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正义的公平
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作者：陈少峰著
出版社：人民出版社出版时间：2009-10-01
开本： 16开 页数： 363 页
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正义的公平 版权信息

  • ISBN：9787010081939
  • 条形码：9787010081939 ; 978-7-01-008193-9
  • 装帧：一般胶版纸
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
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    政治理论

正义的公平 本书特色

正义不仅是社会制度的首要价值，而且也是公民社会的核心价值之一。结合二者来思考正义问题，才能够理解制度建设与公民文化之间的对应关系。所谓制度，就是系统化的规则体系，包括道德、法律、经济、社会生活、文化教育、政治、公共政策以及社会保障等各种领域的规则体系。 本书是关于研究中国公共政策的专著。

正义的公平 内容简介

《正义的公平》内容简介：正义不仅是社会制度的首要价值，而且也是公民社会的核心价值之一。结合二者来思考正义问题，才能够理解制度建设与公民文化之间的对应关系。所谓制度，就是系统化的规则体系，包括道德、法律、经济、社会生活、文化教育、政治、公共政策以及社会保障等各种领域的规则体系。这些规则体系，大多与公民的行为之间存在密切的关系。换句话说，假如人们仅仅从狭窄的视角来看待正义问题，例如仅仅从政治哲学的角度来看待正义问题，就会产生一种错觉，认为正义制度建设是政府的责任，与公民自身的观念和行为没有必然的联系。但是，正义的本质是社会成员之得其所应得，并受到公平对待，那么，它首先就是一种道德问题，要求社会成员（即公民之间）平等对待并相互尊重应得的权利。因此，当人们说“正义是社会制度的首要价值”时，实际上包含着大多数制度在内的正义价值追求。因此，一方面，仅仅从政治哲学、法律哲学或者公共政策等各自的角度，或者从揭示不正义现象的社会学和文化批评的角度来分析社会正义，是不完整的，甚至理解不了社会正义制度安排的基本要素系统；另一方面，如果忽视正义制度中的权利与义务的对等性，忽视为满足正义权利实现的对于公民的美德和职业道德的要求，正义制度的建设就将成为空中楼阁。可以说，正义不是一种赐予或者恩惠，而是公民的权利实现和相互之间的某种道德义务关系。

正义的公平 目录

前言**章 正义问题的视角与结构一、基本概念二、理论准备三、多个视角四、正义感五、实践问题六、结构化分析七、正当性、权利与福利一八、正义价值观的哲学基础九、正义制度的公民文化基础第二章 正义与公平一、正义的概念与观念二、公平的概念三、公平的观念与公平感四、平等对待的公平五、差别对待的公平六、福利角度的正义与公平七、正义的义务分配八、儒家的思考九、纠正的正义与矫正的正义第三章 正义的权利一、正义的价值观与权利渊源二、正义权利的三个层次三、正义的基本权利四、正义的扩展权利五、正义的发展权利六、诸种权利的实现七、正义的权利与公平八、道家的正义权利观及其启示第四章 法律正义与正义的权利一、法律制度及其价值指引二、法治与平等三、法治与自由四、法律与公共政策五、矫正的正义与福利六、道德与法律的正义七、法律程序正义八、法治与民主九、法律援助十、法律的经济思考十一、法家的思考第五章 政治正义与正义的权利一、政治是一种综合的价值观二、政治权利的基础三、政治权利的演变四、政治自由五、政治上的平等六、政府与民主七、倒决策的民主集中制八、社会资源与民主进程九、政府与民生十、政治视野中的文化正义十一、政治改革与政治正义第六章 经济自由与正义一、经济领域的正义问题二、财富*大化与分配正义三、经济领域的公平分配与公平竞争四、经济自由的地位五、经济平等与经济自由六、政治自由与经济自由七、经济自由与企业的社会责任八、保护消费者权益的正义九、经济立法的反思第七章 正义的原则一、关于正义原则的思考二、基础性、重要性和引导性三、**条原则四、第二条原则五、第三条原则六、第四条原则七、原则的实践八、几个原则的系统应用第八章 正义的权利与程序正义一、正义的权利、福利与程序正义二、程序正义的要素三、原则性与灵活性四、改进程序正义的具体策略五、立法的程序正义六、司法正义七、行政的程序正义八、权力的限制与问责制九、职业道德与程序正义十、契约论的思考十一、功利主义的思考第九章 正义的公平结构一、正义框架下的公平二、公平的类别三、公平分配四、公平竞争五、公平评价六、公平裁决七、公平合作八、诸种公平之间的冲突九、机会均等的公平十、起点公平与结果公平第十章 公平分配与公平竞争一、公平分配的范围与形态二、计划经济与平均主义的反思
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正义的公平 节选

《正义的公平》内容简介：正义不仅是社会制度的首要价值，而且也是公民社会的核心价值之一。结合二者来思考正义问题，才能够理解制度建设与公民文化之间的对应关系。所谓制度，就是系统化的规则体系，包括道德、法律、经济、社会生活、文化教育、政治、公共政策以及社会保障等各种领域的规则体系。这些规则体系，大多与公民的行为之间存在密切的关系。换句话说，假如人们仅仅从狭窄的视角来看待正义问题，例如仅仅从政治哲学的角度来看待正义问题，就会产生一种错觉，认为正义制度建设是政府的责任，与公民自身的观念和行为没有必然的联系。但是，正义的本质是社会成员之得其所应得，并受到公平对待，那么，它首先就是一种道德问题，要求社会成员（即公民之间）平等对待并相互尊重应得的权利。因此，当人们说“正义是社会制度的首要价值”时，实际上包含着大多数制度在内的正义价值追求。因此，一方面，仅仅从政治哲学、法律哲学或者公共政策等各自的角度，或者从揭示不正义现象的社会学和文化批评的角度来分析社会正义，是不完整的，甚至理解不了社会正义制度安排的基本要素系统；另一方面，如果忽视正义制度中的权利与义务的对等性，忽视为满足正义权利实现的对于公民的美德和职业道德的要求，正义制度的建设就将成为空中楼阁。可以说，正义不是一种赐予或者恩惠，而是公民的权利实现和相互之间的某种道德义务关系。

正义的公平 作者简介

陈少峰，哲学博士，现为北京大学哲学系教授，北京大学文化产业研究院副院长，国家文化产业创新与发展研究基地副主任，“中国文化产业30人论坛”召集人。主要研究领域为伦理学、管理哲学和文化产业。出版专著有《中国伦理学史》、《伦理学的意蕴》、《宋明理学与道家哲学》、《文化产业战略与商业模式》、《文化产业读本》、《学而优则商》、《企业文化与企业伦理》等。

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