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《首都师范大学学报》(社会科学版)的美学与美育研究专栏,由首都师范大学美育研究中心与学报编辑部联合举办,是国内学术期刊中仅有的为发表美学、美育研究成果而设立的固定栏目。专栏不断推出具有前沿性特点的学术论题,逐步形成了自身的学术特色,在学界产生了广泛影响。 本书汇编了该专栏2017年至2020年发表的40篇高质量的原创学术论文,作者多为活跃在当今中国美学界的知名学者,论文集中展示了学界近年来在中国美学、西方美学和美育理论方面的
本书以《共产党宣言》首译版的翻译、使用和守护 (即译书、用书、护书) 为三块核心内容, 以《共产党宣言》图书的诞生、传播、保存、历险、影响为线索, 以图书为描述、讲述对象和人称叙述对象, 将马克思的故事、《共产党宣言》的故事、早期马克思主义在中国传播的故事、早期中国共产党的组织的建立、中国共产党的诞生及奋斗和发展、共产党人的奉献精神和奋斗精神、共产党人的理想和初心等内容串联起来, 生动展现中国共产党初心的诞生、守护和发扬的道路...
本书是一本围绕“批判理论“的专题论文集。“批判理论”是法兰克福学派在1930年代提出的理论主张,亦是该学派代成员霍克海默、阿多诺、马尔库塞、洛文塔尔、本雅明等人奉行的指导思想。作为“西方马克思主义”的重要一脉,该学派对现代社会特别是晚期资本主义社会、法西斯主义兴起的欧洲、发达工业社会和大众文化兴盛的美国进行了哲学、美学、文学、艺术学、社会学等跨学科的综合性研究和批判,广泛涉及人的生存与活动、人与自然的关系、社会合理化等一系列问题。20
冯定先生是我国20世纪有名的马克思主义哲学家、思想家和教育家。他一生的理论探索,围绕着对时代问题的哲学思考,在通俗化的哲学话语表达中,形成了一个以人类解放理论为主轴,贯通哲学观、世界观、辩证法、认识论和人生观的有机理论体系,对于推进马克思主义哲学大众化具有重要意义。本书是国内第一部从总体上研究和定位冯定先生思想的论著,第一次明确从马克思主义的人类解放理论、马克思主义的哲学观、马克思主义的世界观、注重实践应用的辩证法、以真理为核心的认识
《充足理由律的四重根》是德国哲学家叔本华的博士论文,也是他的重要著作,奠定了他的哲学体系的根基。 叔本华认为,平常的世界由四类对象(即:现实对象;概念以及由这些概念组合而成的判断;时间和空间;人类的行为)构成,它们都是表象。充足理由律则是指,事物皆有其如其所是的理由或解释。据此,平常世界的四类对象的存在都有其根据或理由,即存在着四种必然联系,每一种都构成充足理由律的一个根,充足理由律因此便拥有了四重根。 人的行为动机被是充足理由律第四
《什么叫思想?》是海德格尔1951-1952年间所做的两个讲座,1954年由德国马克斯尼迈耶出版出版单行本,2002年收入《海德格尔全集》出版(第8卷),为海德格尔生前出版的少数几部讲课稿之一。 该书从哲学史角度对“哲学”之特性作了形而上学意义上的规定,同时形成了对非哲学意义上的“思想”的期许。其中包含着后期海德格尔围绕“存在/存有”而展开的有关思想史、时代的命运、前哲学和后哲学的“思想”前景等问题的思考。 该书是海德格尔的代表作之一
《哲学与人生》一书分人生感悟、散文纪事、夫子自道和文化评说四个部分,收录了享誉世界的中国文化学者、哲学大家汤一介的五十一篇人生感悟精粹,其儒者的风范,哲人的玄思,带我们回味他那坎坷而充满诗意的生命旅程,并诠释其浪漫人生的文化心态。 ...
《对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判》是费尔巴哈的早期著作, 是作者在广泛深入地研究了莱布尼茨著作的基础上写成的, 书中含有丰富的资料, 提出了许多重要的论点。列宁曾给予这部著作以很高的评价。中译本的出版, 不论对研究费尔巴哈的哲学思想, 还是对研究莱布尼茨的哲学思想, 都很有参考价值...
