胜集密教王五次第教授善显炬论

根据宗喀巴大師在本書中的研究，《胜集密教王五次第教授善显炬论》，是无上密法的根本，为龙树菩萨所传密乘次第。而父续密集修法中，圓满次第以專住“伊”“旺”二字（乐空无別、空、悲二谛无別），并以三远离三摩地、二谛三摩地为具体修法內容。 在本书中，宗喀巴大师抉择“三远离三摩地”的步驟，修“身远离”五蕴、四界、六处）、“语远离”（风咒、金刚念诵、咒根本）、“远离”（明相、增相、得相三明相，八十种本性），并以无差別之金刚念诵很殊胜，为入手处...

道教数字词语释义

本书将道教中一些名词、术语、先师、圣祖、名山、大川和经典等方面的知识, 在数字词语的领域中, 以“一”至“十”及“十以上”为序列, 作了较为系统、全面的归纳...

国家社科基金后期资助项目近现代佛教空有之争研究

本项目为国家社科基金后期资助项目。 “空有之争”指空宗与有宗的争论，一般特指中观派与唯识派的论争，从佛教思想的发展来看，又不有且只有于此，而是贯穿于佛教思想发展的整个过程。印度佛教时期，空有之争表现在佛教内部各宗之间的互相论争，包括经部与有部、上座部与大众部、中观宗与有部、中观宗与唯识宗等，各部都互相指斥空有而表现为“空有之争”。佛教传入中国后，中观宗与唯识宗的空有之争只存在于文本当中被广为传说与讨论，因为俱舍宗、三论宗、慈恩

社会治理中的佛教与国家(1895-1927)

清末以来，由于各地官绅大肆征用各类庙产，佛教与国家关系逐渐紧张。民国建立后，各地僧人根据《临时约法》的基本原则，采取社团运作的合法手段，与北洋政府进行了激烈博弈，迫使当局就佛教社团的性质与权利义务、佛教寺产的所有权归属等问题做出明确规定，逐渐形成《寺院管理暂行规则》（1913）、《管理寺庙条例》（1915）及《修正管理寺庙条例》（1921）等法律法规，中国佛教管理政策发生历史性变革，佛教与国家的紧张关系得以全面缓和。本书以清末民初的社

运河南端说码头

本书通过详述京杭大运河码头在杭州尤其是拱墅区境内的历史背景、现实情况以及相关民俗风情, 整合了大量一手资料, 对大运河码头文化进行了梳理, 勾勒杭州历史发展脉络...

中国禅宗典籍丛刊:景德传灯录(上下册)

《景德传灯录》为《20112020年国家古籍整理出版规划》大型项目《中国禅宗典籍丛刊》的子项目。《景德传灯录》为后世禅宗灯史的撰写提供了标准。虽然此书之前，禅宗已有灯史的写作，然多各行其事、体制不一。《景德传灯录》撰成之后敕命编入大藏，从而成为灯史写作的标准范本。其后《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》、《联灯会要》、《嘉泰普灯录》皆以其为范本。而《五灯会元》、《续传灯录》、《增集续传灯录》、《补灯录》、《继灯录》等书的创作，无不与《景

民国时期河西地区佛教研究

河西地区位居丝绸之路要冲，汉传佛教经此传入我国，该地区佛教信仰历史悠久，在中国佛教史上的地位举足轻重。藏传佛教兴于河西，始于唐吐蕃统治该地区之时，进一步发展于元明清之际，因此该地佛教信仰是显密并存。 历史上河西佛教寺院众多，香火旺盛，民国时这些寺院大都已没落。除寺院的衰败，河西佛教界中缺乏一位得力的领导者也是其衰落的原因之一。 河西地区的蒙古族、藏族等少数民族多数信仰藏传佛教。历史上封建统治者为维护边疆稳定，分封了众多少数民族

圣灯寺

本书以话说圣灯、圣灯文化、从乡村到都市、历史的深处、圣灯风物记等章节构成，展现圣灯街道丰富的历史人文、地理图书。以小细节展现大历史，书里呈现出了成华区一个独特的街道历史文化...

