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本文以哈贝马斯交往行为理论为视阈,研究“主体间双向靠前交往实践”——公共外交的一般原则。本文认为,主体间性特征是公共外交的本质属性。公共外交的“交往”本质和所体现出的交往行为特性,意味着它必须是遵循交往理性和主体间性的实践行为。公共外交以公众舆论为基础,以“公共舆论场”为交往媒介,表现出参与主体的公共性、运行制度的开放性、对公共权力的合法性批判三个特点。公共外交的交往载体是话语,同时满足言语行为的三个有效性声称是公共外交达成共识、实现
本书全面深入地解读“人的尊严”在中西伦理思想史中的主要观念、基本观点,力图对“人的尊严”的思想渊源和历史脉络进行综观性考察,以期为具体实践领域的分析确定哲学立场、价值基础和逻辑起点;从政治伦理学、理学、生命伦理学的研究视角具体分析“人的尊严”在当代的际遇,竭力阐发“人的尊严”在遭遇各种挑战时所应有的全面、正确、合理的尊严观;以解决现实生活中关涉“人的尊严”的伦理难题为研究旨趣,揭示人们在面对这些伦理困境时所应坚持的道德立场和态度,为理
灵、魂、体三元人论是西方思想目前流传较广而又争议较大的人学理论之一。本书是学术目前抢先发售以概念史和问题史的形式对该理论的流变和影响进行系统考察的著作。我们认为,尽管该理论在萌芽形成的最初阶段,曾受到柏拉图主义等古希腊罗马哲学的影响,但这种影响在其发展演变中有逐渐弱化趋势,特别是近代以来,其部分代表越来越注重从《圣经》中发掘和寻找自身观点的依据。同时,尽管其部分代表曾提出某些近似诺斯替主义、亚波里拿留主义、佩拉纠主义、半佩拉纠主义、人
《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四书,自从南宋理学家朱熹大力提倡,为《论》《孟》做集注,为《学》《庸》做章句,从此成为儒家经典,历代学子攻读不辍。后代学者也相继为之做注或新解。钱穆《四书释义》以四书为目,与历代儒家注四书已有很大区别,如《论语传略》《孟子传略》两书,分门别类,提纲挈领,其类目如“孔子人格之概观”“孟子自道为学要领”等,有助于读者学习研究;《大学》《中庸》两篇释义,备列全文,兼罗异议,并收入明代理学家《大学古本序》《大
该书共九章,系统地疏理了泰州学案序的内在逻辑,考察了泰州学派的历时特点,全面分析了泰州学派盟主及主要成员的思想内涵以及在中国思想史上的独特地位。本书认为,王艮倡学立派的目的在于将儒学从经生的书斋中解放出来,以闾阎百姓易晓的形式,使儒家思想成为百姓自我陶冶精神、成德修为的内在动力。王艮将原本为经生文士所独擅,变而为人人共明共成之学。泰州学派(尤其是前期)主要以庶民为论学对象,决定了其论学的方法多为随机指点,即事明道。泰州学派回到儒学的立
近年在新冠疫情的冲击下,世界越发动荡,区域冲突加剧,经济萎靡不振,迷茫与失序感充斥于公众情绪中。经济持续下行的压力急需寻找出口,以致许多人似乎忘记了战争的教训,心态倒退回19世纪,变为民族主义和反全球化的拥趸。这个世界到底怎么了?也许我们应该意识到,现实层面的危机与思想层面的困顿是一对孪生兄弟,其背后是现代社会价值基础的混乱和人文精神的衰落。 何为人文精神的衰落?繁荣的物质文明,前所未有的科学革命使大量的知识、数据、信息涌动于普通现代
