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政治分析-政治科学概论 版权信息
- ISBN：9787010129440
- 条形码：9787010129440 ; 978-7-01-012944-0
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
政治分析-政治科学概论 内容简介
如果人类行为在大多数情况下具有独特性，我们如何可能建立人类行为科学？人类行为通常具有独特性吗？如何判别我们的发现正确性？对科学的追求会导致我们忽视重要问题吗？科学与逻辑具有矛盾性吗？本书本着这些问题，分为十二章展开了论述。本书生动的描写了在人类行为的进程中政治科学的诸多方面。其中不乏政治学及政治研究的科学方法 ,政治科学的范围：历史发展,科学考察的基础,科学地考察政治。包括，案例、 问卷调查、试验和准试验、间接定量分析科学的不足。
政治分析-政治科学概论 目录
前言
序
**章 导论
第二章 政治学与政治研究的科学方法
政治学的范畴：历史发展
科学地思考：科学探究的一些基础
科学地思考政治
科学的局限性
本章小结
研究问题
第三章 政治学的重要概念
权力
国家
国家的形成、发展和变化
国家研究中的争论
民族
本章小结
研究问题
第四章 政治学理论：政治伦理基础检验
分析政治学理论：柏拉图的洞穴之喻
政治学中的一些基础性道德伦理问题
本章小结
研究问题
第五章 政治意识形态i：自由主义、保守主义与社会主义
自由主义
保守主义
社会主义
本章小结
研究问题
第六章 政治意识形态ii：法西斯主义
墨索里尼和希特勒法西斯主义
新法西斯主义
本章小结
研究问题
第七章 政治意识形态iii：女性主义、环保主义与后现代主义
女性主义
环保主义
后现代主义的注解
本章小结
研究问题
第八章 比较政治学i：政府体制——民主体制与非民主体制
民主：不断变迁及多样化的治理进程
民主国家比较
非民主：不断变迁及多样化的治理进程
本章小结
研究问题
第九章 比较政治学ii：利益集团、政党与选举
利益集团
政党
选举
本章小结
研究问题
第十章 比较政治学iii：执政民主——行政、立法和司法
行政和立法的关系：总统制和议会制
司法审查与议会主权
本章小结
研究问题
第十一章 国际关系i：概论
分析模型
现实主义
国际关系：走出两极世界，进入21世纪
本章小结
研究问题
第十二章 国际关系ii：当代问起
媒体与政治
经济与政治
本章小结
研究问题
术语表
序
**章 导论
第二章 政治学与政治研究的科学方法
政治学的范畴：历史发展
科学地思考：科学探究的一些基础
科学地思考政治
科学的局限性
本章小结
研究问题
第三章 政治学的重要概念
权力
国家
国家的形成、发展和变化
国家研究中的争论
民族
本章小结
研究问题
第四章 政治学理论：政治伦理基础检验
分析政治学理论：柏拉图的洞穴之喻
政治学中的一些基础性道德伦理问题
本章小结
研究问题
第五章 政治意识形态i：自由主义、保守主义与社会主义
自由主义
保守主义
社会主义
本章小结
研究问题
第六章 政治意识形态ii：法西斯主义
墨索里尼和希特勒法西斯主义
新法西斯主义
本章小结
研究问题
第七章 政治意识形态iii：女性主义、环保主义与后现代主义
女性主义
环保主义
后现代主义的注解
本章小结
研究问题
第八章 比较政治学i：政府体制——民主体制与非民主体制
民主：不断变迁及多样化的治理进程
民主国家比较
非民主：不断变迁及多样化的治理进程
本章小结
研究问题
第九章 比较政治学ii：利益集团、政党与选举
利益集团
政党
选举
本章小结
研究问题
第十章 比较政治学iii：执政民主——行政、立法和司法
行政和立法的关系：总统制和议会制
司法审查与议会主权
本章小结
研究问题
第十一章 国际关系i：概论
分析模型
现实主义
国际关系：走出两极世界，进入21世纪
本章小结
研究问题
第十二章 国际关系ii：当代问起
媒体与政治
经济与政治
本章小结
研究问题
术语表
展开全部
政治分析-政治科学概论 节选
格林为他修改的自由主义形式进行了辩解，指出他觉得古典自由主义有不可接受的含义。他写道：古典自由主义从不受国家干预的自由这个角度来看待自由。古典自由派认为：人如果没有被政府监管或支配，那就是自由的。对于格林来说，这种对自由的定义过于狭窄。他喜欢给自由下更广泛、更广阔、更包容的定义。格林的自由是指有自由突破人的潜力的界限，并对社会作出创造性贡献。现代自由主义的扩大化的观点，对自由有这样的认识：*大限度地发挥个人潜力，并利用这种潜力来成为社会一个作贡献的成员。这个自由涉及利用自己的才能、实现自己的潜力来充实而又积极地生活。
大家考虑考虑这样修改自由的定义而带来的后果。假设有个人叫玛丽·史密斯。我们设想她失业，生活在一个无家可归者收容所。她可自由决定自己在哪里找工作、找什么样的工作、花多少小时待在收容所或找工作。当然，她也能自由决定涉及良心的事情——是否相信上帝，是否支持死刑，等等。尽管她有思想和见解的自由，但是，我们设想她因为贫穷而意志消沉，感到受挫、绝望。
玛丽·史密斯这个人自由吗？从古典自由主义的立场来看，因为她的选择不受侵扰性的政府的支配，没有受到干涉，所以她是自由的。她不幸福，但她是自由的，古典自由主义者期望她用她的理性来摆脱这个绝望的、不幸福的生活状态。然而，从格林的角度来看，玛丽·史密斯不是自由的。她作为作贡献的成员参加社会的潜力被浪费了。取决于如何界定自由，她的生活就显得很不同。如果从古典自由主义的定义转变成现代自由主义的定义，那么玛丽·史密斯这个假设的人就从自由人转变成不自由的人（被压迫者）。
格林认为，需要有干预主义国家来促进新的广泛的自由，这通常被称为“积极自由”。国家不应该只限于保护个人主义（洛克和斯密不对），但应代表那些积极自由受到侵犯的人对社会进行干预。现代自由主义者，如格林，支持政府采取行动以帮助那些缺乏所需资源来发展自己潜力的人。有工作的男性和女性得不到法律支持，无法要求雇主提供安全的工作条件、增加工资，现代自由主义者要求政府帮助这些劳动者。此外，现代自由主义者建议制定法律来规范雇员工作所需时间，还建议通过法律来进一步改善公共卫生。
……
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