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这本论文集是贵州大学妇女与社会发展研究中心近十年来从历届硕士研究生毕业论文中精心挑选出来的，也是贵州大学民族学学科近十年来教学与科研实践在女性人类学领域取得的阶段性成果。在妇女发展成为时代主题的今天，优选化经济裹挟下的中国少数民族妇女在传统与现代话语夹击下的境遇更加复杂。从女性主义的立场，抛弃宏大的妇女一体的概念，关注优选化时代不同地区、不同民族女性的多样化实践，强调女性知识谱系和女性个体经验的重要性，将女性问题放在社会实践、社会转型
人文是人类创造的精华，是人类智慧的结晶，是人类文 明的结果。人文的范围很广泛，它包括人创造的一切东西， 用简单的话来说，就是除了自然之外的一切都是人文，人文 关系到我们生活中的方方面面。 《每天一堂人文常识课》是一本浓缩了中华人文精华的读本，从常识趣闻、 远古传说、宫廷文化、风俗文化、节日文化等方面选取知识 点汇编成一道人文盛宴，内容充实丰富，带领我们步入中华 文化的殿堂，从而帮助我们了解更多的中华人文知识，提升自身文化素质...
本书研究以中国传统文化的传播为核心展开组织架构。把传统文化细分为具体文化板块，每一个板块设置一个主持人，各个板块既相对独立，又密切相连，把传播学与中国传统文化进行了有机的融合，可以为传播学及传统文化研究者提供新的研究路向与方法...
本书梳理了法兰西民族诞生以来，围绕“国家-公民”关系模式，历届政府为此施行的政治与社会文化实践，指出这些实践有效地培育了公民与国家之间的认同和团结；但是这种思维模式也导致靠前少数民族的“名亡实存”，内陆法兰西人与位于边疆地区的少数民族（科西嘉人、布列塔尼人、加泰罗尼亚人、巴斯克人等）不仅存在相互歧视现象，也一度导致这些少数民族产生独立和自治诉求，造成了破坏国家统一和团结的恶劣影响。而主流社会与新移民之间因文化、价值观差异导致的摩擦不断
本书突出论述文学人类学一派倡导的新方法论四重证据法。作为文学人类学者自我超越的新方法论尝试，四重证据法在多年研究实践中取得进展。四重证据法的界定是：“一重证据指传世文献。二重证据指地下出土的文字材料，包括王国维当年研究的甲骨文、金文和后来出土的大批竹简帛书。三重证据指民俗学、民族学所提供的相关参照材料，包括口传的神话传说，活态的民俗礼仪等。四重证据则专指考古发掘的或传世的远古实物及图像。”综合利用多学科资料的优势是，用文化文本的概念来
为了求解一些关系到人的自我认识的问题，人类学家付出了大量艰辛的劳动，游走于琐碎的事物与抽象的观念之间，思考关于人自身的宏大叙事。并*终为我们留下了一笔宝贵、丰硕的学术遗产。 《20世纪西方人类学主要著作指南》遴选了58部西方人类学经典著作，并对其学术脉络进行梳理，以便为普通读者也提供一条初窥人类学全貌的有效路径。对这些著作的介绍，包括基本内容、叙述框架、关注的问题、学理依据、相关的争论和背景，以及简要的评论等等。同时辅以著者生平及其
本研究选取了清水江流域的苗族在每年惯例活动流传下来的龙舟竞渡作为研究对象, 结合历史学上的方法及文化人类学上的方法, 把关于近年来发生的其观光化演变作为文化的问题进行论述。其中对苗族龙舟竞渡的“传统的再创造”、“非物质文化遗产化”、“民俗化”、“观光化”等文化资源化过程进行了详细的论述...
本书以图文并茂的方式，介绍了仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族和塔吉克族这五个少数民族的文化...
