新书--佛典新读:法华经新释(精装)

《法华经》被称为佛说的*高教义，但因是用古汉语翻译，且夹杂众多佛学名相，不易为现代人理解，鉴于此，作者撰写了《法华经新释》，此书不像通常的解释《法华经》那样严格遵循原典的原意，而是依据《法华经》精神，对之进行现代解读，使之能为现代人理解和共鸣，并在日常生活中实践之...

宗喀巴大师经典丛书辨了不了义善说藏论

宗喀巴大师主要著作之一，学佛一定要懂的辩证法要。佛意甚深甚深经，受持彼教教心要；能仁妙宗二胜宗，于彼多论修多闻。成就观慧观其义，如理思惟微妙理；咸称妙音名称鬘，周遍一切遍主足...

箭术与禅心

为了追求生命的真义，德国哲学家赫立格尔远赴日本学禅。他追随弓圣阿波研造，修行箭术，但习箭的每一个阶段对他而言都是一个困境，仿佛一则则无解的公案。在师父的引导下，他逐渐放下自我的投射，体验了"当下的真心"，得以一睹那遥远的天际，禅所活生生存在并呼吸着的空间...

梅光羲文集-中华现代佛学名著

梅光羲先生一生以法相唯识为弘教之宗趣。《梅光羲文集》收录了梅先生相关专著六种：《相宗新旧两译不同论》《相宗纲要》《相宗纲要续编》《五重唯识观注》《百法义录》《心经浅释》等。《梅光羲文集/中华现代佛学名著》的特色在于，《百法义录》收录四卷本与一卷本两个版本，其中一卷本是首次以现代语点校本形式问世。梅先生对近代中国唯识学的贡献甚伟，本文集对于志在学习法相唯识的学人而言，不啻为精到轭要的重要参考资料。 内页插...

中国历史中的佛教

《中国历史中的佛教》风行美国课堂数十年的汉学经典之作，鸿篇巨作易见，深入浅出难能。平装版风行十周年之际，特别推出精装纪念版。...

图说心经-随书附赠心经手抄本乾隆手迹

★佛经之ZUI：《心经》字数zui少、含义zui深、传奇zui多、影响zui大，佛教徒将其奉为圭臬，尊为成佛的指南，利生的法宝。　　★全经解读：以现代手法图解玄奘译本，借鉴古哲大德的真知灼见，辅以通俗白话译文，逐字逐句讲解，内容翔实，可以让读者全面深刻地领悟《心经》的真谛！　　★一读就懂：260字浓缩了600卷《大般若经》精华，以一目了然的图表和生动有趣的手绘插图解读经典，左文右图，图文并茂，让没有接触过佛经的读者也能了悟

佛之主事们-殖民主义下的佛教研究

本书由6篇论文组成，论文作者都是西方著名的佛教研究者，本书被誉为“西方佛教研究的第一部批评史”，它的出版将为中国的佛教研究提供一种参照，有助于中国的佛教研究发出自己的声音...

佛蕴禅思

《佛蕴禅思》一书以佛教与当代社会经济生活、社会文明、道德与文化建设的关系为论述中心，从佛家思想的十二个层面，探讨佛教文化在培育民族精神中的积极作用。作者将多年的研究成果践行于现实世界，实现理论与实践的真正结合，深入剖析如何将佛教与我国社会的发展、人们的日常生活相融汇，共同推动现代社会文明的建设...

薄伽梵歌

毗耶娑著的《薄伽梵歌》为古印度史诗《摩诃婆罗多》第六篇中的一部分，为古今印度社会中家喻户晓的梵文字教诗，被誉为印度宗教圣典。今天阅读毗耶娑的《薄伽梵歌》，可以不必拘泥于它的哲学唯心主义和宗教有神论。我们可以将宗教和神话读作隐喻。《薄伽梵歌》是《摩诃婆罗多》的第二十三至第四十章...

佛教名物术语词研究

本书正文分为四章, 并有四个附录, 第一章绪论部分, 首次提出了佛教名物术语词概念, 探讨佛教名物术语词的研究方法, 为“梁言”词研究提供理论框架 ; 第二章介绍了"梁言"词的类型及其语言学和佛教文化学的价值 ; 第三章和第四章对《孔雀王咒经》中33则“梁言”词和《经律异相》中24则“梁言”词逐条进行释证, 从功能、来源、词音结构、语义内涵方面进行了较为详尽的考察...