本书为学术论文集,共收录了数十位不同国家、不同专业背景的作者所撰写的32篇研究成果,其共同点均为以津巴多的时间洞察力理论为基础进行深度剖析和发展研究。全书共分为5个部分:第1章引言首先让读者对时间洞察力的建立基础有一个宏观的了解。第一部分时间洞察力的理论、测量和发展包含2~9章,第二部分时间洞察力的进化、文化和社会背景包含10~13章,第三部分时间洞察力的认知、情绪和动机过程包含14~21章,第四部分时间洞察力的非临床应用包含22~2
孟子文化精神拥有两重内涵:一重是以“道”为中心的道德理想主义,另一重是以“文”为主题的文化守成主义。孟子的道德理想主义包括三个方面:一是追求“仁且智”的理想人格,二是践履“经而权”的伦理智慧,三是落实“士则仕”的政治诉求。理想人格的自觉追求,是孟子道德理想主义的本质。孟子的文化守成主义包括三个方面:一是表达了“学孔子”的儒家一统取向,二是体现了“距杨墨”的异端批判意识,三是建构了“尚诗书”的文本解读方法。儒家一统取向的执著向往,是孟子
《易经》是中国哲学思想中的一部重要著作,它给人类文字符号的发明以重大的暗示,使人类的思想可以直接用数理来表示。 “数位”指二进制,是发明电脑的最重要的逻辑基础。数位变化可用来辨识及理解宇宙复杂又多元的变化,也包括人类的生命和生活中的各种变动。 电脑科技来自《易经》。在新时代,如果我们能以电脑科技重新来解读和研究《易经》,并学习其数理逻辑的推算及判断,将是一项重要的能力。 本书即是以这种观点,来探讨如何在新时代使用《易经》这个“工
本书是巴什拉谈论烛光的一本小书,充满着隽永的诗意。巴什拉在这本小书中,讲述了遐想者在凝视孤独的烛火时,将会产生怎样全新的想象。在他看来,烛火是最能够引起我们想象的东西之一,当人们面对烛火时,他所感知到的东西与他想象到的东西相比,是无足轻重的。从这一观念出发,巴什拉讲述了面对烛火,人们想象到的诗意的形象...
金岳霖未像康德那样把知识论看作是形而上学的基础,反而把形而上学或本体论看作知识论的基础,在“假设”知识关系是外在关系之后,以“正觉”说为基础,以罕见的逻辑思维和建构知识系统的能力,在传统缺乏逻辑学以及以之为基础或工具的中国文化中,运用严格的逻辑分析这一现代哲学的方法,创建出了自己独树一帜的庞大的知识论体系...
本书首先论述了冯定在研究、宣传、教育马克思主义哲学过程中的人生及学术经历。在此基础上, 重点探讨了冯定在马克思主义哲学通俗化、大众化研究及传播过程中所做的学术贡献及特点。一方面, 把冯定通俗哲学与其他马克思主义中国化学者在哲学通俗化、大众化贡献进行比较 ; 另一方面强调冯定的平民观价值取向, 体现中国老一辈马克思主义学者经世致用、知行合一的学术传承, 凸显马克思主义哲学的实践及应用特点。最终落脚点在于冯定通俗哲学对推进当前中国马克思主
***《了凡四训》是明朝袁了凡先生训示子孙的家训,由“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四部分组成。 ***了凡先生以自己的人生经历现身说法,以故事的形式揭示很多生命的深层真相和改变命运的真实方法,对后世的道德伦理思想影响深远。自明代成书以来,备受推崇,被誉为“中国历史上第一善书”和“东方励志奇书”,迄今仍在利益大众。 ***本书针对当今社会现象和大众需求,对《了凡四训》进行讲解。讲稿不完全按照原文,而是概括内
本书收录了拥有影响、最有非常不错的《论语》古注——朱熹的《论语集注》,以及关于孔子的非常不错传记《史记·孔子世家》及其历代注解,并进行了严谨细致的编校。读经兼读古注,体现述而不作的传统;结合《孔子世家》来读《论语集注》,体现知人论世的传统。这是本书编校者的主要观点,也是本书的独特之处,借此使读者了解古人的诠释路径与理解取向,走近孔子,理解《论语》...
