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“道”曾是中国文化的核心范畴，揭示本体存在。《礼记·中庸》提出“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中者，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。贵和尚中形成了中国儒释道文化“有容乃大”的和谐包容性，使其源远流长。在现代中西方文明交流碰撞的今天，更需研究中西文化深层交流以及传统文化的创造性更新与转化的问题，姜宗强主编的《中和论道（第1辑）》便是此项探索的阶段性成果之一。《经典诠释文库：中和论道（
本书为道教研究论文集, 通过对道教人物、派别、经典、思想的个案研究来彰显道教的哲学智慧、生命关怀、文化价值和现代意义, 具有较高学术价值...
本书包括万法唯心、看破放下、心平是福、平则心安、真信切愿、心外无法、生活误区、一言遍法等内容...
《国学季刊》刊物是以研究国学为目的，却以一种新的姿态出现。编排方式是自左向右的“横排”，文章也全部使用新式标点符号，刊物的外在形式在学术界引发一次小小的革命。在中国国立大学出版，讨论国学的刊物，竟然使用“蛮夷”的形式，这一举动震惊当时学术界，同时其在内容上也开启了西体中用的国学研究时代...
本书是一本对《了凡四训》进行详细解读的文学作品。《了凡四训》是明代思想家袁了凡先生为教诫自己儿子所做的家训, 内容共分四篇, 分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”...
《恻隐之心——多维视野中的儒家古典观念研究》由赖区平，陈立胜...
本书作者以30余年从事文化艺术创作和研究的经验、潜心探究佛哲学的修为，以自身所创立的“语言漂移说”艺术哲学思想为理论构建和书写方法，以诗化哲学美文写作方式为文体，从当代哲学、艺术和文学的角度，对《心经》中所蕴含的东方诗学思想和文化智慧进行了颇有价值的学理解读和诗意创造...
《茶经》是中国乃至世界现存很早、很完整、很全面介绍茶的专著，被誉为“茶叶百科全书”，由中国茶道的奠基人陆羽所著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的综合性论著，是一部划时代的茶学专著。《续茶经》是清代优选的一部茶书，它洋洋10万字，几乎是收集了清代以前所有茶书的资料。之所以称《续茶经》，是按唐代陆羽《茶经》的写法，同样分上、中、下三卷，同样分一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、
★阳明心学经典，儒家传世之作，深入诠释王阳明哲学思想的心学圣经！★由著名作家和教育家叶圣陶先生点校，内容详实，拥有极高的专业性和珍藏价值。★版本珍贵，为数不多的大师点校版，此版在叶圣陶注释的基础上，重新整理，查缺补漏，修订了原书百余处错漏。...
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，很终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的推荐阅读书，对中国古代教育产生了极大的影响...
《墨子全鉴（珍藏版）》是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。分两大部分：一部分是记载量子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分一般被称作墨辩或墨经，着重阐述墨《墨子精粹》一书，选录了《墨子》中广泛流传的大部分有名篇章。本书内容分为原文、注释、译文、解读以及典例阐幽五个部分，结合当时的历史背景，全面深入地解读了墨子的思想。墨子思想是中国传统文化中很为博爱、拥有现代意识的思想濂派，其宣扬兼爱的伦理思想，倡导尚贤、尚同、
简单的人也容易投身哲学的怀抱，哲学都有两副面孔，对于复杂的人来说至为复杂，对于简单的人来说至为简单，复杂的人往往陷入种种可能而逡巡无路，简单的人倒能直取中宫，探得宝物。 小说家是可以拙于故事的，洞悉人心、精于造句，也就差不多了。小说不是故事会，不必有完整的起承转合。小说发展到现代派的区域，通篇意识流都没问题。然而电视剧不是这样。电视剧是故事行业，或可有散文化的实验性尝试，但若想获得大众拥戴，还是要遵循基本的剧作法。 视觉奇观、爱情和喜
生命意义是个体从经历过的人生事件中主动获得的一种情感和价值的体验。有关“生命意义”的研究已是当代积极心理学研究的重要议题。为探索积极生命意义的来源，程明明、张文宏的《积极意义与生命教育--理论测量与实务》在探索生命意义源的理论结构模型的基础上，编制了“中国生命意义源量表”与中美跨文化研究的“生命意义源非言语测量工具”：再以大学生群体为研究对象，进行中美跨文化研究：最后，基于积极心理学的理念，发展出“意义中心”的大学生生命教育团体辅
《论语评注》收录孔子及其弟子所编《论语》20篇，无删减。《论语评注》对所选20篇文章的词语做了详细的注解，并翻译了全文，还对每一篇文章都做了点评分析，力求为阅读者指点迷津，阐发儒学之要义。《论语评注》收录孔子及其弟子所编《论语》20篇，无删减。《论语评注》对所选20篇文章的词语做了详细的注解，并翻译了全文，还对每一篇文章都做了点评分析，力求为阅读者指点迷津，阐发儒学之要义...
