《论语》注译

本书是《论语》全译本。各篇均先分段出原文，之后是“注释”“提示”“译文”。生僻字或多音字随文括注汉语拼音，便于诵读学习。作者开篇的“序言――关于孔子和《论语》”，从六方面深入浅出地论述了孔子学说、孔子思想、《论语》的地位，以及关于《论语》的解释，有助于读者更全面地理解《论语》,了解孔子。关于《论语》的解释，作者从“语言问题”和“理解问题”两方面，很好地对《论语》常用语和古词古义做出准确训解，并强调应从《论语》的言论背景、各章节间的联系

龙江中国伦理思想史研究

“龙江中国伦理思想史研究”属于“在龙江的文化”。“龙江文化”是一种地域文化，它存在着双重维度：一是“龙江的文化”；二是“在龙江的文化”。“龙江的文化”指龙江的本土文化，即在龙江大地孕育产生的文化，不少已经成为世界或国家非物质文化遗产，总的特点是特殊性大于普遍性。“在龙江的文化”指在龙江大地存在的文化，包括中国文化和世界文化，其普遍性大于特殊性。本书正是基于对上述两个方面的分析研究基础上，对“在龙江的文化”中进行的深入总结，对于推进龙江

创意思维实训

《创意思维实训(第二版)》是面向以创造性为突出特征的某些专业群的必修实训课程。《创意思维实训(第二版)》涉及的创意思维实训内容较广泛，有逻辑思维、辩证思维、逆向思维、纵向思维、横向思维、立体思维、超前思维、发散思维、聚合思维、侧向思维、幽默思维以及联想与想象、直觉与灵感等。对每种思维的创意生发从原理、案例到训练进行较为详尽的阐述和精心的设计安排。本教材图文并茂，深入浅出，将深奥的理论知识融于不同的创意案例和创意实训中，在实践中体悟创意

论语义疏校注(清)马时芳著张艳校注

《论语义疏》二十卷，系清代学者马时芳所著，始作于乾隆五十八年（1793），成于道光三年（1823）。本书著重在通过《论语》阐发作者思想，认为事功本于学术，欲明学术，则《论语》为本，故疏《论语》二十篇，或直言其指趣，或曲畅旁通，不拘旧说，以学问为根柢，以践行为目的，以矫后世儒术疏阔之病，无汉宋门户之见，是一部较有特色的注解《论语》之作...

儒家文明论稿

一种文明意味着一种生活方式，一种关于我是谁从哪里来到哪里去的系统论述。本书正是对儒家文明相关问题的讨论。包括：与现代新儒家对话，反思五四以来那种基于普遍主义视角的研究范式；与康有为的对话，重思广土众民的国家如何塑造认同；与朱子对话，四书与五经之间的理论紧张该如何化解；与经典对话，探讨船山先生的六经责我开生面！本书内容曾以论文形式发表于国内学术刊物，主要是《北京大学学报·哲学社会科学版》《世界宗教研究》《周易研究》《中国政治学》《政治思

进步知识分子的死与生 两次大战间的维也纳新哲学与石里克的遇害

“如果一座城市能产生弗洛伊德、维特根斯坦、马勒、勋伯格、波普尔、哈耶克、克里姆特、卢斯——和希特勒——那么其中显然发生着重要之事……他们都渴望革除陈腐，以踏实、务实的新风取而代之。他们都不敬传统，但崇尚科学，拥抱进步，也都在推动统一化的议程……一切势利的旧时代等级制度都要一扫而空。” “他们中几乎没有一个预见到了事件的走向。要离开奥地利，有着各种理由，包括事业的发展；但生命可能受到威胁的想法依然看似荒谬，他们大多数人仍然受着积极看待事