本书是李泽厚原创性思想系统“人类学历史本体论”的最佳文本。它采取积淀论的哲学心理学方向，融中国传统文化与西方经典哲学于一炉，以“人活着”、“度的本体性”等的重构建设，反对后现代，凸显出当今人类与个体的命运问题。“伦理学纲要”承继中国情本体传统，从“人之所以为人”出发，将道德、伦理作内外二分等。“认识论纲要”提出“度”应作为认识论的第一范畴，也指出中国实用理性有优点，但有忽视逻辑和思辨的缺失。“存在论纲要”围绕“人活着”及某些宗教-美学
《汉学的世界：国际汉学研究论文集》以中国艺术研究院原定于2013年筹办国际汉学大会期间征集的海内外著名专家的论文为基础，从《世界汉学》前四期选录部分文章汇辑编选而成。全书集中国、美国、法国、德国、英国、比利时等国家和地区的汉学家的学术成果于一身，内容涉及对汉学研究观念、方法和范式的反思，汉学研究学术史的梳理、前景展望，各国汉学流派、汉学机构研究成果，著名汉学家的学术传记，对传统中国历史经验的总结，对当代中国价值观念重构的探讨，等等
中国社会科学院人类学年刊是社科院民族所的连续出版物，由知名蒙古族人类学专家色音主编，本年刊由人类学理论、田野调查、书评等栏目组成，作者主要是民族所社会文化人类学研究室的学者，也包括全国的部分人类学学者，选编十分严谨，在人类学理论的介绍上颇有新意。田野调查部分也是本书的华章...
推荐理由1：《科学》《自然》《新科学家》《华尔街日报》《科学美国人》《图书馆杂志》、美国国家科教中心等国际知名媒体及机构倾情推荐。 推荐理由2：再现600万年人类进化历史，了解人类饮食的变化，读懂人类的过去、现在与未来。 推荐理由3：美国专业与学术杰出出版奖生物学类*图书奖获得者*力作...
本书是关于刚性与柔性原始主义、质朴性与神秘性原始主义、半原始主义、反原始主义的剀切阐述, 对神话思维、原型题旨、原型模式、原型意象进行了深入探讨。这部批评理论扎实稳固, 新见迭出, 读来受益匪浅...
本研究将人类学与非洲的关系列作考察，希冀把科学研究当做政治主题加以探索，以达到理解非洲历史进程而非因果解释非洲历史事实之目的。一直以来，非洲人类学研究始终处在影响人们认知的交叉口上。这既牵涉到知识创造的问题，也不无技术政治怂恿的问题。随着时空的不断转移，对非洲人类学研究进行政治与文化认识，已是非洲步入现代化发展快车道必不可少的环节。非洲人类学研究愈来愈是非洲走向靠前化，以及靠前社会与非洲交往过程中提升人们价值与素养的一门重要学问（对于
自我呈现是个体作为传播者表达自我的一种主要行为，也是人际传播的起点。进入互联网时代，自我呈现的“舞台”从现实世界拓展至网络世界。其中，建立在Web2.0技术基础之上，依托于多种网络应用平台，由用户自己进行内容生产和交流的社交媒体已成为自我呈现的重要“舞台”，社交媒体上的自我呈现行为受到了国内外学界越来越多的关注。但绝大部分文献的研究语境具有单一化特征，即研究者分析的是同一文化语境中的在线自我呈现行为，忽略了对跨文化语境中在线自我呈
本书基于我国现代城乡人口流动的大背景，以广西南宁一个壮族村庄作为主要切入点，根据其成员流动的形式和路线，关联流出地和流入地，以探讨壮族社会人口流动的成因、特点和规律；运用多点田野及人口流动民族志等方法，既从流出地的视角探讨人口外流对原空间传统社会文化的影响，又从流入地的视角分析流动者在新空间的适应过程，同时探寻空间分离背景下的实践者如何利用传统和现代的方式加强彼此的联系和沟通。为了适应空间分离带来的新变化，两种空间下的乡村社会成员不断
《民族史文丛》为新集刊，由西北民族大学社会科学研究院主办，主编才让，西北民族大学社会科学研究院院长、历史文化学院教授、博士生导师、主要研究方向为民族学、藏学；执行主编周松，西北民族大学历史文化学院副教授、中国史博士，主要研究方向为中国民族史、明史。本刊主要刊发中国历史文化研究方面的近期新学术成果，包括族别史、民族关系史、历史文献、艺术史、区域史、敦煌学、蒙古学、西夏学等学术领域。以民族学、历史学、文献学等学科的研究方法为主，提倡跨学科