《实干精神 脚踏实地，务实求真》围绕“实干精神”这一主题展开，主要分为三部分，分别从想干事、敢干事、能干事这些方面展开论述，详细表述了实干精神在生活和工作中的重要性。天下之事，皆成于实。《实干精神 脚踏实地，务实求真》所倡导的实干精神，对于每个积极努力的人都有着积极的引导、鼓励作用...
本书收录了梁启超从1898年流亡日本时开始, 至1928年底病危, 三十年中写给妻子和孩子的392封书信 (若干日期、收件人相同者, 作和合并处理) ...
本书分为版本通义、读《庄子·天下篇》疏记、《文史通义》解题及其读法。主要内容包括: 叙目 ; 原始 ; 历史 ; 读本 ; 馀记等...
“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著，立足原文精髓，加以很全面、很细致、很通俗易懂的解读，帮助读者更深入理解原著的精髓，使读者轻松接受国学的熏陶，感受传统文化的魅力，感悟千年前先贤们的思想精华，并从中有所领悟和收获。由李耳、列御寇著的《老子列子/线装中华国粹》我国道家学说的代表性著作，本书把两部著作编在一起译注出版，是考虑到两者内含的道家思想有一定的继承关系...
净慧长老离开我们已近一年了，我时时怀念着他。他是我的良师，也是我的益友。承蒙慧公的错爱，他生前数次谈到他与我之间的法缘...
在一个怀疑的时代，我们何以知道基督教是惟一可信的宗教？上帝为何允许苦难发生？一位自称是爱的上帝为何会把人送到去？教会是否要为诸多的不公义负责？科学是否已经否定了基督教？提摩太·凯勒借着文学、哲学、日常生活谈话以及严谨的逻辑思考，回答了怀疑基督教信仰的人甚或热心信徒常有的一些疑问，解释了为什么相信基督教的上帝是十分明智与合理的选择。本书曾荣登《纽约时报》畅销书排行前列...
鉴于张锡勤教授突出的学术研究贡献和在国内学界的重要地位及影响，黑龙江大学哲学学院决定把先生的多年研究成果，以比较全面系统的形式展现出来，满足哲学工作者和广大读者的学习和阅读之需，以便了解先生的学术思想、研究风格和学术贡献，把先生的研究在哲学领域传承下去，为此推出《张锡勤文集》十卷。 文集为张锡勤先生自上世界80年代以来取得的各项成果，包括著作、已发表文章、讲义、生活四个部分，各卷按照年代予以编辑。文集力图用历史和逻辑相统一的方法再
在座无虚席的哈佛“幸福课”课堂上，不仅有本校学生，还有外校学生，甚至一些学生的家长也慕名前来听讲，世界各地的新闻媒体工作者更是络绎不绝，大家都想亲身感受这门神奇的课程，哈佛“幸福课”的影响范围在迅速扩大。 在哈佛的校报上，学生们纷纷写下了自己对这门“幸福课”的热爱。甚至助教们也说，自从上“幸福课”以来，身体出奇的好，心情也好多了。“它的奇妙之处在于，当学生们离开教室的时候。都迈着春天一样的步子。”哈佛“幸福课”带给人们神奇的力量
本书为一部哲学研究论著, 共分十二个篇章, 主要内容是关于自然、社会、思维和人的活动所表现的规律及其方法论的探索与研究...
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，是庄子及其后学所著。现今通行的《庄子》一书，分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分，共三十三篇。全书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导自由主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集...
本书讲述了冯友兰，世界的中国现代哲学家，治中国哲学史迄今无出其右。本书精选了其对极具代表性的思想流派和人之性情进行的详尽而深刻的解读。在哲学思想方面，冯友兰孔子、孟子、庄子、韩非子等大家，在肯定他们所做贡献的同时也对他们的不足提高出疑问和批评...
生活需要智慧，懂得生活真谛的智者，才不会过分地为往事懊悔，才不会过分地为未来担忧，而总是让自己活在有希望的阳光地带。生活需要智慧，拥有生活智慧的人，日子就会比别人过得更精彩。如果我们不是这样的人，就应该从别人的生活故事中感悟这种智慧。生活需要智慧，但凡事业有成的仁人志士，无不在日常的生活和工作中，善于学习智慧，运用智慧，他们的许多言行举止无不闪耀着智慧之光。《智慧的活法》通过对古今中外成功者人生案例的考察，感悟、整理出82条具有普
《比较哲学与比较文化论丛（第9辑）》的文章，正是主要围绕这一主题而展开的。许苏民教授的巨*《中西哲学比较研究史》全景式地再现了四百多年来中国哲学西渐与西方哲学东渐的整个历程，深入总结分析了其演变规律、启示意义和理论教训，从史的角度对何谓比较哲学的问题给出了全面深刻的回答。为此，本辑汇编了一组关于此书的专题书评文章。结合这些评论，相信读者对上述主题会有*进一步的认识...
