社会心理学视域下的阳明心学研究

本书的主旨是从当代社会心理学视域来审视阳明心学，即引入现代心理学的一些理论与实验作为特殊的参照系，来反观阳明心学的主要命题和观点。通过论证中西方哲学之间进行比较研究的可能性与必要性等来审读中国古典理论的合法性，力图沟通表面上似乎完全不同的两个领域，尝试建构一个多维度、多层次的学术对话和比较研究。本书所采用的主要研究方法是一种双向的解读，既说明社会心理学中具体的理论研究、实验结果是否可以帮助解答或解决阳明心学所提出的问题，也研判阳明心学

人文与社会译丛:个人印象(征订版)

本书记录了二十多位20世纪知识界和政治界的著名人物，如温斯顿丘吉尔、富兰克林罗斯福、哈伊姆魏茨曼、奥尔德斯赫胥黎、阿尔伯特爱因斯坦、弗吉尼亚伍尔夫、埃德蒙威尔逊等。这些人，伯林都很熟悉，他以自然天成的幽默感、睿智轻松的语言、不带恶意的勃勃兴致讲述了自己对这些人物的个人印象。书中还详细描写了1945年和1956年在苏联与帕斯捷尔纳克和阿赫玛托娃的会面，感人至深。加上彼时，我在何处和我生命中的三条主线等回顾性文章，读来又像一本印象式的自传

思远道

本书收录了陈嘉映教授1977—1998年的散文及学术随笔，包括：《精神诸形态提纲》《哲学笔记》《旅美信札》《论享乐》《游戏》《从感觉开始》《闲话清亡》《分殊文化，共同世界》《未来优选不要由我们决定》，等等。这些文章形式不拘一格，有严肃的学术文章，有对历史的深刻反思，也有对日常趣事见闻的哲思随笔，时而严肃，时而又带有幽默，体现了作者贯穿始终的“刨根问底”似的哲学思索，以及对于交织着的哲学、历史、时代与生活的精神探索...

苦厄的终结

印度在过去四分之一个世纪里实现迅猛发展，但在这腾飞的新世界中，大多数印度人找不到自己所属的位置。在这样一片大陆上，潘卡吉·米什拉开始了一段长达十年的旅程。他从喜马拉雅山麓的村庄出发，拜访不再辉煌的佛陀诞生地蓝毗尼；前往商贸大厦与露天排水沟并存的德里，倾听青年对佛教等古老思想的不满；在暴乱不断的克什米尔，遇见一个个只能在封闭阴冷的房间中泄愤和哭泣的异见者；最后回到喜马拉雅山麓的村舍，在这个充满暴力又困惑丛生的世界中，重新书写佛陀。沿着佛

周易象意:全2册

《周易象意》体例完整、内容翔实，包括对《周易》原文的注释、解析、通过观象阐释经典义理的“观象会意”、由经典而引申到现实社会的“易学通感”等；谈卦象以错卦、综卦和互卦之象进行分析，在备述前贤之论外，参验著者治易心得，融会贯通，倍具新意...

普列汉诺夫文集(第3卷):唯物主义史论丛

本书与《论一元论历史观的发展问题》是姊妹篇，都是为了驳斥资产阶级理论家攻击马克思历史观狭隘、片面和宣传科学唯物史观而写的。本书主要是针对当时的德国读者，尤其是特别关心哲学的知识分子。本书以霍尔巴赫和爱尔维修历史哲学为中心，对他们的自然观、认识论、宗教观和社会政治思想，特别是道德学说，都做了或详或略的评述，并揭示了他们的突出缺点——议论的形而上学性，从而导致种种自相矛盾。本书与《论一元论历史观的发展》具有同样高的学术价值...

筑强大学生精神力量之“概论”课程教学专题解析

本书根据“概论”课程的教学实际，选取了适合“概论”课程教学的18个中国共产党人的精神，形成了5篇20章的总体布局。 第一篇为总论，整体论述中国共产党人精神谱系，突出融入“概论”课程的重大意义。第二篇选取了新民主主义革命时期6个中国共产党人的精神，第三篇选取了社会主义革命与建设时期6个中国共产党人的精神，第四篇选取了改革开放和社会主义现代化建设新时期6个中国共产党人的精神，第五篇选取了中国特色社会主义新时代6个中国共产党人的精神。在每

