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《宽容》是一部描述人类思想解放的历程、畅销近百年的通俗历史读本,是关于宽容和自由思想的人文主义经典之作。房龙从人文主义的立场出发, 站在全人类的高度,借助“宽容”之眼, 重新审视人类由史前时代、古希腊、古罗马时代、中 世纪、文艺复兴时代到现代几千年文明的变迁和人类寻求自身解放的漫长历程,这期间,善与恶、黑暗与光明、进步与反动的不断搏杀,勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷...
本书对自由意识问题进行了研究。作者首先讨论了意识状态的强度,指出强度自身完全是质量性的;在讨论了个别意识状态之后,他研究了它们所构成的众多体及绵延等...
本书作者通过对解释学的理论基础——胡塞尔现象学符号论的批判,开始了其对解释学的进攻,从而引发当代著名的后现代主义文本意义的论战。作者在书中阐述了声音与书写的次序等问题,从而宣告了解构主义的兴起,因此,动摇了苦心营构的人文思想观念,激起了理论界经久不息的回响。本书对于人们了解声音与现象、胡塞尔现象学符号论等问题很有帮助...
本书主要集中于讨论现代西方主要的哲学家,力图通过这些“大家”及其哲学传递出现代西方哲学的精神。本书针对的是对哲学有兴趣的读者,因而,写作上注重了可读大方面。作者一反哲学书籍一贯的艰涩,以流畅的语言介绍和讨论了现代重要的哲学大家的生平和思想,在不失学术性的同时,使得作品有很好的可读性,因为受到了读者的欢迎。还为了增加趣味性和可读性,本书配发了若干图片资料。这些图片以直观的形式把现代哲学家的生活和风采展现在了我们面前...
海德格尔历来看重谢林的哲学思想,认其为德国唯心论的很好。谢林的“自由论文”(全称为《对人类自由及其本质的哲学思考》)是其一部简短而极其重要的作品,在哲学目前以其重要性和晦涩程度为人所知。海德格尔此作品是对谢林“自由论文”的系统阐释,将自己的思想与谢林的思想融为一体,形成一种出色的相互阐释关系,是很能见证海德格尔文本阐释与哲学史功力的作品之一,一直被视为海氏哲学史作品的代表作...
本书是德国有名思想家马丁·海德格尔1927年在马堡大学开讲座课时的讲义。全书详细研究了《存在与时间》部第三篇的中心问题、通过提出作为一切存在领悟之境域的“时间”,来回答引导着此在分析论的、对存在一般之意义的基础存在论式的追问、使读者真正了解到现象学之基本问题的实事内涵与内在体系...
应刘小枫教授之邀,朗佩特教授于2015年4月在中国人民大学古典文明研究中心做了六场讲座,本书即讲稿的结集。 朗佩特教授的学术热忱一直围绕着尼采、施特劳斯和柏拉图,专注于细致解读三位大哲人的作品。这部讲稿基于六次讨论,两次讨论施特劳斯(Leo Strauss),两次讨论柏拉图,最后两次讨论尼采(Friedrich Nietzsche)。然而,六次讲座都关乎哲学和哲学之诗。换种说法,是讨论隐微教诲(esotericism)和显白教诲(ex
普罗提诺,古代哲学的很后一位大师,也是古代哲学中很难理解的人物之一,他兼收并蓄了之前的多种思想传统,形成了独特的、高度原创的理论体系,对中世纪神学、哲学,以及后世对柏拉图的理解影响深远。 吕克·布里松教授融会毕生研究柏拉图主义哲学的经验,撰成了这样一部既系统又有深度的普罗提诺思想导论。全书分别探讨了:普罗提诺的生平和作品风格、高度原创的形而上学体系、复杂的灵魂学说、拥有多个德性等级的伦理思想以及普罗提诺的通神经验与基督教的神秘主义的区
在当代思想史的地图上,多条线索都指向了发生在20世纪60年代末、70年代初的联邦德国的一个理论运动,这就是由阿多诺的弟子巴克豪斯和莱希尔特等人开拓的“新马克思阅读”(Die Neue Marx-Lektüre)运动。新马克思阅读这一理论运动自20世纪60年代中期在法兰克福学派的孕育中破茧而出,其主要理论研究对象,就是马克思的政治经济学批判,特别是价值形式理论,并在此基础上发展出了对资产阶级国家研究的“国家衍生”(Staatsablei
本书的翻译是由北京大学哲学系外国哲学史教研室组织的...