金刚经讲话

本书为作者对于《金刚经》的解析, 以通俗、简明而又生动的笔法, 融汇前人的注疏义解, 阐述《金刚经》的要义。同时不忘关照现代人所面临的烦恼悲苦, 以期为他们指出安心立命的答案...

大乘起信论

《大乘起信论》中心思想为论证“如来藏”（真如）与世界万物的关系和劝人信奉大乘佛教。认为如来藏由生灭心转，实则不生不灭与生灭和合，非一非异；世界万有都是“如来藏”的显现，因而提出“真如缘起”说。劝导人们深信真如佛性和佛、法、僧三宝，修持布施、持戒、忍辱、精进、止观等，以获解脱。本轮以“一心”、“二门”、“三大”的佛教理论和“四信”、“五行”的修持方法展开它独特的思想体系，继承了印度佛学中如来藏系的思想而有所开拓，形成与中国哲学有所融通的

甲骨文与神作战:古代世界的无神论

无神论是一个新事物吗？今天的拥护者和反对者都倾向于将其看作是欧洲启蒙时代所发明，当时，科学与世俗的力量广泛挑战信仰，破除对上帝的崇拜。其实上，无神论的产生要久远得多。从《荷马史诗》的时代开始就已经有无神论者存在，因为没有专享的主要宗教，在多神形态之外，无神论也就同时存在。德谟克利特、苏格拉底、伊壁鸠鲁等人便是其中的代表。而直到古代的晚期，无神论在与君主和王权有千丝万缕联系的基督教和伊斯兰教的压制下，显得很好弱小。在这本书里，作者探索了

华严原人论

宗密撰写《原人论》归结到会通三教的圆融思想，属于华严宗的经典。对宋明理学的形成和儒学哲理化，起到重大影响，对促进佛教中国化和丰富传统文化的内涵，《原人论》有很高的学术价值，是宝贵的精神财富。宗密被尊为华严宗五祖。他从少通儒书，到投身禅宗南宗门下，最后归宗华严，不断对诸家教义进行探索，以寻求人性的本源及其安身立命之道。由于宗密修习诸家教义时，不是简单弃旧图新，而是经过扬弃吸取诸家之长再综合创新。《原人论》既是他晚年成熟的作品，并不是单纯

新书--中华现代学术名著丛书:道教史

《道教史》一书是一次由中国人对道教的起源进行了比较科学的研究和阐释。作者从历史主义出发，站在自我和他者双重立场，对道教在历史中的身份形态进行了研究，从而一次对道教的宗教文化特征进行了初步的分析，确立了道教在中国历史上的重要地位。　　《道教史/中华现代学术名著丛书》作为作者许地山先生的第一部关于道教历史的著作，主要是对道教前史，即道教的起源相关的问题，如道家思想的源流、汉代及汉以前神仙方术的特点及流行、汉代以汉以前民间社会巫觋杂术的

第四届黄寺论坛论文集:从黄寺与皇家寺院看佛教中国化

本届黄寺论坛由中国藏语系高级佛学院、故宫博物院、北京雍和宫管理处、承德普宁寺共同主办，主题为“从黄寺与皇家寺院看佛教中国化”。从黄寺与皇家寺院看佛教中国化——第四届黄寺论坛论文集由王长鱼主编。本书共收录学术研究论文30篇，具体涉及佛教中国化理论研究、佛教教义阐释、佛教历史文化、寺院建筑艺术、佛性生活展示”等方面...

新编中国道学简史

本书主要阐述中国道学发展演变之历史过程, 概括中国道学各个历史发展阶段的主要特征, 探究其背后的内在规律, 彰显以老子、庄子为代表的道学文化在中国传统文化发展中所具有的独特作用, 并在民生日用、修身养性、人格完善、构建和谐社会等方面, 为今天的社会建设提供可资借鉴的智慧和思路...