本书是由央视国学讲座内容及北京大学“中国经典解读”博士课程讲义内容精选而成。《大学》《中庸》是中国儒家的重要经典,南宋朱熹把《大学》《中庸》《论语》《孟子》并称为“四书”,宋元以后逐渐成为学校官定的教科书和科举考试的推荐阅读书,对古代教育产生了极大的影响。 就内容而言,在儒家经典“四书”当中,《大学》是入门之作;《论语》《孟子》对儒家思想进行了详尽论述;而说到集儒家学说之大成的结晶之作,则非《中庸》莫属。《大学》相传是孔子弟子
产生于古希腊的西方哲学,被称为智慧之学。它博大精深,每个时代都留下了值得后人品鉴的经典著作。本书精选了包括从古代的柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁直到现代的萨特、德里达等在内的20多位西方哲学大家的若干名著或名篇进行导读,涵盖了西方哲学史各主要阶段。导读材料均属各阶段最有代表性的哲学家的代表作,如亚里士多德的《形而上学》、笛卡儿的《哲学原理》、康德的《纯粹理性批判》等。每一篇导读包括作者及作品简介、名有名篇的背景、内容、翻译和阅读方法,以
2021年是中国共产党建党100周年,适逢北京大学哲学系资深教授、终身成就奖获得者黄枬森诞辰100周年。黄枬森先生是当代中国有名马克思主义哲学家、哲学史家、哲学教育家。黄枬森先生是中国共产党与新中国自己培养的新一代马克思学术大师,生前受到党和国家领导的高度重视和充分肯定。在举国庆祝中国共产党创立100周年,认真学习总书记七一重要讲话精神,由王东、韩庆祥、徐春主编了专题论文集《当代中国哲学创新—黄枬森先生百年诞辰纪念文集》,本书收集了相
中国思想目前,两汉以后,儒学渐微,庄、老代兴,而佛学东来,递兴日盛,至隋唐而达于全盛。随后佛学盛极转衰,继之则宋学崛起,而为新儒学之复兴另辟新局。宋初诸儒,胡瑗、孙复开先河,其议论识见、精神意气,有跨汉唐而上追先秦之概;周敦颐以下,转趋精微,遂为宋明理学开山;而后有二程、张载、朱熹、陆九渊,至于将理学推向高峰;到顾炎武、王夫之及明末诸遗老在精神上的另辟蹊径。作者钱穆先生向我们展示,七百年理学,一条清晰的发展脉络,理学家们对宇宙生命的探
孟子文化精神拥有两重内涵:一重是以“道”为中心的道德理想主义,另一重是以“文”为主题的文化守成主义。孟子的道德理想主义包括三个方面:一是追求“仁且智”的理想人格,二是践履“经而权”的伦理智慧,三是落实“士则仕”的政治诉求。理想人格的自觉追求,是孟子道德理想主义的本质。孟子的文化守成主义包括三个方面:一是表达了“学孔子”的儒家一统取向,二是体现了“距杨墨”的异端批判意识,三是建构了“尚诗书”的文本解读方法。儒家一统取向的执著向往,是孟子
本书为西北政法大学教授赵馥洁先生的文集,赵馥洁先生是我国有名的哲学家,在传统价值哲学方面颇有建树。全书力求按社会变迁-主体变化-观念变更的逻辑路径论述中国历史上的价值观念演变;力求从每一时期纷纭复杂的价值观念中选择出占性的或具有时代意义的价值观作为这一时期价值观念的标志,并具体分析这种价值观念的丰富内涵;力求分析每一时期价值观念与非价值观之间的分歧、争论和矛盾冲突,以呈现此一时期价值观念的全貌...