民族政治与多民族国家治理研究中心（简称“民治中心”）是中央民族大学“985工程”下设机构。为加快民族政治学学科建设，提升该专业研究生培养水平，“民治中心”着重研究新形势下中国的民族问题，探索世界各民族的国家政治认同与治理等。 “民治中心”根据前期规划决定出版《民族政治辑刊》丛书，由中央民族大学党委常委、副校长，该中心负责人青觉教授担任主编。《民族政治辑刊》第四辑考察中国民族团结进步创建活动，深层次探究民族介入或卷入政治系统和政治过程时
本书主要内容围绕以下五个方面： 1、系统化的理论梳理。对靠前外重要的人口与经济发展的相关思想理论成果进行较为详尽的梳理，尤其是被以往研究忽视的中国古代以来的人口经济发展思想进行了概述，以显现中国这个农业人口巨型国家的特殊人口、资源和经济社会发展轨迹与特点。 2、新的人口与经济发展转变形势研判，从数量证明、结构改变和定性判断等几个方面进行统计和测算。 3、创新性地构建了由五大新发展理念导引的发展方式测评体系。按照创新发展、协调发展、绿色
人的身体和对待身体的态度不是永恒的。身体随着年龄而变化，受物质条件和文化的制约，而不同的时代对身体则表现出不同的关注。《身体的历史》皇皇三大卷，时间跨度从文艺复兴时期一直到20世纪，从宗教、艺术、医学、性、卫生、屠杀和暴力、体育、表演等各个角度论述了身体的文化史，多方面地展示了西方社会的变化对人类对身体的自我认知的影响。《身体的历史》第三卷主要从肌体与知识、欲望与标准、异常与危险性、苦难与暴力、目光与表演五个方面对20世纪身体的历史进
本书总结了2018年度浙江人才发展情况，汇集人才研究很好成果，展望今后人才发展趋势，为推动浙江人才发展提供有益的借鉴和帮助。全书共分五个部分：综合篇是浙江2017全省人才工作情况概述，区域篇汇集了各地推进人才强市的主要做法和成效，专题篇着重介绍了浙江重大人才平台建设和招才引才的特色活动情况，研讨篇选择了部分人才发展课题调研成果，政策篇收集了新出台实施的若干重要人才政策文件...
本书为厦门大学人类学与民族学系教师的近年研究成果汇编，共21篇。内容包括20世纪中国人类学研究动态、民族学理论研究、全球化与跨文化研究、畲族社会文化个案调查研究、海外移民与族群关系研究、文化人类学个案研究等...
《人类学仪式理论与实践/中国文学人类学原创书系》是以仪式为研究对象的人类学专著。人类历史和文明离不开仪式。中国自古被称为礼仪之邦，可资为证。仪式交织着神话原型、英雄祖先、民族认同、民俗节日、时序庆典，甚至日常生活等复杂内容，并被视为历史的“集装箱”，容纳若特定人群、族群乃至民族的集体记忆。因此，仪式是传续性的活态遗产，是必须被正视、被传承的丰硕遗产。人类学对仪式的研究素有传统，已成为人类学知识谱系中的有机部分。 《人类学仪式理论
本文主要采取历史人类学的研究取向，以中央王朝国家与地方社会互动的关系为叙述框架，以清代以降清水江北岸发生在瑶白、彦洞一系列的婚俗改革事件为切入点，力图在具体的现实与历史环境中，对清水江流域社会的权力阶序及其区域结构之变迁进行探讨。首先，本文以清初瑶白与彦洞“破姓开亲”与权力阶序的重建问题为起点，探讨地方社会婚俗变革与社会变迁的关系，并对姑舅表婚的实质发表一些新的看法。其次，以清中期“咸同兵燹”与光绪年间的“定俗垂后”事件为讨论对象，探
《新时期中国老龄化问题及应对策略》对新时期我国老龄化问题进行了系统论述并提出了的应对策略，具体包括人口老龄化：新时期中国面临的严峻挑战，欠发达地区农村养老问题，人口老龄化下的养老产业发展，人口老龄化下的孝文化发展，人口老龄化下的特色老年法制体系构建以及“五位一体”：人口老龄化的综合应对策略等内容...