成唯识论

《成唯识论》为《唯识三十论颂》之注释书，乃法相宗所依据之重要论书之一。公元四五〇年顷，世亲作《唯识三十论颂》，至公元五五七年顷，以护法为主之唯识十大论师对其各作注释十卷。后玄奘翻译该论时，采弟子窥基之主张，以护法之观点为主，糅合诸师学说，集成此书...

牟子理惑论

本论是中国最早的佛教论书。全书正文三十七章，正文前有牟子的传记作为“序”，书末有“跋”。作者自设宾主，以问者和牟子各为一方，采用对话问答的形式展开论说，在一问一答之间阐述了佛教的义理。问者提出的问题代表了当时一般人对佛教的困惑，牟子的答辩则代表了信徒对佛教的理解。《理惑论》是了解佛教初传中国的情况、研究中国佛教形成和发展的一部重要文献...

隆兴佛教编年通论

《隆兴佛教通论》是国家古籍整理项目，是中国现存*早的佛教编年体通史，著名史学家陈垣先生对此书有高评价。此书不仅在中国佛教史籍编纂史上具有典范意义，如元代释念常的《佛祖历代通载》甚至有大部分内容均抄自本书，而且具有较高的版本价值、文献价值和史料价值。...

六十四瑜伽女轮

以瑜伽女为切入点，探究历史悠久的瑜伽文化。 从瑜伽文化入手，揭示印度舞蹈艺术的起源。...

长阿含经

《长阿含经》是阿含经典的重要组成部分。因所收之经篇幅较长且所说之事多半涉及久远，故称为《长阿含经》。本书共选录了三十部单品经的二十四种，大致体现了汉译北传《长阿含经》的内容结构...

四分律

《四分律》主要说明僧尼五众别解脱戒的内容和受持方法。...

指月录

《指月录》是谈禅之书，因而禅宗的主要理论，在书中都有所体现。特别是那些著名的公案，以活泼生动的形式，向人们昭示着生活的真理。它的形式虽然是陈旧的，但禅的精神却是生生不息的。它告诉人们，怎样才能活得透彻明白，自由快乐...

摄大乘论

《摄大乘论》是印度佛教瑜伽行派的重要论著之一。追其源应当是《阿毗达磨大乘经》的“摄大乘品”，《摄大乘论》之名即由此而来“摄”为统摄，本论主要叙述以境、行、果的十殊胜，统摄大乘佛法要义。 ...

续嘉兴藏·省庵法师卷

本书共分为上下两册。主要内容包括: 省庵法师遗书叙 彭际清、省庵法师遗书序 陈悟候、省庵法师遗书叙 悟慧、省庵法师遗书叙 张悟基等...

格丹格言

格言诗均出自高僧大德之手，写作深入浅出，通俗易懂，句式工整，朗朗上口，生活气息浓郁，哲理深刻。...

极简藏传佛教史

本书根据王辅仁先生开设的《西藏佛教史》课程授课讲稿整理而成, 以马克思主义的史学观点, 用简明通俗的语言勾勒了藏传佛教历史发展的清晰轮廓, 并对藏传佛教的教理、教义、师承源流以及学程、仪轨等也作了简要的介绍, 是读者了解藏传佛教文化的一把入门钥匙...

提尔米兹圣训集

本书共四十七章，收录圣训5000余段，每段圣训之后一般附有对传述世系的考证和圣门弟子、再传弟子或当时教法学家的评论...

一本书学会佛教常识

佛教是世界三大宗教之一，是在公元前500多年由古印度的悉达多创立。在中国，佛教也有2000余年的历史，它不仅对中国的哲学、语言、艺术等方面都有着很多影响，更是中国传统文化的重要组成部分。本书以深入浅出的语言，全面介绍了佛教的基础知识，如中国佛教的起源，佛教在中国的传播和发展，佛教的核心信仰，佛教的入世应用，佛教寺院格局和僧众的生活，佛教历目前的重要事件和轶闻传说；中国佛教的有名的人文景观，佛教对中国文化的影响（如书画、文学、音乐）等。