佛家名相通释20世纪佛学经典文库

本书分上下卷。上卷据世亲《大乘五蕴论》、安慧《大乘广蕴论》，依法相思想体系，分条析理，诠释五位百法。下卷据《成唯识论》及窥基《述记》，依唯识思想体系，“抉择旨归，搜寻义蕴”，讲说唯识诸名相。不分篇章，不立标题，以一名词为一条目，有类佛学辞典或事典，颇便翻阅，实为大乘有宗入门必读课本，探究瑜伽行学派之启蒙书。总之，《佛家名相通释》既是查检法相唯识学名词术语的实用的佛教辞典,也是研究熊十力佛学思想的一部值得注意的重要著作...

菩提达摩、慧可、僧璨禅法录

《菩提达摩、慧可、僧璨禅法录》以中国禅宗初创期的祖师禅法思想为研究对象，分为三部分：第一部分“正编”，是对菩提达摩、慧可、僧璨禅法语录的校刊，收录了菩提达摩《二入四行论》、慧可与向居士的信、僧璨的《信心铭》。第二部分“附编一”，是达摩、慧可、僧璨相关传记资料的校刊，将中国佛教史书及碑铭中所在最有影响的达摩、慧可、僧璨传记汇集载录，如《续高僧传》《楞伽师资记》《传法宝纪》《历代法宝记》《祖堂集》《景德传灯录》中的相关内容等。第三部分“附

从容录-中国佛学经典宝藏禅宗类-25

该书为禅宗著名经典《从容录》的现代白话选译本，选译者为当代著名佛学研究者，具有极高的权威性。《从容录》为禅宗粘提公案的著名经典，为佛学爱好者与修习者的必读书。...

佛教十三经金刚经.心经/佛教十三经

对于大乘佛教，通常人们又因其思想内容的差异把它分为空、有二宗。空宗的代表性经典是般若经。中国所见之般若类经典，以玄奘所译之《大般若经》为很，有六百卷之多。此外还有各类小本般若经的编译与流传，其中以《金刚经》与《心经》很具代表性与影响力...

华夏文库 儒学书系 弘法利生 南传佛教史

佛教发源于印度，后向国外传播发展。根据源流和地理分布，可分为北传佛教和南传佛教两大体系。公元前3世纪，阿育王的儿子马兴德长老率第九弘法使团，将佛教传至斯里兰卡，因斯里兰卡位于印度之南，故称为南传佛教，又称“上座部佛教”。此派信众认为信仰佛教为追求个人涅槃，而非普度众生。南传佛教已有2000多年的历史，主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝和我国云南一带。本书介绍了南传佛教的概况、基本教义，并着重介绍了我国云南地区的佛教状况及有关

华夏文库 儒学书系 辉煌鼎盛 隋唐五代时期佛教

隋唐五代时期，佛教□□发展。本书具体介绍了隋唐五代时期佛教的重大历史事件、主要高僧及佛教艺术，并配以精美图片...

帝王与佛教

纵观古代历史，历朝历代的皇家宫苑，总是披上仙佛的神秘光环，而帝王的个人好恶和宫廷的政治变幻又直接影响着佛教的兴衰沉浮。本书依据翔实的历史典籍和可靠的宫中秘档，试图沿着历史的足迹，从皇家文化角度透视佛教，检讨发生在佛门与宫门之间的隐秘真情。本书分为“远古帝王知佛的传说”“佛光初照帝王家”“乱世皇宫多沙门”“南北君王崇佛最狂”“佛在皇宫走红的黄金时期”“皇宫内的佛光余辉”六章，介绍了从远古到清末皇室和帝王的佛教信仰和佛教活动。本书配有大量

生命之书禅者的初心(2)

铃木俊隆禅师的靠前本演讲辑录《禅者的初心》，使禅师的语汇“初心”一辞变得通俗普及。三十年后，禅师的弟子及畅销书作者爱德华？艾思比？布朗从他的演讲中编辑了更多的篇章，将禅师简单却深奥的教示，再次分享给全世界。 《禅者的初心2》由禅师在世很后三年间的35篇开示讲稿编辑而成。铃木俊隆禅师以寻常生活的语调、幽默感和一颗慈悲心，教导我们如何打开本性，找到原初的自我，回归广大的心胸，超越得失荣辱，享受真实的生命...

