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本书对佛教和道教经典中所包含的天文学内容进行一次全面的梳理和考察,对这些天文学内容作出恰当的评述,并对这些传入中国的域外天文学内容进行全面、系统的研究,进一步追溯这些天文学的来源,考察这些天文学内容对中国本土天文学甚至本土文化所产生的影响...
本书系统地阐述了广东民间信仰的研究,在论述上立论清晰,结构严谨,环环相扣,层层深入,其策论具有针对性及可操作性,具有立足于学术价值上的现实意义...
本书主要是对《坛经》中表面文字上看似前后矛盾的地方进行一个圆融的阐释,以此说明《坛经》表面文字冲突的背后蕴含着圆融无碍的不二思想,而对这些表面文字矛盾的解答,实则是打开《坛经》思想宝库的一把关键钥匙。本书总共分为六章,绪论交代了研究的缘起和国内研究现状,第一至五章分别对《坛经》中的顿与渐、不落阶级与阶级次第、修与无修、佛性的非断非常与可增可断、自性净土与西方净土进行了圆融地阐释,因本书主要以体用不二思想对《坛经》进行阐释,故在第六章对
本书从种族、宗教、民间信仰、核心神祇、建筑、法律、贸易等角度,对三四千年前的巴比伦与亚述文明史做了考察研究。探索了巴比伦与亚述神话传说之源流,尤其是巴比伦代表性神祇的传说、塔穆兹与伊什塔尔的神话传说、屠龙勇士米罗达与创世传奇、神话英雄埃塔纳和吉尔伽美什、洪水神话等。此外,对于苏美尔与阿卡德城邦之间的战争,巴比伦的建筑、律法与习俗,以及美索不达米亚地区的历史变迁等,都进行了研究阐释...
这是一部兼具历史知识与动物学研究视野而又令人陶醉的著作。在《神话动物园》这本妙趣横生、极具启发性的书里,作者博里亚·萨克斯展示了自己历史学家与动物爱好者兼具一身的广博视野,摆脱生物学知识的羁绊,从更富有意义的“传统”入手对不同动物进行分类。从蚂蚁、大象到老虎、乌龟,本书为我们织就了一幅包含神话、历史、艺术、科学、哲学与文学的跨文化绣锦,给动物王国抒写了一封内容丰富、结构精巧的情书...
本书作者瓦尔特·伯克特从早期神话和宗教信仰的形成、表现形式(献祭、神圣叙事、等级制等)、本源意义探索以及观念的符号化表达(礼物、献祭、预言和誓言)等方面探讨了对神话与宗教进行自然解释的可能性,提出对现代宗教思想和神话研究的深刻洞见,并引发有关人类信仰之终极根源与终极意义的思考...
本书考察了美索不达米亚与希腊的主要神话,重点关注旅行神话,在确定美索不达米亚因素的影响范围、解读各种相关神话方面取得了重大突破,其成果尤其对古希腊与近东宗教、神话研究领域的学者和学生具有重要意义。本书以荷马颂歌和赫西俄德的《神谱》《工作与时日》等诗篇中“神力之旅”为视角,通过比较这些旅行的结构成分与旅行所表达的思想上的相似之处,论证了美索不达米亚神话对希腊神话产生的广泛影响...
因明称绝学 本著可释疑本著是国家社会科学基金重点项目“玄奘因明典籍整理与研究”(16AZD041)最终成果之一。因明唐疏不仅是汉传因明研究的主要对象,更是理解印度陈那因明必不可少的指南,是汉传因明具有文化自信的根源。揭示玄奘法师伟大的因明成就,并进一步向国内外广而告之,是汉传因明研究的最重大课题。本著以因明唐疏为主要依据,全面研究玄奘因明思想及其历史成就。在《汉传佛教因明研究》(中华书局2007年)所作提要钩玄的基础上,本著对因明唐疏
"【内容简介】:300字左右图书简介,适当重复关键字(图书有关的流行语,实时的关注点) 《禅悟与僧诤:17世纪中国禅宗的重构》是美国亚利桑那大学吴疆教授关于明代禅宗发展研究的一部学术专著,全书分为四个部分。第一部分聚焦于17世纪中国佛教的背景,如几个晚明时期佛教团体的发展、文人对禅宗的影响,以及临济宗、曹洞宗的主要禅宗祖师及17世纪禅宗谱系的传播。第二部分聚焦于禅悟的宗旨,尤其是密圆悟与汉月法藏之间的争论,其中还谈到雍正皇帝在这场争
本书是对当代中国口承神话的传承与讲述现状进行实地考察的结果。依据来自田野调查的第一手资料,集中探讨了以往研究中很少关注的问题,生动地展示了古老的神话如何在当下语境中被讲述和表演,如何被人们主动地、富有创造性地传承和建构,并揭示了神话与中国社会、政治、历史之间的互动关系...
