帛书道德经

本书将帛书《老子》的甲乙本和传世的王弼本呈现在读者面前，通过对比不同版本之间的异同，展现出帛书《老子》的价值。书中还配有导语、注解和译文，帮助读者更好地理解和欣赏帛书《老子》的内涵和精髓...

毛泽东品国学:典藏版

本书对毛泽东大智慧与国学精华之间的渊源关系，进行了深层探索和理论升华，全面、生动地介绍了他对国学的品鉴、批注和古为今用...

李泽厚刘纲纪美学通信

“蠹鱼文丛”书信系列一种。这是李泽厚、刘纲纪两位当代著名学者一九七九年至一九九九年二十一年间彼此往来书信的一次集合（245通）。 这是李泽厚、刘纲纪为中国美学事业倾心合作，主编《中国美学史》过程中留存的第一手史料。 这是一段珍贵友谊的见证，也可窥见两位学者性格、趣味以及学术气质的某些侧面...

王蒙谈列子(九品)

列子是与老庄并列的道家代表人物，被王蒙誉为“道家的精彩的段子手，具有民间风趣的故事大匠，中华奇思锦绣的编织人”。《列子》中包含寓言故事百余篇，意境与智慧远超西方寓言故事，被古人誉为常胜之道。 本书是王蒙先生重磅新作，对列子及其著作《列子》进行了精彩绝伦、睿智深刻的讲述与评析，力求将其精华元素与启迪内涵尽可能展现给读者。 本书深入挖掘了列子思想对于当下社会的现实意义，将《列子》再次激活成一部有针对性、有现实感、贴近你我人生的“新书”

观象玩辞

本书分为观象、观象解经两部分。主要内容包括: 八经卦卦象、《易经》之数、观象八法、上经第一至十卦 ; 上经第十一至二十卦等...

转型社会的思想激荡:春秋至西汉时期意识形态的生成

本书为一部学术专著, 主要从转型社会的视角探索春秋战国时期儒家、道家、墨家、法家思想的变迁过程, 从它们的变迁过程中探索其形成原因, 同时依据社会转型和意识形态生成理论, 依照“理论分析、命题假设、检验假设”的行文逻辑...

中国哲学原理

《中国哲学原理》主要参考张岱年先生的《中国哲学大纲》撰写，致力于揭显一些基本范畴与命题之间的内在关联，旨在推进中国哲学观念系统化的事业。它由天道的乾、坤二元，确立心性中志、仁二德的根基地位，解释人道中义、礼诸观念的来由、涵义和功用等，倡导人们在社会生活中处事谋利当体现道义原则。如是便从学理上证实孟子“先立乎其大者，则其小者不能夺”的论断，挺立起道德主体，将有助于人生实现“再圣化”，从而促进当代的精神文明建设...

苦厄的终结(八品-九品)

在约伯的天平上-灵魂中漫游-舍斯托夫文集-第8卷

舍斯托夫认为，人的生存是一个没有根据的深渊。人们要么求助于理性及其形而上学，要么听从为人们揩掉每一滴眼泪的上帝的呼告。在上帝眼里，人类的苦难和眼泪比什么都要沉重，爱才是生活的法则。然而，恰恰是这样一种关心活着的人的真理，却被人们认为是荒谬和不可能的。舍斯托夫坚决声称，正因为这种真理荒谬所以才可信，正因为不可能所以才是肯定的。舍斯托夫反抗理性主义，用以头撞墙的精神追问被科学和道德所拒绝的人们还有没有希望的尖锐问题，认为哲学不是反思，而是

子书与东汉学术转型

本书是对东汉诸子文献的专题研究，主要考察诸子学术在东汉的发展变迁，通过这一角度，进而揭示东汉相对于西汉的学术转型，以及对魏晋学术的导源。在结构上，以“专书研究”与“专题探讨”相结合。在“专书研究”部分，直接研究对象是《新论》《论衡》《潜夫论》《风俗通义》和《申鉴》这五部具有代表性的东汉子书，书稿以具体问题为导向，对这五部子书展开了较为精细的探究。具体来说，从对古学突破的角度评价了《新论》的写作；研究了《论衡》对于作者观的突破；研究了知