本书内容包括:十八世纪法国哲学、十八——十九世纪德国哲学、十九世纪俄国哲学等...
弗里德里希·冯·哈耶克和路德维希·维特根斯坦是远房表亲,两人同样来自奥地利,同样在英国生活并开启他们的学术之路。维特根斯坦比哈耶克年长十岁,以其古怪和天才著称。1951年维特根斯坦去世不久,哈耶克就开始为他写传记。由于维特根斯坦家族成员的反对,这部传记最终没能完成和出版。但哈耶克的这个文本依然获得了它的“地下”读者群,后来的维特根斯坦传记作者也广泛使用了这份隐秘的文本。时过境迁,这部沉寂多年“秘传”终于可以公开呈现于公众面前。哈耶克以
《理想国》是柏拉图创作的哲学经典著作。本书借苏格拉底与格劳孔、色拉叙马霍斯、阿德曼托斯等人的对话,描述了一个理想国家的蓝图,还讨论了诸多与日常生活密切相关的话题,比如正义、财产、教育、品德等,妙趣横生且思想深邃,值得每个人研究和学习...
达朗贝尔是18世纪法国《百科全书》的主编之一,卢梭是《百科全书》的撰稿人之一。两人同一营垒,却在1758年打了一场笔仗。本书将两位学者的文章一并译出,帮助读者能够对照阅读,全面了解事情的来龙去脉和双方不同的观点,从中得出可供我们思考的话题。在卢梭的著作中,这篇《致达朗贝尔的信》把卢梭的政治思想和道德观与美学观结合的最密切,用语最通俗易懂,所举例证最简明和具体,容易为公众所理解...
本书是一部关于亚里士多德哲学的精彩导论。它没有简单罗列亚里士多德在各个哲学领域的观点和论证,而是围绕亚里士多德的名言“所有人都依据自然欲求认识”展开,以巧妙的编排,将亚里士多德的物理学、灵魂学说、伦理学、政治学、逻辑学和形而上学串联成一个整体,随处可见作者对亚里士多德思想的深入理解和深刻洞见。本书再现了困扰亚里士多德的疑难问题,带领读者和亚里士多德一起思考,是一本真正带有哲学性的亚里士多德导论,对理解亚里士多德的思想和西方哲学目前的很
德国哲学是西方哲学的精华,它继承了古希腊哲学、文艺复兴思想以及西方启蒙精神,对近现代社会思想的影响极大。本书跟随历史的踪迹,以各时代的重要哲学论题为线索,逐步展示德国哲学的发展过程,并深入分析了各哲学流派的论证过程及论证方法。德国哲学是西方哲学的精华,它继承了古希腊哲学、文艺复兴思想以及西方启蒙精神,对近现代社会思想的影响极大。本书跟随历史的踪迹,以各时代的重要哲学论题为线索,逐步展示德国哲学的发展过程,并深入分析了各哲学流派的论证过
这是一部在20世纪60年代以来的法国哲学背景中研究福柯思想的专著。借助“历时性与同时性”“时间性与空间性”“神话、心语与物语”“神性、心性与物性”“观念性、精神性与物质性”等几组重要概念,作者试图充分展示福柯思想从现代性反思到当代性描述的丰富意蕴。本著作从原著出发,并参考大量二手研究著作,力求有所创新,从哲学史的角度,深化和拓展了作者此前关于“观念主义、精神主义和物质主义”“意识哲学、身体哲学和物质哲学”“意识现象学、身体现象学和物质
这部文集包含了胡塞尔从1911年至1921年的文章与讲演,并因此而与《胡塞尔全集》第二十二卷《文章与书评(1890年-1910年)》(已于2018年商务印书馆出版)衔接起来。其中的文字,有的在胡塞尔身前或身后已经得到发表,有的则在全集本出版前从未以任何文字或口头的形式公开过。在这部文集中所包含的首先是胡塞尔对一般现象学问题的思考和论述,例如现象学本身及其研究领域和研究方法、本质直观和现象学还原、时间意识与空间意识分析,如此等等。它们没
康德在《汉译世界学术名著丛书法的形而上学原理:权利的科学(汉译名著本)》中阐述了他的法学思想。他的法学思想的渊源,主要来自罗马法和法国启蒙思想家,特别是卢梭和孟德斯鸠。康德的法学理论有鲜明的代表性,代表了传统的西方法学中的一些重要观点...