《易经》是中国哲学思想中的一部重要著作,它给人类文字符号的发明以重大的暗示,使人类的思想可以直接用数理来表示。 “数位”指二进制,是发明电脑的最重要的逻辑基础。数位变化可用来辨识及理解宇宙复杂又多元的变化,也包括人类的生命和生活中的各种变动。 电脑科技来自《易经》。在新时代,如果我们能以电脑科技重新来解读和研究《易经》,并学习其数理逻辑的推算及判断,将是一项重要的能力。 本书即是以这种观点,来探讨如何在新时代使用《易经》这个“工
本书是由上海大学价值与社会研究中心和中国价值哲学学会联合组编的研究文集,主要内容为中国和西方价值论研究的经典和当代前沿问题研究,包括中西方价值哲学理论研究、核心价值观和价值观体系研究、当代其他热点价值论问题研究等,集中反映价值论研究领域近期新成果,具有较高的学术价值,对推动中国价值论研究发展进程具有积极的现实意义。本辑《价值论研究》分为名家访谈 、价值论基础理论研究、评价论研究、社会主义核心价值观研究、文化与价值研究、价值实践问题研究
15世纪至19世纪初,横亘在库萨与黑格尔之间的,不仅有时代,也有世界。 其一是了解权威世界秩序的知识分子世界,每一位哲思的人都在用自己的方式探索这个伟大秩序; 另一个则在启蒙与革命之后,见证了资产阶级高光时刻的破晓,伴随着混凝土的烟囱、无产者的贫困 市民社会逐步发展,哲学史上的“大问题”呈现出新的形态。 “普莱希特哲学史”系列是德国当红“现象级”哲学家普莱希特为大众读者写作的哲学史。第二卷《认识你自己》讲述西方哲学的黄金年代,
本书是在对高校思想政治理论课专题化案例教学规律探索的基础上所编写的契合专题化案例教学的辅导用书,是将高校思想政治理论课专题化案例教学规律付诸实践的研究成果。基于思想政治理论课教学内容与课时的矛盾,本书主张集约化运用案例,以一个综合性的案例尽可能解决教学专题中所有的重点难点问题,以克服案例教学费时较多的局限,为在思想政治理论课教学中充分运用案例教学提高教学实效创造条件;本书专题导学案例、专题考核案例和综合考核案例很好地契合了专题教学的需
本书聚焦数字时代的复杂性,强调了一个有趣的悖论:我们处于一个信息大爆炸时代,但具有讽刺意味的是,我们接触的信息越多,却越感到不知所措。在作者看来,这是因为我们习惯于依赖温度、尺寸、时间等传统的尺度或规模概念来思考问题和做出决策。这些概念构建于我们在机械时代的日常经验之上,是我们在混乱、无序的世界中获得自我定位的工具。 然而,数字时代的非物质化和高度互联特性,使得传统的尺度或规模概念与人的经验和感知脱节。原本日常生活中微不足道的决
儒学的人学,研究人的问题,研究人在身、家、国、天下中如何做人成人、成为理想的人的问题。孔孟之道正是儒家人学研究人的问题得出的结论。它集中反映了我国古人对人的理性认识和美好期盼。随着儒学在古代占据统治地位,孔孟之道在中国哲学史、中国思想史、中国社会政治史等领域影响广泛而深远。科学说明孔孟之道的学术思想内容,深入系统地揭示孔孟之间的逻辑联系和精神宗旨,帮助读者认识和把握儒学思想,为民族的、科学的社会主义新文化建设提供传统的思想材料,是本书
随着人们对社会政治正义问题关注的日益凸显,政治伦理学成为学术界颇为关注的热点论域,国内外学者开始研究马克思实践哲学蕴含的伦理思想,挖掘马克思实践哲学的经济正义、制度正义和社会正义等等。本书是作者主持的国家社科基项目——“马克思实践哲学的伦理向度研究” 的结项研究成果,作者在研读经典著作文本与吸取国内外学术界相关研究成果的基础上,紧扣马克思“实践哲学”,从伦理向度展开马克思实践哲学的伦理内涵、特色的梳理和探讨,不仅考察了马克思实践哲学的
中国和韩国一衣带水,同属于汉字文化圈,共享同一片黄海。位于黄海两岸的中国山东省和韩国全罗道,渔民们时常面对的是大自然和大海的残酷无情,他们只能以自己最原始朴素的方式来对抗一切给维持生计带来侵害的危险因素。这种最原始朴素的方式就是对于海神的崇拜敬奉,关于海神的信仰活动表现出这种意识形态下的黄海渔民遭遇的挫折及克服的轨迹。黄海两岸,不同国家的两个渔村地区,从事相同谋生方式的渔民,他们信奉的海神是否会相同呢?同样的海神会具有相似的祭拜仪式和
《哲学中国》辑刊由郑州大学哲学学院主办,每年出版两辑(逢6月和12月),每辑有一主题,就哲学领域之各种论题展开讨论和对话,激发哲学智慧,塑造意义世界,关注公共生活,化解全球风险...