佛家道德话语蕴含着丰富的伦理思想及独特的表达艺术。在中华民族道德生活史上,佛家道德话语不断地与儒家道德话语、道家道德话语交锋、交融,最终成为中华民族优秀传统道德文化的一部分,并且对中国人的道德生活乃至是文化艺术生活等都产生了深远影响。本书对佛家道德话语的历史变迁、体系构建、伦理蕴含、日常应用、表达艺术、规范转型、时代价值等问题展开系统性深入研究,这对于人们更为精准地把握佛家道德话语的精华及更好地传承和弘扬中华优秀传统文化具有十分重要的
本书是一部日本神话研究的入门之作,由日本当代比较神话学杰出代表吉田敦彦先生的两部著作《日本神话的源流》《神话的考古学》合并而成。全书以整合视野为日本神话正本清源,认为日本神话体系包含着起源不同的诸多要素:印欧神话经阿尔泰,以游牧民族为介,将亚欧大陆草原游牧民族神话传至朝鲜半岛,又由朝鲜传至日本;与印欧神话并立,对日本神话有重大影响的是中国长江以南至东南亚等地区的农耕文化,其中的稻作神话在日本神话中有重要位置...
本书解读了“四方风”这一独特的宗教信仰,从中国远古传说和世界各个古老民族的角度分析了他们各自所谓的“四方风”究竟是什么?有何深意?本书可以说是一部关于风与鸟的上古信仰的详细解析。书中各民族关于四方风的观点和看法各异,但其中又包含着千丝万缕的联系,让人眼界大开...
本书通过神话源起的语言、心理机制讲述神话为自然和人类“命名”的“创世”功能,解析神话沟通的过去、现在、未来以及所表达的人类命运诉求的功能,用多元视角提出元语言和模式推绎的神话建构主义猜想,以最原始的思维方式,讲述人与自然关系的故事叙述...
本期设置汉传佛教栏目,包括教史研究、义学研究两部分。书稿内容包括宋祖雄《论南北朝时期益州佛教风尚变迁》、李华伟《从“数息观”的再阐释看天台禅法的中国化——兼论慧思、智顗援道入佛之异同》、觉深《华严十玄门思想发展演变》、贾靖恩《试论原始佛教、部派佛教和大乘汉传佛教中的菩萨特质及其异同》等19篇学术论文。各位学者和研究者对佛教中国化、佛教经典文献版本、佛教文化等方面进行了研究,对佛学研究具有重要的参考价值...
本书被公认为古希腊宗教研究的推荐阅读之作。全书不仅讨论神话和仪式的概念与本质,关注两者之间的相互关系,一改往日古典学家将其分开处理的习惯,而且分析了正处于变迁过程中的两个原生神话案例,还从古代近东和古风希腊相互影响的视角探讨神话进行历史传播的轨迹。 作者认为,人类精神的结构是由历史发展进程、由在错综复杂的生活方式中形成并传承的传统所决定的,人类的精神依赖于那些与周而复始、生死攸关的问题密不可分的文化传播进程,因此,历史学视野比数学模
邵以正是明代道教史上举足轻重的人物,也足明初净明“中兴”的关键人物。学界对邵以正的研究不多,且多在研究赵宜真、刘渊然之时有所旁及,更鲜有专论邵以正思想者。本书即从人物及道派思想史的角度切入,对邵以正的生平履历、刊行的著述、《正统道藏》纂修及其主要思想进行了全面考证,不仅对元季明初赵宜真、刘渊然、邵以正一系进行净明道统重构的历史事实做了全方位梳理,还对邵以正的“忠孝”思想、“克诚”工夫、“天心”论、“道心”说、“为善济世”精神及内丹、心
本书以中印净土教理的历史性演变和发展为中心,结合了“叙述式”和“选录式”两种思想史的撰写方法,用绪论加十二章内容,力图梳理净土宗的发展历程,简明扼要的将净土基本教理的演进和嬗变,特别是中国佛教各家各派,尤其是净土宗的创造性诠释和发展作概要性的解说,借此为佛学院提供一本可全面掌握净土教理入门的基础性教材...