《陈炎学术文集（套装共5卷）》包括《陈炎学术文集：文化哲学卷（一）》、《陈炎学术文集：文化哲学卷（二）》、《陈炎学术文集：文艺美学卷（一）》、《陈炎学术文集：文艺美学卷（二）》、《陈炎学术文集：文学评论卷》共5册。 《陈炎学术文集（套装共5卷）》内容涉及文化哲学、文艺美学、文学评论三大领域。所收论文对儒家与中国传统文化、易经的世界观与方法论、国学研究、反理性思潮、文明与文化、中西文化的异同、儒家的生态文化观等文化研究的前沿问题做了深
本书主要内容包括: 儒学研究、董仲舒著作研究、董仲舒春秋学研究、董仲舒哲学研究、董仲舒政治思想研究、董仲舒感应与谶纬思想研究、董仲舒宗教思想研究、董仲舒生态思想研究等...
最初搜集弘一法师书信的，是法师的挚友夏丐尊先生，他于1944年出版了《晚晴山房书简》第一辑，共收入三百七十余通；其次是1958年，远处异国的道侣性愿法师把弘一写给他和几个人的一部分书信真迹编辑出版，共约一百通，书名仍为《晚晴山房书简》；其三是1961年，由新加坡广洽法师施资，丰子恺先生编辑出版的《弘一大师遗墨》，收入书信数十通。本书汇集了以上的各版本内容，并编者林子青先生数十年搜集的弘一法师书信，共七百余通。为通俗起见，书名定为《
本书研究《周礼》以天地四时分制设官的仿生态思维, 系统阐发《周礼》的自然生态思想观念。其主要内容包括: 《周礼》“天地官”分制的自然生态观、《周礼》“四季官”分制的自然生态观等...
《壮族哲学思想》是对壮族思想进行初步探究的成果。全书共分为十九章：第一章智慧与壮族智慧概述；第二章中华民族多元一体格局理论是开展壮族智慧研究的指南；第三章中原文明与壮族文明；第四章先秦时期壮族智慧孕育与萌芽；第五章秦汉时期壮族智慧的质换；第六章隋唐时期壮族智慧的发展；第七章宋明时期壮族智慧的发展；第八章明末清初壮族《传扬歌》的智慧思想；第九章清初粤西壮族刘定迪；第十章清至近代壮族地区的一批智慧者；第十一章清代中期英年早逝的壮族智慧
本书主要内容包括: 捭阖第一、反应第二、内楗第三、抵巇第四、飞箝第五、忤合第六、揣篇第七、摩篇第八、权篇第九、谋篇第十等...
《国学研究丛书：华中国学（2017年·春之卷 总第8卷）》是华中科技大学国学研究院主编的大型学术集刊，除了国学院同人自己的代表作，还兼收海内外学术名家的佳稿，年代跨度上起秦汉，下迄代，内容涉及中国史、中国哲学、中国古典文学、文献学、语言学和语言史等...
皮锡瑞的现存著述有400多万字，现从皮氏自定《师伏堂骈文》、已刊各种经史著作、其孙皮名振所编《皮鹿门年谱》和存世的《师伏堂日记》、《鹿门文稿》、《师伏堂经学杂记》手稿中，选出较有代表性的序跋、论议、函札、赞启、碑铭、讲义、答问、评语、演讲等80余篇，加上传诵一时的《经学历史》、《经学通论》（节选2卷），编成这本选集，希望既能够反映、揭示皮锡瑞的生活、思想与学术，又可以折射、印证晚清历史的剧烈变化，为今人理解中国近代思想提供一点帮助...
★★杜维明：当代新儒家领军人物、北京大学高等人文研究院院长，美国人文科学院院士。央视cctv “中华之光”中华文化年度人物。哈佛燕京学社社长，创立北京大学高等人文研究院。 ★★于丹强力推荐：杜维明是我最欣赏的儒学家，不仅由于他的学问，更在于他教会我们怎么去做人。 ★★陈祖芬在人教版高中语文的选修课文里写到，杜维明是“儒学飞人”，是他把儒学带到了哈佛，是他用高尚的精神和品质激发了越来越多的人学习中华文化。 ★★杜维明才
本书收录了《俄国学院派的普希金研究》、《丘特切夫的宗教思想及其诗学意义》、《解读赛林格小说的死亡情结》、《百年来欧美文学中国化进程与中国特色西文文学新形态建设》等...
