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本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近,诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等...
二〇一三年十一月二十六日,习近平专程到曲阜考察历史文化,参观孔子研究院。孔子研究院内的桌上摆着展示孔子研究院系列研究成果的书籍和刊物,习近平一本一本地翻阅,饶有兴趣。在看到《孔子家语通解》《论语诠解》这两本书时,他拿起来翻阅说:“这两本书我要仔细看看。...
本书按《四库存目提要》子部索隐,择取子部要籍60种,采用很有代表性的精善或稀见之本为底本,参校以其他版本,影印出版,故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为《清刻足本铁板神数》,精装出版...
本书通过对“体用”思想的“用”和“体”进行集中、全面、深入地历史考察和哲学分析,以期更好地把握中国古代哲学的本来面目和未来走向。基于体用逻辑分析的普遍性,全文结构依据“即用显体,立体行用”的原则来安排,共分上下二篇,上篇属于“用”,下篇属于“体”。正是在这样的结构安排中,实现了体用思想研究的诸多成果...
在朱子学的形成与发展过程中,逐渐聚集在朱熹周围的所有朱子门人,构成了一个南宋后期*为庞大复杂的学术群体,在朱子学形成、发展、传播过程中扮演了非常重要的角色。其中现存留有姓名的就有495位,他们在经学研究上丰富与完善了朱子学的研究,在义理诠释上实现了朱子学义理的精致化与规范化,并且通过同门间的学术交往等活动凝聚散居各地的朱子门人,使得整个学派的整体性得以保持,同时通过道统论建构从理论上论证朱子学的正统地位,*终使朱子门人与亲近朱子学的社
《女范编》又称《古今女范》,四卷,明黄尚文辑 ,明程伯阳绘, 明万历间刻本,为明代木刻版画代表作之一。是书从周武王之母太姒至明代邹元标之妻共选一百二十位典型的封建女教人物事迹,分四卷辑传。宣扬闺范、女道,核心内涵是三从四德,为上层社会女子接受教育的规范教材。全书右图左传,传长短不一,画面精整饱满,山水、树木、楼台、仕女无不精绝,显示出种典雅、精密、纤巧、富丽气韵。刀法隽秀流畅,出自徽派镌刻名家黄应瑞、黄应泰之手。建议出版...
本书共九册, 收录了《孝经集传》《春秋说象》《易象正》《三易洞玑》《表记集传》等九种文献...
随着互联网技术的快速发展和应用软件的逐步成熟,SaaS(Software as a Service,软件即服务)受到了全世界的广泛关注并逐步盛行。本书从三个方面展开研究:第一,将产业协同纳入整合的TOE和DOI理论框架中,并利用了276份调查问卷的数据实证检验了SaaS采纳的影响因素;第二,从SaaS产业链成员的角度来说,本书构建了SaaS产业链协同模型;第三,在本书所提出的SaaS产业链协同模型的基础上,建立了SaaS服务产业协同能
本书系统地介绍了岩土工程测试技术与土建工程测量技术,主要内容包括:岩土工程原位测试、桩基检测试验、基坑工程与边坡工程监测、水准仪及水准测量、经纬仪及角度测量、直线定向及距离测量、小区域控制测量、大比例尺地形图测绘与应用、建筑施工测量、线路工程测量、建筑物变形观测及竣工总平面图的测绘、土建工程测量新技术及其应用。本书结构合理,内容丰富、深入浅出、循序渐进,突出了科学性、系统性、基础性、实用性和现代性,是一本值得学习研究的著作...
本书包括《榕村语录》和《榕村语录续集》两部分,清安溪人李光地著。 《榕村语录》三十卷,由其门人徐用锡、其孙李清植辑。语录中有李光地所自记者,有子弟门人所记者,各注于诸条之后。冠以经书总论,与论四书者为八卷,论《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《春秋》、《孝经》者为九卷,论六子诸儒、诸子道统者为三卷,论史者为一卷,论历代者为一卷,论学者为二卷,论性命理气者为二卷,论治道者为二卷,论诗文者为二卷,而附以韵学。四库馆臣称该书“诂经兼取
学习和研究中国哲学,一般来说,冯先生是可超而不可越的。意思是,后人完全可能而且也应当胜过冯先生,但是却不能绕过冯先生。绕过冯先生,不但必然要多费力气,而且容易走弯路而难于深入堂奥。冯友兰作为我国近代哲学的一代巨擘,在某种意义上,影响了整个近代中国哲学的格局。而对于冯友兰哲学及其学术生涯的研究,也随着当代国学研究的兴起,受到越来越多的关注。民国时期的中国学术界,应该说是汇聚了一大批跨时代的学术精英,特别是在传统学术领域,堪称一场思想的盛
《诸子百家》主要精选儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、纵横家等先秦学术的重要经典,进行编选、译注、导读,带领读者走进“百家争鸣”的时代,聆听“轴心时代”的不错音,感受思想的碰撞和启迪...