气本与神化

本书2008年在我社初版，印数4000册，豆瓣评分8.7，近几年不断有读者问起，旧书在孔网被炒至二三百元一本。现纳入作者的作品集精装再版，作者进行了适当的增删，重写了一篇较长的后记。 在宋明理学的展开过程中，张载哲学所发挥的枢纽性作用，早已成为学术界的一般常识。长期以来，关于张载的研究和讨论一直是中国哲学研究的热点之一。《气本与神化》以相关基本文献的细读和精准的概念分析为基础，通过彰显文本自身的肌理，来重构张载哲学的固有脉络。在试图

中国思想:朱熹与王阳明

杨天石先生早年研究中国哲学，对泰州学派、王阳明、朱熹等深有研究。本书收录杨先生已出版的《朱熹及其理学》《朱熹学术思想四论》《王阳明及其心学》以及研究旧时所称“王学左派”的《泰州学派》等四种著作，并附录其曾写过的关于儒学、佛学和思想史的文章，本书对“理学”和“心学”的分歧发前人之所未发，对“泰州学派”的评价也接近不同于前人，是一部集合作者多年哲学研究成果和心得的学术作品...

人活着

本书谈生活的意义及生活的方法，热播电视剧《人世间》以外梁晓声代表作品。人活着既是哲学的基本命题也是现实的根本问题，本书从鲜活事例到正能量的事理，再到精湛的哲理，它从尊严、体面、幸福、优雅、明白五个层面，构建了人活着的大体系，是新时代中国式生活方法的奠基作。继承中国的优良传统，找寻人类共同体中的个人行动方案。作家的情怀与视野、学者的广博与深邃、诗人的浪漫与远方，思考人类的基本命题。充满感情地全面系统又富有激情并切实可行的阐述，富有启迪又

人生道路诸阶段(全两册)

《人生道路诸阶段》是克尔凯郭尔的代表作。正如克尔凯郭尔的许多著作一样，《人生道路诸阶段》也是托名著作。全书分为“给善意的读者”、“酒中真言”、“一个丈夫对各种反对婚姻的看法的回应”、“有辜的？”-“无辜的？”、“给读者的信”五个章节。克尔凯郭尔以威廉?奥海姆讲述回忆录的形式，以给读者的信的形式，讨论了人生道路的诸阶段，这道路的诸阶段是审美阶段、伦理、宗教阶段。克尔凯郭尔要我们面对主观个体的生存感受去选择自己，他要我们穿透审美生活，在享

北京哲学界:2019

精准学习

在以超大模型为基石的人工智能如ChatGPT的出现的今天，各类知识不仅唾手可得、且其专业性可与一般专家比肩。在人类历史上，恐怕从没有像今天这样，如此急迫地需要重新定义学习。 ●《精准学习》打破了神经生物学、计算机科学和认知心理学的边界，为我们揭示了人脑的自然学习法则，阐释了人脑的学习能力相较现行人工智能的优势，提出了高xiao学习的4大核心支柱。迪昂用丰富且富有创新性的实验及示例，将深奥难懂的认知与脑科学知识，以大众看得懂的方式娓娓道

心灵的宇宙

本书是坎贝尔本人写作、选编的zui后一本书，收录了他1981—1984年间在旧金山发表的4篇演讲文章，概括了坎贝尔在科技高速发展、人类已经实现航天登月、普遍不相信神话的现代社会，对神话的全新诠释和理解。是zui贴近现今读者所处时代和心理特征的一本书，也是坎贝尔的哲思精华“心学”之作：以神话连接内心与外界、过去与未来，对“天人合一”理念的深刻阐释。 坎贝尔通过三章的内容，论证了神话与科技的关系、人类心理与外太空法则的关系；书写了属于我

人生智慧六步曲

《周易》就是一本有字天书。天书，一方面指它神奇，另一方面则是说它文字古奥难懂。本书以《周易》为底本，把《周易》以讲读的直白语言阐释出来，以六十四卦的六爻为线索，根据六爻的时位、爻辞等，从中梳理总结，得出结论，认为六爻喻示了人生的六个阶段、六种状态,以人生六步曲的全新提法展示出来，目的就是燃亮一盏指路明灯，让对人生有疑惑、对《周易》感兴趣的广大读者轻轻松松地步入《周易》的世界，掌握《周易》中蕴藏的人生大智慧，进而洗心革面，为以后的人生之