大慈恩寺三藏法师传

1. 中华经典名著全本全注全译丛书为全本。所收书目是经史子集中极为经典的著作，以精良版本为核校底本，约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正，精致大方。 3. 定价适合，方便广大读者购买收藏。...

华夏文库佛教书系·三教归一:佛教与道教、儒教

中国儒家思想与道家思想都形成于春秋战国时期，而儒教和道教的真正形成是在汉朝，儒教在汉武帝时期获得了独尊的地位，道教是在东汉动荡的社会中产生的，而产生于印度的佛教则是在两汉之际通过西域传人了中国。佛教在传入中国的最初一段时间中，主动借用中围传统儒教和道教的思想资料，将来自异域的佛教装扮成中国的样式，以便于中国人接受...

金刚经新解

《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，是佛教史上一部极为著名、影响大的大乘佛教经典。本书著者摆脱了以往各家出于各种信仰或目的而进行的就事论事的形式，以科学的态度、严谨的学风、实事求是的方法对《金刚经》进行注解。本书不仅是一部佛经注疏，而且还具有一部小型佛教辞书的功能，有重要的实用价值...

正见,看见真实的自己图说楞严经

《楞严经》是“经中”，是生命的经典，被认可为是一部“佛法百科全书”，是佛教正法的代表，素来有“自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书”等赞誉。一千多年以来，《楞严经》在中国和东南亚国家中都备受推崇，广泛流通，并得到各国历朝历代皇室的鼎力支持。《楞严经》更是一部指导人们发现自心、修炼智慧的手册。 《图说楞严经》以流通很广的近代圆瑛大师的《楞严经讲义》为蓝本，综合各家的注疏和讲解，精编成一篇篇通俗易懂的短文；同时，以60个系统结构表和严谨流

万善同归集

永明延寿生活于五代宋初，正值中国历史的重要转折时期，面临着佛教如何适应现实社会、如何存续与发展等问题。延寿从本书出发，将禅与净土相融合，又将唯心净土与西方净土加以贯通，圆融统一，开创佛教实修的新时代，形成宋明佛教的基本格局。“禅净合一”“唯心净土”之提出，可谓皆源于延寿...

法华经

《法华经》集大乘佛学之大成，其开示的诸法实相，是对世界本质的解释。它还提出开权显实的体系，以一佛乘为究竟，小乘的声闻、缘觉二乘都是佛陀为引导众生而设立的善巧方便，主张开权显实，会三归一。 其诸法实相的主旨，实际上涵盖了空、真如、法性、究竟涅槃、佛性等大乘佛教究竟的法义，各宗派无不受《法华经》的影响。著名的天台宗即以《法华经》为主要经典成立教义，因而又称为法华宗。...

集古今佛道论衡校注

《集古今佛道论衡》，唐代律宗巨匠、佛教史学家道宣大师撰，记录了从东汉明帝到道宣所处的唐高宗时代六百余年之间，佛道二教论争的具有代表性的事件和言论。全书四卷，收文三十余篇。卷一录东汉明帝、三国孙权、元魏、刘宋文帝、元魏明帝、梁武帝、北齐文宣帝时事各一篇，共七篇，附录曹植、孙盛等论文三篇；卷二录北周武帝时事三篇、北周宣帝时事一篇、隋文帝时事二篇，共六篇；卷三录唐高祖时事三篇、唐太宗时事七篇，共十篇；卷四录唐高宗时事七篇，附录道士郭行真《舍

禅宗概要

禅宗一直以来都是佛学界研究的热点，本书是有名佛教学者方立天先生近年来在该领域重要成果的结集。全书分为历史编、理论编、心性编、禅法编四部分，涉及禅宗研究的多个重要方面...

出土文献所见汉传佛教在西夏的传播及影响

本书分为五章, 主要内容包括: 汉传佛教与西夏佛教之初兴、汉语佛典在西夏的传译、中土佛教宗派在西夏的传播与影响、中土民间信仰与西夏佛教、西夏佛教中的汉文化因素...

