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儒学视域中的书法观念与文化传承 版权信息
- ISBN:9787569704648
- 条形码:9787569704648 ; 978-7-5697-0464-8
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
儒学视域中的书法观念与文化传承 内容简介
本书分为上中下三编,上编:儒学传统与书法传承,主要分为4章,分别从耕读传家的与书法传承、古代书院的书法教学、儒学视阈下清代“贰臣”书家观念、印论中的儒学研究四个部分进行阐述;中编:儒学家的书法观念与实践,分为5章,分别从儒学观念下的韩愈书法研究、蔡襄的儒学思想与书迹研究、儒者黄道周的书学研究、儒学观念下的洪亮吉书法研究、郭嵩焘的儒学与书法观念研究等有代表性的儒学大家的书学研究进行阐述;下编:儒学的地域差异与书风,分为3章,分别从儒学观念与古代山东书法的地域性、明中后期浙东学派与浙东地区书画市场研究、明清贵州文人书家的儒学思想研究,分别从山东、浙东、贵州等各具代表性的地方学派,突出儒学的地域差异与书风研究。全书深化以书法史论研究为特色的美术学学科特色,推动艺术学基础研究,产生应用性创新成果,为艺术学学科发展提供参考。
儒学视域中的书法观念与文化传承 目录
导论
一、本课题研究现状及研究意义
二、研究内容概要
(一)儒学传统与书法传承
(二)儒学家的书法观念与实践
(三)儒学的地域差异与书风
三、后续研究工作
(一)存在的问题
(二)后续研究建议
上编 儒学传统与书法传承
**章 耕读传家与书法传承
**节 “耕读传家”传统的演变
一、“惟读惟耕”——士人耕读及观念探析
二、耕与读的融合
三、科举制度对耕读传统的引导
第二节 儒家宗法观念下书法家学传承
一、宗法制度对书法传承的影响
二、蒙学与书法的家庭教育
三、“慎勿以书自命”——书法家学传承中的“道艺观”
第三节 耕读传家与书法传承的联系
一、述而不作——耕读家风、书法家学的维系
二、内圣外王——耕读传家与书法传承的精神特质
三、道德修持——耕读传家与书法传承的文化表征
第四节 世家大族中耕读与书法传承个案——以唐宋时期为例
一、皇室家族
二、琅琊颜氏家族
三、眉山苏氏家族
结语
第二章 古代书院的书法教学
**节 书院书法教学理念
一、书院学规及其基本理念
二、书院书法教学理念
第二节 书院书法教学理念渊源
一、持敬之心与宋明理学
二、规范书写与科举制度
第三节 书院书法教学的成就与局限
一、书家创建与执掌的书院书法教学——以巴蜀书院为例
二、书院内外的书法教学对比
结语
第三章 儒学视域中清代“贰臣”书家观念
**节 人品书品论悖例:儒学视域中的“贰臣”书法
一、由“尊德性”而“道问学”的儒学潜移
二、以“品高”“忠义”为根柢的书学观念
三、崇“锺王”“颜柳”为旨趣的书法实践
第二节 儒学观照下的清代“贰臣”书家境遇
一、儒学伦理思想与书法批评观念的交互
二、清代对“贰臣”书家的两种批评观念
三、原儒精神与“贰臣”批评观念的反思
结语
中编 儒学家的书法观念与实践
第四章 儒学观念下的韩愈书学研究
**节 唐代儒学的发展及释道的境遇
一、唐代儒释道的发展境遇与儒学地位变迁
二、唐太宗对儒学的推崇以及制约儒学发展的因素
第二节 儒学道统渐衰与韩愈书论的意义
一、韩愈对儒学道统的重塑愿景
二、重建儒道观念下的韩愈书论分析
三、韩、柳古文运动与韩、李儒道传承
第三节 韩愈儒学观念的意义与韩愈书法源流考辨
一、承先启后,转旧为新——宋代理学的形成与韩愈儒学观念的意义
二、性不喜书,天骨劲健——韩愈书法源流考辨
结语
第五章 蔡襄的儒家思想与书迹研究
**节 蔡襄书论与儒学探源
一、蔡襄书学思想观
二、蔡襄书论中对“中和”之道的追求
三、“中和”范畴的阐发
四、蔡襄的儒学修为
第二节 蔡襄书法品评的探源
一、有宋一代论蔡襄书法辨析
二、元明两代品评蔡襄书法的旨趣
三、有清一代品评蔡襄的依归
结语
第六章 儒者黄道周的书学研究
一、儒学方面
二、书学方面
**节 黄道周的立德立言与书学
一、立德,黄道周以正儒术为己任
二、立言,黄道周学问的影响
三、书学乃学问中七八等事——无心于此却成就了书名
第二节 黄道周书学中的儒家思想
一、黄道周书学中的儒家观念
二、黄道周书学中的儒家意识
第三节 圣人态度,儒者书风——兼论黄道周的书法作品
一、从心理学角度探讨儒者的书法认知
二、儒者黄道周的书法作品
三、儒者黄道周书学的接受
结语
第七章 儒学观念下的洪亮吉书法研究
**节 洪亮吉的生平与交游
一、儒学统摄下的生平业绩
二、书法视域下的师友交游
第二节 儒学观念下的其人其书
一、“真性情”观念下的人格与书法
二、“尚阳刚”观念下的人生与书法