本书是中西学者共同合作撰写中国基督教史的一次尝试,旨在借鉴并融合过去30年所涌现之中西研究方式及成果。通过编年史和专题史两个部分,力图呈现一部可读性、准确性、跨学科性兼备的中国基督教史读本,帮助我们更好地体认基督教中国化的历史现象。21世纪的今天,当人们在一种跨文化的视野下回顾基督教自西徂东的历史时,会发现其在中国社会经历了漫长的调适过程,其间既有文化的碰撞与激荡,亦有挫败与不适;既有思想的交锋与对立,亦有理解与认同。尽管基督教在中国
本书共八篇,主要内容有:周易概论、尚书概论、毛诗概论、周礼概论、仪礼礼记概论、春秋经传概论、论语概论、孟子概论等...
这是一本极具启迪意义的思想史研究之作。其主题聚焦西部作为农耕乌托邦——19世纪美国人心中根深蒂固的“世界花园”神话——的兴衰。史密斯教授在研究中恰如其分地融汇了不同领域的素材,尤其重要的是,对于亲身体验之事与人类情感和想象所作解释之间错综复杂而又不可分割的关系,对于所涉事物的细微差异和天壤之别,作者的感悟令人叹为观止…...
中华民族五千多年的文明孕育了极其丰富的很好传统文化。其中,表现史前文明的文化祖先型神话积淀了中华民族的很好精神,伏羲女娲神话作为这类神话的经典代表,其学术价值和文化意义不言而喻。本书以中国不同地区和民族广泛流传的伏羲女娲神话为专题,采取数据学方法,阐释了信息技术日趋普及大背景下该类型神话数据研究的意义,从伏羲女娲神话数据的选择与生成、神话文本的数据结构、数据的关联性以及文化始祖型神话数据的当今文化实践等方面进行阐释论述...
本书分为两大部分:海南岛和东南亚华人水尾圣娘信仰研究,水尾圣娘信仰资料汇编。1. 水尾圣娘信仰研究。水尾圣娘信仰是海南岛和东南亚地区华人颇具特点的地域性(方言群)民间信仰,在海南及东南亚华人社会产生了比较重要的影响。根据我们的调研及收集到的相关资料来看,海南岛的两座水尾圣娘祖庙,只是因为称呼的巧合而相同,但其信仰实质差别很大。文昌水尾圣娘主要是海神,定安水尾圣娘可以认为主要是家族神或祖宗神;前者在海南岛传播较广,在海南岛民间信仰的影响
作者讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理,是对儒、释、道三家的一体共论...
《华严学概论》主要是对华严宗(学)进行概论性介绍。书中按历史、人物、典籍、思想的分类,将整篇教材分为四个篇幅:由历史,明华严学之来处;由人物,知华严学之传承;由典籍,解华严学之所依;由思想,达华严学之旨趣。从而使读者了解并掌握华严宗及华严学的发展历史;了解并熟悉华严宗祖师人物及与华严宗发展密切相关人物的生平、思想;了解并熟悉华严宗所依典籍及相关华严著作内容;了解并掌握华严宗主要教理及教义...
北宗神秀禅法思想在中国佛教历史上具有重要地位,在禅宗早期发展当中,代表了禅宗思想的主流,被唐代皇室尊为官禅,其禅法思想中的“渐悟修持”甚至影响到了宋明理学。在禅宗目前,北宗神秀禅法常与南宗慧能并提,合称为“南顿北渐”。“北渐”指神秀的渐悟思想,神秀通过“渐悟修持”解决了人性如何与佛性相合一的问题。从宗派融合角度来说,“渐悟修持”与净土的层级也有一一对应的关系,从不觉的杂秽土到究竟觉的纯净土,正是体现了神秀的“渐修”理路...
