民进一段情

本书选取106位为民进作出贡献的老领导、老会员为访谈对象，以问答形式，口述他们入会前后的亲历、亲闻、亲见，从不同角度、不同层面回顾他们个人的成长与经历，展望民进的历史与未来...

治政学

治政古已有之，从人类有组织活动开始就有治政现象。所谓治政指国家各级政府以及专业部门和党，群、军等系统的官员治理政务。所谓治政学是研究治政实践、理论、本质、关系，探索治政规律的学科，它是研究治政者实施治政的治政现象和科学治政的学问。全书从治政概念、治政实践，治政学概念、治政学研究实践入手，分析了治政独有的主、客体以及主、客体的特征，分析了治政者应有的素质、治政人才集萃的规律、治政与政治、治政与政党、治政与国家的区别与联系，探索了治政绩效

分配正义论纲

本书在总结西方学术界关于分配正义理论研究的基础上，对与正义相关的基本概念进行了辨析，澄清了一些常识性的误解，讨论了实现分配正义的环境条件，提出了涵盖“平等原则、贡献原则、需要原则”在内的当代分配正义原则，并就三项原则之间的相互关系进行了比较研究，对作为共识性分配正义实现途径的协商民主进行了讨论。在上述理论分析的前提下，作者将分配正义原则切入当前中国的制度现实，讨论了分配正义与社会主义、分配正义与市场经济、分配正义与社会保障的关

廉政文化与民俗

民俗是人类生活中普遍而特殊的一种社会存在。与一般的文化意识形态不同，它是人类文化意识的原型。它是与人俱来、与族相连、与人类共存亡的特殊的伴生物。凡属民众群体中反复出现并相互流传的程式化、规范化的行为、观念、言语等都可纳入它的研究范畴。民俗的独特性表现在它兼有文化意识和社会生活的双重特征，亦即从一个角度看它是一种文化意识，从另一个角度看，又是社会生活的一部分。所以，民俗又是由社会经济基础及在此基础上产生的政治制度所决定的社会心理

当代资本主义的后物质主义发展趋向研究

《当代资本主义的后物质主义发展趋向研究》由胡连生所著，二十世纪九十年代以来，当代资本主义社会出现了从物质主义向后物质主义的价值变迁。越来越多的人开始从热衷于经济高增长和生活更奢华等物质价值转向对生态环境、生活质量、公民自由和自我实现等后物质价值的关注。后物质主义成为当代资本主义的最新发展趋向。后物质主义对当代资本主义的经济发展方式、生活方式、政治生态产生深刻影响，使各国出现了从线性经济向循环经济、高能耗经济向节能经济、唯物质化经济向

民族问题概论

民族问题是一个大题目，无论是国际民族问题，还是中国民族问题，或是其中任何一个小题目，都可以写出鸿篇巨制。本书《民族问题概论》不是评论当前国际上正在发生的民族冲突事件的论著，也不是一本纯粹民族理论问题的著作。我们只是选取了民族问题中较重要的理论和实践问题，加以阐述，加以探究。我们确信，这些问题都是在理论上具有长久魅力、在实践上不容丝毫忽视的问题。 《民族问题概论》由吴仕民主编。...

治国策

尼扎姆·莫尔克是大塞尔柱王朝的著名宰相，在任宰相的29年中，掌握着王朝的一切大权。他为了使王朝统治者加强统治，他在去世前不久写下了本书，为苏丹们提供治国指导。本书反映了当时西亚、中亚和北非的经济、政治、司法、宗教、文化和意识诸多方面的情况，是我们研究11世纪历史不可多得的原始资料。尽管它是为封建统治者服务的，其思想带有落后和片面性，如他对妇女的看法和对犹太人的歧视等，但在经济和政治方面的管理仍极具研究价值...