《法国哲学》辑刊的主办单位为中国法国哲学专业委员会,冯俊教授任主编。第四辑主题为“生命、理论与实践”,包含四个栏目十二篇论文。 “古典与现代”栏目四篇:《一种新文字的可能性 ——从德里达《论文字学》谈起》(尚杰),《论列维纳斯对笛卡尔“我思”的新解 ——以〈总体与无限〉为中心》(李志龙),《布朗肖的萨德 ——一种新尼采主义背景下的考察》(成家桢),《论埃克哈特的泰然任之对米歇?昂利现象学视域的启发》(李宜); “文学与实践”栏目三篇:
本书是当代英美哲学中研究黑格尔哲学的鸿篇巨制。作者对黑格尔哲学进行了全面、细致且富有创见的探讨。作者认为,虽然黑格尔哲学一再遭到拒斥,但是其普遍性话语在当代社会中仍然占有重要地位。我们现在依然生活在黑格尔哲学所揭示的时代中。黑格尔哲学是整个现代性方案*重要的组成部分。本书篇幅宏大,论述平实而详尽,涉及黑格尔哲学的广泛领域,为我们勾画了一个充满现代性的黑格尔形象...
生而为人,如何才能幸福度过这一生? 罗素在历经丧亲、坐牢、成名、婚变后,写出了这本透彻实用的人生哲学读物,以哲学家的睿智和宏大视野,逐层讲透心态、竞争、情绪、财富、家庭、工作、教育、情趣、社交等人间法则,以罗素悖论指出了幸福的真相。打开这本书,让你彻底读懂:人生是什么,幸福是什么?你为什么活得不快乐?怎样做才能获得真正的幸福?本书畅销90年,销量逾百万,影响万千年轻人。 学者李敖就曾在日记中写道:“读The Conquest of
《古典学研究》是中国比较文学学会古典学专业委员会主办的辑刊。该刊依托具体文本,从原初的、古典的语义语境出发,致力于研究、疏解、诠释中西传世经典,旨在推动中国的古典学研究,建立汉语学界的古典学学术园地。第七辑收录专题文章4篇,张清江分析了不同时代儒者对孔子“未知生,焉知死”教导的解释;金方廷基于先秦语料,尝试还原“管仲之器”的本意;刘伟分析了从《论语》中以“责善”为代表的朋友之道,到游侠、的朋友观的变化;蔡新乐以中庸之道为方法论,分析了
柏拉图的《斐洞篇》通过苏格拉底的学生斐洞的回忆讲述苏格拉底临刑前一天的言行。苏格拉底与朋友和门徒进行灵魂不朽的谈话,从容度过了生命的很后时光。谈话主题涉及到了自杀问题以及对灵魂存在的证明...
《何西阿书》是“摩根解经丛卷”系列之十二,该系列中文简体版已经出版了《以赛亚书》《耶利米书》《》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》《使徒行传》《罗马书》《哥林多书信》《希伯来书》《诗篇》...
本书集合了人类思想史上最伟大最智慧的经典巨著,《沉思录》《沉思录Ⅱ》,分别是古罗马斯多葛派哲学家马可·奥勒留及其先师爱比克泰德的不朽经典,囊括了人类历史具有永恒价值的人生哲学和处世智慧...