基于文化语境的《老子》英语译释研究

本书通过对《老子》海外译介史的回顾，梳理出21世纪以来比较流行的英译本及其普遍存在的问题，全面合理地描述和解析《老子》在国际汉学不同历史时期的“话语形态”。重点选取21世纪以来的两个重要译本——霍吉和赤松的《老子》译本，从文化语境视角分析这两个译本产生的背景和形成的特色，解析两个译本中的多视域融合，为今后的典籍英译研究提供全新的视角。本书的研究成果有利于拓展中华典籍翻译研究、海外汉学研究和跨文化研究的视域，并为该领域研究提供全新的语料

麦克莱伦批判意识形态的整体思想研究

本书对麦克莱伦的批判意识形态思想理论进行了剖析与解读，对其思想脉络给予发掘和整理，分析和呈现其批判意识形态思想的道路、内容与方向...

推何演董:董仲舒《春秋》学研究

董仲舒是中国思想史上不可回避的重要人物，作为西汉大儒、《春秋》公羊学的代表人物，他开创的以天人之道为核心的经学体系，为“大一统”秩序奠定了坚实的思想基础。 本书围绕董仲舒的《春秋》学展开，作者基于《公羊传》及何休《春秋公羊解诂》的内在理路，推演展示董仲舒《春秋》学的诸多面向，包括董仲舒《春秋》学中的“天”哲学，他对《春秋》之“辞”的“方法论”式论述、对“大一统”与天人灾异的思考等；进而分析董仲舒如何以《春秋》“微言大义”，发明君臣伦

行动瑜伽

本书从吠檀多哲学出发，探讨了行动、责任和自由等重要命题，进而阐发人与自我、人与社会的终极关系，提示我们可以选择一种什么样的生活...

现代西方哲学新编(第二版)

本书首版于2001年，是我社哲学类教材的重头产品。这是十多年来作者头次对本书做出修订，主要是依据近年来西方哲学原著方面的翻译进展，对书中内容做出修订。 这部《现代西方哲学新编》将黑格尔哲学体系的崩溃作为西方传统哲学终结的标志，将“西方现代哲学”不仅作为一个时间性概念，而且作为一个与“传统”相对应的表示社会与文化变迁的理论性概念，描述了黑格尔之后，即从19世纪后期一直到现在的西方哲学众多的思想、观点、理论、流派，通过哲学史料的排比，重新

我为什么如此聪明

本书作者是从尼采的《瞧，这个人》《快乐的科学》《权力意志》《查拉图斯特拉如是说》中选出360个句子或文段，采用孙周兴的译文，以独特的设计构成一部礼物书。译文底本依据商务印书馆孙周兴主编“尼采著作全集”...

功利主义

本书对“功利主义”概念进入中国的传播过程进行了历史溯源，呈现了Utilitarianism起源于英国到被引入中国的一场全球理论旅行，从而进一步确认了“功利主义”（Utilitarianism）一词从被边沁创建到传入中国的具体线路：18世纪边沁提出Utilitarianism思想—19世纪穆勒对此进行修正—明治期间“功利主义”传入日本—20世纪初由梁启超等人引入中国。在研究过程中，着重探究社会历史语境与“功利主义”概念之间的联系，尤其是

品格论

《品格论》是一本伟大的心灵励志书。本书通过一个个感人至深的故事，列举了哥伦布、拿破仑、华盛顿、培根、法拉第、达尔文等伟人的事例，生动地告诉人们：人类文明的发展进程中积累的优秀品格，如坚韧的意志、积极的朝气、实干的精神、节俭的习惯等，无论在任何时代、任何社会都不会过时。这些品格不仅是个人，也是一个国家和民族兴旺发达的必要条件。本书在全球畅销一百多年而不衰，今天的青年人仍然能从这部经典作品中汲取力量，去开创自己充实而美好的人生...

