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罗素的《西方哲学史》是一部很有特色的讨论西方哲学史的著作。其叙述年代从希腊文明的兴起一直到现代的逻辑分析哲学。罗素这部西方哲学史的全名是《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》。该书的写作目的是要揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分,它并不是卓越的个人所作出的孤立的思考,而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。故在这部哲学史中,罗素特别对他认为对西方哲学的发展有着重要影响的历史事件和人物辟专章作了
本书的诸篇演讲中, 为他所坚定信仰的人文主义设定了两个界标: 一是为人文主义找到某种特性, 以把人类与自然、超自然和先验的东西区别开 ; 二是渴望尊重人之为人的一切。在前一个界标中, 他援引了维柯关于历史的观点并将之展开论述 ; 在后一个中, 他为文化多元主义做出了博学而宏伟的辩论...
《会饮篇》是古希腊哲学家柏拉图所著的一篇对话式的作品,是以对话或者演讲的形式写成的,其背景是古希腊的一群男子在一场酒宴之中的谈话,所讨论的主题是爱的本质。《会饮篇》表达了柏拉图的内心信念,即不可见的事物是永久的。《会饮篇》也讲述了从低级到高级的爱,在本书中,这群男子认为*高贵的爱是男人之间的爱,他们认为男子应该去爱另一个男子,但是他们反对古希腊风俗中男子对少年的爱,这是他们讨论的前提...
本书是古希腊哲学家柏拉图所著的一篇对话式的作品,是以对话或者演讲的形式写成的,其背景是古希腊的一群男子在一场酒宴之中的谈话,所讨论的主题是爱的本质。 本书表达了柏拉图的内心信念,即不可见的事物是永久的。本书也讲述了从低级到高级的爱,在本书中,这群男子认为最高贵的爱是男人之间的爱,他们认为男子应该去爱另一个男子,但是他们反对古希腊风俗中男子对少年的爱,这是他们讨论的前提...
本书精华绝世,字字珠玑,常识与经典融合,堪称传世思想魂宝。思想大师的深刻哲理、醒世箴言,是对人类文化的奉献与恩典。心灵奥秘的求索,灵魂深处的探究,是融入一生的智慧经典。这部书籍,不仅涵盖了人类具智慧的语言,同时也是人们立身处世的准则:虽然这些经典智慧,在人类各种语言中均有不同译本,被各国人们所推崇,其主要原因是使不计其数的人受益终生...
《西方哲学史》写作于二战期间,源自罗素在美国费城的一系列哲学史讲座。全书共分三卷,按时间顺序依次讲述古代哲学、天主教哲学和近代哲学。在本书中,罗素从一位哲学家的视角,完整地展现出他对西方哲学历史发展的理解,其中既包括对重要哲学家的哲学观点的讲述,也包含罗素本人对这些思想的批判。 本书将罗素原著七十万字的内容凝练为不到二十万字,既保留了原著中最重要的思想观点与分析论证,也更贴合当下读者快速掌握、理解经典的阅读习惯,便于读者从多方面把
本书分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三篇。往下又划分为自然哲学、知识和行为问题、重建时期、伦理运动、基督教和中世纪哲学的古典来源等。真实还原了当时的历史背景,还对大量专业术语作了充分的理解,作者以哲学史家的卓识远见,系统地介绍了古希腊、中世纪、近代哲学的发展历程,是读者阅读历史、钻研西方文化、了解人类发展史的优秀读本...