《中论述义》为学者王孺童的佛学述义专著,是对龙树《中论》经文之含义所作的系统全面的梳理阐释。全书包括正文(《中论述义》)二十七品经文和述义,以及附录(龙树九种余论之经文和述义)。作者致力于佛学研究多年,佛学功底深厚且著述颇丰,在本书中对经文义理进行了深入浅出的解读,对于佛学研习者研究学习《中论》及中观学说颇有助益,也有助于增进一般读者对佛学文化的了解。对龙树《中论》及其他九论的经文均进行了详细的分析,有较高的学术价值,对佛教中观学说的
本书共设六章,内容包括:应激理论研究框架、政治觉醒、适应俗世、回归传统、融入政治、基督教保守派与中美关系...
施文华博士认为,想要理解保罗的书信,首先就要认识保罗这个人物并了解他所处的世界和文化。在书中,施文华博士着重介绍了使徒保罗的希伯来与希腊—罗马文化背景,以及这背景下的教育对保罗的深远影响。她认为,保罗的每一封书信都写于不同的背景,每封书信也就必须尽量根据各自的原始背景来研究和理解。在书中,她广泛综合德语和英语的近期新学术成果,注重从历史-社会学进路对保罗和保罗书信进行研究,对许多议题提出了自己独立的观点和结论...
本书分为总论、神灵体系、时间研究、空间研究、类型研究、形象比较研究、关系研究八章,涵盖了纳西族历史文化概说、神灵及其体系的产生形成、自然时间、社会时间、空间观念缘起、宇宙原态、卵生型等内容...
本书分为“神话研究杂谈”、“外国神话研究”、“古代神话研究”、“跨学科神话研究”、“中国古代神话研究”、“巴蜀神话研究”、“少数民族神话研究”、“道教与神话研究”、“青年论坛”等板块, 共收入学术论文二十篇, 从不同角度对神话进行了深入研究, 所收文章代表了当今国内神话研究的最新成果, 具有较高学术价值和出版价值...
涂尔干是法国有名社会学家,社会学的奠基人之一。本书为涂尔干晚年之作,意图为从原始初民社会的基本互动方式,建构出社会构成的最基本元素,加以认识。正如导言中所说,“本书的宗旨,就是要研究实际上已经为人所知的最原始和最简单的宗教,分析这种宗教,并尝试做出解释”...
尽力去证明上帝是不存在的,不过是许多无神论者的兴趣所在,但是真正的问题不是在于上帝到底存不存在,而是在于一旦假设他不存在,人类将如何自处。《写给无神论者的宗教》主题在于一个人即使是一个无信仰者,但是他也能发现宗教是有用的、有趣的并且给人带来安慰的 。在这部刺激的接近属于作者首创的并且即将面临着争议的作品中,德波顿认为世俗的人们可以从与宗教有着千丝万缕联系的道德、艺术和教育等等领域中去学得一些东西。在这本书中,德尽力去淡化和消弥宗教中教
本书以“人文宗教”概括中国的宗教观,诠释儒释道三教与民间宗教信仰的共同基盘。人文立本,感应为体,是人文宗教的基本特征,有别于西方宗教学对“宗教”的界定。人文宗教并不排斥对神的信仰和崇拜,但首先重视个人修身与社会责任。文与神的关系,即礼教与宗教的并存,远比人神关系重要。本书是作者在北京大学十余年讲授“中国宗教史”的心得体会,立足中国人的信仰传统与日常生活,以世界史的眼光,将“人文宗教”视为一种世界宗教的基本类型...
本书为哲学逻辑学专著, 在与墨子中的逻辑学一一墨辩进行比较的同时, 重点对古代印度的因明学进行了通识性的解释, 理论性与实践性兼具, 分为辅篇和主篇两大部分, 结尾附附录篇, 是一本非常有学术价值的比较哲学和逻辑学著作。材料详实, 论据充分, 论证精彩, 适合相关高等院校师生及哲学研究者参考学习...
本文集辑选近代中国哲学大师王恩洋先生拥有代表性和影响力的作品,如《佛学通释》《大乘起信论料简》《成立唯识义》《佛法真义》,以及自述生平的自传文章《四十自述》《五十自述》等。恩洋先生学兼内外,主要从事中国哲学的研究和传统文化的宣扬,尤其专精法相唯识学,其唯识学之造诣,于欧阳大师之下为人。本书所选作品涵盖王恩洋先生所著概论性、专论性、注释性三方面,对于学人正确理解中国哲学乃至深入经典,有着深入浅出的指引作用...