庄子生命哲学的酿生及其社会效应

本书从探析庄子生命哲学的产生、发展与影响出发，沿着中国生命哲学的发展历程，循着庄子的自然观、人生观与认识论基础对庄子的生命哲学内容展开层层分析。从“精”“气”“神”的关系、“形”“神”二元一体的生命结构角度研究庄子生命哲学的世界观基础及价值取向，首先从而体悟庄子身心超越的生命境界观；其次从探析先秦儒家与道家的和谐理念出发，分析庄子生命哲学的历史演变及治世影响；再次研究庄学的法治意识与道德自觉的历史根源角度探究庄学的自然法则与道德自觉对

大唐西域求法高僧传校注

义净是中国僧人海上西行求法*人，与鸠摩罗什、真谛、玄奘并称为四大译经家； 海上丝绸之路的重要史籍，佛教史、中印文化交流史的重要文献； 校注详细，为多年来学界认可的版本。现收入中国佛教典籍选刊，订正原书中错讹之处。 ...

广西少数民族珍贵古籍善本毛南族经书

本书是广西珍贵少数民族古籍善本影印系列丛书之一，选入自2008年以来入列至第四批《国家珍贵古籍名录》的毛南族“肥套”经书进行影印出版，有《土话全集》《红筵滿供之本》共2...

宗教与历史:第十二辑:Vol.12

《宗教与历史(第十二辑)》由著名佛教学者程恭让教授策划，集中于佛教历史文化研究，包括佛教中国化研究、佛教历史与文化研究、书评三个栏目。本辑所收录的文章，从不同角度丰富和拓展了佛教中国化这一中国宗教史研究中的古老问题，并对佛教文献经典、佛教思想义理、佛教宗派发展等领域的学术深度进行了深入挖掘，聚焦当前学术前沿问题与方法，展示了当代中国佛教研究者的学术特质...

佛法真义

《佛法真义》从“佛教的真精神”“佛法智慧”以及佛教的历史三个维度，以“什么是佛教的真精神”“何谓佛法智慧”“印度佛教源流略览”“佛教的中国化与中国化佛教”四个章节，全面、系统、深入地阐发了“佛法真义”，思路清晰、逻辑严密、语言晓畅，让读者在较短的时间内，对中国佛教的基本精神和思想特质，以及中国佛教与中国传统文化的相互关系等，有一个整体的把握...

楞严经译解

《楞严经》是中国佛教历目前影响优选的几部大经大典之一，义理深圆，彻法源底，自古有"开悟在楞严"的说法。但同时又因体系庞大，包罗万象，语言精简，而号称难读。虽各代名家注疏甚多，但由于注经体例和语言的障碍，一般爱好者甚至研究者都难以从古注疏入手研读。 此书系在作者于佛学院讲授《楞严》的讲义基础上整理而成，此前在佛教内部出版，广为流传。其特色在于以现代读者易于接受的方式讲解经文，经文、译文每句对应，辅以注释、解说、总结，并以图表的形式

宋元时期的中日佛教文化交流/以浙江佛教为中心的考察

本书采取以问题为中心的研究进路和以点带面、史论结合的叙述方法，择取宋元时期中日佛教文化交流目前的若干代表人物（包括入宋并在浙江一带求法的奝然、寂昭、成寻、明庵荣西、希玄道元、圆尔辩圆等日本僧人，东渡日本的兰溪道隆、一山一宁以及虽未到过日本但门下聚焦了大量求法日僧的无准师范、中峰明本、楚石梵琦等浙籍禅僧）为案例，简明扼要而又不失全面地分析并阐述了浙江佛教特别是禅宗文化在宋元时期中日佛教文化交流目前的独特地位和重要影响...