《中国人口年鉴》是重量人口专业资料性工具书，遵循“收录广泛、资料浓缩、信息密集、内容非常不错”的原则，全面、客观、详实地反映中国人口及相关各项事业的发展概况，以及相关领域的研究状况。 《中国人口年鉴2018》设7个栏目，分别为“文献选载”“概况”“专论”“大事记”“附录”“数据”和“索引”。涵盖了中国人口政策、人口热点问题研究，以及劳动与社会保障、人口老龄化及近期新靠前外人口数据等方面的主要信息。是政府部门、研究单位以及各界人士了解中
时值改革开放40年之际，为了契合总书记在哲学社会科学工作座谈会上做出的“关于发展与繁荣哲学社会科学”的重要讲话，和十九大会议中对于中国未来发展的远景规划，《中国人口科学四十年》期望通过对人口科学过去40年学科发展的梳理和对未来发展的展望，对发展与繁荣中国社会科学做出回应...
《绘画人类学》将收录绘画人类学相关研究论文以及人类学绘画实践的作品，是靠前部绘画人类学领域的实践成果。本书由人类学家庄孔韶主编，何明先生作序。本书前半部分，既有庄孔韶、米歇尔·欧匹茨（Michael Oppitz）等人类学家对绘画人类学的探讨，也有艺术家跨学科卷入人类学研究的文章，其中将穿插绘画图片、调研照片、创作小稿等。本书后半部分人类学绘画展示，这些作品主要是有名的人类学研究案例“虎日”（彝族以文化力量战胜毒品的生物成瘾性）回访过
总报告指出，在人才强国战略思想的指引下，四川省近年来着力在体制改革、政策创新、工程实施、平台建设和保障服务等五个方面系统构建人才治理体系，有效应对东部地区及一线和同类城市“人才争夺战”，积极释放人才政策红利，努力做到不仅能“引进来”，关键还能“留得住、用得好”，四川人才强省战略将迈入3.0时代。政策研究篇分析了四川省人才政策现状、比较研究四川与发达省份人才政策和四川省人才靠前化发展现状，深化人才供给侧结构性改革，推动人才高质量发展；专
1956年，民主改革结束了中国西南大小凉山彝族社会的奴隶制。1957年，云南小凉山用建设“农场”的方案安置了上万解放出来的奴隶，这些农场慢慢形成了村落，本书就是对这些村落历史和现实的研究。内容由上下两篇构成，上篇“作为措施的农场”涉及选题由来、民主改革前小凉山彝族社会、民主改革前夕奴隶们的心态及思想状况、农场建设的细节与经过等内容，深入再现了云南小凉山民主改革的社会文化基础和家奴安置对巩固彝区民主改革成果的贡献及其历史意义。下篇“作为
本书从学理上阐明为什么文学研究发生人类学转向，而文化人类学方面为什么出现文学转向(人文转向)。文学人类学是20世纪后期的跨学科研究大潮中的新兴交叉学科。孕育其生长的潮流可概括为两个学科的研究转向：一是文化人类学的文学转向(人文转向)；二是文学创作与文学研究的人类学转向(文化转向)。陈述人类学的文学转向，说明这种学术转向基本改变了人类学的学科性质，从以往一味效法自然科学的“人的科学”旧范式，转向效法哲学解释学和文学批评的“文化阐释学”新
本书为人类学研究著作。基于人类学学科自身拥有的宽阔研究视角和多种理论之恰当把握，无论从人本的出发点，还是从不同地理区域的族群文化的理解与思考，人类学都处在探索人生、社会变迁，以及理解多样性文化的学理与行动的焦点上。本书正是基于此，展示了人类学在国内的发展与运用...
“上帝给了你一张脸，你却自己造就了另一张。”这句来自《哈姆雷特》剧本中的台词成为当下整形美容市场的一个生动注脚。越来越多不同年龄、不同经济背景的现代人，为了变得更美更年轻，像购买一项日常服务一样选择整形美容手术。这种“美貌的神话”如何在消费革命的推动下愈演愈烈？本书指出，从芭比娃娃到韩流，美容经济的背后是优选化背景下审美观的折射；而中国女性对美的认知和身体实践，则进一步呈现了中国社会文化史的意涵变迁...