本书根据梁启超多达千余万言的论著，首先叙述梁启超生平，之后按照梁启超的重大贡献所在，从政治、哲学、伦理、文化四个方面深入系统地阐述和评议了梁启超思想。指出中国民族危机日益深重的时代背景决定了梁启超一生探求中国变革之路，最终成为近代改良主义道路的“标本”；与近代多数变革者不同，梁启超在从事社会变革、政治斗争的同时又对文化领域的革新给予高度关注，因而成为中国近代新文化体系的主要建设者之一和一代学术宗师；同时，既由于个人原因，更由于时代原因
《庄子本原》共分为：内篇；外篇；杂篇几部分，主要内容包括：齐物论第二、养生主第三、人间世第四、德充符第五、大宗师第六等...
《大学译注》中讲述了《大学》为《礼记》中的一篇，是儒家重要的经典。书中提出了明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义...
《袁氏世范》共三卷，分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇。《睦亲》60则，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则，涵盖了家庭关系的各个方面。《处己》55则，论立身、处世、言行、交游之道。《治家》72则，基本上是持家兴业的经验之谈...
本书从一个现代人的角度, 探幽烛微, 通过平实耐读、思辨生动的语言, 对《颜氏家训》所记载的人、事、观点进行了具有创建性的解读, 将颜之推一生的经验和心得系统地整理出来, 希望可以给读者建设性的意见和指导, 指导读者更好地思考人生...
《老子》书之作者及成书年代，为历来中国思想学术界一大“悬案”。旧说老子在孔子前，近代学人梁任公批评胡适之《中国哲学史》．乃主老子书出孔子后。顾颉刚、冯友兰两人从其说，主老子在庄子前。钱穆的作品系列之一——《庄老通辨》，作者本着孟子所谓“求知其人，而追论其世”之意旨，梳理了道家思想乃至先秦思想史中各家各派之相互影响、传承与辩驳关系，言之成理、证据凿凿地推论出《老子》书应尚在《庄子》后。自民国十二年起，前后凡三十八年，历年递有发明，共
王夫之作为明末清初著名的思想家和哲学家，其一生对于天地万物进行了深入的研究，形成了独具特色的自然学说体系。本书阐述了王夫之融会贯通中国传统自然哲学思想，提出的万物氤氲的气化观；阐述了他继承和发展北宋著名哲学家张载的自然观，对天体运行和宇宙结构形成的过程和原因做出了大胆的猜想；阐述了他敢于对当时西学东渐中出现的问题，提出自己的见解，勇于挑战利玛窦的神学自然观；阐述了他在中医学上，将易学研究与中医学研究相结合，形成了医易学思想，将中医
本书主要内容包括: 书香少年立志济世、科场一梦终难圆、龙潭、经训书院讲学、南学会讲学与党禁、晚年推动教育改革、清末今文经学的集大成者、与维新派交往密切等...
《荀子》是战国末期的思想家、教育家荀况的政论集。*书共32篇，涉及哲学、伦理、政治、军事和教育诸方面。 荀子在《大中华文库：荀子（汉德对照 套装*1-2卷）》中批判地总结了先秦诸子的学术思想。他在哲学上发展了古代朴素的唯物主义，反对天命、鬼神迷信之说；他反对孟子的“性善论”，*创“性恶论”，主张熔礼法为一炉，兼重道德教化、法治刑赏；在“称先王”之外，荀子又*创“法后王”之论，这一点与孔孟有所不同。 《大中华文库：荀子（汉德对照
丛书策划者从千余种传世经典中慎重精选，同时，为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家...
天地万物及其运化规律，无不从道而来。循道而行，无往不利；违道相求，无往不败。在竞争空前激烈的社会，如何不失其道而立于不败之地，老子会给我们许多忠告。然老子所言，大多微妙难识，若无专家阐述，普通读者难以领会。专家辨析精微，深入浅出，我们可以读而悟道，进而守道不失，进退皆宜。 《老子教读》致力于帮助读者扫除阅读《老子》的文字障碍和与《孟子》有关的文化常识障碍，同时力求以浅显的语言发掘《老子》中深刻的思想内含，以及《老子》思想在现实社
《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。 《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河，书中提出了一些切实可行的教育方法和主张，以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等，继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育
《孟子文献集成》是对孟子思想研究成果进行的一次全面、系统、完整、科学的学术整理，将使两千多年来有关孟子的历史文献一次影印汇总成集，将为国内外当代学术界开展孟子与儒学研究提供的文献资料。它的出版对弘扬传统文化、保护孟子文献、传播孟子思想，具有深远的意义和重要的文化价值...
本书主要内容包括: 好学深思之士、叩开哲学之门、梳理中国哲学史、新理学的形上学、正的方法与负的方法、了解与觉醒、人生境界、《新事论》与《新原道》、批判与回应等...
泰戈尔
阎连科
吴晗 著
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
刘争争
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