本书是对《钦定协纪辨方书》的译注。《钦定协纪辨方书》共三十六卷,包括《本原》二卷,《义例》六卷,《立成》、《宜忌》、《用事》各一卷,《公规》二卷,《年表》六卷,《月表》十二卷,《日表》一卷...
《德国哲学》是由湖北大学哲学学院主办、湖北大学德国哲学研究所协办的专门研究德国哲学及相关问题的学术性刊物,为国内外热爱德国哲学、热衷于外国哲学研究的学界同人提供一个深入研究德国哲学和外国哲学的理论平台,为国内外学者提供一个思想交流、观点碰撞的前沿阵地,在业内具有极好的学术声誉和广泛的学术影响力...
鉴于公域的形式化和私域的原子化弊端,本书立足“公共性”的阐释视角,聚焦社会治理的心性基础,通过“审美共通感”的观念史梳理,以史带论,提取“审美公共性”的自然结构、情感技艺及其生活秩序。“通感”的肉身感通学、想象的“符码”、自然神论的“常识”观、康德反思性判断力的先验设定、马克思“感知结构”的反思、阿伦特的“德艺”交往……展现为“审美共同体”自然生成论式和社会制造论式的理论变奏及其公共心性的秩序建构...
近几年,国内《资本论》研究越来越热,教育部和国家社科□□的很多重大重点项目都与《资本论》研究相关,相关研究论文、专著,以及高校中硕士博士论文,《资本论》相关研究也呈逐步上升趋势。本丛书是作者国家社科□□重大招标课题的辅助成果,作者团队在研究过程中搜集了大量的国外学界《资本论》研究的前沿论著,挑选其中的学术精品,汇编成书,拟于2020年交稿,2021年出版。 “《资本论》研究前沿译丛”围绕《资本论》研究相关议题,以学术研究的视角,汇编国
春秋时期老子所著的《道德经》,是道家哲学思想的重要来源,也是中国历史上伟大的名著之一;翻译家辜正坤教授的《道德经》译本,则是常被学界讨论、被读者引用的英译本之一。在本书中,辜正坤教授不仅对其译文进行了全面修订,还大胆地将八十一章《道德经》原文重新编排为六大板块共九十八章,并在适当位置添加译注,以便读者更好地理解老子的文本和思想。本书除文前收录万字长文《老子思想体系概论》外,还附有一册《旧通行本道德经(汉英对照)》,内含《郭店楚简〈老子
法兰克福学派的大众文化理论是其“批判理论”的重要组成部分,也是20世纪最富有原创性的大众文化理论,但是国内外许多学者对这一理论却存在着种种怀疑、误解和理解上的分歧。本书通过对法兰克福学派第一代理论家阿多诺、本雅明、洛文塔尔、马尔库塞的个案分析,并通过对生成法兰克福学派大众文化理论历史语境的深入考察,认为法兰克福学派的大众文化理论存在着两种模式和两套话语:阿多诺的文化工业批判理论构想了一种“整合”模式,本雅明的大众文化理论建立了一套“颠
本书是 “劳特利奇哲学经典导读丛书”之一,是一本关于著名哲学家胡塞尔晚期代表作《笛卡尔式的沉思》的经典导读。作者对原著进行逐章逐节的解读,总结了文本中的主要论点,对胡塞尔的关键学术术语也进行了细致阐释,带领读者理解胡塞尔现象学的精要之处,以及其他晦涩之处。作者还试图解释胡塞尔的论点的更广泛的含义,并回应一些针对胡塞尔的论点的批评。本书简洁明快,很大程度上克服了《沉思》的艰涩烦杂,是一部研读原著、乃至研究胡塞尔现象学不可或缺的导读作品,
本选题是国家重点学科——武汉大学哲学学院中国哲学学科的系列选题之一:“珞珈中国哲学文存”(第一辑)。第一辑内容分为四部分:中国哲学的创造性转化;中国哲学的当代阐释;哲学问题与哲学家研究;中国哲学与世界哲学。书稿主要聚焦于武汉大学中国哲学学科老一辈学人的哲学思索与时代书写,展现了“珞珈中国哲学学派”的深厚学脉与整体精神风貌,以代表性学人的代表性作品的形式呈现出“珞珈中国哲学学派”的精神特质与哲思取向...
