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康德面临一个严峻的时代问题：如果机械论无效，自然科学怎么办？如果机械论有效，自由又怎么办？本书正是基于这个问题，考察康德如何调和机械论（自然因果性）和自由。本书认为，康德的基本策略是先确立自然因果性的有效性，然后拯救自由，后者又分为自由的可能性论证和自由的现实性论证。本书首先分析基本概念，其次重构核心论证，再次通过回应质疑巩固论证，最终得出结论：自然因果性是正确的，并且自由也是现实存在的...
雷恩教授分别考察了文字的演变、科学在古代世界的出现、近代早期的科学革命、知识的全球化、工业化等重大历史事件，最终在更广泛的知识史中重新构建了科学技术史。其研究方法借鉴了进化生物学、认知科学的相关成果，也融合了历史学、社会学的视角，又通过力学、化学、地质、农业等方面的具体例子，将多项具体研究整合进了一个大框架内。因此，本书不只是一种通俗意义上对科学的“文化史”叙事，更是通过专业、清晰、严谨的方式，对自然科学各专业领域内的具体研究进行的深
本书从伦理学思想史呈现的两类明显不同的理论旨趣与思想进路出发，相对准确地反映了两种幸福路径融合互补的态势。两种幸福路径的融合互补体现在对三组关系的解释中，对于好生活的讨论通常有脆弱性与稳定性、后果与自由、福利目标与主体性（非福利）目标三种冲突。每组关系中的两者在当下均呈现“隐”“显”相交、此消彼长的趋势。本书由此探讨亚里士多德路径与功利主义路径在相互补充时对传统问题的创新性回应，并在此基础上强化幸福生活所要求的伦理底限，提出建构良好秩
本书包含张东荪《认识论》一书以及一篇后续文章，仍以《认识论》为名，展示了张东荪的多元认识论思想及其发展。这也是新中国成立后本书第一次出版...
本书旨在揭示钱穆先生的文化观、道德观、文化与道德的关系，进一步挖掘钱穆先生的文化-道德观所具有的理论意义和实践价值。在文化建设方面，试图增进人们对中国文化的主要内容、重要特质和核心精神的认识，进而加强人们对中国文化精华的认同和自信，更好推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。在道德建设方面，有助于进一步延续和培育中国文化崇德向善的精神特质，帮助人们认识和体悟道德对生活和人生幸福的价值和意义，此外，有助于道德建设更加贴近民众生活和实
本书是一部面向大学生和中、西方哲学爱好者撰写的关于中国儒道佛哲学精华，中、西方精神文明互鉴，以及中华文化传统与西方哲学体系、方法论融贯一体的学术著作。 全书分为上、下两篇。上篇从中华传统文化精神的角度概括儒道佛哲学的基本特征及其核心思想，同时运用西方哲学的分析方法及其范畴透视中、西方文化与哲学之间的理论互鉴与融通之处，以较为全面而系统地展现中国优秀文化中的儒道佛哲学精神和西方哲学辩证范畴及其方法论传统的碰撞与交流。 下篇从西方哲学
本书是著名哲学家，“全球华人国学奖”终身成就奖、“世界中国学”特殊贡献奖得主杜维明先生与17位代表各大文明传统的世界知名学者的对话实录。对话者包括社群主义思想家迈克尔·桑德尔，批判社会学代表人物丹尼尔·贝尔，社会现象学代表人物彼得·伯格，后殖民理论家霍米·巴巴等。思想家们围绕全球化与文明对话、现代性与精神传统、后现代主义与后工业社会、公共领域与市场及政府、启蒙人文主义与生态文明等世界性的思想议题进行了深度的交流。对话一方面阐发了中国文
本书从英国分析的马克思主义学者乔纳森·休斯的生态历史唯物主义思想出发，以历史唯物主义的生态性维护与生产力的生态化发展为研究重心，通过对马克思历史唯物主义理论的深入挖掘、梳理，回击了认为历史唯物主义缺失生态关怀的言论，维护了历史唯物主义的生态性层面。在此基础上，提出了生产力的生态化发展走向，揭示了生产力生态化发展不仅是解决生态问题的必然选择，更是实现共产主义的可能性前提...