工匠精神的当代传承与发展研究

“工匠精神”一经提出，立刻在社会上引起热议，其本质是指工匠们在生产中精益求精、追求卓越的理念态度，传承发展“工匠精神”对于我国经济的发展具有十分重要的现实意义。基于此，本书围绕工匠精神基本概述、国内外工匠精神的解读、工匠精神的历史意义和时代价值、工匠精神的内涵、工匠精神与新青年培育、工匠精神与中国制造、工匠精神与“互联网”等方面展开了较为深入、系统地论述。本书内容丰富，论述严谨，语言新颖，是一本值得研究的著作...

苏珊?桑塔格美学思想研究

本书凝集了作者数年来的思考和成果，既有具体的作品细读，也有宏观的美学构建，主要阐述了桑塔格在文学理论、小说、戏剧和电影等领域的创作与贡献。本专著梳理了近十年来桑塔格研究的热点和发展方向，包含了“先行的理念”“实验的小说”“智性的戏剧”以及“混合的美”四个部分研究内容，主要集中于《假人》《恩主》《床上的爱丽斯》《在美国》《火山恋人》《在土星的标识下》《重点所在》《论摄影》《疾病的隐喻》等文本展开讨论，同时整理和撰写了桑塔格十年来的研究综

太极图说、通书述解

周敦颐，人称濂溪先生。接续儒家正脉，为宋代新儒学的开创者，《宋史》称赞说：“千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学。作《太极图说》《通书》，推明阴阳、五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。” 《太极图说》《通书》乃宋明儒学开山之作，成书以来备受尊崇，朱熹为之做注解，明代曹端依“朱解”再加阐述，名为“述解”，成为明清以来最受重视的注本；马一浮先生1940年代于复性书院刻印“儒林典要”，首列其书。此次整理，以复性书院精

逍遥游齐物论句读

这是一本详细解读庄子思想的书。作者认为《逍遥游》有两种逍遥：有待逍遥与无待逍遥；《齐物论》有两种齐物：现实主义齐物与浪漫主义齐物。有待逍遥与现实主义齐物，体现了庄子思想的现实关怀和对社会的理性思考；无待逍遥和浪漫主义齐物，则是庄子的思想漫游，追求思想的绝对超越，为我们展现了一个既现实又浪漫的庄子。本书逐句解读文本，深入浅出，娓娓道来，既富含哲思，又表达通俗，将《逍遥游》《齐物论》从天书变成人人可读可亲的哲理之书。 ...

道家“忘我”的心理机制及健康促进研究

《道家“忘我”的心理机制及健康促进研究》采用现代心理学的理论与方法研究了道家“忘我”命题，以探索道家心性修炼对人们心理健康的促进作用。　　《道家“忘我”的心理机制及健康促进研究》全书厘清了“忘我”的含义、特征、修习方式，并对忘我体道与身心疗愈的逻辑关系、忘我的结构及其测量、忘我状态的生理特征、忘我修习对自我意识的影响、忘我修习对认知的影响、忘我对心理健康的促进作用六个方面进行了探讨。　　《道家“忘我”的心理机制及健康促进研究》除了

大学疏义 论语集注考证 孟子集注考证

《大学疏义 论语集注考证 孟子集注考证》内容需与《四书章句集注》配合阅读，是对《大学》《论语》《孟子》这四书中三书的词义训诂、文章义理之说明。金履祥研究《中庸》之著作，业已失传，这三部书作为金氏《四书》之学的沧海遗珠，弥足珍贵。在继承程、朱之学的基础上，注释精炼扼要，多有独到的发挥...

科普勒斯顿哲学史:4.理性主义·从笛卡尔到莱布尼茨

《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿 所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 本书各卷为读者研究特定时期的哲学提供观念引导，其中第4 卷论述了从笛卡尔到前康德时代的大陆理性主义伟大传统，详细阐释了在