易道主干

《周易》是华夏文明的总源头，是中华文化的聚焦点！《周易》分为《易经》和《易传》。《易经》主要是一本占筮之书，《易传》是一本哲理之书。《易经》《易传》和易学，是中国易学文化进程的三部曲，也是一部中华精神文化发生、发展的历史。经传学的思想内核和理论精髓，就是易道。关于中华文化主干的论争，主要有儒家主干道家主干儒道互补三派观点。易道对中华文化各形态、各学科的影响是深层次的。易道构成了中华文化最稳定、最本质的内核，代表了中华民族的深层心理结构

易学与中医

也许你会说，易学与中医多么不相干，一个谈的是象数与义理， 一个谈的是疾病与健康，那么，我要通过这本书告诉你，它们实质上是同一个事物，通向一个共通问题的答案：宇宙的生命，人的生命。《周易》《黄帝内经》《周易参同契》分别代表的中国哲学、中国医学与中国气功，以其中和、圆融的品质，建构起东方生命科学的花园。在这里，人与天统一，精神与物质统一，心灵与肉体统一。统一不等于同一，也不是简单的合一、相应，而是同构、同序。人的生命是一个异常复杂、难以穷

西方科学的起源 第2版

本书结合欧洲科学传统的哲学、宗教和体制背景，深入浅出地介绍了从古希腊到中世纪晚期各个方面的科学成就，竭力避免从今天的科学观点出发来理解古代成就。1992年本书初版问世后好评如潮。2007年，作者对该书做了重要修订，几乎每一页都有增补和调整，特别是扩充了关于拜占庭科学、美索不达米亚天文学、中世纪的炼金术和占星术等方面的内容，关于伊斯兰科学的一章和讨论中世纪对16、17世纪科学发展贡献的最后一章则接近重写。中译本即根据新版译出...

劳特利奇哲学经典导读丛书 笛卡尔的《第一哲学的沉思》

本书是 “劳特利奇哲学经典导读丛书”之一。笛卡尔是近代哲学之父，其《第一哲学的沉思》是哲学目前十分重要的著作，也是进入哲学领域绕不过的经典之一。本书是西方笛卡尔学术目前诠释该书的一部力作，书中阐述笛卡尔的生平及其哲学背景；清楚而准确地逐段讲解“六个沉思”的每一个论题，同时将讨论引向其他哲学家对笛卡尔“沉思”的反驳，以此凸显笛卡尔哲学的深刻性；论述笛卡尔哲学的历史意义与现实意义。本书由北大哲学系教授尚新建老师精心翻译，译文准确、清晰、精

哲学之旅;一种互动性探究(全三册)

《哲学之旅：一种互动性探究》是哲学史家威廉F. 劳海德的代表作，面世后反响极佳，目前已出到第7版。本书是一部富有趣味性、互动性，对读者，尤其是初学者非常友好的通俗哲学导论，始终围绕哲学上的大问题和关键概念展开，用生动的案例使抽象的哲学概念活起来，引导读者充分理解概念在应用过程中的复杂性，并结合事实，不断启发读者走向系统性思考。作者激励读者沉思、探索并主动参与到哲学学习过程中，使哲学学习成为一种自我沉思之旅。 ...

白松与铁轨

梭罗在《瓦尔登湖》中这样写道： “我借来一把斧头，走到瓦尔登湖边的森林里，预备造我的房子，我砍下一些箭一样高耸入云的年幼白松……我时常沿着铁轨走到村里，好像我是由这个锁链和社会相互联络。”自然中所有的事物都是彼此对立的恋人，也是相互为邻的朋友。人只有返回自然、观看自然、体验自然，才能认识自然，也只有认识到自然的残酷和恐怖，才能冷静细腻地抽象出自然的秩序、宇宙的原理，最终找到人自身的位置。这就是梭罗去瓦尔登湖畔生活的本质，也是他毕生的事

思问(第一辑)

本书是由四川大学哲学系、四川大学哲学研究所、四川大学西方古典哲学研究所、四川大学伦理学研究中心、四川大学生命哲学（学派）研究中心及逻辑科学与文化研究所联合编纂的学术型文集，旨在集中系统地反映四川大学哲学系的科研及教学成果。全书涉及中国哲学、西方哲学、伦理学、逻辑学及科学哲学等多个学科方向，入选文章有《成德的文学——论孔子文学思想中的“文”“德”关系》《论斯特劳森对康德先验演绎之重构——以客观性为视角》《海德格尔的“死亡”》等...