维特根斯坦语言哲学始终保持“确定性”的问题意识，为确定性问题提供了极具洞察力的语言视角。本书从“确定性”概念入手，基于维特根斯坦的意义观和理解观，旨在对维特根斯坦语言哲学中的确定性思想作出一种连续性的深度系统探究，厘清其发展脉络与变化轨迹，澄清对维氏确定性思想的误解。同时，重新审视语言和确定性的密切关系，呈现语言在实践中的使用与理解，以及确定性通过语言等手段显示和作用于人类实践的具体过程，揭示确定性的深刻内涵与现代启示。维特根斯坦对语
比起遥远的星系或古老的化石，显然人类心智的本质和发展与我们的生活 息息相关。本书探讨的是一些 基本却无比奇妙和复杂的问题： ◎人类是如何从一堆细胞变成能够思考的物种的？ ◎人类是如何从小婴儿成长为不但可以谈笑风生还能探索星空的成年人的？ ◎ 是什么造成了人类和动物之间智力的差异？ ◎ 人类思维的本质是什么？ ◎ 人类的思维形式从何而来？ ………… 如果你对心智、语言、道德及思维的本质感兴趣，尤其是对人类发展的过程感兴趣，那么这本书就是
尊人，既畏天又知命，是人的本质异化和人的本质对象化的同时实现，敬慎与审美的二律背反又合二而一。本书从文化人类学关于巫学的立场，坚持批判与理性分析，揭示出了中国巫性美学复杂而深邃的内在人文机制，并将论析重点放在其文化哲学之上，从气、象、道角度，探讨了中国巫性文化与审美的异质同构关系...
本书共分两编：第一编“译本”搜集并挑选了1938—1949年间斯大林《辩证唯物主义与历史唯物主义》在中国传播的七种中译本，实际出版地则涵盖了中国大部分地区，充分展现了斯大林《辩证唯物主义与历史唯物主义》的流行。第二编“接受”，摘选了华岗、范文澜、艾思奇、吴泽、吴玉章、荣孟源、李平心及西道洛夫对斯大林《辩证唯物主义与历史唯物主义》的学习和应用文章。这些文章展现了斯大林《辩证唯物主义与历史唯物主义》传入中国以后，受到中国马克思主义历史学者
本书致力于对海德格尔的“德国古典哲学阐释”做出统一把握和深入思考。海德格尔对德国古典哲学（包括康德、费希特、谢林、黑格尔哲学）的阐释是繁复的，但并非杂然发生，而是共同归属于一种整体评判，都是这种整体评判在不同向度上的呈现。海德格尔以“基础问题”（存在与人之关联）为主脉展开的对德国古典哲学的整体评判，是海德格尔从传统思想中汲取资源并由此对传统思想进行创造性转化的一种思想实践，它不仅使海德格尔自己的思想道路得以生成并持续推进，而且使德国古
本书图文并茂地介绍了作者斯文·赫定在全球探险过程中所结识的世界名人，及其之间的交往故事，这些世界名人包括：诺贝尔奖设立者瑞典化学家诺贝尔、挪威剧作家易卜生、“丝绸之路”命名者德国地质学家李希霍芬、中国晚清大臣李鸿章、挪威剧作家兼诗人比昂松、瑞典国王卡尔十五世、芬兰探险家诺登舍尔德、沙俄末代皇帝尼古拉二世、世界上首次带领队伍抵达南极的挪威探险家阿蒙森等等四五十位世界名人...