本书为英国有名人类学家埃文思普里查德的第一部民族志代表作,是民族志经典中最精致、最富有思想的作品之一,自1937年出版以来一直被人类学者奉为民族志的典范。作者以细腻、精美的笔触描述了中非一个土著部落阿赞德人关于巫术、神谕和魔法的信仰体系,并在这种描述中巧妙地呈现一种社会、一种生活。这一著作使阿赞德人成为人类学、社会学和哲学等领域的一个有名族群,并关联着相关领域中关于理性与非理性,以及文化相对主义的诸多讨论...
《密释纳》是拉比犹太教口传律法经典的核心著作,大约成书于公元3世纪初,在《希伯来圣经》和《塔木德》之间承前启后、继往开来,内容几乎包括犹太人日常生活和宗教生活的全部准则和伦理规范,在犹太历史、哲学、宗教、经济、文化和世俗生活中占有重要地位,对于犹太民族的生存和犹太思维模式的型塑都起到了至关重要的作用,至今仍然保持巨大影响力。《密释纳》共分六部,本书为第二部“节期”,“节期”部共分为12卷,记录了《密释纳》贤哲们对几乎所有犹太教主要节期
埃琉息斯秘仪是盛行于古希腊的一种神秘宗教,强调个人与神灵的沟通,因其具体细节和启示对未入会者一概保密而得名。它向所有会说希腊语和未犯杀戮罪的人广开门户,拥有为数众多的、来自不同阶层和不同地区的入会者,逐渐从一种地方性祭仪发展成为泛希腊性的仪式。作为古代世界拥有影响力的神秘仪式,它对古希腊的社会、政治、文化等乃至基督教都产生了重要影响...
本书是一部研究世界上各种宗教和神秘文化中涉及的幽冥之旅的论著。所谓“幽冥之旅”,在本书中是指相信灵魂存在的各种宗教和神学传统,如萨满教、印度教、基督教、伊斯兰教、佛教甚至传统巫术等,这些传统所描述的天堂、地狱、意识改变状态、脱体经验、濒体验等感官世界和精神世界对不同于现世的想象和经验。在作者看来,这是是不同文化背景的人们感知世界的一种方法。在分析方法上,作者使用控制论、物理学、文学理论 精神分析、认知理论、神经生理学、数学、人种学以及
《基督教与西方文化》是由武汉大学有名教授赵林的同名课程录音整理而成,本课程比较系统地介绍了基督教发展演进的基本情况,以及它对于西方文化的深刻影响。事实上,自从公元1世纪基督教在希腊罗马世界中传播的时候开始,特别是公元4世纪基督教在罗马帝国获得了合法性以后,基督教就与西方文化不可分割地联系在一起了。基督教曾经在一千多年的时间里成为西方人专享奉行的宗教信仰,在西方近代社会中虽然也曾经历了启蒙运动的冲击,但是它却成功地进行了应战。通过协调宗
本书从人类文明交流互鉴的视角,分十五个专题细致考察脱胎于古印度文明的“律制”与中国本土的“礼制”之间错综复杂的关系,仔细梳理两者相互冲突、碰撞、协调、融合的客观史实,深刻揭示佛教戒律中国化的进程、特点、经验和规律。通过研究“律制”与“礼制”关系,作者从一个侧面分析外来文化对中国传统文化发展的积极作用和消极影响,勾勒中国文化自身丰富繁荣、博大精深的曲折道路和精彩过程。同时,本书也努力通过这种基础性的实证研究为今天吸收外来文化、繁荣发展新
《行为与因果——寂护、莲花戒〈摄真实论(疏)〉业因业果品译注与研究》以印度论师寂护的《摄真实论》业因业果品及其弟子莲花戒之注疏为主要依托文本,对其展开中文翻译、文本解读和哲学分析工作,并引述印度六派哲学对佛教业说的批评,以优选可能呈现出印度六派哲学与佛教哲学论辩的历史图景。全书对于《摄真实论(疏)》这一关键文本的学理阐释,旨在揭示寂护业论思想在佛教整体业论思想脉络中的价值,并尝试通过对个体统一性和因果律的讨论,使古典哲学的资源参与到当
本书自出版以来,在英语世界一直被认可为了解《塔木德》的很好导读。《塔木德》是继《希伯来圣经》之后最重要的一部犹太教典籍,但因其内容庞杂、卷帙浩繁,非专业读者不容易通读或难以把握要领。有鉴于此,本书对整部《塔木德》进行全面检阅、精心去取,以清晰条理的纲目和通俗平实的语言将其要旨展示出来,学术性地总结了《塔木德》中包含的关于宗教、道德、民俗、司法等诸多方面的犹太教义,为普通读者提供了探索《塔木德》的指南...