张汝伦教授早年即以德国哲学研究闻名学界,而后又转头回到中国传统文化,力图从中国古典中寻绎中国哲学新生的力量。自此比较哲学研究成为他的主要方向。本书即是他中西比较哲学研究的力作,是他以学术切入现实的重要体现。在书中他对诸多现代哲学研究中的热点问题,比如重写中国哲学史、现代中国的理性主义、海德格尔哲学的起源问题、黑格尔和他的《历史哲学》、我国的人文精神等等。从中国哲学的自主和自觉到西方哲学对现代中国哲学研究的影响,从孔子的《论语》到朱熹的
《德意志思想评论》与《文艺复兴思想评论》《法国理论》同属“欧洲文化丛书”系列,该丛书代表了国内欧洲文化思想研究的最前沿成果。 如何认识海德格尔思想中的“系家性”或“念家性”概念?如何恰当阐释《存在与时间》在海德格尔思想中的地位?为何“希望”概念的含义会在康德著作中经历转变?导致舍勒与卡西尔,乃至海德格尔关于形而上学有着不同态度的根本原因是什么?德语诗学的研究之中又涌现了哪些新问题和研究方式?本书对于德国思想界的这些重要问题进行
尼采的《快乐的科学》采用了箴言形式。全书的主体部分是由五部箴言/格言组成的,共有383节,长短不一。 《快乐的科学》在尼采的一生中处于中心的位置,它也是尼采在哲学表达方面最成功的尝试。身为哲学家,尼采反对科学,同时也抗拒艺术,但是他又拒绝哲学的过去以及过去的语言。在《快乐的科学》中,尼采否定科学的统治非常不错,尤其反对笛卡尔主义的机械宇宙观,但他并非反对所有科学,而是要以语文学(解释的艺术,强调可能性而非确定性)和心理学(对意
所收的文章,绝大部分是新从1966年法文版《圣西门全集》中译出的,也是圣西门主要的代表作。本卷还收入了圣西门的弟子、社会学的鼻祖孔德所写的《实证政治体系》一文。本卷主要内容是通过答客问的形式,阐述了实业家在管理国家大事方面所起的作用...
本卷收文包括:十九世纪科学著作导论、十九世纪哲学导论、新百科全书、新基督教等,附录:圣西门的社会学说、圣西门传略、圣西门的主要著作等...
儒学的人学,研究人的问题,研究人在身、家、国、天下中如何做人成人、成为理想的人的问题。孔孟之道正是儒家人学研究人的问题得出的结论。它集中反映了我国古人对人的理性认识和美好期盼。随着儒学在古代占据统治地位,孔孟之道在中国哲学史、中国思想史、中国社会政治史等领域影响广泛而深远。科学说明孔孟之道的学术思想内容,深入系统地揭示孔孟之间的逻辑联系和精神宗旨,帮助读者认识和把握儒学思想,为民族的、科学的社会主义新文化建设提供传统的思想材料,是本书
《哲学中国》辑刊由郑州大学哲学学院主办,每年出版两辑(逢6月和12月),每辑有一主题,就哲学领域之各种论题展开讨论和对话,激发哲学智慧,塑造意义世界,关注公共生活,化解全球风险...
人的自我具有一种分裂的本性,它能超越自己的经验即从客观的观点来思考世界,也能从自身所处的特殊视角即从主观的观点来看待世界。本书旨在处理主观性和客观性的关系问题。作者认为,解决此问题的关键在于如何看待客观性。客观性无法对世界做出令人满意的解释,但解决的方法不是禁止客观化,而是求得客观性与不可还原的主观性的协调,即以本然的观点看世界。作者探讨了这个问题在身心关系、知识与怀疑、思想与实在及道德哲学等方面的表现。作者处理这一问题的独特方法,为
本书是对张载和关学进行专题研究的论文汇集,书中对关学文献源流特别是近现代关学研究成果进行了细致的探研与评述,通过对关学谱系文献与思想文献的探研,展现了张载、马理、吕柟等诸多关学学人的思想及其传承脉络,也展现了党晴梵、曹冷泉等近现代学者在关学研究方面的成就...
本书以通俗易懂的文字及简洁流畅的表达方式,对中国的国学常识、国学典籍、国学思想、国学典故、国粹、国学大师等六个方面逐一分类阐述,旨在使读者了解国学精髓,领略国学精华,感悟国学精神,从而达到鉴古知今,探寻中华文化之本的目的...