先有思想的形式化还是先有形式化的思想？思想的形式化重要还是形式化的思想重要？本书将系统阐述从莱布尼茨到哥德尔的数理逻辑的思想和方法：不仅构造命题逻辑、谓词逻辑的公理系统、自然推理系统以及系统内定理的操作规则和技巧等思想的形式化方法，同时也进一步探讨这些形式化方法所包含的生动活泼的思想（这是本书的鲜明特色），便于人们“徜徉”数理逻辑“秀山丽水”的本质与全貌。本书避免使用过于复杂和烦琐的数学证明和推导，通过本书，读者会了解到不太一样的数理
本书以梅洛‐庞蒂晚期思想为发展线索，以福科对现象学的批评为收束点，透过梅洛‐庞蒂思想与胡塞尔、柏格森、列维纳斯、福科、德勒兹等哲学家的哲学论辩系谱，将议题部署于三个思考平面上：身体现象学与身体感现象学之后的视觉存有学身体现象学与文化批判。本书将现象学置入现代人文科学的历史系谱，让我们看到了现象学的极限与法国当代哲学的出发点。 部署是晚期福科提出的概念，比知识型更普遍。福科晚期声称要打破他自己早期所引入的知识/权力分析轴来谈论部署，更多
《逻辑思维训练500题-侦探推理篇》精选500例好玩的侦探推理游戏，根据游戏的推理关键点进行分类，可以让读者从简单的侦探推理游戏中玩出智慧。通过完成书中的游戏，尝试从不同的角度思考问题，从而全面提高我们的分析能力、洞察力和想象力。书中的游戏案情惊险、刺激，必须经过严谨缜密的逻辑推理、明察秋毫的观察判断、透过现象看本质的犀利推断，方能拨开重重疑云，还原事实真相。 《逻辑思维训练500题-侦探推理篇》的适读人群包括：广大青少年，尤其是对数
《逻辑思维训练500题-逻辑思维篇》甄选500道兼具知识性和趣味性的逻辑思维训练题目，对逻辑思维能力进行全面的训练，并在不同的解题类别中根据难易程度巧妙搭配题目。书中的思维题目极富思维训练的张力，能吸引读者专注地投入到解题过程中去，同时附有构思巧妙的答案解析，让读者在恍然大悟的同时又能得到一定的启迪。 《逻辑思维训练500题-逻辑思维篇》语言通俗易懂，形式巧妙新颖，内容妙趣横生，将可读性、趣味性、启发性、哲理性等融为一体，可让读者在轻
本书是赵敦华教授主编的关于人学史的专著。他按照西方观念史的方法，把西方历史上出现的关于人的观念概括成九类：宗教人、文化人、自然人、理性人、生物人、文明人、行为人、心理人、存在人。全书分三编：1.人学的童年（讲人的诞生、“宗教人”的观念）；2.多元化的人学（讲“文化人”的观念、“自然人”的观念和“理性人”的观念）3；.挑战与转型（将“生物人”的观念、“文明人”的观念、“行为人”的观念和“心理人”的观念和“存在人”的观念。最后分析人学的未
本书以宗教信念之合理性问题为主题，对现当代不同思想家群体间展开的对话与争论给予历史性的概括、归类与分析。早期哲学的知识论界定及其合理性标准，能否以及如何作为评估宗教信念合理性的准则在哲学家和神学家之间引发了争论。随着现代思想史进程的展开，这种争论也引起了社会学家、文化学家、心理学家、宗教哲学家和语言学家等学者的广泛关注与参与...