哲学史讲演录.第1卷

黑格尔的“哲学史讲演录”（一般简称“哲学史”）是一部重要的古典哲学著作。马克思列宁主义的奠基人都很重视此书。马克思很早就仔细读过黑格尔的“哲学史”，对这书作了很高的评价，并曾在“德意志思想体系”中多次加以引证，特别是引证了第三卷的内容。恩格斯在许多著作和通讯里也提到黑格尔的哲学史，特别在“自然辩证法”里，对黑格尔“哲学史”中论述希腊哲学部分，作了摘要和评述。一九一五年列宁在瑞士期间于百忙中抽暇读了黑格尔三大巨册“哲学史”，并且还作

美学.第二卷

美的理念正如一般理念一样，也是一样重要差异面的整体，这些差异面本身也必须显现出来或实现出来。笔者可以把这些差异面叫做艺术的各种特殊的类型，它们都是从理念这个概念的内容发展出来的，这内容通过艺术才得到具体存在。笔者有时也把这些艺术类型说成理想的不同的种类，不过不是用“种类”这一词的习惯意义，即不是把理想作为总类，而把各特殊种类附属到它上面去，使它因此受到了改变。笔者们所说的“种类”是指美的理念即艺术理想的理念本身中各种互相差异的，因

先秦儒家道德哲学十论

本书通过对先秦儒家道德哲学中十个极为重要的问题——天人之辨、人禽之辨、仁义内外之辨、仁礼之辨、义利之辨、群己之辨、君子小人之辨、义命之辨、王霸之辨以及儒法之辨的探讨，发掘儒家道德哲学的源头及其核心价值，分析其理论架构和逻辑特色，引导读者思考人的道德意识如何产生、演化并最终实现德性生活的过程...

孔门十哲

1. 以《论语先进》“孔门十哲”章句为本书人物框架顺序，体现每名弟子年龄成长过程，依次为十名孔门弟子故事立传。2. 针对每名孔门十哲，通过《孔子家语》《左传》《礼记》《史记》《孔丛子》等有关德行资料，借助《论语》中孔子对弟子的教导、评价关联章句，进行合乎情理的故事演绎。3. 每名孔门十哲人物故事，都与孔子教诲关联，每个故事内容相对完整，故事之间，体现了孔门弟子自幼及长的成长升华历程...

缘起性空与如来藏学说研究

朱子学与阳明学(宋明理学纲要)/名师大讲堂系列

本书脱胎于复旦大学的课程 “朱子学与阳明学”，又借鉴了日本“文库本”中岛田虔次《朱子学与阳明学》、小岛毅《朱子学与阳明学》等的写法，结合思想史与哲学史，用“十讲”的容量，介绍了以朱子学和阳明学为代表的宋明理学，其产生的思想背景、社会背景、问题的源流、义理脉络以及大致的发展过程。 总体上，本书有如下特点：一、注重思想发展的前后关联，从“近世中国”的思想脉络来审视宋明理学的发展历程，将宋明理学的衰落与明清学术嬗变勾连起来。二、谋篇布局上

中华优秀传统文化丛书:大众庄学(杂篇)

庄子是中国传统文化中自然主义的主要初创者，其哲学观点早于西方哲学200多年，也是中国古代最重要的辩证法系统核心内容建设者之一。庄子提出的“人与自然”的应用哲学关系表现为批判精神；“人与社会”的关系表现为价值重塑、应用实践；“人与人”的关系表现为守弱贵柔与智慧辩证。本书是依据《庄子.杂篇》中的十一篇文章，按照“导论、原文、对话人物出场、词语注释、古文译文、成语解释、当代应用价值意义”等顺序，研究现实问题融合庄子思想，进行撰写，思想和畅、

生命沉思录 3 人生的四季风景

《生命沉思录3：人生的四季风景》以四季写人生，用“春生”“夏长”“秋收”“冬藏”对应人生的各个阶段。强调“因天之序”、顺其自然，意在说明人生应该每一段都“好好地燃烧”“好好地冷却”，由“寻找外部力量”，转为“从内部寻找力量”，不断积淀精神财富，享受最单纯、最诗意的生活...