半部《论语》治天下! 《论语》的生活智慧就在我们身边。 时时轻松看,天天简单学, 一不小心就会和孔子变成好朋友! 工欲善其事,必先利其器。 己所不欲,勿施于人。 不怨天,不尤人。 欲速则不达。 躬自厚,而薄责于人…… 你知道这些名言都出自《论语》吗?孔子是地球子民的共同偶像,带给我们许多人生智慧。 东亚地区的企业家都要读《论语》来帮助企业经营! 本书以生动的漫画作为辅助教材,兼具娱乐及教育功能,通过看漫画来学《论语》
本书是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊,每年出版两辑,此为第21辑。本书所称的“当代儒学”,是指改革开放以来、尤其是21世纪以来的儒学复兴中所出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态,旨在回应当今时代的呼唤、解决当今社会的问题。通过对当代儒学的研究与评介,推动儒学复兴、中华文化复兴;着眼于儒家的“活的思想”,推进当代儒学的思想原创、理论建构,推出当代儒学的重要学派、代表人物...
本书从海德格尔的基本著作中精选出近200条语段,以“存在的真理”“思想的任务”“语言是存在的家”“人诗意地安居”“技术和人类的命运”等几大部分,为读者呈现海德格尔思想的轮廓和中心话题。以这种较为浅近的形式,介绍海德格尔的哲学思想,有助于读者更好地接近原著,进入海德格尔极富魅力的精神王国...
《法言》是西汉扬雄具有代表 性的哲学著作之一,其主旨在于 捍卫和发扬儒家学说。但与此同 时,他也在一定程度上依据唯物 主义观点,对当时流行于世的天 人感应、鬼神图识等宗教迷信思 想进行了批判。全书共 13 卷,以 语录体的形式,对哲学、政治、 经济、伦理、文学、艺术、科学、 军事乃至历史上的人物、事件、 学派、文献等,都有所论述。...
自1931年“九一八事变”到1945年二战结束,日本以“国体”之名,让包含殖民地在内的全日本帝国笼罩在强烈的国家意识形态支配下,对战争、天皇、国家极端狂热,进而深化其大亚细亚主义与玉碎思想。通过考察日本人的锁国性格与自卑感、知识分子的思想历程、国家的强制力,以及国家与人民的关系,鹤见俊辅精辟地剖析日本如何从一个在明治时期走向富强,精神思想自由、开放的国家,转变为保守、狭隘,法西斯主义横行的侵略国。他进而解释日本知识分子对国家主义的挣扎
《新哲人》系列是澳大利亚独立出版的一系列哲学通识书籍,每一期以哲学的角度探讨当下的人类社会,严肃又有趣。 本期主题为旅行,探讨在如何把旅行的意义、哲学化的旅行方式,以及如何把哲学运用在旅行之中。书中还就当下十分热门的虚拟旅行展开讨论,博引多国哲学家对此的议论,深入探讨旅行对人生、生活、阅读、思考的作用。 世界地图上的每一个角落,都被我们的同类人摄影、记录、描述、审查、评分和标记。我们几乎没有什么新发现。那么,旅行的意义究竟何在?无
《面具与真相:拉康的七堂课》系法国作家、哲学家拉康的得意门生——斯洛文尼亚作家、哲学家齐泽克的拉康研究专著,共分为八部分,含导论和七个章节,主要包括《空洞姿态和述行:拉康遇上中情局阴谋》《真实界带来的麻烦:拉康作为〈异形〉的观众》《自我理想与超我:拉康作为〈卡萨布兰卡〉的观众》等篇目。作者以“小对形”及真实理论作为全书中轴,以电影、故事或政治事件等作为案例,有条不紊地向读者展示了拉康理论的基本构图。《面具与真相:拉康的七堂课》是一本兼
人和动物非常大的区别是什么?有人说区别在于人是理性的动物,也有人说人是社群的动物……其实人和动物非常大的区别在于人是使用语言的动物。这种语言不仅包括口头语言,也包括书面语言。在日常生活中,人们时刻离不开语言,人们依靠语言来实现彼此的理解和相互沟通。然而人们不是总能顺利地明白对方在说什么,误解总是在产生。如何避免这种情况呢? 作为人类历史上一个“百科全书式”的思想家,亚里士多德在《工具论》一书中系统总结和论述了如何清楚、明白地表达
《周易入门》内容包括:解读卦象符号、关于《周易》这《周易入门》、《周易》的筮法、破译《周易》卦象密码、卦象分析之应用、案例分析——乾卦、《周易》中的生活之道...