学会提问(原书第12版·百万纪念珍藏版)

哈佛等300多所高校入门读物，30余年经久不衰，豆瓣千人评价8.6高分 教育部语文新课标核心素养，雅思、托福 、GRE、GMAT、SAT的备考和学习材料 学习传统教育中学不到的独立思考能力，启蒙心智，成为具备创造力的创新型人才 掌握华为、腾讯、小米、乐高、IBM等国际创新企业颇为看重的能力 如果你所在城市的地铁因为安全因素升级了安检程序，你会积极配合还是消极抵触？ 如果你喜欢的一位明星或KOL热情地向你推荐一款产品，你会立即下单还是

改变世界的哲学家们

本书介绍了2500年前至今的100多位哲学家——他们的生平和他们的成就，通过了解哲学家们，读者可以了解古代哲学、中世纪哲学、现代哲学基础、英美哲学、欧洲大陆哲学和东方哲学。无论是在西方还是东方的传统中，哲学家都在寻找生命基本问题的答案，并给出了自己的解释。从古希腊哲学家和古代中国的圣贤开始，到目前为止，他们的思想影响了一代又一代的人，。这是一次哲学启智之旅，既是对哲学家们的致敬，也是对读者思维的启发。让读者了解，哲学其实并不是高深到需

正义的前沿

在西方传统中，社会契约理论是不错大的社会正义理论之一，罗尔斯的正义论在当代首屈一指，但也未能解决如下三个社会正义问题：我们如何把教育、健康关怀、政治权利和自由等这些平等的公民权利延伸到那些身体和心理不健全者？我们如何把正义和有尊严的生活条件延伸到世界上的所有公民？我们如何把非人类动物纳入我们的社会正义观？玛莎C. 努斯鲍姆的杰出著作《正义的前沿》，正是从处理这三个长期被现存理论忽视的、亟待解决的社会正义问题入手，寻求一种可以更好地指引

浪漫的律令(增订版)

浪漫主义文学、文艺批评以及美学一直以来备受关注，然而同时期的形而上学、认识论以及伦理学等哲学问题却常遭忽视。然而，前者只有通过后者才能得到更好的理解。因此，针对主流学界将浪漫主义运动看作一场文艺学意义上的美学运动，拜泽尔强调浪漫主义运动中伦理学和政治学的优先性和主导性地位。另一方面，针对流行的后现代解释方法，拜泽尔采用的是传统的解释学和历史学的方法——这是浪漫派本身所实践和捍卫的方法。借此，拜泽尔将试图从浪漫派内部，依据其自身的理念、

休闲哲学

本书从批判视角明智地审视了休闲的基本原则，并阐明了这些原则与当今社会的关联。不仅探讨了休闲研究的核心传统哲学概念，还从社会、技术和更广泛的哲学学科本身的近期新发展中寻求重新建构休闲的新的可能性。本书从哲学角度来探究休闲，认为休闲以提升幸福、人类繁荣和幸福感为目标，休闲既是一种心态，也是存在状态。本书对休闲意义的探讨涉及到一些关键议题，如认同、伦理、精神、人类体验、自由、技术、幸福感、休闲的根本属性，给休闲提供一个有意义的定义。本书以其

思想家

为什么要去关注那些讨论基本问题的思想家？一扇门的打开如何引起其他门的打开或关闭？ 将哲学置于时代的背景下，作者与当代领衔哲学家展开对话，对谈在20 世纪占据主流并延续至今的哲学流派，审视哲学的 常规分支，包括道德哲学、政治哲学、科学哲学等，并结合相关历史去理解各流派的近期新发展，进而发现思想家如何重述问 题，如何看待自由、未来以及人生的价值和意义。寻找一条新的思考道路的尝试必然是摸索性的，这些一直在路上的思想家 用切身行动告诉

小学菁华

《小学菁华》是徐梵澄先生于印度讲学时期编撰的一部汉英字典，是全面介绍与传播中华古典学术思想之菁华的“第一项任务”，旨在留存最为可信的汉字本源作为学通古今的基础工具，出版以后在海外受到广泛欢迎，时至今日仍不失为汉字入门的不错教材。其中收录了最常用的汉字，注以古体写法、读音、字义及所属类别；既包括汉字简史，又采用了现代语音符号系统。书后亦附有正确的书写示例，可作字帖临摹，进而掌握书法...