生命沉思录2:人体文化解读

《生命沉思录2：人体文化解读》从文化的角度解读人的身体，探究身体内部隐藏的秘密，以及人的崇高精神的内涵和意义。曲黎敏依靠自身丰富多元文化的积淀，及充满智慧和灵性的文笔，由身及心，由物质及精神，提出以一种沉思的、文学的方式，来觧读我们的生命的方法。养身先养心，只有内心觉悟，才能离苦得乐。 ...

元伦理学

1903年，摩尔发表《伦理学原理》，宣告了“元伦理学”的诞生。1960年代以来，脱离规范伦理学而妄图独撑伦理学大厦的元伦理学开始走下坡路。元伦理学虽经摩尔、罗素和维特根斯坦等大师半个多世纪的研究，但其根本问题——亦即休谟难题“应该能否从事实产生和推导出来”——至今公认未能破解，以致连何为元伦理学对象都众说纷纭，主流观点竟然认为元伦理学是分析道德语言的科学。本书试图融会贯通古今中外元伦理学成果，通过破解休谟难题而构建元伦理学科学体系，进

斐多:柏拉图对话语录(精装)(中英对照)

论语 全书

《论语》是儒家经典著作之一，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。作为中华文化的源典，其蕴涵的深刻哲理浸透到中国两干多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式中。自古至今，《论语》都是一部不能逾越的圣典...

柏拉图爱欲对话录(精)

本书是面向普通读者的柏拉图对话录读本，收录四部柏拉图关于爱的哲学的著作，即《会饮》《斐德若》《阿尔喀比亚德》《吕西斯》。柏拉图式的爱一直是社会精英和普通大众共同关注的话题，前者会发现爱中有推进道德进步的源头，后者会发现爱的调整具有积极的教育意义。《会饮》《斐德若》两部集中讲爱的本质和众多可能性，《阿尔喀比亚德》《吕西斯》集中讲哲学教育的可能性和友谊的真正意义。所选编的这四部作品全面勾勒了柏拉图爱欲哲学的整体面貌，通过阅读符合汉语习惯的

生命的间奏:长寿的智慧

从50多岁起, 人类开始踏入位于成熟与衰老的间奏期。从此时起, 我们开始懂得何为需要捍卫的珍贵之物, 何为无理智的觊觎, 何为理应期待的美好。该怎样面对这样的年龄, 这份来自命运的暧昧礼物? 该如何充实额外获得的人生? 长寿的挑战不就是裁判厌倦与狂热、新生的恩赐与遁世的不幸吗? 本书将探讨如何过好生命中的这一重要阶段, 获得长寿的智慧...

人有人的用处/汉译世界学术名著丛书

本书目的“在于阐明我们只能通过消息的研究和社会通信设备的研究来理解社会；阐明在这些消息和通信设备的未来发展中，人与机器之间、机器与人之间以及机器与机器之间的消息势必要在社会中占据日益重要的地位”。 在这本书中，维纳不仅为研究社会提供了一个全新的观点及方法，而且还描绘出未来社会的图景，警示将来会出现的问题以及提出应对的方法。现在的读者也许会对60年前的这些观点不屑一顾，然而，维纳的警告在许多方面仍然有着振聋发聩的效果...

后现代主义的幻象

本书作者认为，后现代主义是无法挑战现存资本主义的情况下左派激进冲动的一种替代选择。后现代思想怀疑价值判断、认识论基础、总体政治眼光和历史的宏大叙事，是怀疑的微观政治学的、相对主义的和多元论的。作者把后现代主义视为资本主义新的历史时期内的一种文化风格，是一个充满内在矛盾的幻象。本书在对后现代主义进行批判的同时，也充分注意到它的力量与意义，对西方流行的后现代思想提供了一种清新的分析视角...