柏拉图的哲学作品往往以对话录的方式呈现,因此本书作者认为,对话录的体裁对柏拉图哲学的表达来说至关重要。本书通过对柏拉图对话的形式结构、人物塑造、语言和意象的分析,对对话的文学解释做出贡献。这些相互关联的文章中所考虑的对话包括《高尔吉亚》、《会饮篇》、《理想国》和《斐德若》等。本书特别关注柏拉图的杰出导师苏格拉底的个性,以及他与对话中其他人物的互动。本书包括对一些特殊问题的讨论,如我们对苏格拉底的了解来源、对话形式的起源、柏拉图对神话的
本刊栏目设置为“前沿聚焦”“学术评论”“逻辑史论苑”“逻辑与社会”、“学术活动信息”等栏目。本刊在反映国内外逻辑理论与应用前沿动态,开展深度学术评论,推动我国逻辑事业的发展。其特色在于立足理论研究与应用研究相结合的理念,反映逻辑学科各领域的新动向、新问题、新成果;开展对逻辑理论及应用研究前沿与热点问题的讨论;开展规范、健康的学术评论与学术争鸣;倡导问题导向的跨学科交叉研究...
本书总体的主旨是阐发现代唯物论意义上的跨学科研究应当如何做。书稿首先从分析形而上学的角度阐明什么是唯物论,然后分别从具体的科学——生物学与信息技术科学来探讨物质世界的运作方式与规范性之间的问题,最后将讨论结果用于政治哲学领域。本书以问题为导向,模糊马克思主义、伦理学、政治哲学、科学技术哲学、分析哲学、以及国内尚属于边缘的当代日本哲学之间的二级学科壁垒,为“唯物论”提供更丰富的经验养料与更精准的表达方式;为在前信息技术时代形成的历史唯物
书稿梳理了从《伍珀河谷来信》到《德国农民战争》两本著作之间的恩格斯思想发展过程,试图通过这种研究来深化对青年恩格斯哲学思想形成和发展过程的理解。特别是在对《英国状况》系列文章、《国民经济学批判大纲》《神圣家族》《英国工人阶级状况》《共产党宣言》等文本的解读中,作者努力从基于内在矛盾的现实批判思路之发展史的角度,来揭示和深化对恩格斯哲学思想的理解,并进而推进对唯物史观的唯物辩证法维度的学术解读。本书体现出作者为代表的中国马克思主义学者在
“当代中国马克思主义哲学研究丛书(第2辑)”围绕当前国内马克思主义研究的热点问题和前沿问题,选取当前国内马克思哲学研究领域知名学者的代表作,代表了目前国内哲学研究的主干力量,具有重要的学术价值。《评价论》主要介绍了人类对生活中的哲学的评价以及评价理论知识系统。哲学再也不能不关心人生的痛痒,作为无色透明的王国而存在了,它应当关心人和人的内心世界,有丰富的个性色彩,与现实的人一起走上凶吉未卜的探索之路。它不能为人生之谜提供万应不变的现成答
《王玖兴文集》是著名学者王玖兴先生一生哲学探索的结晶之作,系王先生去世后受家属委托选编而成。《王玖兴文集》收纳的文字横跨近半个世纪,从内容上看,全面反映了王玖兴先生的学术思想,囊括了从柏拉图到海德格尔的整个西方哲学思想的发展历史。从形式上看,既有作者参加国际学术会议的学术论文,也有作者在上世纪40年代在清华大学哲学系授课时的讲稿,还有作者在中国社会科学院哲学研究所等科研机构的讲演稿等...
亚里士多德(Aristotle 前384-前322)—现象学—研...
本书在黑格尔(Hegel,1770—1831)生前,于1817年、1827年、1830年出版了三个版本。在“友人版”(或称“米希勒版”)的全集中,将学生们的笔记作为“附释”一起出版。在拉松(Georg Lasson,1862—1932)版全集中,则不收学生的笔记,并考订了三个版本间的差异,该版于1905年出版,并于1920年、1923年、1930年再版,今即影印迈纳(Meiner)出版社的1930年版...