情感、空间与法:复旦政治哲学评论

《复旦政治哲学评论》是以复旦大学国际关系与公共事务学院创办的中国第一个政治哲学博士点为学科依托，创办中国第一本政治哲学专业性学术读物。 以根据中国、学术为本为学术理念，坚持纯粹的学术原则，将其办成集中展现汉语学人政治哲学研究优秀成果、汉语世界政治哲学研究中坚力量，并向世界展现中国政治哲学研究优秀成果的一个学术平台。已经在我社出版了1-15辑,本书为第16辑。本书主题是情感、空间与法，从学术角度来讨论人类的情感世界、空间活动以及契约、法

徐爱集 钱德洪集(重编本)

本书据台北“国立中央图书馆”藏嘉靖十三年汶上路氏浙江刊本整理，后附徐爱散轶之诗文及徐爱本人、徐爱父祖之生平史料。盖因钱德洪主要著作早已失传...

新经学 第十三辑

本书由复旦大学历史系邓秉元教授主编，分学术遗札、古典新诠、经学义理、经学历史、圆桌论谈等部分。学术遗札收录了林宰平1935年的一篇文章，揭示了学术思想与民族性之关系；古典新诠收录对于《老子》古本第二十二至二十八章的校读；经学义理收录的三篇文章，《不可奈何的正性》细致分疏了《庄子·德充符》一篇的义理结构与思想根本，《心斋与素王》则结合《庄子·人间世》讨论了其与《春秋》学的关系，《备物、象德、尽性与阴阳》通过对一些基本“概念”的梳理和展开

王阳明心学的当代价值(精装)

本书由贵州文化学者顾久主编，以理论结合实践的方式，从不同的角度创新性地探讨王阳明心学在实践中的意义，由此试图探索王阳明心学的价值，同时本书通过群体性研究，将王阳明心学运用到实践中，使其在应用层面具有创新意义...

体育哲学导论

内容简介： 本书从历史与遗产、形而上学、伦理、社会政治四个方面分15章分析了体育与哲学的关系，并归纳了运动的十大内在价值。同时作者试图将中国哲学思想纳入本书，尽管尚不够全面和深入，但已显示出作者跨文化的体育哲学视野，这在西方学者的论著中是罕见的。全书既有理论分析，也有实践案例，内容通俗易懂，语言简洁明了，见解独特。推荐语： 这是一部杰出的学术著作，对体育哲学的贡献功莫大焉。显而易见，这是迄今为止关于这一主题优选的导论。

梁漱溟与现代儒家激进主义的兴起

本书通过对1930年代梁漱溟乡村建设的思考、主张、规划、实践的全面考察，揭示了其思想渊源与转变逻辑，认为梁氏由乡建理论及实践而开创了一种新的政治哲学，即现代儒家激进主义。本书既可深化对梁漱溟乡村建设思想的了解，又有助于强化我们对1949年前的新儒学及传统社会特性的认识，既具学理性，又具有一定的现实意义。内容简介本书通过对1930年代梁漱溟乡村建设的思考、主张、规划、实践的全面考察，揭示了其思想渊源与转变逻辑，认为梁氏由乡建理论及实践而

哲学教育评论(第一辑)

《哲学教育评论》是中山大学哲学系主办之刊物，旨在于专业知识生产之外，讨论哲学教育本身的多种可能。评论者，不以标准化论文为骛，举凡对哲学教育有心得、有体会、有尝试、有经验者，为师者、就学者，均可自抒己见，相互借鉴，同时引介国际教学经验，探访国际有名哲学系科的沿革与当下实践。刊物下设“名系源流”“讲堂实践”“教学求新”“理论深耕”“旧文新刊”“国际动态”等栏目...

时间性:自身与他者——从胡塞尔、海德格尔到列维纳斯

时间问题是现象学思想传统中一以贯之的根本，胡塞尔的时间意识就是主体性本身，海德格尔认为时间性就是存在的境域，而对于列维纳斯，正是在时间中才有真正的他者出现，或者说与他者的关系才真正有时间的呈现。时间之谜，就是主体之谜，就是他者之谜，列维纳斯正是基于时间，才另立了“作为他者的主体”这一后现代伦理之要义。列维纳斯在胡塞尔和海德格尔之“后”，使哲学在现象学的意义上得以可能。这种“后”现象学的实质性根基就是对渊源于胡塞尔和海德格尔的时间性的兜

社会性自我

本书探寻了“社会个体性”、“社会性自我”等观念，认为人们要想成为具备自身独有特性/身份/认同（identity）的个体自我，首先必须参与和他人共在的、由历史和文化塑造而成的世界。作者还讨论了社会性自我是如何在与他人的社会关系中形成的，以及通过这些社会关系，通过与我们自身的自我的关系，去最终回答“我是谁”的问题...