本书加达默尔的代表作,被称为现代诠释学的经典。《诠释学Ⅰ——哲学阐释学的基本特征》为正文,分为三个部分:(1)艺术经验里真理问题的展现;(2)真理问题扩大到精神科学里的理解问题;(3)以语言为主线的诠释学本体论转向。《诠释学Ⅱ——补充和索引》是有关《真理与方法》的相关论文,包括《真理与方法》出版前后作者关于诠释学的重要论文31篇...
本书辑录了这位德国有名思想家在20世纪50年代所做、集中地呈现出其后期语言思想的演讲报告,收有《语言的本质》、《词语》等...
奥古斯丁是古代基督教主要作家之一,基督教神学的大师。他的思想在天主教和基督教中都有极深远的影响。本书也可作为奥古斯丁的自传看,书中不仅记述了他的思想转变经过,也表达了他对重大神学问题(例如天主,原罪等)和哲学问题的看法,特别是在卷十一里,记述了他对时间问题的看法...
马丁?海德格尔(Martin Heidegger 1889.09.26-1976.05.26),德国有名哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。为了让中文世界更完整、更深入地理解海德格尔思想,经过反复酝酿而出版了本套《海德格尔文集》,其中收入海德格尔的代表性著作30卷,其中前16卷为海德格尔生前出版的全部著作,其余14卷为海德格尔的重要讲座稿和手稿。可以说,本套文集基本呈现了海德格尔哲学的总体面貌。《荷尔德林诗的阐释》是海
《卡尔霍恩文集》(上)包括《论政府》和《美国的宪法和政府》两部长篇。《论政府》对政府与社会、国家、人民之间的关系以严谨缜密的逻辑作出了精彩论证;《美国的宪法和政府》则从宪法的性质、政府的构成等角度阐述了州权的重要性。 《卡尔霍恩文集》(下)收录了卡尔霍恩十篇有名的演讲和信件。这些作品涉及国家的权利、奴隶制、联邦司法权的发展和卡尔霍恩“一致多数”的学说。 英格兰经过内战的洗荡和列强竞争的考验,已经发现了霍布斯主义的妙用,准备适当改造国内
《康德与形而上学疑难》是20世纪德国哲学家马丁?德格尔的主要著作之一。本书主要是将康德的《纯粹理性批判》阐释成形而上学的一次奠基活动,其目的在于将形而上学疑难作为一种基础存在论的疑难问题展现出来。基础存在论就是对有限人的本质作存在论上的分析工作,是人的亲在的形而上学,它与所有的人类学,甚至与哲学的人类学都保持着根本性的区别。因此,出于何种意图和以怎样的方式对基础存在论的观念做阐释工作,在什么范围之内以及在什么样的前提条件之下提出“什么
该书是英国哲学家罗素于1921年写成的一部著作,也是早期分析哲学目前的一部经典之作。1921年,罗素应邀来华讲学,其中在北京大学作了一系列关于“心的分析”的讲演。书中抢先发售系统阐释了罗素的中立一元论思想,体现了罗素哲学思想的一次重要转变...
本书是对斯拉沃热·齐泽克思想全面而深入的解读。在此,读者将了解到齐泽克的思想渊源,他对拉康理论的继承和发展、特别是他对“大写”他者的精彩阐述,他思想的后续应用...
本卷收录了斯宾诺莎的《伦理学》。《伦理学》一书是斯宾诺莎的主要著作,他的哲学思想基本上都表述在这本书中。他写这部著作花费了十多年的功夫,从1662年写起,到1675年才完成。全文共包括五个部分:分别是论神、论心灵的性质和起源、论情感的起源和性质、论人的奴役和情感的力量、论理智的力量或人的自由...
