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《儒藏》（精华编一五七）收录《宋元学案》卷一至卷二十五，包含《安定学案》《泰山学案》《高平学案》《庐陵学案》《古灵四先生学案》《士刘诸儒学案》《涑水学案》《百源学案》《濂溪学案》《明道学案》《伊川学案》《横渠学案》《范吕诸儒学案》《元城学案》《华阳学案》《景迂学案》《荥阳学案》《上蔡学案》《龟山学案》十九个学案。《宋元学案》一百卷，清黄宗羲等原著，全祖望等补修，此次校点，以《续修四库》影印何刻本为底本，以醉经阁刻本为校本。校点者岳珍、
"北京大学儒藏工程"是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类...
《儒藏》精華編一五四冊屬史部傳記類，包括《元儒考略》與《理學宗傳》二書，並有存目書一種《關學編》。 其中《元儒考略》是明代學者馮從吾所作，爲元代儒家學者的傳記集，其對元儒的匯集、梳理，爲後世研究元代儒士和儒學提供了便利與啟示。校點者整理工作过程中所采用底本爲明萬曆四十三年刻本，此本爲後續刻本之祖本，同時改本內容完足，且是經過精校精刻的本子，作爲底本是恰當的選擇。另四庫本、毛抄本和知服齋本均具有校勘價值，擇用爲校本也較爲合理。校點者
《儒藏》（精华编四九）收录《礼记正义》卷一至卷二十五，包含《曲礼上》《下》、《檀弓上》《下》、《王制》《月令》六篇。《礼记正义》七十卷，为唐孔颖达奉敕所撰五经正义之一，吸收大量南北朝学者义疏之作，为礼记注疏集大成之作。此次《儒藏》所收《礼记正义》，以中华再造善本八行本《礼记正义》为底本；以日本足利学校八行本、潘宗周宝礼堂宋元递修本、宋余仁仲万卷堂本、宋淳熙四年抚州公使库本、仿宋相台五经本、阮刻南昌府学本为校本。部分篇目与近年出土简帛文
《儒藏》（精华编一六〇）为史部传记类总录之属，含：《四先生年谱》，清毛念恃编。毛念恃将宋代四位理学家杨时、罗从彦、李侗、朱熹四人年谱辑为一书。以乾隆七年重刻本为底本，以康熙五年初刊本为校本。李沈阳校点。 《洛学编》，清汤斌撰。载汉代至明代洛学代表，《续编》一卷，载清代洛学代表。底本为《四库全书存目丛书》影印康熙刻《洛学编》四卷及乾隆刻《续编》一卷，校本为《续修四库全书》影印本。郑连聪校点。 《儒林宗派》十六卷，清万斯同撰。本书将孔
《儒藏》（精华编）在中国古籍编纂目前抢先发售将传世文献、出土文献及海外文献萃为一编，并全面整理。传世文献收录先秦至清末有代表性的、重要的儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍。出土文献主要收录近代以来出土的儒学典籍。海外文献收录日、韩、越三国存世的重要儒学文献。采用很能代表儒家学术观的经史子集四部分类法，按部、类、属进行分类（出土文献另列）。整理工作包括对收录的文献进行版本研究、校勘、标点及撰写校点说明等。《儒藏》精华编以
《儒藏》（精华编五〇）收录《礼记正义》卷二十六至卷五〇，包含《曾子问》《文王世子》《礼运》《礼器》《郊特牲》《内则》《玉藻》《明堂位》《大传》《少仪》《学记》《乐记》《杂记上》十三篇。《礼记正义》七十卷，为唐孔颖达奉敕所撰五经正义之一，吸收大量南北朝学者义疏之作，为礼记注疏集大成之作。此次《儒藏》所收《礼记正义》，以中华再造善本八行本《礼记正义》为底本；以日本足利学校八行本、潘宗周宝礼堂宋元递修本、宋余仁仲万卷堂本、宋淳熙四年抚州公使
我们如何在公共生活中安置责任问题？在多个个人的意向和行为相互交织重叠成各种各样复杂的情景之后，我们如何理解责任的来源、合理性、和最后的承担？这些问题是本文写作的最初也是最终的动机。这个看似简单的问题背后有着极其复杂和令人困惑的哲学概念、路径和想法，它迫使任何感兴趣想要回答这个问题的人去了解各个层面的哲学内容，从抽象的形而上学一直到具体的应用公共哲学，其间涉及到责任概念的起源、个人和集体之间的关系、对于“行为”和“意向”这一类行动哲学概
本书旨在为读者提供一套行之有效的创新流程。本书将创新一词重新进行了界定，向读者介绍了何为创新以及创新的特征与种类。在此基础上将批判性思维、设计思维与创新相融合，阐明了批判性思维与设计思维对创新的重要作用，并向读者详细地展示了在创新的过程中应当如何运用批判性思维技巧与设计思维流程。 本书采用大量真实案例，以生动的形式对批判性思维与设计思维如何在创新过程中发挥作用进行了介绍。 本书可作为普通高等院校“思考与创新”课程的教材...