2022年12月3日，由中国社会科学院、全国博士后管理委员会、中国博士后科学基金会主办，中国社会科学院博士后管理委员会、中国社会科学院哲学研究所、内蒙古大学哲学院承办的全国哲学博士后论坛（2022）顺利召开。来自国内哲学界的专家学者以及多所高校、科研机构的博士后、青年学者围绕新时代中国精神与中国自主哲学知识体系构建这一主题展开交流研讨。本书收集了其中14位参会学者的文章，展现了新时代青年学者在马克思主义指导下贯通古今、会通中西，以中
就技术形态而言，我们可以把当今时代界定为赛博技术时代。技术的赛博性，凸显的是自然－人－机器的共存－共生－共演特性。本书基于“作为知识与表征的科学”向“作为实践与文化的科学”的科学观转变，对作为“实践科学观”的哲学本体论基础的生成本体论的内涵、思想历程，以及这种新的科学观对科学与技术发展演化的解释力，进行了系统的、批判性的梳理和整合。强调作为实践的科学的生成本体论，勾勒出了主体与客体、自然与社会、人与物、符号与实体耦合式的共存、共生与共
本书是以明清徽州珍稀家谱为基本史料，对明清徽州家风载体进行了细致、全面的梳理，在此基础上对明清徽州家风中的修身、持家、齐族、儒商之风进行了深入分析，进而对基于明清徽州家庭洽理知识体系、家外因素及代际传承影响下明清徽州优良家风产生的原因进行了探讨。此外、本书还对明清徽州优良家风与徽州社会诸风气之间的互动关系、明清徽州优良家风的主要特质进行了探析，借此更好理解明清徽州优良家风的围中价值与实践意义。 本书可供明清史、徽学等专业的师生
本书介乎通史与专题之间，首先，对中国古代数学这一延绵近两千年的学术传统作了简要综述，涉及名家名著、数制与算具、数学在中国社会中的功效等。其次，对中国古代的算术、代数和几何三大领域中共32个专题作了详细讨论，重点建立在分离系数法基础上的中国古算的机械化特征与模型化方法在代数与几何中的示范作用...
《哲学门》创刊于2000年，二十多年来，注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望通过考察西方文明与中国文明的种种辩论、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识，书中所录文章学术质量较高、审稿程序严谨，深受学界好评。 《哲学门（总第四十三辑）》以“气学研究“为论坛专题，刊载潘朝阳、赵金刚、傅锡洪、陈建美等学者的长论文，具有较高的学术价值和出版意义，今年11月份正逢北大哲学系
儒家复现于中国，是一个充满问题和挑战的精神现象。本书共包含两个部分，共七章，第一部分以热思和儒家传统作为关键词开展论述，后续章节中论述了儒家在中国现代的衰危及其出路。本书以现象学的观念与方法对儒家的重要思想展开分析，其中对于“孝”“仁”等儒家重要概念的阐释发人深省，观点独特。第二部分解说《尚书?尧典》，仍以现象学的方法入手，融合多种材料对《尧典》的思想和历史地位做出了重要的评析。附录部分是作者设计的儒家婚礼，意在突出儒家思想在家庭组建
《马克思空间哲学研究》一书是国家社科基金后期资助项目的结项成果（19FKSB024）。构建马克思空间哲学是回应西方哲学社会科学“空间转向”挑战、推进马克思主义哲学中国化的需要，也是破解现实空间问题、重构全球社会空间关系的需要。马克思对空间哲学具有奠基性、原创性和革命性贡献。本书对马克思空间哲学的理论重释，坚持了马克思主义的立场、观点和方法。本书共引言、第 1—6 章和结语三部分构成。引言主要是介绍了马克思空间哲学的理论重释、现实价值、
探索中国本土的诠释学，构建自己的诠释理论、方法与话语体系，既是当前中国哲学的学科任务，也是其时代课题与历史使命。本选题以中国传统哲学根本，提出了一种诠释构想——意象诠释，试图将“理论-方法-对象”三者融贯互摄，具体地阐述其哲学基础与思维原理、话语体系与具体应用，从而彰显中国哲学的精神与特质。本选题主要选取了作者近20年来所刊相关学术论文，集结出版之际，于错讹或不善之处，虽或略有修改，但内容、观点、思路则基本维持原貌。此次收集成册，力图