老子·庄子 彩图全解

《老子》和《庄子》是我国传统文化中的珍贵遗产，无论是治学修身，还是处世待人；无论是哪个阶层的人士，都能从中找到自己所需要的智慧。 《老子·庄子：彩图全解》是《老子》与《庄子》的合集，收录《老子》81章及《庄子》33篇内容。 为了全方位、多层次地展示《老子》与《庄子》这两部巨著，《老子·庄子：彩图全解》用通俗易懂的语言深入浅出地对每篇作品进行解读，并配以精美图片，与文字相辅相成，使读者获得丰富的想象空间和高雅的艺术享受...

了凡四训:详解版(布面国学-新)

《了凡四训》寓理内涵深刻，结合儒、释、道三家思想和真、善、美中华文化，被赞为积德行善、改造命运的典范而广为印行，为各界人士传诵，流传足有几千万册。　　《了凡四训：详解版（布面国学-新）》用通俗易懂的语言对原典进行解读、评点和阐发，详细介绍相关的背景知识，并结合历史典故，相互印证推演，以加深读者的理解，同时也增加了阅读的趣味性...

道德经,古今有何不同(900余处被改动或篡改,近200句意思大变.考校帛书、楚简、今本,复原老子本意真谛)

本书以大众通俗读物形式讲述《老子》（即《道德经》）帛书出土50年、楚简出土30年来的众多研究成果，以帛书甲本为底本，结合楚简，考校2000多年来20余部重要的传世版本，参考近90年来数以百计的研究专著和论文，力求优选限度地接近《老子》原貌，复原《老子》的本意与真谛。 本书设置复原本（以帛书为主、楚简为辅）、释文本（以帛书为主，见附文）、参照本（以楚简为主、帛书为辅）与今本（通行本）四个版本，对比、梳理出960余处后世改动内容，发现近

中国哲学的转化与范式(纪念张岱年先生九十五诞辰暨中国文化综合创新学术研讨会文集)

互动哲学后辩证法与西方后辩证法史略(上、下册)

人文博物馆 哲学卷(2008/6)

2008-哲学家

国学经典丛书·名家注评本:传习录/精装

本书是王阳明与其弟子、友人的部分对话、书信汇集，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究阳明心学及其发展的重要资料...

技术人工物设计伦理转向研究

本书从技术人工物设计伦理转向相关概念与理论依据、技术人工物设计伦理转向之“去中心化”、技术人工物设计伦理转向之“技德”、技术人工物设计伦理转向之“物律”、技术人工物设计伦理转向之“技术治理”等方面，通过技术现象学还原法、归纳与演绎法等方法，探析技术人工物设计伦理转向背后的哲学基础、“物律”设计方式以及技术治理路径...

保罗·利科的意志哲学与恶的问题

本书共五章，内容包括：恶的研究导入、恶的经验逼近、恶的哲学之旅、恶的诠释背景、恶的象征神话...

崇文国学经典:菜根谭(精装)

本书是明朝还初道人洪应明所作。全书采用语录体的形式, 分为上、下两卷, 共360条。每条均由排比或对仗的短句组成, 言简意赅, 深入浅出, 既便于理解, 又易于诵读。书中的处事警句来源丰富, 既有作者自己的心得体会, 又有从先哲格言、佛家禅语、古典名句、俗语谚语中演化而来的精彩文句, 辞藻秀美, 含义隽永, 耐人寻味。全书以道德修养为核心, 把修身养性作为以不变应万变的基本原则, 上至治国平天下, 下至个人修身齐家, 人们都能于此书中

崇文国学经典:庄子(精装)

本书共三篇：内篇、外篇、杂篇，内容包括：逍遥游、齐物论、养生主、马蹄、天地、天道、天运、秋水、至乐、达生、山木、徐无鬼、则阳、外物等...