美学意识形态(全新修订版)

《美学意识形态》是特里·伊格尔顿的代表性著作，作者试图在美学范畴内找到一条通向现代欧洲思想某些中心问题的道路。本书着重讨论了自启蒙运动以来至后现代主义期间美学、伦理学和政治学之间错综复杂的关系，从意识形态角度揭示现代美学与近代欧洲阶级社会的内生关系...

大学问 从数学到哲学

近代有名数理逻辑学家王浩在数学、逻辑学、计算机科学领域有着超高天赋和开拓性成果，他一生痴迷于哲学研究，是对世界哲学作出过深刻贡献的华裔学者。 本书是王浩的代表作，是其正面集中阐释自己哲学思想的作品。循着从柏拉图到哥德尔的“数学-哲学家”传统，王浩在书中首次对实质事实主义一般立场进行了长篇阐发；广泛、深入地讨论了数学哲学的诸议题；探索了心灵与机器、数学与计算机、知识与生活等话题；还重点考察了逻辑和数学领域的一些基本概念。此次中译本首次

西方传统:经典与解释:论哲学生活的幸福:对卢梭系列遐想的思考两部曲

《论哲学生活的幸福》呈现了迈尔教授与哲人卢梭《遐想录》的交锋。《遐想录》是卢梭最美、最大胆的作品，但也是最难和最少被人理解的作品。迈尔教授积三十年研究卢梭的功力，分两个部分展开了对《遐想录》的绝妙解读。第一部分讨论《遐想录》。迈尔不是把它当成西方忏悔录和对话录传统中的又一部自传性文本，而认为它是在反思哲学生活以及这种生活所提供的独特幸福。第二部分转而详细解读《遐想录》中提到的一个文本，即《萨瓦代理本堂神父的信仰自白》。这篇自白最初是作

方以智的哲学精神

方以智创发“余”“冒”“均”等哲学概念，并以“余”与“正”两个对立概念为基础，构建缜密的哲学体系，其哲学框架分别是“正余一体”与“一分为三”,以此重新厘正体与用、善与恶、无善无恶与有善有恶、道与德、道与法、天道与人道、出世与入世、死与生等中国哲学重要概念，将松散的中国哲学升级成缜密的哲学体系，并凝聚成怒化生生的哲学精神，承担起为中国文化托孤的使命...

哲学、历史与僭政

倡导回归古典政治哲学的施特劳斯与法国新黑格尔主义的重要代表人物科耶夫，两人关于色诺芬《希耶罗》一书的哲学对话，无疑是一场古典政治哲学与现代哲学在现代西方政治思想史上举足轻重的思想交锋，至今于学界经久不衰，鲜有哲学的或学术的讨论能够如此。本书将批判性地重审整个论争，所录文章作者皆为政治科学、哲学和古典研究领域的资深专家或青年学者。编者力求囊括论证中最精彩的部分，包括整个背景、谁是赢家（如果非要从二人之中选出一人），以及这场论争更为宏阔的

大哲学家

为什么柏拉图和亚里士多德在去世两千余年后依然是家喻户晓的名字？对于近现代的一些哲学家，我们也可以提出相似的问 题。本书为回答此问题提供了开端。 回归哲学本质，作者与当代领衔哲学家展开对话，对谈西方哲学目前那些伟大的哲学家，阐述每位哲学家的研究进路、关 注问题、遗留问题及产生的影响，开启进入西方哲学史及伟大心灵之门，去探究哲学是什么、古往今来的哲学家研究的基本 问题有哪些。更重要的是，在哲学家清晰的描述中看到人类生活的多样和丰富

经学文献研究集刊(第三十一辑)