批判 构建 启思-福斯特生态马克思主义思想研究

科学发展观与执政能力建设

陈小林等著的《科学发展观与执政能力建设》是2006年度国家社科基金项目党史党建学科中唯一的重点项目“贯彻落实科学发展观与加强党的执政能力建设问题研究”(结项文号20110060)的最终研究成果。课题研究历时4年，最终形成50余万字的研究报告。研究报告以党的十七大精神为指导，充分沦证了科学发展观和执政能力建设是十六大以来理论创新中的两大突出成果，详尽阐述了贯彻落实科学发展观与加强党的执政能力建设是双向互动关系，全面客观评述了贯彻落实科学

大国政府

《大国政府》详细探讨了英、法、美、日、俄六国政府的宪政发展过程及宪政内容特点;各国政治文化的特色;国家元首、政府首长、行政机构与立法机关的关系;行政机关的组织结构、人员任选、监督控制、政策角色行政改革等;法官任选、法院组织、释宪制度等;中央与地方层级划分、权限划分、地方自治等;以及欧洲联盟的起源与发展、欧洲法院、欧洲经济货币联盟等七大问题。 《大国政府》由张世贤、陈恒钧编著...

中国政治学学术发展回顾与规划:2006-2015

本书分为中国政治学学术发展十年：总论、中国政治学学术发展十年：分论两部分，具体内容包括“十一五”期间主要进展和重要成果；学术研究当前发展的基本状况；学术研究进一步推进的着力点等...

西方政治思想史

本书为“马克思主义理论研究和建设工程”重点教材，主要研究西方主要国家政治思想发生、发展、演变的历史及其规律，包括以下三个发展阶段的内容：古代的自然政治观、中世纪的基督教神学政治观和近代以来的权利政治观。本书可作为高等院校政治学与行政学专业的教科书，也可供历史学、法学、思想政治教育专业选用和社会读者学习参考...

新华文摘精华本2000-2008政治学卷

文明的冲突与世界秩序的重建-(修订版)

本书作者塞缪尔·亨廷顿，国际政治研究领域著名学者，曾任美国哈佛国际和地区问题研究所所长。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明

中国特色社会主义与科学社会主义

本书内容包括：马克思主义科学社会主义的形成，马克思恩格斯的经典科学社会主义，苏联东欧社会主义建设的经验及教训等...

和谐社会与民族地区政府能力研究

本书参考、引用了大量已有的相关研究成果，对我国各民族地区的政府能力现状进行了详细的分析和研究，指出提升民族地区政府能力是构建和谐社会的重要途径。与东部沿海地区相比，西部民族地区在政治、经济、文化整体上还处于相对落后状态；作者根据西部民族地区的现状，结合丽江市实际情况，针对提升各民族地区政府能力提出了一系列政策建议，具有很强的现实意义和实践意义...

北大国际论丛2010

比较政治学:理论、案例与方法

公共领域论

公共领域是当代政治哲学研究的一个前沿性问题，也是当今社会政治文明建设中的一个重要问题。本书从政治哲学的维度，把公共领域从市民社会话语中离析出来予以学理建构性的研究，形成了一个属于公共领域自身的理论话语系统。本书对公共领域的古典传统、近现代生成、现代理论发展、理论特征、运行机制、宪政民主功能以及中国意义等问题进行了系统的梳理、探讨和研究，既对公共领域及其理论进行了社会史和学术史的考察与梳理，又对公共领域及其概念进行了机制分析和理论界定，

政治社会学

认知人生

政务信息资源共享研究

高洁编著的《政务信息资源共享研究》共分7章。第1章理论回顾与文献综述，分别对知识管理、电子政务、电子政务信息资源共享及语义技术的相关理论和文献进行综述，对基于语义的电子政务研究现状进行评述。第2章基于语义的政务信息资源理论，分析基于万维网的电子政务的不足和基于语义的政务信息资源共享的需求与障碍，构建基于语义的政务信息资源共享体系框架。第3章基于语义的政府知识门户设计，分析基于万维网的政府信息门户案例及不足和基于语义的政府知识门户的优

首届上海合作组织国家行政学院院长论坛材料汇编

本书是首届上海合作组织国家行政学院院长论坛有关资料的汇编，主要分为论坛致辞、主题演讲、主体成果、背景材料四部分...