中国道教通史 第一卷

本书为一部道教通史性著作，300余万字，共十八章，分为五卷。 全书以马克思主义唯物辩证法为根本指导原则，坚持实事求是、具体问题具体分析，客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律， 对道教自身的发展与道教同政治、经济、文化、思想等各方面的关系都进行了广泛的研究和探索，坚持史论结合，努力挖掘和正确评价道教文化在中国文化目前的意义；全面地总结、分析了道教思想的基本特征和它的教理教义、道规仪范、修炼方术等等；创造性地建立了中国道教史研究的学科

宗教学史论-(——宗教学的历史与体系)

本书即研究宗教学百余年来的发展历史, 分为上编“宗教学的历史”和下编“宗教学的体系”。其中既有历史与现状的对照, 也有中国与西方的比较, 包括对西方宗教学的研究和对中国宗教学的探讨, 前后呼应、内外关联, 旨在以这些探索和思考来拓展中国的宗教学发展...

佛教文献研究十讲

本书收入作者历年所写关于佛教文献研究的论文24篇。部分论文论述学术研究及其与学术资料的关系，提出“学术研究三要素”与“学术资料四原则”；部分论文论述敦煌遗书的性质及其与敦煌藏经洞的关系，进一步阐述了作者主张的“敦煌遗书废弃说”；部分论文结合实例，对写本学的建设及佛教文献鉴定等有关问题，介绍了作者的若干观点；书中还介绍了作者对汉文大藏经的总体论述及一些理论性思考，并介绍了作者目前正在从事的“汉文佛教文献数字化工程”...

名家通识讲座书系道教文化十五讲(第2版)/名家通识讲座书系

《道教文化十五讲(第二版)》对道教的产生和历史流变，道教林林总总的派别，道教的经典文献，道教哲学，道教里的医学、养生学、科技，道教的修炼方法、道教的科仪、道教文学艺术、道教的洞天胜地等都有介绍，是一本在文化的广度和深度上都有推进的上佳著作和教材。本次出版修订版，作者增加了近年来的研究成果...

梁冬说庄子系列套装(全7册)

★满世界都在讲《庄子》，为什么要听梁注版　　满世界都在讲《庄子》，为什么要听梁注版？因为《梁注庄子》真正让绝世高人庄子从天际飞入寻常百姓家，加持了当下无数不同阶层的梦中人。　　1.我们为什么没有活成自己想象的那样？《梁冬说庄子逍遥游》中说：正是你拿不起、放不下的东西，阻碍了你逍遥。　　2.什么是好的人生？《梁冬说庄子齐物论》说：好的人生，就是把抱怨活成玩笑，因为我们所有的烦恼，都因为内在所拥有的还不够多。　　3.谁的心里没有委屈，谁都

中国宗教研究年鉴.2016

本卷《年鉴》由世界宗教研究所曹中建主编。在栏目方面，特设“特稿及政策”、“宗教政策”、“研究综述”、“实证研究报告”、“年度论文”、“年度推荐”、“年度著作”、“年度会议”、“研究资料数据”以及“年度信息”等栏目，堪称靠前宗教研究的“百科全书”。本卷《年鉴》包容性极强，既包括了传统宗教学科各个分支，同时兼顾跨学科、跨领域的研究以及新兴学科的研究成果。使读者能够通过本刊更全面、深刻地了解和把握当今宗教研究的前沿问题和未来趋向...

(新版)荟萃中外经典-图说道教-四色

宗教与美国社会(第二十辑)

《宗教与美国社会》系列丛书出版的主旨是为促进国内学界对美国宗教以及其他相关议题的研究。鉴于宗教在美国历史上和现实中的重要性，研究美国宗教对我们更全面地了解美国社会，具有重要的学术和实践意义。同样鉴于宗教在美国对外关系中的作用以及美国在当前国际关系中的地位，可以说宗教研究不仅是美国研究，而且是国际关系研究的知识性和学术性基础之一。作为中美关系中的历史性、经常性和情感性因素，宗教对中美关系研究也是不可忽视的议题。《宗教与美国社会》第20辑