本书详细梳理了新中国成立以来我国农村地区生育政策的变化情况，特别是有光人口控制方面的计划生育政策进行了全面的分析，并沿着改革的步伐分析了改革开放以来政策转变与时代的关系等，90年代末期至今，随着农村人口流动数量和频次的加剧，由农村地区进入城镇的流动人口使计划生育工作又遇到了新的问题，新时代随着农村生育政策的调整，人口控制面临与以往不同的问题，本书为此提供了解决问题的路径与思考...
◎作者是著名文化人类学家，曾亲自深入很多古老文明的部族与他们一起长期生活，在TED Talk和梅西公民讲座上的演讲很受欢迎。 ◎用流畅优美的语言介绍了五个原始边缘文明不同的生存智慧，引人入胜 ◎证明这世界上有其他选项、其他可能、其他思考方式，以及其他与地球互动的方法...
本书介绍了历史中的战国七雄的纷争、七国之乱、三藩之乱、文景之治、贞观之治、康乾盛世...
一是站在人类发展和社会转型的高度，跳出传统的养老、人口保障的局限，从趋势、特征、文化变迁和公共政策等维度，结合数据和案例，深入研究和探讨老龄社会下社会结构、社会形态的全面转型。二是将老龄化与优选化、城市化、信息化、智能化等趋势联系起来，深入探讨了老龄社会下乡村振兴、文化建构、社会创新、经济转型等热点问题。三是综合运用定性、定量、专家座谈和大数据分析等研究方法，对老龄社会进行了前瞻性、整体性、多方面、大视野的研究...
《论语?学而》有言：“孝悌也者，其为仁之本与！” 在相关文献中，“孝”“悌”二字如影随形。学界对“孝”的研究汗牛充栋，对“悌”的讨论却寥寥无几。纵向的“孝”是研究中国社会文化的重要角度，横向的“悌”可能是被忽视的另一重要视角。 本书在人类学田野工作的基础上，反观传统伦理文化观念，并结合地方历史材料，对兄弟关系伦理及其实践进行开拓性研究。 研究发现，汉人社会流行的平均主义思想，汉人社会组织的一些结构性特征，以及某些历史事件的演进逻
男性与女性，公共与私人，是西方政治思想传统中两对相互对反又极具张力的关键词。本书的上半部，作者细致分疏了西方传统思想与女性思想之间的关联，如柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、圣？托马斯、马基雅维利、卢梭、黑格尔、马克思等学者在此问题上的看法——恰恰是这些思想资源，构成了20世纪以来激进主义、自由主义、马克思主义和精神分析等女性主义流派的存在前提，而这也是本书下半部的着力所在。在呈现社会与政治思想中女性历史的同时，作者针对七八十年代美国社会
本书集中讨论伙伴关系和统治关系两种模式下的性行为。作者雄辩地指出，男女关系只有完成从传统统治关系向伙伴关系的复归，才能恢复性行为美好、高贵、纯洁和快乐的本真特征；在伙伴关系下，性行为不再低贱、肮脏和痛苦，爱情、性爱、生育将成为人类幸福的很重要部分...
本书从与日常生活密切相关的、通常不被国家“大历史”讲述的物品和事件出发，对于20世纪上半叶以日本为中心的环太平洋地区的住宅、家具、食物、衣服、鞋子、行为举止、城市空间等的变迁进行了细致考证和生动解说。包括：明治晚期日本上流阶级的“洋间”生活和室内装饰中如何处理欧洲规范的影响、味精的优选扩散历程、坐在地板上或椅子上的交织冲突及藤椅的传播、“文化生活”言论和“文化住宅”的兴衰、从海外殖民地至东京的“观光旅行”、冲绳人的猪肉与美军的关系，等
有人的地方，就有人类学家！ 换一种视角，看看人类学家眼中不一样的世界 人类学家是做什么的？ 环境、发展、国际援助、政策规划与实施、艺术与设计、博物馆、健康、教育、犯罪学、通信技术、商业与营销人类学家的研究和工作，遍及我们生活中的方方面面。有人的地方，就有人类学家！ 本书不仅介绍人类学这一学科和人类学家的工作，也为我们展示了人类学视野下宽容、理解、尊重、互惠的思维模式与态度。在通讯与交通科技日益发达，国家与国家、民族与民族、文化与文
揭秘巫术本质，究竟是独特的历史现象，抑或普遍的大众心态？巫术曾普遍存在于早期人类的生活中，时至今日不曾绝迹。基思?托马斯通过考察宗教巫术、巫术疗法、占星术、妖术等背后的大众心理，为我们梳理出早期人类借助巫术手段的原因和试图应对的生活难题，并*终指出人类永远无法彻底摆脱巫术的原因所在。经得起考验的史学经典，出版近五十年历久弥新本书甫一出版便荣获首届沃尔夫森历史学奖，出版近五十年依旧影响巨大、赞誉不断，并被视为解读现代人类心智启蒙的必读之
本书内容包括: 佤族和佤族木鼓、木鼓与社会生活、木鼓的文化内涵、佤族木鼓的宗教学分析等...