本书揭示在反思和批判资本主义生态危机的基础上,在创立唯物史观和剩余价值论的过程中,马克思恩格斯科学揭示出人与自然关系的总体面貌,创立了马克思主义关于人与自然关系的思想即马克思主义生态思想。随着全球性问题的加剧,尽管各种绿色思潮纷至沓来,但是,由于其自身的理论特质和实践品格,决定了马克思主义生态思想是建设生态文明不可超越的思想。新时代生态文明思想是马克思主义生态文明思想的科学典范,丰富和发展了马克思主义生态思想。生态文明建设是“五位一体
本书系“中华创世神话研究工程系列丛书”之一种。神话叙事不仅以语言文字叙事、仪式行为叙事进行传承传播,同样以图像叙事的方式传承传播。炎帝,因善火耕而号神农氏,因以火德王,故称炎帝、赤帝,是中国古代汉族传说中上古时代的天下共主。本选题向读者展示了:有关炎帝的创世神话,既记载于各类古籍文献里,又流传于人们的口耳之中,同时,还存在于各类图像之中。这些图像涵盖了画像石、壁画、绘画、插图、塑像等多种形式,包括诸多主题,共同构成了立体多元的炎帝神话
本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一,丛书子系列“中华创世神话图像编”系列的一种。 嫘祖,是中华人文先祖黄帝之妻,被尊称为“人文女祖”“中华圣母”。嫘祖不仅是栽桑养蚕、缫丝织绸的发明者,还是这一技术的传播者,其终生致力于养蚕缫丝技术的示范和推广,为桑蚕丝绸产业的发展做出了重要贡献。嫘祖可以说是华夏丝绸文明的,是中国几千年来蚕桑文化、丝绸文化的杰出代表,其以德治国、构建和谐的思想对以后的中国历史产生了深远的影响,至今尚保存着旺盛的
能够在稳定的社会中生活一直都是人类的一个美好愿望,稳定是一个社会及其政治体系的基本价值,也是人类不断走向幸福和文明的基础。约翰·罗尔斯是20世纪美国的政治思想家之一,也是当代对公平正义理论阐述最深刻、最有影响力的作家之一。在他看来,社会的安定有序是一种阻断倒退,走向文明进步的开明社会状态;它不仅建立人人服膺、公开透明的政治规则,还包含能够满足人们正当权益的政治经济体制安排;它不仅具有凝聚人心的政治价值,还兼具容纳、弥合分歧的政治共识;
本书是 “劳特利奇哲学经典导读丛书”之一。作者斯特恩是黑格尔研究领域的专家,书中对《精神现象学》,尤其是黑格尔思想的辩证特性进行了全面深入的解读,从客体、主体、理性、精神、宗教等多个角度深入黑格尔思想。除了《精神现象学》全书的导论式概览外,本书在每章结尾写有内容概览和延展阅读书目,并介绍了《精神现象学》的成书经历和接受史,等等。本书逻辑流畅、语言扼要,以一种简明的方式扫去了笼罩在黑格尔该著上的雾霭,启迪和激励着读者有勇气走进黑格尔的这
明代哲学家王阳明提出的“致良知”观点,是阳明学的一个最为核心的命题,形成了“致良知”心学哲学体系。王阳的“致良知”哲学,不仅是纯粹的理性思辨,还是感性的诗意栖居;不仅是形而上的静态理论,还是形而下的动态教传,是为其“致良知”之教。本书对王阳明“致良知”哲学和“致良知”之教,不唯从《传习录》入手,还通过对大量文篇的文本细读、对文献本身的细致钩沉,对王阳明的“致良知”之教做了全面、系统、深入的研究,全面介绍了“致良知”之教的内容,以及这一