精神分析不过是教育的延伸,为的是克服童年期的残余。”——西格蒙德·弗洛伊德 童年的经历是否影响到今天的你?被抑制的欲望是否在无形中操控着你的选择?我们是否都有那么一刻,感到自己迫近疯狂的边缘?《精神分析基础》提供了一把钥匙,引领你解锁被压抑在心灵深处的谜题。 本书集结了弗洛伊德的三篇里程碑式文献,从《精神分析五讲》的基础概念,到《精神分析运动史》的发展脉络,再到《精神分析纲要》的深度总结,全方位展现了精神分析的核心内容
人生的意义,真正的盼望,人应该追求什么价值,道德“最后的根据”是什么,关于世界,我们究竟能确切地知道多少东西……这些让你困惑的根本问题,也曾困扰过孔子、苏格拉底、尼采…… 康德晚年说,他一生的努力只是为了回答三个问题:我们能够知道什么?我们应该做什么?我们应该信仰什么?这部书也想提请读者以这三个问题为准绳去考察哲学的历史。书中对公元前两千多年至今的哲学思想做了历史梳理,既有佛教、儒家、道家等东方哲学,也涵括了从古希腊罗马哲学、中
伯纳德 威廉斯是过去五十年中最重要的哲学家之一,他同时也是一个出色的批评家和随笔作家,有着优雅的写作风格和罕见的向公众传达复杂观念的能力。这是威廉斯通俗文章和书评的第一本合集,收录了威廉斯1959年至2002年间所撰写的68篇随笔和书评。威廉斯所写文章话题广泛,从哲学到科学、人文学科、经济学、女性主义等,本书均有涉及。
本书是一本学术导读书,是对罗兰·巴特思想全面而深入的解读。在此,读者将了解到巴特的思想渊源,他对大众文化的批判,他的结构主义思想以及后期转向的后结构主义理论,他思想的后续发展和应用...
一个世纪前,梁漱溟先生出版了现代哲学目前的名作《东西文化及其哲学》,开创了中国哲学与西方哲学和印度哲学进行比较研究的先河。 一个世纪以来,比较哲学取得了巨大的进展,其中中国哲学家做出了巨大的贡献,《中西印哲学导论》就是硕果之一。作者张祥龙教授多年来在比较哲学研究领域进行了很好的探索,作为国内和靠前上多文明比较哲学的代表性学者,为深化哲学的理解、建构各文明哲学之间的对话,带来了诸多启发。 本书是一本带有普及性的哲学导论,按照哲学领域中最
我学习和研究西方哲学已五十多年,把其中的现代部分作为研究重点也已近五十年,谈不上有什么值得称道的贡献和建树。不过,自20世纪50年代中期以来我国这一领域研究中所出现的种种风雨,我大体上都经历了。我个人在这方面的经验教训和成败得失在某种程度上都可谓与之息息相关。因此,当我回顾自己这些年的学术生涯时,仿佛又一次听到了我国现代西方哲学研究这五十年来的前进但又有些曲折的脚步声...
20世纪90年代中期以来,“现代性”问题成为我国学界关注的焦点,观点歧出、论争激烈,从介绍西学研究到关注中国问题,从现象描述、线索梳理到范畴讨论、结构剖析,对中国学界的现代性研究有相当大的引导和启发作用。《后发展国家的现代性问题(套装上下册)》提供了大量现代性经典文献,对学界把握西方现代性问题的源流,有相当大的价值。 作为源出于西方的学术话语,“现代性”已成为全球关注的问题,其得以在中国激起如此?大的讨论热情,并将此前种种
作者对针对目前国内对阿尔都塞及其学派研究不足的现状,通过将阿尔都塞理论置于当今语境中对阿尔都塞及其学派作出了重新的解读。作者研究了阿尔都塞的代表理论、阿尔都塞学派各代表人物的核心观点以及阿尔都塞学派与其后的“新结构主义”、“后马克思主义”等学术派别继承与批判的关系,对阿尔都塞学派的发展脉络进行了梳理,评价了阿尔都塞学派在马克思主义发展史上的地位,指出了阿尔都塞学派的现实意义,较为全面地向国内学界引介了阿尔都塞学派的学术思想。
本书是《超绝发生学原理》的第1卷。在这本书中,作者钱捷以康德的超绝演绎为案例表明一般超绝哲学应是一种奠基性、内在性和构成性三者统一的体系,并揭示了这种体系的语义学特征,给出了它的总体性质关系式,提出了它的完备形式必为一种超绝发生学的构想。接着,作者具体地分析了迄今存在过的三种主要的超绝哲学形态,即康德的超绝演绎、后康德主义者(费希特、谢林和黑格尔)的辩证的超绝观念论和胡塞尔的超绝现象学,分别指出了它们各自的基本理路与系统特征,以及
黑格尔的《逻辑学》,通称“大逻辑”,以别于《哲学全书》中的第一部分“逻辑学”,即通称的“小逻辑”。《逻辑学》共分“有论”、“本质论”和“概念论”三编,前两编合称客观逻辑,分别出版于1812年和1813年,第三编称主观逻辑,出版于1816年。全书三编出版后,黑格尔又着手修
本书按时间顺序收录了尼采作于1885年秋天至1889年初之间的全部残篇遗稿, 其中包含了后人编辑尼采《权力意志》诸版本内容...