《交往中的文化:第二个年前的世界人口流动史(套装共2册)》由多年专门从事移民、流动人口和跨文化领域的教学和研究的美国亚利桑纳大学教授狄·赫德撰写。书中作者以雄健的笔触、磅礴的气势，对人类历史第二个千年中世界范围的流动人口的历史进行了梳理与分析。他运用了「流动人口系统」的研究方法，即把经济区、社会界、政治体、迁徙家庭这几个因素，通过中间诱因和到达目的地之后重新策划人生道路的障碍联系起来，对整个社会和群体的能动性两者进行分析，尽力反映了自
本书从“认知”角度出发，在分析、比较东西方科学认知（思维）差异与人类大脑两半球机能不对称性的相似性和同构型基础上，将东西方科学纳入统一的时空模式当中，并通过人类大脑这个“原型”所具有的基本结构、功能和机制及其简化的“类脑”模型，综合性、类比性地说明人类科学认知的基本结构、主要形态和动力机制，进而尝试解答科学中的相关问题。最后，从人类“全脑思维”的最优形态出发，展望人类“智慧圈”时代“全脑科学”的发展趋势与基本样貌...
敢壮山实地调查，详细描述与剖析敢壮山歌圩当下的运作状况和变迁过程，揭示传统民族文化转型的经验。...
面对市面上混乱的黄历市场，不一样的择吉结果，你是否无从选择？面对大师满地走，你是否害怕上当受骗?其实在中国古代，人们都是自己来完成黄历择吉的。揭开神秘面纱，深度解析，让你明明白白看黄历，真正了解这来自中国传统哲学天文理念下的术数文化。...
韩康信先生是我国著名的人类学家，终身从事人类学研究，在其50多年的学术生涯里，潜心研究东亚各个时期的人类体质形态特征和种族属性问题，探索古代东亚人群的起源、迁徙和族群渊源，取得了丰硕的成果。尤其是对新疆古代人群、甘青高原古代人群、黄河流域古代人群的起源、形成、迁徙和交融，在大量数据分析的基础上提出了科学的具有创新性的学术观点。并且基于各种体质特征类型和大量数据，提出中国大陆山东地区周、汉代人群对日本弥生人的形成产生过重大影响。这些学术
郑云著的《中国农村转移人口离农机制研究》为“城乡协调发展研究丛书”的一本。以离农机制为题，探讨中国农村转移人口问题具有很强的理论与实践意义。该书在历史回顾与经验借鉴的基础上，构建了以自愿退农机制、市民化机制、有序转移机制、运行保障机制为主要内容的农村转移人口离农机制，既切中问题要害，又极具前瞻性。尤其是立足于劳务输出大省——河南省，以村落为基础，以不同类型农村转移人口为调查对象，展开了大规模且富有成效的实地调研，为透视与评价农村转移人
本书收录了人类学研究学者的五篇论文, 既有借用西方学者的理论分析中国的传统问题, 如用福柯知识考古学思想考察中国目录学和图书管理问题, 又有根据亲身田野调查研究, 用自己而非西方视角认识和理解社会人类学的相关问题。本卷在内容上既体现了雄厚和丰富, 又体现了新锐和精进...
◎ 影响休谟、康德的启蒙经典，经验主义认识论奠基之作◎ 七版本校勘全新译本，呈现洛克的天才、谦逊与审慎...
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
阎连科
宋瑞祥
刘争争
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