道玄佛:历史、思想与信仰:续编

《文史哲》在改革开放以后刊发了大量道玄佛研究论文，2012年出版的《道玄佛：历史、思想与信仰》因为收录了三大组魏晋玄学笔谈，只好将大量优秀论文忍痛割舍。此番《续编》，再次遴选《文史哲》1979至2016年间发表的相关论文精品，予以结集。其中，20世纪八九十年代的作品是思想解放与道玄佛研究重新浮出水面的见证。进入21世纪以来，研究论文的深度与厚重程度明显提升。道玄佛与中西比较研究论文，尤能反应当今学界之知识结构与思想背景的全面扩张。...

崇文国学普及文库:金刚经.坛经

产生于印度的佛教是世界三大宗教之一，自传人中国以来，对中国人的思想意识、民族关系、文化艺术、生活习惯等方面均产生过深远的影响。佛教何时传人中国，至今尚无定论。但传人汉土可信的史实，当推鱼豢所撰《魏略西戎传》所载：“昔汉哀帝元寿元年（公元前2年）博士弟子景卢，受大月氏王使伊存口授《浮屠经》。”（《三国志魏书》卷三十，裴松之注）这是佛教正式传人中国的正史明载。在两干多年的漫长发展史上，佛教为了适应我国社会政治、经济、文化环境，适合广大

来果禅师语录-禅宗类-中国佛学经典宝藏-35

本书系节录来果禅师语录中的解谤扶宗说、参禅普说、自行录等三卷。“解谤扶宗说”中，一一破解宗、教、律、净相互争议的症结，令其能相容尊重。扶宗说以简明的一百则学禅的箴言，句句破心殷切，为后学打开眼目，指点迷津。“参禅普说”以修道者常犯的毛病，如怕动、求静、怕苦事、无长远心、我慢等，抽丝剥茧作彻底的针砭。 “自行录”以来果禅师一生行履为主轴，文中有禅师的孝行，割肝疗治父疾和求法种种困厄的历程...

汉化佛教与佛寺

本书共分为十三章, 其主要内容包括 ; 佛光的折射 ; 释尊的生涯 ; 佛像与佛寺 ; 山门与天王殿 ; 大雄宝殿 ; 菩萨 ; 观世音菩萨 ; 中国的罗汉 ; 汉化的诸天 ; 藏经与藏经阁等...

百喻经新解

《百喻经新解》一书以汉语系大藏经《大正新修大藏经》所收的四卷本为底本, 重新安排文章结构, 简化注释内容, 将九十八则佛经譬喻直译成便于读者阅读的文字形式, 语言深入浅出, 发人深思。此外, 每则譬喻的辨析部分凝结了作者历年来研究佛学的心得和课题成果, 有助于读者进一步了解佛学文化...

金刚经修心课:不焦虑的活法

《金刚经修心课：不焦虑的活法》是一部阐述人生哲学的佛教通俗读物。作者费勇教授二十年的读佛心得，一朝和盘托出，他用一看就懂的生动语言，深入浅出讲解《金刚经》的大智慧，并与现实生活相比较起来，让读者在读懂金刚经精髓的同时，从佛法中学会不焦虑的活法，净化自己的心灵，让生活变得更美好...

佛教常识答问

本书对佛教的创立及创始人做了历史的而不是神话般的阐述，对佛法的基本内容、佛教典籍的形成、僧团和戒律予以精辟阐释。同时，对佛教在印度的兴衰、在中国的传播，尤其是佛教与日常生活的关系及其对社会文化发展所起的作用，都发表了深刻而独到的见解。 佛教文化博大精深，却非高不可攀。本书中，赵朴初先生用通俗易懂的语言，以生动活泼的问答形式，对佛、佛教与佛法的内涵，佛教的传播、发展与演变的过程，以及有关佛教各个方面的知识，都作了详细的解答。 ...

金刚经译注--佛教经典译注丛书

《金刚经》是大乘佛教重要经典之一，更为般若类经典的精要，在佛教目前影响巨大，自古讲说者特多，是千百年来传诵最广但又最难解的佛典之一。 本书分为导言、原文、今译、注释、解析五部分。译文准确简练，注释详略得当，解析深入浅出，语言明快流畅。作者在保证学术性的同时，尊重佛教传统，汲取古今注疏的精华，并且充分考虑了普及性和可读性，较好地兼顾了不同层次读者的需要...