意识即自觉,凡是自己能察觉的心理活动是意识,它属于人的心理结构的表层,它感知着外界现实环境和刺激,用语言来反映和概括事物的理性内容。前意识是调节意识和无意识的中介机制。前意识是潜意识的一部分,是一种可以被回忆起来的、能被召唤到清醒意识中的部分,它的作用更体现在阻止潜意识进入意识,它起着“检查”作用,绝大部分充满本能冲动的潜意识被它控制,不可能变成前意识,更不可能进入意识。潜意识(又称无意识),则是在意识和前意识之下受到压抑的没有被意识
商务印书馆的《亚当斯密全集》是斯密的作品在中国第一次完整、系统地整理出版,全方位地体现这位伟大的经济学家、哲学家博大精深的思想体系。该套丛书是图书馆的必备收藏,也是了解西方经济学、哲学、伦理学的必读书。 《亚当斯密全集》共7卷,各卷书名如下: 第1卷道德情操论 第2卷国民财富的性质和原因的研究(上卷) 第3卷国民财富的性质和原因的研究(下卷) 第4卷哲学文集 第5卷修辞学和文学讲演录 第6卷法律、警
《畏惧与颤栗恐惧的概念致死的疾病》是索伦·奥碧·克尔凯郭尔著作汉语翻译包括了《畏惧与颤栗》、《恐惧的概念》和《致死的疾病》。其中《畏惧与颤栗》、《恐惧的概念》是出自索伦·克尔凯郭尔研究中心的《索伦·克尔凯郭尔文集》第四卷(1997年版),而《致死的疾病》则是出自中心的《索伦·克尔凯郭尔文集》第十一卷(2006年版)...
《外国哲学名家丛书:柏拉图的精神哲学》对柏拉图的主要哲学思想作了精练的介绍,既适合于初学者对柏拉图思想进行提纲挈领的把握,也可为相关专业人士进一步思考和分析柏拉图思想提供有力的参考,更能让广大读者亲密接触和认识二千多年前的柏拉图智慧而深邃的精神世界...
《声名狼藉者的生活:福柯文选ι》全方位、立体化地展现了福柯的思想全貌。 福柯是20世纪重要的思想家,世界影响力大,在中国拥趸众多。福柯提出了著名的权力分析视角、谱系学研究方法和考古学方法,在对疯癫、性、规训的深入分析中,以极大的创造性揭示了主体、权力、知识之间的复杂三角关系,对20世纪整个人文学科研究产生了极其深刻而又广泛的影响,甚至已经出现了一门全新的福柯研究。 福柯的著作某种程度上是当代人文研究的经典著作。无论是文学研究、
让·梅叶是十八世纪法国空想共产主义的先驱者和最坚决的无神论者。《遗书》是他所写的一部杰出的著作。这部著作是在他逝世后才发现的。梅叶在这部著作中精辟地论证了宗教的虚伪和谬误,无情地揭发了当时法国的封建贵族和大小官吏对劳动人民的残酷剥削,他并且热情地号召人民起来杀死暴君,推翻腐朽的旧社会,建立以财产公有制为基础的新社会...
《汉译世界学术名著丛书:遗书(第二卷)》是法国十八世纪空想社会主义者和战斗的无神论者让·梅叶神甫的传世之作。梅叶在他的《遗书》中通过他亲眼目睹的封建社会的残酷现实,并利用《圣经》中许多自相矛盾的地方,淋漓尽致地揭露了一切神灵都是一小撮狡猾之徒捏造出来的,同时还深刻地指出教会和王权互相勾结,狼狈为奸,目的在于剥削农民并从精神上麻痹和恐吓他们,使他们不敢起来反抗。《遗书》在反对封建迷信和封建剥削制度方面,曾经起过重大作用...