让-雅克·卢梭(1712-1778),是法国18世纪伟大的哲学家、教育家、法国大革命的思想先驱,杰出的民主政论家,浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动卓越的代表人物之一。在哲学上,卢梭主张感觉是认识的来源,信仰高于理性;在社会观上,他坚持社会契约论,提出“天赋人权说”;在教育上,他主张顺应本性,让儿童的身心自由发展。 《哲学大师从卢梭出发》结构清晰、主题明确,涵盖了卢梭所有重要著作。它带领读者全面回顾了卢梭思想的发展,让读者更加全面
本书主要分为三部分。作为欧洲人根本生活危机表现的科学危机;澄清近代物理学主义的客观主义和超越论的主观主义之间对立的起源等...
深受尼采影响的莱因哈特,力求让语文学摆脱19世纪末历史-实证主义的负累,回归诗意和人文主义的教养目标。在学术的成熟期,莱因哈特的研究重心从哲学转入肃剧和诗。他把生命的很后几年贡献给了史诗《伊利亚特》,辞世时留下4000余页手稿。这份丰富的遗产经下一代学者的精心整理而成书出版,定名为《和她的诗人》。本书顺沿史诗文本,展开了一卷卷细致的解读。莱因哈特的笔,在轰轰烈烈大怒大悲中复活了微妙无声的人心和优柔暧昧的神意。跟随他的目光,我们在古远的
人类学家列维·布留尔曾说过: “任何人类的大脑, 无论智力发展到何种程度, 原始思维都依然根深蒂固。”在《希腊人与非理性》中, 著名古典学家E. R.多兹描绘了直到柏拉图时代的希腊文化中非理性力量的影响, 揭示了古希腊精神世界中重要却相对不为人知的一隅, 对“希腊文化是理性主义的胜利”这一传统观点进行了反思。他利用现代人类学和心理学的分析方法向读者提出了一个尖锐的问题: 既然我们没有直接观察到任何一个社会可以免除“原始的”思想模式,
谜语、悖论、难题,几千年来,总有些棘手的逻辑问题既让人类的心灵感到困惑,又让人难以抗拒。如今,罗伊·索伦森教授给我们带来了一部关于悖论的叙事史。他的叙述从古 希腊开始,穿过中世纪、启蒙运动,直到20世纪,引人入胜又让人大开眼界。在书中,他仔细地审视了哲学史上许多著名悖论以及提出这些悖论的哲学家们——始于那些启发阿那克西曼德去建立第一个形而上学体系的民间谜语,终于路德维希·维特根斯坦和W. V. 蒯因之类的思想家。同时,他按照编年史的
本书主要以尼采的成长历程和人生发展为线索,讲述了感受复杂的人生、投身社会实践、选择哲学的道路、奠定现代西方哲学、最终的孤寂与离世等内容...
本书用迷人的笔触,以十九世纪的政治和社会革命为背景,透过哥德、马克思、陀思妥耶夫斯基等人的主要作品,向我们展示了一幅充满矛盾和暧昧不明的现代世界画面。通过重新阐释马克思和深入思考罗伯特·摩西对现代城市生活的影响,作者标示出了二十世纪及其以后的发展轨迹。他得出的结论是,适应不断的变化是可能的,建设真正现代社会的希望也正是在这里...
《哲人咖啡厅:黑格尔历史哲学》以“黑格尔的历史哲学”为主题,选编了《历史哲学》、《历史中的理性》、《哲学史讲演录》和《精神现象学》中的相关内容。考虑到文本的逻辑性、思想性和可读性,译者为书中的各个部分拟加了小标题...
当今世界中,性无处不在。但它为什么能决定我们究竟是谁呢?是什么塑造了我们的性存在,我们的性存在又是如何塑造了我们?我们对于性的态度因为女性主义、宗教和艾滋病病毒发生了哪些改变? 这本性学小百科不仅讨论了上述问题,而且探究了性规范的历史演变,分析了当今围绕性和性存在的主要争议...