《日本阳明学研究名著译丛:明代哲学的本质》是日本著名中国哲学史学者冈田武彦先生所著《宋明哲学の本質(下)》一书的中译本,由于(上)没有翻译,且(下)中的内容都是有关明代儒学的,故《日本阳明学研究名著译丛:明代哲学的本质》翻译时改名为《明代哲学的本质》。 冈田武彦先生(1908-2004)出生于日本兵库县姬路市,少时就有志于哲学研究。因为家庭经济状况所限,未能如最初所愿进入当时日本非常著名的两所高校东京大学及京都大学之一深造。后
《道德经》,又称《老子》,共五千余言,分上、下两篇,前三十七章为上篇,以道开头,称为《道经》,后四十四章为下篇,以德开头,称为《德经》。作为一部国学经典,有学者认为它与《论语》一起奠定了中华文化的基础,影响了几千年来中国人的性格和行为方式。正如鲁迅说:不读《老子》,就不知中国文化,不知人生真谛。 本书原文以《古逸丛书》本《老子道德经注》为底本,参考《老子河上公章句》、帛书《老子》等诸多版本,经由专业古籍整理团队若水古社历时一
金代是北方草原民族建立的政权,也是与宋代对峙的时代,在民族融合过程中,其思想文化的构建受宋儒影响颇深,形成了金代的儒学思想。 《金代儒学思想探析》全面考察金代的儒学成果,对金代著名的儒士及其作品进行了详细的介绍和分析,力求为中国儒学发展史补充一些不该遗失的内容...
亚里士多德的诗学实质上是创制性的哲学,是哲学自身之事的逻各斯呈现。本书以亚里士多德的《诗学》为对象,在他整个哲学的视野内来把握其诗学思想的整体。《诗学》是哲学完备整体的开端性环节,自身也是思想的整体。但整体不是现成的,而是通过逻各斯(logos)建构起来的。这一整体根本就是自身建构的、纯粹的逻各斯。在《诗学》当中,这是具备现实性的悲剧诗和喜剧诗的“本质之相”(ousia)...
《神圣家族》是马克思和恩格斯 次合作而写的批判青年黑格尔派主观唯心主义和阐述历史唯物主义的论战性著作,是马克思、恩格斯在建构无产阶级世界观的理论基础,即辨证唯物主义和历史唯物主义确立过程中的一个重要里程碑,为马克思主义哲学的诞生奠定了坚实的基础。《神圣家族》全书以“批判的论调”渐次展开,以“建构的色彩”贯穿始终,可称之为新世界观形成的里程碑式著作。 本书对《神圣家族》写作背景、主要内容、理论意义和历史意义以及新时代的现实
本论文集围绕着康德哲学中的“义务性”(Verbindlichkeit)概念,针对“道德的义务性何以可能”这一问题展开讨论。本论文集由6篇论文组成,其内容涉及康德的道德哲学、政治哲学、理论哲学和人类学。作者以道德义务性问题在哲学史中的演化为线索,考察了康德“自律原则”的历史背景和语境,突出了了康德讨论道德义务性时的问题意识以及性。同时,作者基于对康德哲学的概念和方法论上的澄清,回应了了当代学界对于康德伦理学的一些误读与批评,在一定程度上
康德(1724-1802)是德国古典哲学的创始人。他的批判哲学体系是西方哲学发展中的里程碑,被称为哲学领域的“哥白尼式革命”。其思想主要集中在他的“三大批判”著作,即《纯粹理性批判》(1781年)、《实践理性批判》(1788年)和《判断力批判》(1790年)。康德着眼于人的知识、意志、情感能力回答“人是什么”,并为人的自由及人在宇宙中的位置定位。 《纯粹理性批判》通过对理性本身,即人类先天认识能力的批判考察,确定它有哪些先天的即
切什考夫斯基是马克思学研究始终无法绕过去的一个人物,其创立的与黑格尔哲学相对抗的“行动的哲学”不仅被视为“青年黑格尔派的哲学”,而且被视为现代实践哲学的经典之作。切什考夫斯基的论著很多,本书所选取的只是其最有影响力并最能体现其实践哲学思想精髓的理论成果。 本书可为研究切什考夫斯基以及青年黑格尔学派思想提供原始文献资料,为国内学者研究西方思想史和马克思主义哲学发展史提供文献资料,为国内马克思主义实践哲学的深入研究提供可发挥“引擎
本书是阅读《庄子》的理想入门书籍,由复旦大学《庄子》研究专家陈引驰撰写。由庄子其人、《庄子》其书到《庄子》瑰奇宏丽的思想世界,乃至老庄异同、儒道分合、中国文化精神,全书次第展开,体大思精,脉络清晰,凝聚了作者数十年研《庄》精华...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
老王子
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
阎连科
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