恩格斯说:“精神现象学也可以被视作与精神胚胎学和精神古生物学类似的学问,是对个人意识各个发展阶段的阐述,这些阶段可以看作人的意识在历史上所经过的各个阶段的缩影”,“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰,在这个体系中,黑格尔第一次——这是他的巨大功绩——把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断变化、转化和发展中的运动过程,并企图揭示这种运动和发展的内在联系”。 《精神现象学》不仅是黑格尔全部著作中最具独创性的作品,同时它也
本书分为六章, 内容包括: 欧克肖特的声音、观念论、政治哲学、理性主义、人类的对话、公民联合...
“文明论”是探讨人类精神发展的理论。其目的不在于讨论个人的精神发展,而是讨论广大群众的总的精神发展。“文明论概略”一书共十章,书中阐述了文明的涵义。福泽认为文明一词至大至广,无所不包,从工商企业、科学技术到政法制度、文学艺术和道德智慧等等,举凡人类社会的一切物质和精神财富,都被他包括在文明这一概念之中。其中他特别强调道德智慧的重要,他说一国文明程度的高低,可以人民的德智水准来衡量。因此他认为要促进文明,必须首先提高人民的道德和智慧,人
本书虽然篇幅不大,却在众多二手材料中具有自己的鲜明特色。语言简洁明快,材料取舍精当,人物刻画和思想缕析相得益彰,将维特根斯坦前后期复杂的思想体系凝缩在几个典型主题下,对了解和研究维特根斯坦哲学起到提纲挈领作用。更难能可贵的是,作者并未拘泥于仅仅注释维特根斯坦,而是着眼于探讨维特根斯坦哲学对解决当代人类生存困境的重要意义。维特根斯坦站在他那个时代的顶峰,鸟瞰哲学和文化,回答时代问题,但他的哲学思想远远超越时代,需要我们根据自己的社会政治
杨绛先生翻译的《斐多》,虽然薄薄的一个小册子,却也让我花费了一段时间阅读,系统阅读这样一本小册子,其实并不要你太多时间,当然,前提是专注的阅读,据我估计,大概只需要一到两个小时即可,看仔细点的,三个小时也是足够的了。 刚开始阅读这么一本书,对于我在学校长期看课文、看翻译过来的课文、理论书籍养成的阅读观感来看,突然看到这样一本书还有点适应不过来呢,原因在于其翻译非常通俗,流畅,用我们能够理解的语言精华,将哲学的思考和思辨包
康德著的《纯粹理性批判(注释本)》包含了论发现一切纯粹知性概念的导线;论经验之可能性的先天根据;所有一般对象区分为现象和本体的根据;论纯粹理性的辩证推理;纯粹理性的二论背反;贯穿所有四个先验理念的对宇宙论问题的怀疑论观念等内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读...
与西方神秘学的广泛存在和广为流行相对比的是,有关该领域的可靠介绍仍然很罕见,非专业人士很难明辨真假,难以形成关于该领域的总体看法,恰如步入歧路丛生的隐秘森林。《西方神秘学指津》由荷兰著名学者乌特·哈内赫拉夫(Wouter J. Hanegraaff)撰写,为读者探索神秘学这一少有学者涉足的领域指出一条明路。阅读此书,读者不仅有望了解形形色色的神秘学流派的历史源流,更能在编史学的语境下,对部分自称永恒的神秘学思想有一种全新的了解。 ...