书中深刻体现了傅山先生的学术特色-重视先天后天调理,重视脏腑辦证,以及“王道治法”(调和脾胃,为医中道)。通过中医的脏腑辨证直指病机,阐论简要,辨证精细,并且选用不同的导引呼吸功法作为临床处方,简单易学,调理气血,防病养生。明亮先生此次整理的书稿可以说是对傅山丹功导引文献抢先发售系统、全面的挖掘、整理。此书稿有多处珍本、孤本内容被收录在册。可谓对后辈传承功不可没。本书为原稿配了译文、注释、校瞰,这有利于文脉的传承;团队在整理书稿的同时
中国和韩国一衣带水,同属于汉字文化圈,共享同一片黄海。位于黄海两岸的中国山东省和韩国全罗道,渔民们时常面对的是大自然和大海的残酷无情,他们只能以自己最原始朴素的方式来对抗一切给维持生计带来侵害的危险因素。这种最原始朴素的方式就是对于海神的崇拜敬奉,关于海神的信仰活动表现出这种意识形态下的黄海渔民遭遇的挫折及克服的轨迹。黄海两岸,不同国家的两个渔村地区,从事相同谋生方式的渔民,他们信奉的海神是否会相同呢?同样的海神会具有相似的祭拜仪式和
本书主要收录了奥古斯丁反对佩拉纠派的书信,与此紧密相关的是「原罪论」和「预定论」,并涉及「自由」等重要范畴。在本文集中可以看到这些思想的形成及其发展。奥古斯丁与佩拉纠派的论证影响既深且远,在后世,已本性与恩典以及理性与其实为题的问题一再重新被提起,引发争论。宗教改革时期,路德和伊拉斯谟的论站比较有名,双方都引用奥古斯丁,但是观点却大相径庭。二十世纪三十年代,新正统主义者巴特和自由主义神学家布伦纳亦爆发了关于启示与理性,恩典与本性关系的
本书是对《钦定协纪辨方书》的译注。《钦定协纪辨方书》共三十六卷,包括《本原》二卷,《义例》六卷,《立成》、《宜忌》、《用事》各一卷,《公规》二卷,《年表》六卷,《月表》十二卷,《日表》一卷...
八仙是中国文化中的奇观,存在形式多样,文化特征多元,用传统“典型形象”“主题”的阐释套路难于释读。本书将八仙视为宗教内外文化势力选择书写又为中国传统社会各阶层利用共享的文化资源,追踪其“写神话”的隐秘动机和心路历程,动态还原了宗教圣者神话的建构史,旁逸斜出的故事系统生长流变史和文化艺术变迁史。作者对宗教和文艺之间有关八仙的大量活体材料和文本文献“竭泽而渔”,“一网打尽”,抢先发售全面梳理了融碑记、笔记、故事本子、小说、剧本、宝卷、唱本
本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一种。以祖先叙事为核心的中华创世神话有着较为鲜明的时间谱系,也是创世神话叙事的历史背景由远古向近古发展的顺序。本书按照时间顺序,分为上编(天地开辟的神话)、中编(秩序开创的神话)、下编(国家建构的神话)三部分,以中华创世神话的十三位主神——盘古、女娲、西王母、伏羲、炎帝、黄帝、嫘祖、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜、大禹、仓颉为中心,展开与他们相关的神话叙事,力图建构起中华创世神话的总体面貌和格局谱系。本
本书是“中华创世神话研究工程系列丛书”之一,丛书子系列“中华创世神话图像编”系列的一种。 西王母在中国神话传说中有着特殊的地位,与中国古代的祖先崇拜也有着密切的关系。该书对西王母创世神话图像做了细致梳理,由此发现西王母的图像叙事不仅蕴含着特殊的神话内涵、历史意蕴,同时也对我们考察西王母神话发展历史、考察中国古代宇宙观的构成、考察中国传统文化的构成规律有着重要的意义。对西王母的形象梳理,特别是对其图像谱系的考察,不仅涉及神话学、历史学、
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