本书稿是作者《论语》教学和研究十余年的成果，首版于岳麓书社2016年出版。书稿由经文、新注、新译、新识等四部分组成。在“新识”部分，作者试图追溯并还原《论语》时代的生命现场，勾勒并彰显篇章编撰的次第结构与内在肌理，激活并展现孔门师徒论道问学的真实语境与精神气象，全面更新既往对《论语》经文的语义理解以及对夫子之道的整体把握。书稿会通古今注疏，出入文史经传，融合了义理、考据、辞章，在同类著作中特色显著而颇具认知价值，尤其适合广大文史爱好者
《传习录》是研究明代著名哲学家王阳明哲学思想以及心学发展历程的重要资料。“传习”出自《论语》中的“传不习乎”一语。 《传习录》的内容生动而活泼，共分上中下三卷，上、下卷主要是王阳明与弟子、友人的论学问答，中卷主要是王阳明的论学书信。 对于今天的读者来说，容易体会《传习录》思想的方式，就是用一种心灵的碰撞、一种情感的共鸣去阅读，去思考。这也是郦波教授之所以选择从评点入手，去走近这部伟大的心学经典的根本原因。 在郦波教授的引领下
本书于2016年出版，是英语学界一部对费希特伦理思想进行系统性研究的著作，也是艾伦·伍德教授在德国观念论的伦理学研究领域的研究作品。本书对费希特的代表性伦理学著作《伦理体系》进行了详尽的研究，将《伦理体系》置于费希特知识学发展的总体背景下进行考察，并且涉及了它同费希特权利哲学或政治哲学之间的关系。在这本书中，伍德教授讨论了费希特对意志自由的辩护，讨论了他对于道德原则的奠基、他的道德良知理论以及交互主体性的先验演绎，并且讨论了费希特有关
阿兰·巴迪欧作为法国当代有名哲学家之一，他的思想正受到越来越多的人乃至全世界的关注。在这当中，主体作为巴迪欧哲学思想体系内重要的一环无疑具有重要的影响力。不同于以往西方哲学史中对主体唯心主义式的阐释，巴迪欧的主体是在唯物史观的基础上，运用“断裂”逻辑对黑格尔的辩证法进行了重新定义，并运用数学集合论的知识对马拉美的诗歌及拉康的精神分析进行了重新解读，且对主体、事件与真理的关系进行了详细的探讨与梳理。本书重点考察巴迪欧的主体思想，以事件、
纵览马克思一生的重要文本，从其博士论文直到《资本论》，很少有概念像“对象化”这样，用法、含义、性质几经变化，却贯穿马克思哲学探索与经济学批判的全部历程。就概念来源而言，马克思的“对象化”直接来自青年黑格尔派的费尔巴哈，又与康德的“对象”概念、黑格尔的“对象性”概念紧密相关，是一个德国哲学语境独有的概念，体现了马克思自德国古典哲学而来的独特思维方式。就概念语境而言，这一概念不仅在青年马克思的文本中频频出现，更在后来的《资本论》及其相关手
孟子是战国中期著名的思想家、政治家、教育家，也是早期儒家思想的主要代表人物，其丰富而深邃的政治哲学思想都凝聚在《孟子》一书之中，是书由孟子及其弟子万章等人所撰，是儒家重要经典之一。本书吸收前人经验，对这本《孟子》重新校释，包含校注和译文两大部分，不仅对重点字句和版本异同做了校注，还对全文逐字翻译，方便读者理解《孟子》的内涵，适合普通读者阅读...
【内容简介】： 《实践理性批判》是德国哲学家康德创作的哲学著作，该书首次出版于1788年，是康德的哲学巨著三部曲中的第二部，是康德哲学思想的核心部分。在该书中，康德首次确定了精神的永存和上帝的存在。书中讨论了生活中的至善问题，康德认为人在绝对服从道德律令的情况下，不应该只是去寻找快乐，而应该去寻找上帝赐予人们的幸福。该书的重要理论意义在于，它把人的主体性问题突出出来，强调了人格的尊严与崇高，表现了强烈的人本主义精神...
继探讨孔子的成德之学后，作者继续探究孔门后学的成德之学，重构游、曾、思、孟的谱系，以“成德”作为核心线索，重新梳理先秦儒学思想史...
本书对丹麦哲学家克尔凯郭尔的哲学思想进行了研究，内容包括：生平与个性、一个时代的不道德性、真实性与主观性、自由与自我等...
《论衡》是汉代哲学家王充的代表性著作，现存84篇，内容宏富，是研究秦汉哲学思想的重要典籍。黄晖先生积数年之力，撰作《论衡校释》，全面吸收了前人成果，对全书做了系统注释和校勘，深入掘发了其中的哲学奥义，非常方便读者研读使用。除了对《论衡》原文详加整理外，作者还于正文之后，附有《论衡佚文》、《王充年谱》、《论衡旧评》、《王充的论衡》、《论衡版本卷帙考》、《论衡旧序》、刘盼遂《论衡集解》等资料，具有极大的参考价值...