《儒藏》(精华编九五)包含两种书稿:《春秋繁露》十七卷,西汉董仲舒撰。现存最早刻本为南宋嘉定四年江右计台本,国图藏,,此次整理即以《中华再造善本》影印南宋计台本出为底本,据《续百子全书》影印明抄本补底本缺失部分。以《四部丛刊》影印武英殿聚珍本、北京直隶书局民国十二年影印清卢文弨《抱经堂丛书》本、《龙溪精舍丛书》影印清凌曙氏蜚云阁本《春秋繁露注》为校本。 《春秋繁露义证》十七卷,晚清苏舆撰。苏舆为晚清著名学者,家学渊源,师从明儒王先谦
《孝友图说》,清程汝镜(少蓉)编著,清同治10年刊本,朱墨两色刷印,1函1册(共39个筒子页)。此书为作者据古本《孝友图》翻刻并加释文详解,左文右图,版画十六幅,内容反映古代孝亲敬友故事各八则,共十六幅,图文并茂,生动传神。《孝友图》传世稀见,版画颇有明代遗风,具有较高的艺术欣赏价和文献价。出版此书,既可使读者从书中感受和学习中国古代传统美德,又可欣赏明清版画艺术及其展现的古代生活场景和人物,具有十分重要的现实意义...
本书从廖平众多著述中选编出二十余种具有代表性的作品, 包括《经学初程》《经话》《今古学考》《知圣篇》《知圣续篇》《古学考》《群经凡例》等内容, 用以反映廖氏学术思想的概貌...
本书系中国社科院哲学所为庆祝建所60周年所编写的学术文集。本书按学科和研究方向,分“马克思主义哲学篇”、“中国哲学篇”、“西方哲学篇”、“东方哲学篇”、“逻辑学篇”、“美学篇”、“科技哲学篇”、“文化哲学篇”八篇,总计九十篇文章,涉及哲学研究各个方面,收录了李景源、徐崇温、叶秀山、赵汀阳、姚介厚、谢地坤等社科院哲学所新老同志近年来最具代表性的作品,在一定程度上代表了国内哲学研究的最高水平和最新发展。具有较高的学术价值...
孝经是儒家十三经之一,古代有孝治天下之说,又以文本短小,故而注释极多,流传广。明末大儒黄道周为易学名家,有易象正等经传九种传世,此本发明《孝经》经旨,立五微义,十二显义之说,历来之儒家学者皆甚重其书。近人马一浮先生亦以为本书能得经义之大旨...
《圣学格物通》是明代哲学家湛若水的著作,又称《格物通》,成书于明嘉靖七年。湛若水仿宋真德秀《大学衍义》和明邱浚《大学衍义补》体例,摘录五经、诸子、史书及明圣祖圣宗格言大训等著作文字,分成诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下六格加以疏解...
本书是批判心学、改造理学的重要著作,对于研究理学演变史具有重要价值。前后凡六卷,并得附录一大卷。作者表示写此书的目的是继承儒家的传统,批判各种似是而非的理论。其中,主要批判佛教唯心论和王守仁的良知说,同时批判地改造程朱理学。在理气、道器、“理一分殊”、“格物致知”等问题上,提出了重要的唯物主义思想。在天理与人欲问题上,批判了“存天理,去人欲”的理论,提出了理欲统一的学说。对于明清之际唯物主义思潮的兴起起了重要作用...