物上请求权的功能与理论基础

本书旨在论证物上请求权的制度功能及其边界，并寻找其统一的理论基础。在分析物上请求权的具体类型，即原物返还请求权、排除妨害请求权以及妨害防止请求权的构成、功能、效力的基础上，明确了物上请求权独立的制度价值，并尝试构建统一的物上请求权制度，以否认责任为理论基础，形成跨越物权与债权的更抽象的否认请求权制度。 除了上述主请求权体系之外，本书还论述了物上请求权的次请求权体系，即占有恢复关系，包括物权人的损害赔偿请求权、用益返还请求权以及无

从公共自由到民主伦理

本书稿作者在系统解读维尔默的德文原著基础上，从维尔默政治伦理学与法兰克福学派批判理论关系入手，考察了维尔默对批判理论规范基础的重建，阐发了维尔默的后形而上学现代性理论、现代—后现代美学、“自由的社群主义”政治哲学、民主伦理学，揭示了维尔默政治伦理学构想，建构了维尔默政治伦理学的基本框架；而且在批判理论语境中，分析了维尔默对批判理论第三期发展的贡献，并进一步揭示了批判理论的“政治伦理转向”这个最新发展趋势。 　　本书稿有如下特点

正义与社群-社群主义对以罗尔斯为首的新自由主义的批判

20世纪70年代，为挽救西方社会面临危机的福利国家制度，罗尔斯发表了《正义论》。由于不满《正义论》的理论前提，社群主义向以罗尔斯为代表的新自由主义发起了攻击。20世纪80年代，社群主义与新自由主义在西方政治哲学领域形成了两相对峙的局面。 本书紧紧抓住两大流派争论的热点话题，全面梳理了社群主义对以罗尔斯为首的新自由主义个人至上价值观、普遍主义正义观、机会平等观、中立国家观及消极权利观和规范教育观的批判，提炼了社群主义的基本观点，并

效能政府建设

本书分探索实践篇、领导思路篇、政策制度篇和调查研究篇。内容包括：奏响乐章、人为根本、天圆地方、阳光工程、依法行政等...

民主理论的批判与重建-哈贝马斯政治学思想研究

由张翠编著的《民主理论的批判与重建》根据哈贝马斯思想发展的逻辑、以其民主理论为视角来研究其政治哲学思想。首先，本书分析了哈贝马斯为实现民主法治理想而建构的审议民主理论，即在批判现代性与资产阶级民主的基础上，通过哲学范式转换与理性重建，建构起以对话与商谈为核心、包含公共领域的公开商谈与国家议会的立法商谈两个商谈层次的审议民主理论。其次，《民主理论的批判与重建》考察了哈贝马斯将其审议民主理论向世界范围拓展而构设的世界政治的理想图景——

新编房地产概论

本书分房地产总论；房地产开发经营；物业管理、房地产中介及评估三篇，主要内容包括：房地产概论；房地产开发经营；房地产与土地所有制等...

汉译世界学术名著丛书:现实的人类和理想的人类一个侵害罪人的福音

人权情怀

本书内容包括：引领中国人权发展进步的纲领性文献、中美人权法治交流的亮点之作、友谊之举、中国人权发展进步的重要举措、老子的人本思想等...

变革时代的社会管理创新

《变革时代的社会管理创新》主要内容包括：社会管理创新的基本路径、社会管理及其目标、价值、社会管理相关概念的理解和厘清、社会管理的目标和价值、社会管理创新的基本路径、优化社会阶层结构、改革和创新社会管理体制机制、经济利益关系不均衡等...

生态政治学与全球学

本书的任务在于让学生系统地了解全球问题出现与发展的特点，了解从不同角度研究政治关系的同时考虑全球问题的重要性，在于通过掌握国内外现存的关于该课题的研究成果来理解人类发展及其矛盾阶段的特点。本书还希望培养学生在全球作用的动态过程中的定位能力以及确定俄罗斯在这一过程中所处地位的能力。 本书运用其他学科的现实理论和方法论观点阐述了全球问题与生态问题及其相互作用对政治领域et趋渐强的影响的特点和原因。 作者很清楚，要透彻全面地分析