《世纪之交的抉择—— 论中西哲学的会通与融合》一书介绍了当代西方哲学的最新发展以及中国哲学在美国的地位和影响,论述了中西哲学的比较和融合,讨论了中国哲学的现代化和世界化。本书提出了在融通中西哲学的基础上重建中国哲学的新构想,指出中国哲学现代化和世界化的方向和前景。 在本书的附录部分,收录了内容相关的重要论文,内容涉及全球化背景下的中国哲学传统、全球化中东西方文化的差异与交融、中国哲学的融合力量、西方文化对中国文化之需要等内容,代表了作
《中国哲学与世界哲学》以分析的重建的方法阐述了中国哲学的主要传统和思想的综合特征,通过分析当代英美哲学的发展阐释西方哲学的特色,以中西哲学家为例比较中西哲学同异,并对中西融合之道、会通之前景、中国哲学与世界哲学的发展等内容进行了论述,既体现出中国化特质,又体现出世界化的眼光...
《西方政治哲学史》(第一卷)由八位杰出学者撰写,内容涵盖了从古希腊到宗教改革的政治思想和政治哲学。第一章提供了西方政治思想开端处的宏大背景,讨论了希腊城邦与民主思想,以及诗人、剧作家、智者和史学家的政治洞见;第二章到第六章分别聚焦于柏拉图的统一城邦、亚里士多德的最佳政体、西塞罗的法权国家、奥古斯丁的上帝之城与尘世之城、阿奎那的自然法与政体理论;第七章既从宏观上考察了文艺复兴时期政治思想的巨大变革,又特别讨论了马基雅维利在其中的突出地位
董仲舒上“天人三策”,汉武帝令“独尊六经”,儒家仁义之道成为王朝立国的价值基石。王莽受禅与改制,儒家仁政理想与现实政治效能之间的张力得以检验。记录汉代讨论治国根本思想的《白虎通义》,明晰了关注性情、风俗、礼乐以复三代之治的教化政治学。道教经典《太平经》倡导基于自然政治价值而追求太平理想之治的自然政治哲学。隋末唐初,王通需要面对和思考草原民族入主中原引发的华夏正统与王道道统问题。唐代韩愈提出了仁义道统说和文化中国论。北宋时期,王安石推明
本书主要内容包括: 社会生活及其问题 —— 社会改革家与社会哲学家的见解、社会与物质世界的关系、社会与有机生活的关系、社会与心的定律的关系、伦理的社会、市民的意义等十章...
本书着意于科学进步对哲学思想形成的重要意义。全书分为9章, 内容包括: 文艺复兴时期的哲学、伟大的体系、英国的经验哲学、法德启蒙哲学、康德与批判哲学、浪漫哲学、实证主义、在实在论的基础上存在问题之新成就、认识与批判诸问题解决之新企图等。书后有附录: 《主要哲学著作年表》...
悉尼·韦伯(Sidney Webb,1859-1947)是19世纪末20世纪初英国社会主义思想的代表人物之一。本书论述了悉尼·韦伯社会主义思想的形成过程、内涵以及在社会改革中的具体实践,并对其社会主义思想的特点、影响与不足做出了评价...