本书是国家社科基金西部项目“维特根斯坦哲学解释史研究”（15XZX011）的最终成果，在说明近百年维特根斯坦哲学解释的历史处境和研究状况的基础上，依据主题的实质差异、解释群体的变化、典型事件的产生、解释路径的变换、标志性成果的出现等标准，将百年维特根斯坦哲学解释划分为五个阶段：第一阶段（1922—1950）是“《逻辑哲学论》的初级解读”，第二阶段（1951—1969）是“《哲学研究》的初步反响和《逻辑哲学论》的系统解读”，第三阶段（1
本书对《周易》结构的本体形态、结构的历史意味演进、结构的象征形态、语体的诗体结构形式、结构与意义的生成和结构的审美艺术蕴含进行了较为全面的研究。力图证明《周易》意蕴的呈现是以结构为基础的，而结构中的思想原则作为现象的深层本质，对其文学、哲学的构建路径起着决定的影响...
黑格尔法哲学一直是德国古典哲学研究中的一门显学，关于它的解读可以说是层出不穷。尤其是最近三十多年来，国内外学者热衷于通过对黑格尔哲学的去形而上学化来复兴他的实践哲学，希望借此将黑格尔法哲学纳入到当代政治哲学论争的语境中来，进而将其转化为应对现代性的困境与危机、建构当代规范性理论和为现代自由民主国家提供理论基础的思想资源。但是，这种去形而上学的解读很容易矮化黑格尔的哲学旨趣，使得黑格尔哲学中更为深刻的洞见也因此被掩盖起来。如果从黑格尔自
该书以虞翻、来知德、张惠言、尚秉和四家易注对《周易》六十四卦的解释为基础，以“按”语形式阐述自己的理解，试图找到六十四卦卦爻辞与卦爻象之间的内在逻辑关系，从而揭示《周易》经传的本义，既有一定的资料价值，又有较高的学术价值...
经学在中国历史上长期是皇权帝制的意识形态和思想学术的主导，经学研究曾是独一无二的中国学问。在经学退出历史舞台中心百余年后的今天，经学与经学史领域的许多问题仍然有待探讨，经学对于构建中国文化新形态的重要意义也得以凸显。本书作为“经学与经学史工作坊”第一期的成果结集，展示了多位学者关于近代经学与经学史的联系及分别所做的努力探索...
儒学传统是江苏历史文脉中非常重要的一个组成部分。本书以历史唯物主义观点为指导，按照历史阶段叙述作为一种思想和学术文化传统的儒学自先秦至近代在江苏地域流传、继承和发展的历史。书中以历代出生于今江苏行政区划范围内或生平与此地域有密切关系的儒学人物及其儒学著作、儒学思想、儒学活动为重点，展示历代江苏儒者的学术成就、思想创造和人格魅力，以及江苏儒学在整个中国儒学发展史上的独特贡献和特色。本书力图揭示古代江苏地域社会经济文化与儒学发展之间的关系
本书是本书是福斯特的代表作之一，也是福斯特另一本书《正义的语境》的进一步延伸与补充。在本书中福斯特讨论了在社会政治情境中的各个方面，甚至超越国界，正义最终涉及一个规范性核心：人的基本辩护权利。福斯特认为，自古以来，哲学以多种方式给人下定义，从人是理性的动物，到人是有限且有缺陷的存在者，这些定义都在凸显人是作为辩护性动物这一形象，因此，如果想理解人的实践，我们就必须把他们设想成与各种辩护紧密相连的实践。无论我们想什么或做什么，我们把理由
本文集为浙江大学文科资深教授、现象学领域资深学者倪梁康二十多年来的思想文集，收录了倪梁康二十多年来关于哲学等的思考笔记、发言、论稿、序跋，内容涵盖倪教授对哲学作为一门科学的思考、对哲学在中国的发展情况的见解、对哲学具体问题以及译介的探讨、对哲学史和哲学家的评议、读书观影时的感悟等各个方面。文集展示了倪梁康教授对哲学和生活问题的思考，同时也展现了倪教授对治学、研究等各方面的反思，对于青年学者和哲学爱好者具有重要的指导意义和启迪价值...