本书内容包括：存在于虚无、哲学的谈话、文学与艺术、文学与写作。书末附萨特年谱...
哲学之使命在于揭示我们赖以理解世界的那些普遍构造，作为世界构造中最为坚实的部分，它们的力量常是日用而不知的。诸力量经由理性知其界限，并将自身区分于原理上相异的其他力量；诸理性经由哲学知其界限，并将自身区分于原则上相异的其他理性。 本书的每篇文章都力图展示一些确定的原则，以及这些原则之间的相互关联；同时，每篇文章中都有相当篇幅是关于人类不可能清楚明白地知道什么，或哪些词汇不可能被有意义地使用。因此本书既展示了一些坚固的语义和确定的原则
本书是以马克思主义美学为中心，兼及东西方美学和美学史研究的著作，基本内容含括：马克思主义美学原理、西方马克思主义美学、中国马克思主义美学、当代美学基本问题、审美人类学等研究领域。本书围绕的主题是国内外马克思主义美学研究，内容涉及当代美学的论争与建设、经济社会学中经济美学研究、玛莎·努斯鲍姆伦理美学问题、赫勒和费赫尔的生命政治理论、女性诗学研究、空间批评理论的跨学科研究、斯蒂格勒技术哲学中的美学内涵、中国文论话语体系建构、雷蒙·威廉斯的
本书试图在哲学层面运用历史的分析方法，考察墨子的生平活动，从人格精神的层面分析墨子思想，探寻墨子精神产生的历史根源，梳理墨子精神的义理依据，以墨子人格精神为中心，分析墨子人格精神的风貌特征，并由此涉及墨子的和谐精神、教育精神、体育精神、侠义精神及工匠精神等方面，并进行深人的分析及探讨，使墨子精神呈现出一个完整的、内在逻辑结构的精神体系...
本书是是芝加哥大学施特劳斯研究中心主任塔科夫对于施特劳斯的思索和写作的理解的相关整理成果，全书分作政治哲学问题、古典政治哲学、现代政治哲学、理论与实践及附识部分，分别从普遍的政治哲学原理，古典政治哲学的追求，现代政治哲学问题，以及如何区分政治哲学理论与实践的区别五个方面论述施特劳斯的基本思想。附识部分主要是对施特劳斯主义的驳斥，更有助于学界多面理解施特劳斯思想的基本特质，避免学界对其思想的误读...
本书继续高扬传播老学，造福人类的宗旨与使命，努力阐扬老子的天下情怀，发扬老子以百姓心为心的民本思想，贯彻老子尊道贵德的行动原则，探索治国安邦之道，力争实现老子执古之道以御今之有的永恒价值，增强中国文化软实力！ 本书是目前国内专注做老学研究的专业性学术研究，本书设特稿、老子章句研究、老子哲学思想研究、老子美学思想研究、老子与军事政治研究、老学注疏、老学史、中西哲学与老子比较、老学海外传播、老学思想的当代价值等板块。各版块重点收录道德经
本书围绕哲学基本理论和基本概念, 依据三界时空哲学架构, 从人类哲学发展的历史出发, 阐释哲学思想 ; 以哲学经典阐释为依托, 阅读和理解经典, 分析哲学基本问题等...
威廉·詹姆士（也译为詹姆斯）（William James，1842-1910）是美国实用主义的主要代表、著名的心理学家。詹姆士在美国哲学乃至整个现代西方哲学中都有不可忽视的地位。本书力图对詹姆士哲学的角色定位、在当代学术语境中研究詹姆士哲学的意义以及研究詹姆士哲学的路径等进行简单的介绍，希望帮助读者更准确地理解詹姆士哲学的文本，更充分地把握詹姆士哲学的学术主旨，更全面地评判詹姆士哲学的学术价值...
本书充分表现了黑格尔的“資产阶級与貴族阶級联合”专政的根本政治立場，也就表現他在德国当时“半封建半官僚的专制政治”的条件下，多少吸收了一点英国的君主立宪制度，来“贊助中等阶級”，亦郎贊助当时德国新兴的、比較軟弱的資产阶級的傾向。这书的保守之处主要表現在黑格尔是以君主、貴族为这个联合专政的君主立宪制的方面。《法哲学》分为：抽象法、道德、伦理三大部门...