和繁重的工作一起修行:平和喜乐地成就事业

很多人常常抱怨工作辛苦、事业不顺，甚至讨厌上班。其实，工作中的压力和挫折，恰好是自我修行的好机会。 办公室就是修行的极好场所，工作中事事都是修行。无论你身处什么样的境遇，遇见什么样的人，一切都是在训练你的心性。哪怕是面对一场无缘故的非议，或者填一份繁琐的报表，你都要在这样的事情面前，学会调适自己的内心。少一些抱怨，多一些自省；少一份烦躁，多一份从容。一切磨砺都是你修行的助缘。 在本书中，一行禅师将指引你在工作的重压下磨炼自己的心性，提

蝉宗.六祖慧能

1、著名佛教人物传记作家张志军（明一居士）经典力作，本书得到了延参法师、明海法师、楼宇烈的大力推荐！宗教界、文化界人士广为推崇！ 2、慧能，禅宗的实际创始人，他的语录《坛经》，是佛教除释迦牟尼所说的语录之外，*被称作经的佛学著作；他所创立的禅法，几乎成了汉传佛教的代名词，并让整个东方的文化格局为之一变；他被西方人称作东方耶稣。 3、本书中有慧能作为凡人的痛苦与迷思、宽恕与解脱，有石火电光的禅机公案，有先圣悟道的人生开示，也有不可思议的

佛教小百科（历史）

中国佛教有着丰富的历史和文化内涵。这一点是现在世界上任何一个佛教流行的国家所不能相比的。从佛教的发展历程和流传来看，佛教从印度向世界各地的传播主要分南传和北传两条路线。南传佛教以巴利文经典为主，北传则以梵文经典为主。北传佛教又可分为汉语系和藏语系两大支。而中国佛教则包括了南传和北传中全部的汉、藏、巴利语三大系统的佛教。 佛教在中国发展二千多年，对中国社会的政治、经济、思想、文化以及民风民俗等各方面都产生了极为深刻的影响。佛教的

禅-静思语

禅学已成为传统文化热中的一部分。禅学热不仅是在我们中国，可以说是具有世界意义的一个热潮。这种现象的兴起有许多因素，其中有国际文化间日渐密切深入的交流作用。同时，在中国国内，由于将佛教文化作为中国传统文化的重要组成部分，历来都有众多学者文人研究参习，逐渐在大众中形成了广泛影响。更多的人愿意相信，这是充实个人生命，提高个人修养的方便之途。这本《禅·静思语》便是精选了若干经典而具有现实意义的禅语和禅宗小故事，以现代人的眼光分析解读，旨在带给

威音文库·新闻(全三册)

佛教自东汉传入中国，经过三国、两晋、南北朝的传承发展，至隋唐进入极盛时期。晚唐武宗灭佛，佛教逐渐衰微。经宋、元、明、清高僧大德的努力，各宗仍有新的建树。鸦片战争以后，受西方文化影响，中国佛教界面临前所未有的挑战和冲撃。　　《威音》佛刊于1930年1月创刊，初为半月刊，至第二十五期，始改为月刊，于1937年9月停刊，共出版七十八期。原刊载文章以论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻等九类分期出版。受杂志刊物篇幅限制，有些文

威音文库·演壇(全五册)

佛教自东汉传入中国，经过三国、两晋、南北朝的传承发展，至隋唐进入极盛时期。晚唐武宗灭佛，佛教逐渐衰微。经宋、元、明、清高僧大德的努力，各宗仍有新的建树。鸦片战争以后，受西方文化影响，中国佛教界面临前所未有的挑战和冲撃。　　《威音》佛刊于1930年1月创刊，初为半月刊，至第二十五期，始改为月刊，于1937年9月停刊，共出版七十八期。原刊载文章以论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻等九类分期出版。受杂志刊物篇幅限制，有些文

佛教小百科:禅宗

本书对何谓“禅宗”？南北禅宗的分歧是什么？《金刚经》是怎样一部佛经？等禅宗及其思想的基本观点进行了知识性介绍...