欧洲宗教改革史

国内知名专家撰写的欧洲宗教改革史专著，以唯物史观和中国史学话语，重新解读欧洲宗教改革运动。从15世纪末到17世纪初，研究的时间横跨近200年；从德国、瑞士、法国、英国、荷兰到西班牙，从马丁路德、闵采尔、加尔文、亨利八世到尼德兰，西欧重要国家和关键人物均给予细致剖析。 本书发轫于1982年山东大学历史系世界史课堂，在活跃的课堂讨论中观点得以不断完善，又经作者20余年辛勤耕耘，先后有《欧洲文艺复兴史》和作为姊妹篇的《欧洲宗教改革史》付梓。

御定景祐奇门大全(全2册)/影印四库存目子部善本匯刊(16)

本书按《四库存目提要》子部索隐，择取子部要籍60种，采用很有代表性的精善或稀见之本为底本，参校以其他版本，影印出版，故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料，俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本册为《御定景佑奇门大全》，精装出...

增订天官五星集腋(全2册)/影印四库存目子部善本匯刊(14)

本书按《四库存目提要》子部索隐，择取子部要籍60种，采用很有代表性的精善或稀见之本为底本，参校以其他版本，影印出版，故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料，俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本册为《增订天官五星集腋》，精装出版...

影印增补高岛易断(全2册)/影印四库存目子部善本匯刊(12)

本书按《四库存目提要》子部索隐，择取子部要籍60种，采用很有代表性的精善或稀见之本为底本，参校以其他版本，影印出版，故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料，俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。本册为《增补高岛易断》，精装出版...

中国佛学(总第46期)

中国佛学院(The Buddhist Academy Of China)为中国佛教的高等学府，1956年创办于北京，院址设在法源寺，1966年停办，1980年复校。学院以和合、精进、严谨、奉献为校风，以知恩报恩为校训。2010年成立研究部，主要从事《中国佛学》《法源文库》等的编辑工作。 《中国佛学》为中国佛学院的学报，其前身为佛教内部刊物《法源》，2010年更名后正式公开出版，由传印会长亲题刊名，顾问为黄心川、方立天（已逝）、楼宇烈和

南海寄归内法传校笺

本书面向广大学生，娓娓讲述了古往今来各行各业爱国人物的一则则爱国故事。书中有可歌可泣的英雄事迹，有平凡人物的默默奉献;在国家危难之际，他们不惜舍身救国;在和平年代，他们为振兴中华而殚精竭虑。本书从不同角度讲述中华儿女的高尚情操、爱国精神和独特风采，同时展现了我国渊远流长的历史、辉煌灿烂的文明和新中国成立以来尤其是改革开放以来取得的伟大成就，从而对学生进行爱国主义教育，激发广大学生的民族自尊心、自豪感和爱国情怀。 ...

信仰但不从属(英国的宗教)

《英国的宗教——信仰但不从属》是宗教社会学的经典，已被翻译为十几种文字在世界各地出版，但尚没有中文译本。格雷斯?戴维以英国的情况，研究了欧洲国家的世俗化，在本书的版《1945年后英国的宗教：信仰但不从属》中，她提出“信仰但不从属”的概念，该概念成为描述西欧北欧世俗化的核心概念，该书也奠定了她作为上级学者的地位。在这一版中，她提出“代理式宗教”概念，这是靠前世俗化理论的近期新进展。本书的引进，将弥补靠前对欧洲世俗化理论经典著作引介出版的

佛教中国文学溯论稿

本书收录了《贾岛诗“独行”、“数息”一联词义小笺》《李贺诗中的“仙”与“鬼”》《李贺与汉魏南北朝乐府》《袁书会〈佛教与中国早期白话小说研究〉序》《〈佛教文学精编〉序》《〈佛经文学粹编〉序》《陈子展教授与〈诗经〉研究》《王运熙教授和汉魏六朝唐代文学史研究》。另收录访谈稿两篇: 《沿着哲人的轨辙努力探寻--纪念季羡林先生逝世十周年》和《陈允吉谈饶宗颐先生: 求知道路上的善导师》...

密宗道次第广论

本书辨析了佛教显宗、密宗的基本区别以及各自的特色，进而精要的阐述了密宗修持的方法和要领，是藏传佛教格鲁派的根本经典...