第一哲学沉思集

《第一哲学沉思集》是笛卡尔重要的哲学著作，在这部著作中，笛卡尔通过普遍怀疑的方法，力图使心灵摆脱感官的桎梏，通过纯粹理智来获得正确的知识。他探讨了上帝是否存在、感官是否可靠、怎样寻求真理避免错误等问题。他从“我思故我在”的命题出发，推出上帝的存在和外界物体的存在，重新确立心灵、上帝和物体的观念的可靠性。《第一哲学沉思集》被看作近代西方哲学的奠基之作，直接引发了欧洲大陆的理性主义风潮，对后世影响深远...

人与经典·易经系辞传

《系辞传》是对《易经》的通论，相传为孔子所作。这本书通过对《系辞传》的逐句讲解，使我们看到，《易经》卦爻辞背后的天道，并更进一步，把天道转为人道，使六十四卦成为六十四种德性的修养。可以说，《系辞传》建立了一套与天人之道及人性修养相融的《易经》的儒家哲学。读过这本书，才真正理解了孔子思想的高远和深广...

瑜伽经

《瑜伽经》，又称《帕坦伽利瑜伽经》，或“瑜伽圣经”，是瑜伽哲学核心典籍中最核心者，真正意义上的瑜伽体系由此确立，时至今日依然被奉为瑜伽思想体系和修行体系最为完整、最为非常不错的阐释。《瑜伽经》原典微言大义，千百年来无数先贤圣哲为之作注，经过时间的洗剔，某些注释已经经典化，如肉附骨。中文版《瑜伽经》在完整保留全部经文的基础上，搜罗历史上的经典注释，再经非常不错学者一一厘定，既为广大读者摹画出古老瑜伽的神秘堂奥，又为少数有心有志者备下了登

老子《道德经》评注

老子的《道德经》文字直白，但深奥难解，几千年以来其注释众家纷纭，不计其数。本书是一本试图通过重新厘清《道德经》核心概念，并进而梳理出由这些核心概念所形成的老子哲学思维体系的书。本书包括三部分内容，第一部分是序言，通过分析《道德经》总纲的第一章，重新厘清《道德经》的核心概念，并进而梳理出由这些核心概念所形成的老子哲学思维体系。第二部为上篇道经，第三部分为下篇德经。本书的出版对进一步研究《道德经》的哲学思维体系具有一定的参考价值...

汗青堂丛书111:儒学与明治维新·日本儒学小史(精装)

本书是一部简洁明快、观点新颖的日本儒学小史，按主题收录了日本东京大学教授小岛毅面向公众的多篇普及类文章。作者从思想史、政治史和文化交流史等角度，阐述了中国唐宋以来的儒学对日本中世、近世产生的深刻影响，指出明治维新得以成功开展的历史前提，正是儒学精神所提供的重要思想资源。 ...

古典名著全本全注全译:周易

《周易》包括经、传两个部分。经有六十四卦，每卦有卦辞、爻辞。传则是解释卦辞和爻辞的十篇文章，被称为“十翼”。《周易》自西汉时起，便被尊为“群经之首”，是中国历史上一部可以与儒家、道家、佛教禅宗互相贯通的伟大经典。 本书对经文、传文都做了导读和通俗简明的现代翻译，并就难点部分做了简要注释，以便阅读；目录中每卦配有卦画，方便查找；书前插页配有多张《易》图，以助理解。同时，本书将经文、传文分开，以助于读者理解经文原文与传文的差异以及《周易

正序论:现代社会的平等、正义与秩序

当今世界，个体无不向往着平等、正义与自由，然而小到家庭、大到国家的群体组织的构成正是基于层级秩序。在这些“新时代”的价值观与“传统”的层级秩序的反复碰撞中，个体与群体组织往往都陷入难解的困境。我们不禁疑问：平等的社会关系是否必然是正义的，平等与立体的伦理结构能否兼容，人与人之间的联结是否必然基于平等，靠前关系中平等的理想与现实的差距该如何弥合，平等如何适用于人与动物、人与人工智能之间的关系…… 面对如此困境，本书提出“正序”一说，探

慧海拾珠--中华哲学千问

本书按照中国历史的不同发展时期和朝代的变迁将中国哲学分别从先秦哲学、秦汉哲学、魏晋南北朝哲学、隋唐五代哲学、宋元明清哲学、近代哲学、现代哲学七部分进行介绍...