本书不仅是从哲学和文化的若干方面对分析哲学思潮及其后果进行全面检讨的一本书，也是对西方两千年来传统唯心主义哲学问题进行系统反省的一本书...
本书以“历史的观点”为方法论，集中讨论了与马克思主义伦理思想和人类社会发展等方面相关的问题。“历史的观点”是指马克思在对人的理解上实现了从抽象的人到现实的人的转变。通过“历史的观点”，马克思找到了解决唯物主义与人道主义之间矛盾的方法，也为我们展现了理解人类社会的全新的人道主义基础。基于“历史的观点”，作者在讨论马克思主义与伦理学、个体道德与社会伦理、人类发展与科学进步等方面的问题时都体现了一致的方法论原则...
本书由18个章节构成: 第一章, 主要是强调孝的重要性 ; 第二章, 主要是举例说明古代天子也重视孝, 是万民的榜样 ; 第三章, 主要写的是古代的诸侯重视孝, 可以有效的保国安民 ; 第四章, 主要写的是古代卿大夫是怎样看重孝, 怎样实施下去的 ; 第五章, 主要写的是士子的孝, 父母的爱, 把士子培养成了君子, 延伸出了, 当代的士子, 是民族的脊梁 ; 第六章, 主要写的是普通老百姓的孝, 延伸出孝无始终, 绵延不息 ; 第七章
《哲学逻辑导论·第三版》是一部介绍语言哲学研究成果的导论性学术著作，较为全面、系统地介绍了现代西方语言哲学研究的一系列重要问题，出版30多年来英文版销售已超过□0万册，被诸多英美大学广泛采用，是学习逻辑学、语言哲学、分析哲学的爱选教材之一...
这是一本让人寻回内心本真的顿悟之书。本书从有关《菜根谭》问世时的一则传奇故事谈起，又论及了它在古今所产生的影响以及版本流传情况。书的重点部分是作者对《菜根谭》原文内容的改编及赏析，它保留了原著的内容，对每部分内容进行阐释，进而从历史、文化、哲学、思想等方面并结合现代人们的需求进行点评，点评立足当下，联系现实。改编部分为原书中小标题的改动，以使更符合现代人阅读的习惯。同时，为了满足不同的读者需求，此书还特地进行了有声书录制，配以二维码，
本书是一项独特的哲学课堂教学实录。课程的名称是“哲学方法论”。课程主持人（本书主编）按照哲学作为“系统化理论化的世界观”和“世界观本身就是方法论”的理解，对课程的设计独辟蹊径，不是重复哲学史和哲学原理的某些教学内容，也不是抽象地讲授哲学方法的一般理论，而是通过师生合作的多种形式，结合实际问题和体验进入哲学情境，并以“学会把事情看清楚，把问题想透彻，把道理讲明白”为课程目标，进行切实的哲学思考和思维能力训练。课程分为“实地观察训练”“文
《黑格尔法哲学批判》是马克思离开黑格尔哲学，在社会和政治领域初步运用唯物主义思想，开始发现历史唯物主义第一步的重要著作。本书在注重文本研究的同时，亦采用了历史与逻辑、理论与现实相结合的写作方式，系统地分析了这部伟大著作的诞生、梗概、主题和意义；重点阐述了书中的核心论题“市民社会与国家的关系”；分析了《批判》在马克思主义发展史中的地位、作用及其对西方马克思主义与当代中国社会的影响和重要意义。本书结合当下社会环境、历史条件，引导读者再次仔
怀特海是20世纪重要的哲学家之一，其有机宇宙论受到建设性后现代主义思潮的高度重视，在哲学、教育学等方面影响很大。全书四章，分别从“宇宙的产儿”“身心统一体”“文明的因果”和“优选的良知”等方面阐述怀特海有机哲学的人学内涵。怀特海基于现代科学特别是量子理论，从宇宙视域和宇宙整体机能出发的相关思想，对认识生命存在的身心整体性及其精神机能，认识人与宇宙文明发展的关系，具有理论启发和现实意义...
当代西方关爱情感主义伦理思想是女权运动长期积累的思想产物，在20世纪70-80年代由女性主义者从女性心理学视角率先提出的，很初叫女性主义关爱伦理学。后来通过与共情/移情（empathy）心理学和德性复兴运动的融合发展，成为当代英语世界一种超越性别的、反映人类一般情感需求的情感主义伦理理论。它主张用从人际关爱和心理共情的情感伦理视角来建构一种社会道德理论及其社会正义理论（即情感主义政治学），具有广泛的理论应用价值...