佛教知识小百科

佛教传入中国之后，接受了中国文化的影响，形成了中国化的佛教。当今和谐社会的构建需要社会主义精神文明作动力，继承中华民族的优良道德传统，共同构筑社会主义精神文明的神圣殿堂。从佛教的维度思考和谐社会，就会清晰地领会和谐社会也是佛教梦寐以求的社会理想；如从和谐社会的角度观察佛教，也会清楚地发现佛教是促进和谐社会建设的有利因素。我们的历史使命是让社会因佛教的存在而更加和谐；让佛教因社会的和谐而更加圣洁、祥和。 本书虽然不是学术著作，但力

人本佛教 现代化语境里的佛教话语(2009/10)

佛经故事

本书内容包括：佛、菩萨故事，修行者故事，智者故事，善者故事，贪嗔痴人故事，愚人故事等...

禅宗简史

《禅宗简史：超脱尘世适意生活的大智慧（全彩图典藏本）》是一本关于佛教禅宗常识的凝炼读物。全书以印度禅的传入，中国禅宗的形成、鼎盛衰亡和历史朝代为主要阅读线索，并对各禅门宗派的创立、历代祖师禅匠、著名居士的禅学交往活动，以及各大门派宗师的禅宗经典、栖止的禅院等作了翔实描绘。鉴于佛教禅宗思想体大思精，深奥玄妙，《禅宗简史：超脱尘世适意生活的大智慧（全彩图典藏本）》以图文互注的编排形式，晓畅易懂的语言叙述，讲述禅宗发展的历史与文化...

平遥佛教文化史辑

本书坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场，坚持党的宗教方针、政策，尊重历史，求实存真，全面汇集平遥佛教文化历史遗存，力求搜集平遥现存佛教历史文献，以达到存史利人，方便研究，有益社会的目的。 本书时间上限起于事物之发端，下限至2011年底，记述范围为平遥全县佛教文化史实...

蒋维乔、黄忏华谈佛

德国哲学家雅斯贝尔斯指出:个体自我的每一次伟大的提高,都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说:经典是那些正在重读的书,经典是常读常新的书。中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想,清正廉洁、克勤克俭的为官之道,允公允能、德才兼备的用人标准,如临如履、朽索驭马的防腐意识,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念,天下兴亡、匹夫有责的忧患意识,精

唐代西方净土礼忏法研究(以敦煌莫高窟西方净土信仰为中心)

西方净土信仰在中国的传播源远流长，所形成的论述和修持行仪相当丰富，唐代敦煌莫高窟的经变图像，亦以西方净土变数量最多。本文是在前人的研究成果上，结合文献与石窟图像，对石窟图像功能作另一种角度的解读。 本文主体分为6章，前3章着重在文献的整理和分析，后3章探讨敦煌石窟西方净土变的发展，以及经变与净土礼忏法结合的运作。在西方净土礼忏文的部分，首先作溯源的整理，耙梳出西方净土礼忏法在形成的过程中，吸收了北魏昙鸾和隋代彦琮的西方净土礼赞文

无声息的歌唱

星云大师最畅销的代表作之一，一本富含文学之美的佛教工具书。 　　为什么用木头做成鱼的形状，在诵经时敲打呢？李白的诗云：“翩翩舞广袖，似鸟海东来”是指哪一种法器？大钟、木鱼、蒲团、纸箔等，有何利众的功用？星云大师借法器抒怀，以拟人化的手法，详实为佛教里二十种常见的法器代言，并搭配百余幅人文照，辅以法器简介，是一本富含文学之美的佛教法器工具书...

皇帝的佛缘

风流皇帝梁武帝，断绝酒肉、女色、舍身同寿寺，甘做三宝奴； 高傲的女皇武则天跪迎高僧神秀，自称弥勒菩萨，号金轮神圣皇帝； 多情皇帝顺治，坚信自己前世是僧，是金轮王转世，号痴和尚； 自称生来不好仙佛的康熙皇帝，自称是无量寿佛化身，抄写多部精美的《心经》； 勤于政事的威严皇帝雍正，自号破尘居士，崇尚清静心境的得大自在； 多情多才的乾隆皇帝，自视为文殊菩萨，他最喜爱的联语是：无不可过去之事，有自然相知之一；

灵山秀水:安庆佛教文化

《皖江文化与中国现代化丛书》涵盖了文学、历史、哲学、艺术、宗教、经济、教育、文化、学术史等诸多学科门类，囊括了安庆历史文化的方方面面。它们既是对学生进行素质教育的教材，也是宣传安庆的一项文化工程。 《灵山秀水--安庆佛教文化》(作者朱洪)是该系列之一，包括了明代安庆佛教、明清之际安庆佛教等内容...