把他作为打开宋韵审美思想的一把钥匙，从其审美思想中挖掘出一个闪耀着宋韵文化光焰的完整精神世界。本书分为八章，对“宋韵中的生命之问与时代精神”等内容进行了深入而有见地的阐释，通过严羽的故事和他的思考，窥探宋人的审美思想；通过对严羽《沧浪诗话》的解读，解码宋韵文化，用当代平民的视角，追寻宋韵文化的精神境界和价值维度...
先秦动物文化是中华传统文化长河中的一脉源泉。深度整合、解读、评价、阐发和弘扬先秦优秀动物文化，对于倡导文化自信、重视文化传承、关注文化创新、拓展文化交流有着特别的意义。本书的学术旨趣，在文献层面是搜集、整合先秦元典中异常丰富但极其零散的动物文化资源；在学理层面则努力建构一个先秦动物文化研究的话语框架；在实践层面为传承、弘扬先秦优秀动物文化所蕴藏的丰富价值...
本书卖点 本书是著名名物研究专家，中国社会科学院文学所研究员、知名学者扬之水印度文化之旅的结晶，以三塔上的雕刻为经，以各地洞窟、壁画和博物馆里的展品为纬，再现了桑奇三塔背后的许多传奇故事，将看似深奥的传奇故事做了深入浅出的解读，还其世俗化、人性化的本来面目。 编辑推荐 本书是扬之水先生基于印度文化之旅的考察研究和记述之作，较好地介绍了早期佛教的历史遗存桑奇三塔的形成、地位、意义，以图文并茂的形式展现了佛塔遗迹大致风貌、艺术特
江西文化底蕴深厚，文 化特色鲜明，文化资源丰富 多样，这是江西的优势。要 把这些 文化的精神标识 提炼出来、展示出来，本书 系统梳理了江西历史文化史 料，挖掘那些属于江西的历 久弥新的精神标识，形成江 西具有“天性好善追求正义” “团结奋斗爱国爱家”“重文 重教不学为辱”“思想包容倡 导良知”“积极进取创新求变 ”等 文化精神标识的结 论，让赣文化标识 加看得 见、摸得着、感受深。体验 足，为中华 文化教育提 供既有理论内涵又有贯穿古
[日]熊田千佳慕著,张勇译
林奕含
刘争争
泰戈尔
汪曾祺
梁实秋
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