分析哲学和诠释学代表了两个不同的哲学主题,反映了不同的哲学情绪,长期以来这两种哲学处于相互对峙的状态,并在互相对抗中发展出了科学主义和人文主义的不同风格。从20世纪50年代以来,这两个哲学流派从僵持走向了沟通和对话,分析哲学也接受了分析哲学的方法，二者交叉和融合的趋向越来越明显地体现在各自的近期新发展中。本书以阿佩尔的哲学为个案，分析了分析哲学和诠释学的渊源及其特征，从方法论的维度阐明了分析哲学和诠释学之间相互沟通和对话的可能性和必要
主要收集了作者长期对中国传统伦理思想研究的代表性成果，其中儒家伦理哲学、宋代理学伦理、元代理学伦理、清代理学伦理方面的研究论文30多篇，是中国理学伦理研究的高水平，许多论文在国内外产生了重大影响，特别是在台湾、港澳地区影响大...
本书收集了“长江学者”特聘教授，国务院学位委员会第七届学科评议组（哲学）成员、博士生导师，兼任中国伦理学会常务副会长、国家哲学社会科学基金规划评审专家的李建华教授的文章，从事伦理学研究以来的主要论文，其中包括三个部分：一是伦理学基础理论研究论文，特别是关于新时代的中国伦理学构建；二是关于政治伦理学研究方面的论文，集中在政党伦理、政治伦理思想史；三是道德心理学研究方面的论文。本次遴选了其中的优秀篇章，加以编辑成书，以满足读者的需要...
本书以通行本王弼《老子道德经注》为底本, 参校出土文献楚简本、帛书本、汉简本, 以及传世本河上本、傅奕本、景龙本、范应元本等, 考订其文, 诠释其义。本书凡经文删改及采用古今注家研究成果之处, 皆在注中予以说明、注明出处...
本书为国学系列的第九集。本系列书籍内容涵盖历史、地理、社会等多个领域, 综合运用社会学、人类学、考古学、田野调查等研究方法, 力图展现国学在新时期的发展全貌。本书内容包括: 研究国学, 保存国粹 —— 论《国粹学报》在国学运动中的意义 ; 明代经学注释专著中的郑玄考论 —— 以《四库全书》编录书籍为对象的考察等...
本书试图澄清逻辑基础问题的本质及其奠基的可能方式, 通过分析逻辑与心理、逻辑与语言、逻辑与实在、逻辑与认识等之间的辩证关系, 深刻揭示逻辑在人类语言、认知实践和知识整体中的地位与作用, 进而阐明逻辑知识的本性, 捍卫逻辑的规范性, 强调逻辑知识的动态建构性与可修正性, 破除逻辑基础主义和绝对主义...
“无”作为中国古代哲学的重要范畴之一，历来受到哲学家们的青睐。本书从甲骨文“無”的内涵入手，以老子、庄子、黄老学派和王弼的哲学思想创新为研究对象，考察了道家先哲何以言“无”、又如何言“无”。全书从生成论、认识论、治国论、本体论等维度，探索了“无”的丰富内涵意蕴。通过对“无”的哲学考察，可以看到，经过老子、庄子、黄老学派和王弼的深刻演绎，“无”的智慧图卷徐徐展开：“有生于无”的生成论、“不知之知”的认识论、“无为而治”治国论、“以无为本
本书设有学人访谈、春秋学研究、儒经诠解、学术史谭、圣域曲阜、新书评介六个栏目，收录了《儒家责任伦理及其现代价值——涂可国先生访谈录》《德川日本春秋左传学论纲》《易经研究的几个基本问题》等文章...
该书从汉唐《论语》注释的学术背景、各种《论语》注释对前代《论语学》的继承与更易、各种注释特色及影响等方面入手，全面展现了汉唐时期《论语学》发展的各种面向。作者在广泛掌握原始材料的情况下，对此前未有或较少涉及的话题作出了深入细致的研究。如：东汉时期经学化的发展历程、魏晋时期对孔子及儒学的尊崇，西晋十六国时期政局与郑玄《论语注》在北方的传衍、北朝读习论语的情况、唐代论语读习的历史进程、晚唐科举主导下的经学改编等。 ...