本书是一本中国传统文化的经学论文集，辑录善本佚文，发前人之所未发，见前人之所未见，推陈出新，包罗宏富，见解深刻，详赡而精，丰富了中国传统文献学、语言学、考据学、历史学之研究，体现了海内外传统四部之学的优秀成果，拓展了相关领域课题研究，是一本推进了学术前沿研究进展的学术图书。本书选收当年学术名家与学术新秀精心撰写的近期新经学优秀论文十余篇，写作风格严谨，书稿质量优秀。内容涉及经学、礼学、制度学、校勘学、文献学、历史学等传统学术的多方面与

科普勒斯顿哲学史9:19—20世纪法国哲学

《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿 所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 本书各卷为读者研究特定时期的哲学提供观念引导，其中第9卷清晰地介绍了从法国大革命到20世纪中叶这150年间的法国哲学

没有世界观的世界

在本书中，赵汀阳以他的综合文本和无立场分析作为方法论，深入分析政治哲学和文化哲学问题，推出天下制度分析模型，力图说明当代世界的理念困境，并且以中国哲学为基本资源，重塑关于中国的概念和关于世界的世界观。赵汀阳的综合文本研究法同时也是对哲学方法论的一种探索，其中引进了博弈论、政治学、经济学、人类学和历史学的某些分析。这种新的方法论加强了哲学的创造性，同时也可能形成有争议的理论扩张...

死亡哲学:耶鲁大学第一公开课(精装)

本书源于备受欢迎的国际名校公开课之一哲学：死亡。在这本通俗易懂的哲学著作中，谢利卡根教授挑战了许多我们习以为常或未经深思的观点，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜，以更清晰的概念探讨死亡的意义为何，从形而上学到价值观，认真、理性地思考生命和死亡的真相，进而带领我们探索生命的价值，以及该以什么样的态度来面对人生这趟旅程。谢利卡根教授说人只有身体，没有灵魂。永生是坏事，而非赐福。自杀在某些情况下，可能既理性又合乎道德。恐惧是对死亡的不恰当的反

无穷尽的对象 哲学的基本特征

哲学与自然科学的区别就在于哲学是以人为中心的，也即如何“认识你自已”。相对于西方传统哲学将人理解为身心分离、理性与感性分离的二元结构，赫尔曼·施密茨不仅继承了胡塞尔现象学“面向生活世界”的宗旨，还开辟了一个现象学的新领域，建立了一个包罗万象的新现象学的哲学体系。 一个司机可以在千钧一发的时刻，采取措施避开险情；在拥挤的街道上，我们可以下意识地侧身，避免与其他人相撞……这些日常生活中的场景就是新现象学的研究对象。施密茨通过研究这些原初的

论柏拉图对话

在西方的柏拉图研究史上，施莱尔马赫（F.D.E.Schleiermacher）是一位枢纽性人物，不仅奠定了柏拉图作品的现代德译本的基础，也深远影响了西方学界近两百年来的柏拉图解释。施莱尔马赫对柏拉图的翻译，特别是他在翻译柏拉图时为每篇对话写的“引论”，已成为古典思想、特别是柏拉图哲学已然深入德语思想的标志，对后世有巨大影响。仔细揣摩施莱尔马赫的德语译文，必将大益于柏拉图作品汉译，而详细梳理施莱尔马赫译著“引论”中的柏拉图解释，对于汉语

敬道心筌:王阳明的教化哲学(精装)

全书从修己以敬（敬道心筌的经典话语）、知义敬守（朱子晚年定论）、敬以直内（教化之生活）、敬德修业（教化之路径）等四个方面分为四章，以教化哲学的角度论述阳明心学在丰富内涵。首先，以“敬”为方法，对作为教化哲学的王阳明思想重新定位，以教育的眼光，历史的考据，呈现其思想世界中“敬”的向度；其次，以王阳明著述及相关研究为基础，探究其教化的智慧和教化的路径；最后，揭示更为现实性的王阳明教化哲学和其哲学思想的精神，正是在这种精神中，阳明学逐渐形成

媒介使用的心理和行为

本书的核心创新之处在于采用了传播学和心理学相融合的学科交叉范式建构全书内容。全面和深入认识人类信息的传播过程离不开对受众心理和行为的剖析，本书一方面对媒介使用的心理和行为规律进行了系统探讨；另一方面还对社会生活中典型的媒介使用案例进行了心理和行为分析。本书通过将理论和应用相结合的方式，为大众从一个全新视角理解媒介使用提供了传播学和心理学的双重理论支撑...