希腊德尔斐阿波罗神殿入口,刻著一句著名的箴言“认识你自己”(gnothi seauton),那是人们终其一生都在追寻其答案的课题。人一生的际遇,无论是家庭、婚姻、职场或社会生活,遭遇到种种放不下也想不开的烦恼、纠葛和挫折,如果不从认识人性着手,探究性格形成的源头,就永远找不到解答。 个体心理学家阿德勒认为,人的性格不是天生或遗传的,而是在成长过程中,依据其人生目标,逐步发展而成,因此也不是固定不变的。人从孩提时候,就会因为身体
叔本华的这部论说文集,开始迻译于1987年,至1989年初稿即已基本完成。由于种种原因,译稿未能如期付梓,而不得不锁进我的书屉。后幸得商务印书馆惠约,方得以问世。 此书为19世纪德国哲学家、唯意志主义创始人叔本华的主要著作之一。与他的另一主要著作《作为意志和表象的世界》不同,《叔本华论说文集》并非专门的哲学论著。如果说前者是其唯意志主义哲学思想的集中论述,那么,《叔本华论说文集》则是作者对人生、社会、文学、艺术、宗教、教育等诸多
《人生道路诸阶段》是克尔凯郭尔的代表作。正如克尔凯郭尔的许多著作一样,《人生道路诸阶段》也是托名著作。全书分为“给善意的读者”、“酒中真言”、“一个丈夫对各种反对婚姻的看法的回应”、“有辜的?”-“无辜的?”、“给读者的信”五个章节。克尔凯郭尔以威廉·奥海姆讲述回忆录的形式,以给读者的信的形式,讨论了人生道路的诸阶段,这道路的诸阶段是审美阶段、伦理、宗教阶段。克尔凯郭尔要我们面对主观个体的生存感受去选择自己,他要我们穿透审美生活,在享
《瑜伽文库3:《瑜伽经》讲什么》在掌握丰富的资料基础上,试图从哲学概念、心理学概念和修习概念三个方面梳理和阐述瑜伽经典《瑜伽经》195句经文蕴含的核心概念及其逻辑顺序,帮助广大瑜伽修习者和爱好者澄清《瑜伽经》的核心概念和思路,从而更好地理解《瑜伽经》的内容,进而更好地理解瑜伽修习,获得永恒的平静、满足、快乐。本书也是中国瑜伽研究者进一步的研究难得的参考资料。2007年开始出版王志成教授主编的“瑜伽文库”,先后出版了王志成教授翻译的瑜伽
本书是一本学术导读书, 是对著名的分析哲学家维特根斯坦的重要著作《逻辑哲学论》的解读。本书很早就引介到国内, 并在学术思想界引起了广泛反响。罗杰·怀特的这本导读书, 将带领读者一个章节一个章节的细读这个文本, 以帮助读者更好的理解这本巨著...
《小逻辑》是《哲学全书纲要》的第一部分,通称《小逻辑》,以区别于《大逻辑》(即逻辑学)。全书除导言外,共分:存在论、本质论、概念论三篇,反映了黑格尔哲学体系的基本框架。黑格尔的《小逻辑》是构成他的《哲学全书》的一个主要环节,它的好处在于把握住全系统的轮廓和重点,材料分配均匀,文字简奥紧凑,而义蕴深厚。初看似颇难解,及细加咀嚼,愈觉意味无穷,启发人深思。他的学生在他逝世后编订全集时,再附加以学生笔记作为附释,于是使得这书又有了明白晓
《精神重生之路:俄罗斯东正教长老制研究》完整地梳理了俄罗斯东正教长老制的历史发展轨迹,以及在复兴繁荣时期对当时俄罗斯文学和民族精神的影响,俄罗斯东正教长老制源起于拜占庭的苦修传统,传入俄罗斯后,经历了14和15世纪的早期发展,16世纪末开始衰落,直到18世纪末开始在俄罗斯复兴繁荣,苏联时期再度走向衰落,苏联解体后重又焕发了生机。 在这起起落落的发展历程中,俄罗斯东正教长老制顺应社会和时代的发展变化,具有了自己的特质,那就是入世的
本书是国外柏拉图研究的精粹,以问题的角度,针对柏拉图研究的现状进行总结,提出了新的研究思路,对于中国靠前读者了解很新学术动态,对古希腊哲学与柏拉图本人思想的推进都很有帮助...