本书是十七世纪朝鲜古代儒学家宋时烈的个人文集。一共20册, 内容包括诗歌、书札、碑文、杂著等。古代朝鲜地区的儒学是中国儒学传统的一部分, 宋时烈是朝鲜重要的儒学家, 其著作中体现的朝鲜士人的儒学思想具有一定的代表性, 有助于学者研究华夏儒学传统在东亚文化圈的传承和影响...
普罗提诺被誉为从亚里士多德到奥古斯丁800年问伟大的卉代思想家,《九章集(套装上下册)/两希文明哲学经典译丛》开启了柏拉图主义全新的思想空间。《九章集(套装上下册)/两希文明哲学经典译丛》汇集了普罗提诺的54篇文章,它把一种哲学的生活方式深邃且以能够实践的方式呈现给我们。《九章集(套装上下册)/两希文明哲学经典译丛》既洋溢着希腊哲学理性精神的温暖亮光,又洋溢出东方神秘主义的静谧之美。在东方和西方的断裂之间,在古典和现代的张力之中,
本书自1988年首版出版以来,已经成为当代哲学*重要也*有争议的著作,同时也让阿兰·巴迪欧成为今天世界上首屈一指的哲学家。《存在与事件》是巴迪欧对其哲学蓝图*全面的论述,他重新梳理了自柏拉图以降,经由笛卡儿、斯宾诺莎、莱布尼茨、黑格尔、卢梭、拉康的欧洲哲学传统。在深度上,他的这个宏大的哲学蓝图足以与海德格尔和德勒兹的蓝图相媲美。 ,...
《春在堂全书(套装共7册)》作者俞樾于道光十六年(一八三六)十六岁时童子试及第,人县学读书。翌年应乡试,中副榜第十二名。道光二十四年(一八四四)中举人。道光三十年(一八五○)举进士,保和殿复试,诗题为“淡烟疏雨落花天”,俞樾以首句“花落春仍在”大为主考官曾国藩称赏而取为一,赐进士出身,五月授翰林院庶吉士。此为受知于曾国藩之始。咸丰二年(一八五二)授编修,举家迁北京南柳巷。咸丰五年(一八五五)春,奉派充任国史馆协修,八月出任河南学政
康德的《道德形而上学奠基》写于1785年,是在完成《纯粹理性批判》和《实践理性批判》之间写成的小册子,译成中文只有六万余字,共三章,分别介绍了从普通的道德理性知识过渡到哲学的道德理性知识,从大众道德哲学过渡到道德形而上学以及从道德形而上学过渡到对纯粹实践理性的批判性考察。本句读是邓晓芒教授两年多来讲解《道德形而上学奠基》的录音整理,依旧是用10句话来解释原文的1句话,详细阐述了康德构建的道德哲学大厦从普通知识进展到优选原则,然后综合地
本书是国家社会科学基金重点项目“分析哲学若干基本理论问题新探”(项目批准号12AZD072)的结项成果之一,本项目结项等级为“很好”。上编为“批评性评论”,其中靠前专题为“早中期分析哲学”,第二专题为“克里普克哲学”,第三专题为“新近分析哲学”本书下编为“理论性建构”,由9章组成,在批判性审视当代西方哲学有关理论的基础上,提出、阐发和论证了一些带有很大原创性的比较系统的哲学观点和学说...
《经义考》是清初学者朱彝尊于晚年倾注心力所撰写的一部经学专科目录。全书依仿马端临《文献通考经籍考》的体例,广搜博考历代有关经学的文献,编撰成《经义考》二百九十七卷。所录经学书目多达八千多种,上起先秦,下迄清初,网罗宏富,保存了大量的经学文献资料,为后人提供了研治经学的门径,该书问世也体现了清初考证之学和朴学之风的兴起。这次校点,以北京大学馆藏乾隆十九年卢见曾续刻本之初印本为底本,校以影印文渊阁《四库全书》本,诸位校点者由丰富的古籍整理
《知识论(120年纪念版 套装上下册)》是一本多灾多难的书。抗战期间,我在昆明时已经把它写完了。有一次空袭警报,我把稿子包好,跑到昆明北边的蛇山躲着,自己就席地坐在稿子上。警报解除后,我站起来就走。等到我记起时,返回去稿子已经没有了。这是几十万字的书,重写并不容易。可是,得重写。到了一九四八年十二月十二日或十四日,我又写完了,交给了商务印书馆。这已经是解放前夕,没能出版。《知识论》是我花精力多、时间长的一本...