本书稿详细阐述了如何将健身气功?八段锦有关的易理运用到“三调”中，即“调心、调气、调形”，使其更加和谐、统一。并通过动作要领、呼吸方法、易理、健身效果四方面详述了八段锦每一式的运用和作用。可使学练者较好地理解、掌握八段锦的健身作用和意义，提高学练八段锦的兴趣和热情，以便更好地运用肢体语言体悟传统文化的巨大魅力，增强传统文化知识对生命科学影响的认识，以进一步提高防病意识及治病效果...
《抽空：加尔文与现代秩序的兴起》着眼于新教对传统神学与形而上学的反叛，将加尔文的思想道路概括为“内在性的抽空”，这一抽空之路意味着对奥古斯丁“自我之路”与阿奎那“类比之路”的双重背离。路德用上帝的“隐藏”摧毁了世界与生活的实在性，加尔文则试图用上帝的“显现”对抗路德的解构神学，结果却在更深的意义上抽空了世界与生活的实在性。从“抽空”问题出发，本书旨在探讨加尔文如何重新理解自我、上帝与世界之间的关系，如何将神意秩序重构为没有自然根基的意
和合是中华文化的核心要义之一，和合学是当代著名哲学家、哲学史家张立文先生基于对中国哲学发展规律和基本问题的深切体知而创构的理论体系。和合学对中国传统哲学进行辨析、继承与发展，为新时代中国文化发展路径的其体落实提供了理论支持和方法资源，是中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的典范。本书以张先生的和合学为研究对象，力图呈现和合学的形成历程，通过和合学创新论、和合学方法论、和合学价值沦以及文化比较的视角说明和合学是张先生“自己讲”“讲自已
《新墨学》从生物学、哲学等角度，重新阐释了墨子的非命、修身、节用、大取、求乐、明鬼、非攻、尚同、兼爱、贵义的观念，对现代社会中的诸多问题（如人口灾难、气候剧变、过度消费、种族偏见、暴力主义等）提出警醒，对自然选择、基因治疗、饮食文化、鬼神信仰、快乐情感、平等兼爱、人生意义等命题展开探索、思考。作者希望从科学的角度改造和发展墨子思想，助益人类提高生存能力，迈向美好的未来...
本稿是一部哲学研究作品。以心理学的研究成果为基础，通过知识中的分类和逆推理，证明认识和知识的生成来源是知觉。围绕逻辑论证，提出逻辑作为认识的形式来源于知觉，寻求逻辑基础规律的来源，探讨产生新知识的接近归纳（演绎）概括与归纳跳跃的区别，指出演绎逻辑只是知识转移的工具，不产生新的知识。通过运用“知觉认识论”的认识原理对两个知名的“悖论”进行解“悖”，剖析逻辑“悖论”产生的原因，探索消除逻辑“悖论”产生的可能性...
本书在具体描绘道德不偏不倚理论与偏爱性关系冲突的基础上，细致剖析道德不偏不倚理论的支持者——功利主义者和义务论者——的几种回应方式，并论证这些回应方式存在的问题，表明功利主义和义务论在容纳偏爱性关系方面的局限性，进而尝试一种相对合理的、在平等与偏爱之间保持恰当平衡的道德理论...
《菜根谭》成书于明朝万历年间，距今已有近四百年的历史。“菜根”一词本出自北宋学者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”。洪应明偶见此言，一时有感而发，便以此立意，以“心安茅屋稳，性定菜根香”为主旨，写下了几百年传世不衰的菜根箴言。这些箴言融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想，深入浅出地讲述了关于修养、处世等方面的人生哲学。《全注全译菜根谭》既保留了原著的精华，又彰显了《菜根谭》的现代价值和文化魅力。我们收集百家之言，共同品味“菜根”之
《道德经》是道家学派的经典著作，它文约意丰，涵盖哲学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。这部被誉为“万经之王”的奇书，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响。无论是治学修身、处世待人，还是经商置业、从政为民；无论是高官大吏、富商大贾，还是贩夫走卒、平民百姓，总能从《道德经》中找到自己所需要的智慧。 《道德经》，是中国古代先秦时期的一部著作
《实用主义研究》（集刊）每年出版一期。作为一个供国内外学者开展学术交流的平台，集刊将及时反映国内外学术界关于实用主义和美国思想文化研究成果，并有意识地引导学界对相关的一些重要问题展开深度的探讨和建设性的合作 。 本辑主题为“皮尔士思想的当代回响”。皮尔士是美国历史中最有深度和最具原创力的哲学家之一。尽管他在事实上和学理上开创了实用主义这种极具特色的哲学思潮，但他的思想效应远远超出了狭义的实用主义论域。自1919年胡适发表《实验主义》一
老王子
吴晗 著
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
梁实秋
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