国魂-中国社会主义建设改革成功的理论与实践

乌托邦语境下的现代性反思(政治哲学丛书)

迄今为止，对待乌托邦大致可以归纳为两类截然相反的态度。第一类态度把乌托邦作为照亮人类未来的希望灯塔，作为历史进步的内在精神动力；第二类态度把乌托邦看作一种诅咒，反对把人的历史当作神的历史来设计。目前，我们所亲身经历的不是乌托邦价值泛滥的时代，而是乌托邦价值严重贬值及其根基被现代性“挖空”的时代。尽管在人类已有的历史上乌托邦确实难以与暴政、奴役和独裁了却剪不断理还乱的”情感纠葛”，但是，在现代人极端务实的现代性心态恰恰威胁人类自身生存的

韦伯政治著作选

马克斯·韦伯的政治论说，也像他的整个著述体系一样并非一套玄奥之学。这对韦伯政治观的解读者而言，无疑算是一种幸运，其根本原因在于，它的逻辑脉络中几乎找不到可供随意挥发、最终有可能导致理解歧义的余地，更不至于像卢梭的政治思考那样有时竟能悲惨地被演绎到完全相反的方向上去...

正义的公平

《正义的公平》内容简介：正义不仅是社会制度的首要价值，而且也是公民社会的核心价值之一。结合二者来思考正义问题，才能够理解制度建设与公民文化之间的对应关系。所谓制度，就是系统化的规则体系，包括道德、法律、经济、社会生活、文化教育、政治、公共政策以及社会保障等各种领域的规则体系。这些规则体系，大多与公民的行为之间存在密切的关系。换句话说，假如人们仅仅从狭窄的视角来看待正义问题，例如仅仅从政治哲学的角度来看待正义问题，就会产生一种错觉，认为

马克思主义中国化研究

新君王论-造就政治领袖的50堂课

《君王论》是一本惊世骇俗的书，它以赤裸裸的语言来教导君主，如何玩弄各种王侯将相术，把臣民驾驭在手掌上，它说一个君主应该同时学会做狮子和狐狸——狡黠如狐，凶狠如狮。只要能有助管治，一切手段，纵使是阴谋诡计、背信弃义、巧取豪夺、尔虞我诈等，都是天经地义的，而教授这些权术，也正是《君王论》的主要内容。 事实上，当时这本离经叛道的书，一度在教会及卫道之士的口诛笔伐下而在欧洲被禁。但在权位的强大吸引力下，不少盖世枭雄仍是对它趋之若鹜。比如

指责的博弈 政府活动中的游辞巧饰、官僚主义和自我保护

在西方国家公共行政中，指责和避责是政治和组织中的一个常见现象。本书论述了避责如何形塑政府工作和公共服务。作者认为，指责并不总是不好的，事实上反而有助于明确责任。作者在本书中检验了不同类别的避责，分析了避责的范围和限制，追踪了避责的主要形式如何在表象活动、组织架构和标准制定中呈现出来，并评估了避责行为的结果。本书探讨了复杂机构的内部作业，有助于读者理解避责如何能够提升现代治理、管理和组织设计。本书有助于读者理解现代政府...

荣光:党史中的红色辽宁

本书是一部图文并茂地解读辽宁红色精神的图书，是一部“专业人员不觉其浅，普通大众不感其深”的新时代大众化、普及化的权威党史读物...

中华优秀传统文化家国治理的当代价值研究

本书内容分为六章。第一章: 固本培元--“岁老根弥壮”的中国特色社会主义文化底蕴; 第二章: 本固邦宁--“江山就是人民, 人民就是江山”的民本思想情怀; 第三章: 修齐治平--“君子以自强不息”的内省外律思想; 第四章: 家国一体--“家是最小国, 国是千万家”的家国同构理念; 第五章: 子爱利亲--“老吾老以及人之老”的社会和合思想, 阐述敬老爱亲对今天构建和美社会的重要意义; 第六章: 实干兴邦--“绝知此事要躬行”的躬行实践思

网络视域:地震灾害表达、决策与信息共享

本书主要以“9·5”泸定地震为例，采用知识图谱构建、复杂网络分析等方法，从地震案例、应急任务、决策部署、信息共享、组织协同五个方面对地震灾害在指挥决策、信息共享、组织协同等方面的处置机制进行系统研究和分析，一方面为读者提供灾害案例研究的新思路，一方面为优化我国地震灾害应急处置机制提供科学支撑...