《走向平等:战时重庆的外交界与中国现代外交的黎明曙光(19381946)》为中英双语版。本书以战时中国首都重庆多姿多彩的外交界为主要焦点,广泛采用大量未曾披露的中文、英文、德文、法文、荷兰文、西班牙文、意大利文等多语种史料和极为珍贵的照片,全面概述了以重庆为舞台的中国外交界,重构了在*的外国外交使团的发展与重大变化,他们在中国从摇摇欲坠的半殖民地中非凡崛起成为世界大国的进程中发挥了重要作用。书中介绍了约30个在华外交使团的大致
现象学关注中心是意识,符号学关注中心是意义,哲学符号学,或称符号现象学,关注意识与意义的关系,或者说,意识中的意义,以及意义中的意识。因此本书从意义的产生,讨论到意义的经验化,最后讨论意义的社会化。无论讨论任何问题,意义与意识,是本书不敢忘的两个核心概念...
巴赫金(1895—1975)是20世纪俄国最重要的思想家、哲学家和文艺理论家,其著作《马克思主义与语言哲学》不仅在国际巴赫金学界,而且在整个20—21世纪俄苏文艺学领域里,都是一部值得予以全面研究的基础著作。该著作代表了马克思主义解决语言学问题的最高水平,反映了马克思主义对于语言学问题的基本原理。该著作反映了巴赫金学派关于语言学、文学和文化研究的重要观点,是为巴赫金的整体思想奠基的一部基础性论著;此书阐述的原理堪称巴赫金全部思想的总纲
古希腊哲学经过漫长而艰难的跋涉,在自然哲学和精神哲学都已充分展开的基础上,终于在亚里士多德这里达到了一个全面系统的综合。这套《亚里士多德全集》是自西方哲学进入我国百余年来第一部西方古典哲学家的全集,洋洋的300万言充溢着爱智慧、求真知的精神,内容上至天文,下至地理,外至万事万物,内至人本身的肉体与心灵……苗力田主编的《亚里士多德全集(第8卷)(精)》为第八卷,现在就让我们一起走进这位哲学大师悉心构筑的理性大厦吧!它以柏林皇家科学院的标
本书分为马克思主义哲学高级教程和相关论文两部分, 主要内容包括哲学的精神、马克思的哲学变革、合理形态的辩证法、现代形态的唯物主义、人化自然的观念、社会生活的实践本质、人类历史的辨证过程等...
《宋高僧传》是继梁代慧皎《高僧传》、唐道宣《续高僧传》后为高僧所作之传记。《宋高僧传》史料丰富,裁减有度,态度严谨。其较为人称道的是对禅宗高僧的记述,对研究禅宗的历史意义重大。统而言之,《宋高僧传》对了解唐宋时佛教的发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值。...
本书以马克思主义哲学和马克思主义政治经济学为起点,在前半部分的几篇论文中论证了马克思主义哲学、马克思主义基本原理及马克思对资本主义的批判和对资产阶级剥削原理的揭示。从第九篇文章起,探讨了马克思主义在当今社会体制和社会实践工作中的应用与实际联系。并且从多个角度如现阶段马克思主义与中国特色社会主义之间的结合与影响(可持续发展,“一带一路”愿景)、人类群体(中国共产党人、大学生群体)、国内国外社会对马克思主义的实践应用、各行各业尤其是新兴网
马克思主义基础理论研究是当代马克思主义研究的重要组成部分,对于当代马克思主义的发展具有方向性、根本性作用。本丛书以客观的理解为准绳,力图以简洁的语言、适当的叙述、合理的逻辑展现当代马克思主义的基础理论。丛书在系统梳理当代马克思主义基础理论发展脉络的基础上,从马克思主义哲学、科学社会主义、政治经济学、当代中国马克思主义、当代国外马克思主义五个不同角度,深入探讨了当代马克思主义研究领域*基本、*重大的理论问题,充分展示了近年来我国学者在当
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刘争争
阎连科
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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