北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用最好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《儒藏》(精华编四二)收录《仪礼注疏》卷一至卷二十六,包含《士冠礼》《士昏礼》《士相见礼》《乡饮酒礼》《乡射礼》《燕礼》《大射》《聘礼》《公食大夫礼》。《仪礼》一书讲先秦礼乐之制,注为东汉郑玄所作,疏为
"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用最好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类...
《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的论述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册为姜广辉主编的《儒藏(精华编 79 经部春秋类左传之属)》...
《儒藏》(精华编)在中国古籍编纂史上首次将传世文献、出土文献及海外文献萃为一编,并全面整理。传世文献收录先秦至清末有代表性的、重要的儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍。出土文献主要收录近代以来出土的儒学典籍。海外文献则收录日、韩、越三国存世的重要儒学文献。采用*能代表儒家学术观的传统经、史、子、集四部分类法,按部、类、属进行分类(出土文献另列)。整理工作包括对收录的文献进行版本研究、校勘、标点及撰写校点说明等。
《儒藏》(精华编)在中国古籍编纂史上首次将传世文献、出土文献及海外文献萃为一编,并全面整理。传世文献收录先秦至清末有代表性的、重要的儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍。出土文献主要收录近代以来出土的儒学典籍。海外文献则收录日、韩、越三国存世的重要儒学文献。采用最能代表儒家学术观的传统经、史、子、集四部分类法,按部、类、属进行分类(出土文献另列)。整理工作包括对收录的文献进行版本研究、校勘、标点及撰写校点说明等...
尽管在很多方面都不尽如人意,《钱文忠解读》却都见证了那一段传统文化热,尤其是传统蒙学热。或多或少,它们都对此产生过一定的影响。近年来,这股“热”已经和当初大为不同,正经受着过度市场化、商品化、产业化浪潮的猛烈冲击,呈现出奇特怪异的诸般世相。在“国学”的冠冕之下,冷静理性地认知体会传统文化,即便是一些常识性的问题,居然也变得相当困难。这里不是可以讨论的地方,我不禁想起恩师季羡林先生说过的“真理越辩越糊涂”,真正意识到这句话绝非戏言.
《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录集。全书共20篇492章,以语录及对话文体的形式,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等思想。其中,记录孔子与弟子及时人谈论之语444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。《论语》的思想主要涉及仁、礼、中庸三个方面。 《论语》是孔子弟子及再传弟子记录、编纂而成。成书于战国前期。...
本书系是国家社科基金后期资助项目成果。本书以马克思主义方法论为指导,利用哲学与多学科结合、思想史与社会史结合、比较法以及传统伦理学规范论与德性论相结合的研究方法,从思想史切入,对公德的发展脉络和理论框架进行梳理总结,对贯穿于公德观念变迁过程始终的核心价值加以探寻。在此基础上,立足于中国社会现代化建设进程所带来的空间范围扩展以及空间结构转型的现实背景,对公德的基础理论问题包括公德适用的空间范围、公德调整的伦理关系,公德的本质规定、判断标
《尚秉和易学全书》是尚秉和先生五种著作的统称,全书共收《周易古筮考》十卷、《焦氏易诂》十一卷、《焦氏易林注》十六卷、《周易尚氏学》二十卷、《易说评议》十二卷,凡五种六十九卷,统名为“尚秉和易学全书”。另附《易学群书评议》《检斋易学提要》二种八卷,共计七十七卷。尚氏早年师事桐城吴汝纶,晚年治易。著书数十种。尤精于易学,是易学象数派的代表人物之一。其易学理论多建立在对《易林》研究的基础上, “卓然成一家之言”。 尚氏倾十余年之功撰成《焦氏
全书共分上中下三篇,共12章。上篇:对历史唯物主义形成和发展与马克思对“西方中心主义”理论批判和实践批判的内在联系,进行了全面考察。“实践批判”是“理论批判”的基础和目的,“理论批判”是“实践批判”的导向和指南;“理论批判”理念只有体现在“实践批判”中,它才是真正确定的或明确的;“实践批判”理念只有获得了“理论批判”的支持,它才能形成强大的逻辑力量,对现实的人和社会的解放产生积极的、深远的影响。基于“实践批判”的“理论批判”与“实践批
本书将生命与外界环境达成协调稳定关系时所处的状态界定为美的状态,进一步指出,美的状态由若干处于较高兴奋状态的生命本征综合组成。在资源有限的限定中,生命体表现活性本征会进化出对美追求的力量——M 力,更会在差异构建的基础上生成优化模式。在美的状态能够很有力和很地表达生命的活性本征,使活性本征处于较高兴奋状态时,即意味着引导人进入了美的状态。本书还揭示了理想与期望的本质,研究了美的价值等问题...