读懂伟大斗争

大变局:当代资本主义批判

本书是一本研究当代资本主义批判的学术著作。在这部深刻且富有启发性的作品中，作者从马克思主义的立场出发，对种族主义、殖民主义和资本积累等关键问题进行了深入的剖析，揭示了资本主义的阴暗面。通过对历史与现实的交织分析，本书为我们提供了理解当代世界的重要工具，它不仅适合学术界的专家学者，也适合对资本主义批判感兴趣的广大读者...

党课名师告诉你:深入浅出讲道理

思政课的本质是讲道理，要注重方式方法，把道理讲深、讲透、讲活。走到党员干部和群众中去宣讲党的创新理论，就要深入浅出，让听众听得懂、记得住、用得上。 何谓讲深？就是深入精髓，讲到本质，要求用准原理、引出哲理、讲清道理、剖析事理、印证原理，着力增强理论宣讲的说服力和针对性。这需要我们宣讲员坚守思想的魂脉与根脉。 何谓讲透？就是依托逻辑，实事求是，从是什么到为什么到干什么再到怎么干，尤其要深入讲清原因，客观预见结果，从中得出规律。这需要我们

邹韬奋启蒙思想研究

邹韬奋能够成为时代的号角，知识青年能够接受邹韬奋思想的影响而走向革命，这说明邹的思想具有很好的启蒙效果。故而，龚鹏编著的《邹韬奋启蒙思想研究》以“启蒙”作为研究邹韬奋思想的切入点，梳理邹韬奋思想的内涵、发展历程及其时代特征。主旨在于，通过对邹韬奋启蒙思想的全面考察，一重，点说明邹韬奋启蒙思想的内涵和阶段性特征，同时揭示其与中国启蒙思潮的内在关联...

信访和谐问题研究

信访和谐是和谐社会建设的重要内容和“晴雨表”，也是党和政府应有的执政理念和执政方式，同时也是检验执政能力和领导艺术的重要标准。构建和谐社会作为一项全面系统工程，包括经济和谐、政治和谐、文化和谐、人际和谐、生态和谐等全方位与领域。政治和谐是和谐社会构建的题中应有之义，对整个

资本主义社会主义生态

认同与共识 国家文化安全史略

本书讲述了中国国家文化安全思想和制度发展史，将中国自夏商周以来历代维护国家文化安全思想和实践进行了梳理和探讨，探索研究了在数千年的发展历史中，中华民族国家文化安全的“认同与共识”，填补了系统研究中国数千年国家文化安全史的空白...

社会思潮怎么看.3

为进一步加强对社会思潮的科学辨析和有效引导，中共江苏省委宣传部在组织编撰通俗理论读物《社会思潮怎么看》《社会思潮怎么看2》的基础上，再次组织编撰了《社会思潮怎么看3》。全书坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，运用这一思想的世界观、方法论和贯穿其中的立场观点方法，跟踪研判社会思潮的新变化、捕捉分析社会思潮的新特点，聚焦新自由主义、历史虚无主义、逆全球化、民粹主义、科技思潮、生态思潮、青年亚文化、女权主义等思潮，致力于讲清楚如何

宋廉流韵

宋代重文抑武，形成了“文人士大夫治国”的政治生态，从制度上建设清廉官员队伍，从而涌现了以包拯、司马光、王安石等为代表的诸多清廉官员，形成了为百姓所称道的清廉文化。这些官员廉洁从政，留下了脍炙人口的清廉故事，继承并发展了中国传统的廉政文化。本书汇集并整理了宋代具有代表性的清廉官员及其事迹，剖析其言其行透露出的高尚道德情操，挖掘其中折射出的儒学文化内涵及其与时代精神的互动，探究宋代在清廉官员队伍建设上所取得的经验。宋代官员的两袖清风延续至