通往民众的真理——冯定通俗哲学思想研究

本书首先论述了冯定在研究、宣传、教育马克思主义哲学过程中的人生及学术经历。在此基础上, 重点探讨了冯定在马克思主义哲学通俗化、大众化研究及传播过程中所做的学术贡献及特点。一方面, 把冯定通俗哲学与其他马克思主义中国化学者在哲学通俗化、大众化贡献进行比较 ; 另一方面强调冯定的平民观价值取向, 体现中国老一辈马克思主义学者经世致用、知行合一的学术传承, 凸显马克思主义哲学的实践及应用特点。最终落脚点在于冯定通俗哲学对推进当前中国马克思主

论语集注

本书收录了拥有影响、最有非常不错的《论语》古注——朱熹的《论语集注》，以及关于孔子的非常不错传记《史记·孔子世家》及其历代注解，并进行了严谨细致的编校。读经兼读古注，体现述而不作的传统；结合《孔子世家》来读《论语集注》，体现知人论世的传统。这是本书编校者的主要观点，也是本书的独特之处，借此使读者了解古人的诠释路径与理解取向，走近孔子，理解《论语》...

德意志思想评论(第14卷)/欧洲文化丛书

《德意志思想评论》与《文艺复兴思想评论》《法国理论》同属“欧洲文化丛书”系列，该丛书代表了国内欧洲文化思想研究的最前沿成果。 如何认识海德格尔思想中的“系家性”或“念家性”概念？如何恰当阐释《存在与时间》在海德格尔思想中的地位？为何“希望”概念的含义会在康德著作中经历转变？导致舍勒与卡西尔，乃至海德格尔关于形而上学有着不同态度的根本原因是什么？德语诗学的研究之中又涌现了哪些新问题和研究方式？本书对于德国思想界的这些重要问题进行

向往心灵转化的庄子:内篇分析

《向往心灵转化的庄子》是靠前汉学界研究庄学的力作。作者认为，《庄子》（尤其是其内篇）的主旨是心灵的转化，是从梦向觉的改变，是从低的境界向高的境界的跃迁。本书一反把《庄子》视为相对主义之作的传统看法，对庄学研究中各种各样的相对主义解释作了细致的辨析和深刻的解剖。书中大胆质疑了流传两千多年的“蝴蝶梦”的编排顺序，并认为《齐物论》中“有大觉而后知此其大梦”的“大圣梦”更能体现庄子的思想，而“蝴蝶梦”只不过是“大圣梦”的不成熟版本。本书对《庄

彩图全解周易 (布面国学-新)

《周易》即《易经》，《易经》六十四卦，可以视为社会、人生的六十四种变化中的现象，代表了世界万事万物的典型，它们喻示了特定的时间、特定的环境条件下的自然、社会、人生的规律，并提出了相应的明智对策。“朝乾夕惕”“自强不息”，这是人生励志基本的原则；“柔顺含弘”“厚德载物”，这是为人处世得人心、能致长远的品德。当处于人生的低谷时，《易经》提示人们乾卦潜龙在渊的智慧；当过于挥霍自己的健康时，《易经》提醒人们应该遵循复卦休养生息的智慧；当过

名家通识讲座书系:美学十五讲

当代儒学(第21辑)

本书是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊，每年出版两辑，此为第21辑。本书所称的“当代儒学”，是指改革开放以来、尤其是21世纪以来的儒学复兴中所出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态，旨在回应当今时代的呼唤、解决当今社会的问题。通过对当代儒学的研究与评介，推动儒学复兴、中华文化复兴；着眼于儒家的“活的思想”，推进当代儒学的思想原创、理论建构，推出当代儒学的重要学派、代表人物...