本书是文炳教授领衔，国内外十多位阳明学研究者参与的宁波市哲学社会科学发展规划重大招标课题“阳明心学海外传播研究”的结项成果。课题组系统、全面地梳理了涵盖十余个语种的大量阳明心学海外传播与研究的文献资料，访谈了十余位海外阳明心学学者，从而掌握了阳明心学海外传播与研究的真实状况和近期新动向，拓宽了阳明心学海外传播研究的范围，弥补了国内学界在阳明心学海外传播与研究资料系统性搜集和梳理上的匮乏。在此基础之上，课题组对阳明心学在日本、朝鲜半岛、
南怀瑾先生的书深入浅出，很容易读，若读进去会爱不释手；但也很难读，要了解其中的思想以及中华文化的精髓，有一定的门槛。基于此，作者才发心对南老师的部分著述进行导读，以期帮助到有心学习中国文化、学习南老师教化的读者们，比较快地进入学习状态。本书稿结构清晰，分为十二个章节，先从南怀瑾先生的生平说起，进而为南师著述及其对今日之意义勾勒出一个初步的轮廓，着墨最多的乃是对《论语别裁》《历史的经验》《药师经的济世观》《老子他说》《金刚经说什么》《话
施特劳斯1962年在芝加哥大学开设卢梭专题研讨课，本书根据课程录音整理而成。《卢梭导读》篇幅巨大，共计十七讲。前四次课，施特劳斯以《论科学和文艺》《论人类不平等的起源和基础》为两翼，提纲挈领地提出阅读卢梭的基本问题，为学生和我们提供了在卢梭思想迷宫中穿梭的引线团。第五次课，施特劳斯给出他阅读卢梭的经验。之后的十几次课，则专门围绕卢梭的《爱弥儿》展开讲解、点评。施特劳斯学术生涯中没有专门写作过关于《爱弥儿》的作品，因此本课程给我们提供了
在现代哲学发展中，舍勒的思想展开于现象学、伦理学、知识社会学、哲学人类学等诸多领域，他的思想以片段性、零散著称，其实他的思想是一个统一的哲学体系，具有强烈的现实关怀和社会历史指向。舍勒的哲学思想致力于解决时代问题，即文化危机，这种文化危机又引发了价值失序与现代性危机。 《文化·价值·现代性：舍勒哲学思想研究》通过探讨舍勒哲学思想的文化之维、价值之维、现代性之维，揭示其哲学思想的整体架构和多维内涵，昭示其思想在解决人的精神困境、社
《物理世界中的心理因果性》围绕当代心智哲学中的重要问题——“因果排斥问题（心理因果性难题的当代形式）”展开研究，深入分析了物理主义本体论框架下心理因果性的理论可能性。 《物理世界中的心理因果性》认为，作为因果排斥问题的关键性前提，物理因果闭合性原则并未得到充分的经验辩护，而且物理主义应该被视为一个用以确立合适的本体论的方法论原则，此外，如果采用一种恰当的因果理论——干预主义因果理论，那么，心理性质在物理世界中的因果效力在逻辑上将
在21世纪初期，道德人类学登上了人类学的理论舞台。近十年来，道德人类学在英语世界得以蓬勃发展，已成为人类学研究的一个重要领域。 本书出版于道德人类学发展中期。作为道德人类学的主要倡导人之一，雷天助在书中对道德人类学做出了阶段性综述，同时也对道德人类学的理论发展方向做出了提纲性展望。通过考察道德在人类学发展史中的地位，本书不仅翔实并系统地论证了人类学如何将“美德”“性格”“自由”和“责任”等道德概念纳入人类学的理论分析，还借道德考
泰戈尔
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
[日]熊田千佳慕著,张勇译
吴晗 著
阎连科
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