国学经典丛书·名家注评本:周易/精装

本书分为《易经》、《易传》两大部分。经、传各分原文、注释、评析。末附《易学名词概念浅释》...

修心:南怀谨讲国学智慧

《修心：南怀瑾讲国学智慧》着眼于对国学智慧的研究心得，从南怀瑾先生宏富的国学著作中梳理出其关于国学和传统文化的解读与观点，从文化以立根、知识以立命、修养以安身、智慧为人处事、知进退荣辱、修养快乐心态等几大方面入手，下分若干小节，分别阐述其中的国学智慧。每小节以南先生对国学的解译或观点入手，然后作全新的引申和阐发。 《修心：南怀瑾讲国学智慧》的特点是作者不就南怀瑾而谈南怀瑾，不就国学而谈国学，不囿于南先生本人及其海量的国学资料，而

美,就是回来做自己

本书以传统文化和美学理论为基础，将中国传统文化中的美学理论与生命、身体的美学相结合，从中国古典舞、瑜伽、芭蕾等基本的形体动作训练、身体素质训练、仪态仪表训练入手，告诉读者如何在让心灵健康充盈的状态下，让身体发挥更大潜能，更加健康，并呈现出最美的状态...

孔子家语·全鉴[典藏版]

本书详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事，生动塑造了孔子的人格形象，对研究儒家学派的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想有巨大的理论价值...

国学经典丛书·名家注评本:颜氏家训 朱子家训/精装

《朱子家训》较为简约，仅五百余字，以“修身”“齐家”为宗旨，积儒家处世方法之大成...

心理学系列:读懂王阳明心学领悟知行合一的心学智慧

本书从现代人立身处世的需要出发, 以通俗易懂的文字深入阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧, 以期帮助读者正确地理解王阳明的言论及其心学的基本宗旨...

崇文国学经典:周易(精装)

本书对《周易》做了详细注译, 共分六十四卦, 包括乾卦、坤卦、屯卦、蒙卦、需卦、讼卦、师卦、比卦等...

中国传统道德智慧

本书集中探讨了中国传统伦理道德问题的。面对西方道德价值观念和生活方式的“异质文化人侵”，中国传统的道德文明如何承继与创新？这是我们必须认真思考与回答的问题。本书是作者二十多年来在大学伦理学教学岗位上学习与研究我国传统伦理思想的一点小小心得，力图从内容宏富、博大精深的中国传统伦理思想中尽力提炼出一些精要的、对当代中国的道德建设有价值的、富有启示意义的东西，反映中国哲人有关道德和人生的一些主要智慧...

黄枬森哲学思想研究

本书以黄枬森先生的一生哲学历程及其研究成果为研究对象，系统阐述了他在辩证唯物主义、马克思主义哲学史、马克思主义人学、马克思主义哲学体系的当代建构以及中国特色社会主义经济和文化理论方面的研究成果，并在此基础上，对黄枬森先生的哲学思想进行梳理和总结、分析和评价，从而总结出如黄枬森先生这样在新中国环境下成长起来的马克思主义哲学家的那种带规律性的经验，掌握这种经验必将有助于推进马克思主义中国化...

哲学镜像:历史的实践与反思研究

历史哲学显然不是哲学的历史，即哲学史。因为历史是人类过去的活动，是一种事实性的客观存在。哲学是理论化系统化的世界观，是一种意识形态，或者是一种意识活动。哲学史是一种人类意识的活动史。尽管哲学史的素材对哲学史的研究者而言，是一种给定的事实材料，而它涉及的相关对象却是一种意识形态活动的结晶，即先前哲学家们的思想成果。本书从中西方哲学镜像到历史哲学思想再到历史的主体和进步、必然性等，内容丰富，具有一定的可读性...