三、“崇奇古”观念下的人格与书法
第三节 洪亮吉的儒家文艺观念及其书法中的儒学
一、洪亮吉的儒家文艺观念
二、洪亮吉书法中的儒学观念
结语
第八章 郭嵩焘的儒学与书法观念研究
**节 正心之学的书法功用观念
一、理学经世与慎独工夫
二、正心之学
第二节 极古今之变的书法学习观念
一、天变道亦变与研幾广识
二、极古今之变以自立其体
第三节 无意出之的书法创作观念
一、诚中形外与化乎天下
二、无意出之性情意趣具见
第四节 雄肆奇古的书法审美观念
一、狂狷人格与气象
二、沉雄奇古的审美追求
结语
下编 儒学的地域差异与书风
第九章 儒学观念与古代山东书法
一、本课题研究现状及研究意义
二、研究内容概要
(一)儒学传统与书法传承
(二)儒学家的书法观念与实践
(三)儒学的地域差异与书风
三、后续研究工作
(一)存在的问题
(二)后续研究建议
上编 儒学传统与书法传承
**章 耕读传家与书法传承
**节 “耕读传家”传统的演变
一、“惟读惟耕”——士人耕读及观念探析
二、耕与读的融合
三、科举制度对耕读传统的引导
第二节 儒家宗法观念下书法家学传承
一、宗法制度对书法传承的影响
二、蒙学与书法的家庭教育
三、“慎勿以书自命”——书法家学传承中的“道艺观”
第三节 耕读传家与书法传承的联系
一、述而不作——耕读家风、书法家学的维系
二、内圣外王——耕读传家与书法传承的精神特质
三、道德修持——耕读传家与书法传承的文化表征
第四节 世家大族中耕读与书法传承个案——以唐宋时期为例
一、皇室家族
二、琅琊颜氏家族
三、眉山苏氏家族
结语
第二章 古代书院的书法教学
**节 书院书法教学理念
一、书院学规及其基本理念
二、书院书法教学理念
第二节 书院书法教学理念渊源
一、持敬之心与宋明理学
二、规范书写与科举制度
第三节 书院书法教学的成就与局限
一、书家创建与执掌的书院书法教学——以巴蜀书院为例
二、书院内外的书法教学对比
结语
第三章 儒学视域中清代“贰臣”书家观念
**节 人品书品论悖例:儒学视域中的“贰臣”书法
一、由“尊德性”而“道问学”的儒学潜移
二、以“品高”“忠义”为根柢的书学观念
三、崇“锺王”“颜柳”为旨趣的书法实践
第二节 儒学观照下的清代“贰臣”书家境遇
一、儒学伦理思想与书法批评观念的交互
二、清代对“贰臣”书家的两种批评观念
三、原儒精神与“贰臣”批评观念的反思
结语
中编 儒学家的书法观念与实践
第四章 儒学观念下的韩愈书学研究
**节 唐代儒学的发展及释道的境遇
一、唐代儒释道的发展境遇与儒学地位变迁
二、唐太宗对儒学的推崇以及制约儒学发展的因素
第二节 儒学道统渐衰与韩愈书论的意义
一、韩愈对儒学道统的重塑愿景
二、重建儒道观念下的韩愈书论分析
三、韩、柳古文运动与韩、李儒道传承
第三节 韩愈儒学观念的意义与韩愈书法源流考辨
一、承先启后,转旧为新——宋代理学的形成与韩愈儒学观念的意义
二、性不喜书,天骨劲健——韩愈书法源流考辨
结语
第五章 蔡襄的儒家思想与书迹研究
**节 蔡襄书论与儒学探源
一、蔡襄书学思想观
二、蔡襄书论中对“中和”之道的追求
三、“中和”范畴的阐发
四、蔡襄的儒学修为
第二节 蔡襄书法品评的探源
一、有宋一代论蔡襄书法辨析
二、元明两代品评蔡襄书法的旨趣
三、有清一代品评蔡襄的依归
结语
第六章 儒者黄道周的书学研究
一、儒学方面
二、书学方面
**节 黄道周的立德立言与书学
一、立德,黄道周以正儒术为己任
二、立言,黄道周学问的影响
三、书学乃学问中七八等事——无心于此却成就了书名
第二节 黄道周书学中的儒家思想
一、黄道周书学中的儒家观念
二、黄道周书学中的儒家意识
第三节 圣人态度,儒者书风——兼论黄道周的书法作品
一、从心理学角度探讨儒者的书法认知
二、儒者黄道周的书法作品
三、儒者黄道周书学的接受
结语
第七章 儒学观念下的洪亮吉书法研究
**节 洪亮吉的生平与交游
一、儒学统摄下的生平业绩
二、书法视域下的师友交游
第二节 儒学观念下的其人其书
一、“真性情”观念下的人格与书法
二、“尚阳刚”观念下的人生与书法
三、“崇奇古”观念下的人格与书法
第三节 洪亮吉的儒家文艺观念及其书法中的儒学
一、洪亮吉的儒家文艺观念
二、洪亮吉书法中的儒学观念
结语
第八章 郭嵩焘的儒学与书法观念研究
**节 正心之学的书法功用观念
一、理学经世与慎独工夫
二、正心之学
第二节 极古今之变的书法学习观念
一、天变道亦变与研幾广识
二、极古今之变以自立其体
第三节 无意出之的书法创作观念
一、诚中形外与化乎天下
二、无意出之性情意趣具见
第四节 雄肆奇古的书法审美观念
一、狂狷人格与气象
二、沉雄奇古的审美追求
结语
下编 儒学的地域差异与书风
第九章 儒学观念与古代山东书法
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