历史唯物主义是认识资本主义的根本方法。资本主义作为人类社会发展运动过程的一个阶段,是充满进步与落后的变化、对立、冲突的矛盾体。本书基于历史唯物主义方法,从伦理学的角度审视资本主义生产、流通、交换、分配过程以及资本积累、资本运作、资本主义生产力和生产关系等,对资本主义社会的文明与腐败、平等与自由、公平与效率、剥削与贫困、服务与信用等给予道德判断...
张九成一生勤于著述,笃信儒学,对六经多有训解,但很多著述已在历史长河中佚散。此次整理出版《张九成集》包含《横浦先生文集》《张状元孟子传》《中庸说》《横浦日新》《无垢先生横浦心传录》五部著作和十一篇佚文。张九成著作此前大都是单本独行,此次点校将其合为《张九成集》一书,方便读者全面了解张九成的思想特色,以及两宋之际理学传承发展的丰富面向...
索伦·克尔凯郭尔(Soren Aabye Kierkegaard,1813—1855)丹麦宗教哲学心理学家、诗人,现代存在主义哲学的创始人,后现代主义的先驱,也是现代人本心理学的先驱。曾就读于哥本哈根大学。后继承巨额遗产,终身隐居哥本哈根,以事著述,多以自费出版。他的思想成为存在主义的理论根据之一,一般被视为存在主义之父。反对黑格尔的泛理论,认为哲学研究的不是客观存在而是个人的“存在”,哲学的起点是个人,终点是上帝,人生的道路也就是天
王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题,受到后人的广泛推崇。严复、梁启超、孙中山、蒋介石等都是“阳明心学”的追随者。其学术思想在日本、朝鮮半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。本套在尽量保留原版面貌的基础上,根据现代人的阅读习惯,对全书做了精心的编排和修订...
《基本原理》展示了现实中所有领域的演变理论,是斯宾塞哲学理念的系统体现。全书分为上下两篇,上篇五章,下篇二十四章。在书中,斯宾塞将客观外在分为“不可知之物”和“可知之物”两个层面,可知之物为现象,不可知之物为本体。上篇论述不可知之物。下篇论述可知之物,主要阐释了现象世界的进化论观点。《基本原理》出版后即引起巨大的反响,几乎使斯宾塞一夜之间成为当时很有名的哲学家。该书很快被翻译成欧洲的多种语言,并在1869年被牛津大学用作教材...
本书从精神哲学的纬度、在形而上学的层面、基于伦理-经济关系,对道德体系进行研究,探讨了道德的形而上学的精神哲学体系与精神哲学基础...
本书包括:伦理精神价值合理性的生态理念、伦理精神的文化生态、伦理——经济的人文力生态、伦理——社会生态整合的价值原理四篇内容...
本书以国家图书馆藏南宋精刻本为底本,汇集现今能见到的几乎全部共十五种汉、唐、宋竹简本、古抄本、古刻本进行校勘、考订,参考明清以来各种研究资料,对《庄子》全书逐字反复校勘,对异文进行研究考订,提供详尽的校勘记,保证校订后的《庄子》文本精确可信。本书力求打造一部校订精审、校勘客观详尽的《庄子》文本,尽量接近原来面貌,为《庄子》阅读、研究打下坚实可靠的基础...
"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中,儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献,包括传世文献与出土文献,尽量选用最好的底本,按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《儒藏》精华编二五四、二五五两册为明代著名学者王守仁的著作集《王文成公全书》。其中二五四册为卷首至卷十八,包括卷首一卷、语录三卷、文录五卷、别录十卷,二五五册为卷十九至卷三十八,包括外集七卷、续编六
梁实秋
泰戈尔
宋瑞祥
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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