《易经》64个人生智慧

本书主要内容包括: “乾卦: 人生在于努力, 奋斗自强不息”、“坤卦: 以品格立人, 以气度处世”、“屯卦: 信念创造奇迹, 坚定铸就辉煌”、“蒙卦: 隐忍以待时机, 厚积才能薄发”、“谨慎做人, 避免争执”等...

杨树森逻辑学研究论集

本书收录了《演绎推理定义新探》《对普通逻辑引进实质蕴涵真值表的再思考》《同一律等四律是思维内容的规律》《符合同一律的思维是病态思维吗？——与杨胜坤先生商榷》等文章...

《中庸》64个人生智慧

本书主要内容包括: “'中庸之道'的现代意义”、“中庸之道倡导和谐之道”、“不明中庸之道, 则难以立身”、“君子中庸, 小人反中庸”、“权衡两端, 取其中道”、“修身正已, 以得天下”等...

悟道:向王阳明学习成为一个很厉害的人

王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人, 也是有明一代最为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏, 充满了传奇色彩, 他的心学思想融合了儒释道三家之精髓。本书包含了王阳明的主要哲学思想, 是研究王阳明思想及心学发展的重要资料...

生活中的辩证法

酒, 少喝开胃, 多喝易醉烟, 少抽解闷, 多抽伤肝茶, 少喝火退, 多喝难睡话, 少说为美, 多说遭罪事, 只做不说, 多做少说情, 少尝有益, 多尝心碎缘, 少结珍惜, 多结无果…...

天人合一及心心美学

本论著植根于中国古老的**传统，建构了一套独特、自洽而又动人的思想体系，尤其涉及独到的心心美学理论体系的建立。这一理论涉及对一些根本问题——人的存在本质、审美（诗性）本质、人的存在的二律背反（实存困境）等——的独到理解及解答。本论著眼界开阔、思想深邃、具有普遍的哲学概括力，可以解释迄今为止，人类历目前很有价值的存在状态及其在文化、宗教、艺术中的多样表达...

法国哲学研究丛书·学术文库走出“自我之狱”

莫里斯·布朗肖（Maurice Blanchot，1907—2003），法国有名作家、思想家、哲学家。布朗肖1923年升入斯特拉斯堡大学，学习德语和哲学，1925年与终身挚友伊曼纽尔·列维纳斯相遇。在学习哲学的列维纳斯引介下，布朗肖开始接触现象学和海德格尔，又经由海德格尔，布朗肖深化了作为他核心论题的死亡哲学。1929年，布朗肖动身前往巴黎，以《怀疑论者的独断主义概念》在索邦大学学成学业。他的作品深深影响了法国思想界，尤其是后结构主义

道德经/精装(皮面烫金)

道德经被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的，被华夏先辈誉为万经之王。《道德经》的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面...

中华儒家文化经典导读

中国文化在数千年的演变进程中已经成为人类文化的精神财富。在这个新的时代，中国文化必须充分发扬其内在的精神活力，使之适应现代人类生活的需求。中国要传承文化传统，推进文化创新，就要确立中国人的文化自觉和信心，文化自觉就是要以文化自省的态度认识与传承中华优秀传统文化和学问。本书从道用、诚正、中和、仁礼、义利、礼法、知行七个方面对儒家文化进行了解读，通过读经读史，读人读事，作者对儒家传统文化进行了现代诠释...

笛卡尔的伦理学说研究/上海社会科学院青年学者丛书

什么是人的幸福以及如何实现幸福？人们如何才能做到好好运用自己的理性呢？人们在好好运用理性之后获得的有助于实现幸福的真知有哪些？如何才能补救激情的误用或过度？对于那些受天赋或机遇的而没能用好理性，因而也无法获得真知的人们来说，难道他们就没有办法获得幸福了吗？ 笛卡尔的伦理学思想一直是笛卡尔哲学研究中的一座迷宫，本书以笛卡尔的幸福学说作为走出迷宫的阿里阿德涅之线，通过回答五个相互关联的问题，把握笛卡尔伦理学思想的核心要素并勾勒其整

半部论语

本书收录了从“学而第一”至“泰伯第八”共八十讲，将儒家的经典《论语》按照其内在逻辑进行解析，使一般人读起来更轻松，更利于理解...