本书是印卡人对自己帝国历代国王生平事迹和自己国家一切事物的叙述和评论。这部著作的素材来自三个方面,一是作者母系亲属印卡王公对古国的回忆,二是作者自己从小在祖国耳闻目睹的情况,三是引录在他之前为秘鲁修史的西班牙著述者的记述。作者把三者有机地组织起来,全面记述了印卡帝国的历史和印卡社会的各方面情况,同时对于涉及的内容和西班牙作家著述的是非真伪提出自己的看法和判断,从而构成一部完整的“述评”...
1956年,乔治·巴塔耶出版《色情》一书,相比其数年前出版的《色情史》一书,《色情》展开了更深入、更全面的色情研究,系统地建立起了他关于色情的理论,是一部相当精彩的理论作品。全书分两部分:第一部分围绕禁忌与僭越,从内在体验、死亡禁忌、生殖禁忌、僭越、杀戮与战争、献祭等多个角度分析了色情作为人类内心生活的一种,在不同生活场景中的一致性;第二部分结合萨德等几位作家及巴塔耶本人的作品对色情主题进行了个案研究。通过循序渐进地分析多种形式的色情
《印度近代瑜伽之光——辨喜的生平、思想与影响》是靠前少数研究辨喜生平、思想与影响的专著。作者从三个维度即宇宙、神和人,介绍辨喜的哲学思想及其立论的根本依据,以及所做的瑜伽实践。是一本了解近代印度哲学思想与瑜伽文化的读物...
本书内容包括:十八世纪法国哲学、十八——十九世纪德国哲学、十九世纪俄国哲学等...
美国学者撒穆尔伊诺克斯通普夫和詹姆斯菲泽所著的《西方哲学史》一书自1966年初版以来,在英语世界非常流行,畅销五十余载而不衰,而且多次修订再版。时至2014年,此书参照当代哲学的发展,经过八次修订已出至第九版。 这本《西方哲学史》将西方两千多年的哲学思想作了一个清晰的展示,很适合作为大学生的西方哲学史课程的入门教材。如此长时间的历练,原不用我们多说,足可以证明这是一部好书、一部值得推荐的作品。之所以在此赘述,主要原因是想让更多的人理
本书内容包括:论大革命、论法国大革命、论法国人民、论新旧制度、论行政制度...
在柏拉图全部作品中,《厄庇诺米斯》长期以来受着真伪之辩的拷问,故而也是最少研究的作品之一。我们应该借鉴公元1世纪到公元6世纪柏拉图经学史发展的经验,从真伪问题转移到柏拉图著作的"内在"研读上来,而首要的任务就是对柏拉图著作逐一进行评注和疏解。这本《柏拉图的厄庇诺米斯》所辑录的文章,出自西方为数不多的翻译者和研究者之手,他们都是以翻译《厄庇诺米斯》为基础,所做的是绝对踏实可靠的工作,为国内学界开启《厄庇诺米斯》研究提供了有益的参考...
《外国哲学名家丛书:帕斯卡尔的思想哲学》选自帕斯卡尔的《思想录》,《思想录》已经诞生了三百多年,与培根的《论人生》、蒙田的《随笔集》,并称为西方三大经典散文,然而,与前面两者相比,《思想录》却姗姗来迟,最后为我们所知。但是,《思想录》却最耐人寻味,它涉及人性、人生、社会、哲学、宗教等诸多方面,被视为法国古典主义散文的奠基之作。在《思想录》中,帕斯卡尔说出了我们虽有感悟但永远也说不出的话。 《思想录》一书为哲学和宗教方面的探讨提供
本书为作者从思想哲学的角度研究、分析、陈述古希腊思想家们的心灵王国,以对话体的形式与古希腊的著名思想家们探讨了诸如,水是最好的、“阿派郎”:万物的本原、“世界仿佛在呼吸……”、万物皆数、宇宙是独一无二的、人不能两次踏进同一条河流、万变皆是幻觉、宇宙的矛盾与矛盾的宇宙、“爱”与“恨”的变奏曲、“心灵”才是“第一推动”、万物的本原:“原子”和“虚空”、人是万物的尺度、天下无真理、心智:应当是第一位的原因、恒星:永恒的生命、万物皆有其目的、
泰戈尔
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
老王子
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