近思录

《近思录》备受后世儒者的推崇和重视，被尊奉为“圣贤传心明道之要法，学者造道成德之大端”。书中精选北宋周敦颐、程颢等几位大儒的思想要义，条缕清晰，内容丰富，是我国古代影响优选、很广的儒学入门书，也是今人学习儒学、研究儒家思想的推荐阅读之书。 本书在参考古今多部非常不错注本的基础上精心编撰而成，全书既有字词疏解，又有义理辨析，是一本无需太多古文基础就能轻松阅读的儒学普及读物...

《论语》64个人生智慧

本书主要内容包括: “做一个有主见的智者”、“做人要矢志不渝”、“德行比才能更重要”、“君子务本, 本立而道生”、“一以贯之的忠恕之道”、“用之则行, 舍之则藏”等...

荀子人际关系思想研究

本书在立足荀子研究既有成果的基础上, 选取荀子的人际关系思想作为研究方向。书中以父子、君臣、君民这三种人际关系为研究线索, 运用对比研究的方法, 围绕着两大问题展开: 一是荀子对先秦儒家的人际关系思想做了何种程度的改变和继承, 二是探求荀子与墨子、庄子、韩非子人际关系思想的异同...

在社会学与政治哲学之间-当代政治哲学研究的新路径

《在社会学与政治哲学之间：当代政治哲学研究的新路径》由欧阳英所著，研究视角是政治哲学，所使用的素材源自社会学。作者在对社会学与政治哲学之间关系做了较为的学术清理基础上，尝试了当代政治哲学研究的新路径。全书包括“结构篇”、“文化篇”与“正义篇”。社会学的发展，主要脉络紧扣社会秩序、结构而展开，这便构成“结构篇”；文化是社会结构的组成部分，是社会模式的潜在的维系要素，这便构成“文化篇”；以现代社会为研究对象的社会学，总是在运用价值标准不断

后果主义的严苛性问题研究

后果主义位道德冲突的解决提供了一个原则。后果主义理论将行为的后果作为评价道德行为正确性的专享因素。如果一个行为能够比另外一个行为产生更好的后果，那么行为者就应该去实行前一个行为。这样，如果行为者面临一个道德冲突，他必须在相互冲突的两个选项之间做出选择。那么后果主义认为行为者应当选择那个产生更好后果的行为，如果选项是两个以上，那么他应当实行那个产生优选后果的行为。本文将行为后果主义确定为后果主义的标准形式，一方面是因为它体现了后果主义理

跟大师学国学【精装】

“国学”是西学东渐之后，针对西方学术而提出的名词，早见于近代思想家章太炎先生的《国故论衡》，后又被称为“中国学”、“汉学”、“国故”、“国故学”。顾名思义，“国学”就是中国之学，是中华民族在数千年历史中创造的文化...

晏子治国理念与其文化人格

这是一部关于晏子治国理念与其文化人格研究的学术专著。《晏子春秋》是记述春秋后期齐国贤臣晏婴言行事迹的一部专书。晏婴是当时与叔向、子产齐名的政治家，其在长期的行政实践中形成了完整的治国理念，概括言之，就是御德修礼，用贤任能，分别与其德观念、礼观念、士观念...

哲语论修

角色学导论

人生如戏，戏如人生! 　　人生的过程就是角色扮演的过程；人生的成败就是角色认知与实践的成败。 　　当今社会，谁扮演的角色越多、越成功，谁就越能感觉到自己是健康、快乐的，也就会被他人认为是杰出人物。反之，其倦怠、抑郁等人生不幸就有可能接踵而来，或者说就会被社会边缘化。 　　自觉地学习、探究、扮演、发展好自己的角色，让自己的行为符合社会角色规范，既是一个人自立、自强的基础，也是这个人健康、快乐的源泉...