传统观点认为,古代晚期的柏拉图主义哲学家没有发展出政治哲学,原因在于这些哲学家似乎不太关注这个世界有关实际生活和社会问题的事务。《柏拉图式政制》一书的目的就是反驳这种传统观点。作者试图说明,新柏拉图主义者并非要排除政治生活,实际上恰恰是要涵括它。本书聚焦于新柏拉图主义的主要代表人物和典型思想,首次重构了新柏拉图主义者的政治哲学,包括他们对政治学科的功能、结构、内容(涵盖政治变革、法律、正义和政治行动)的讨论,以及他们对政治学科与政治德
潘能伯格是当代德语基督新教拥有有影响力的思想家和学者之一。如题,本书的主旨在于讨论神学与哲学的相互关系,内容主要分为五个部分:一、哲学与神学之关系规定的各种类型;二、基督教对柏拉图主义的接受、亚里士多德对基督教神学的影响与基督教思维与斯多亚哲学的关系;三、基督教对哲学主题构成的贡献;四、近代文化从基督教解放;五、今日的神学与哲学...
《日本阳明学派之哲学》(1900年)与《日本古学派之哲学》(1902年)、《日本朱子学派之哲学》(1905年)被称为井上“儒学三部曲”,是近代日本儒学史的奠基性著作。 《日本阳明学派之哲学》是井上哲次郎“儒学三部曲”中早问世之作,主要分为中江藤树及藤树学派、藤树蕃山以后的阳明学派、大盐中斋及中斋学派、中斋以后的阳明学派四篇,不仅对有代表性的思想家的事迹、著作、学说等进行了细致的论述,而且从日本思想史的发展进程中系统梳理出了阳阴学
树叶、褶裙、皱纹、纸团、土地……小到微粒,大到宇宙,到处都有褶子。与莱布尼茨的单子不同,德勒兹的褶子是物质与灵魂的结合,是世界的很小单元。通过不断的弯曲、折叠、展开,褶子创生了世界。注重流变、运动的巴洛克风格与不断折叠、展开的褶子不谋而合。通过分析巴洛克风格的油画、服装、雕塑、建筑、音乐,德勒兹为褶子概念注入了一股艺术气息;通过分析莱布尼茨的单子概念,德勒兹创造了融合艺术、哲学、数学的褶子哲学...
本书对“前苏格拉底哲学”概念的发生、演变进行了思想史的辨析,从这一极其专门领域的断代讨论,延伸到古代知识世界的现代反思,首先考察了古希腊罗马时代关于哲学诞生的观点,继而讨论“前苏格拉底”一词在18世纪的产生、在19世纪古典哲学研究中的发展,以及20世纪的有关争论,深入分析了这一术语如何被建构的学术进程,以及如何从中得见不同哲学史家的现代性观念及其历史观。 本书不仅讨论了古典学术领域当中柏拉图、亚里士多德、西塞罗、第欧根尼·拉尔
第八辑《肃剧中的自然与习俗》收录专题文章4篇:陈斯一指出,《安提戈涅》中的“自然—习俗”张力,不仅存在于家庭伦理与城邦伦理之间,更存在于个体自然力量与共同体习俗规范之间;颜荻分析了欧里庇德斯《伊翁》中的公民身份问题所掩藏的雅典的危机与出路;龙卓婷解析了埃斯库罗斯《和善》中的宗法正义与城邦正义;莱因哈特对《和善》作了细致的文本解读和结构分析。论文部分,何祥迪围绕海伦形象分析了荷马史诗中的伦理观念;吴明波通过奥德修斯讲述的克里特故事,探究
《论科学和文艺》是卢梭应征法国第戎研究院1749年征文而写的论文,也是卢梭的成名作,出版后在欧洲思想界引起激烈论争,在随后的两年多里,卢梭写下七篇回应文章,篇幅加起来是《论科学和文艺》的近三倍。可以说,卢梭自《论人类不平等的起源和基础》以后的所有政治作品,都是对《论科学和文艺》引发的持续论争的回应。《论科学和文艺》具有演说辞风格,言辞极富修辞色彩。《论科学和文艺》[笺注本]以法文考订版为底本,译全卢梭七篇回应文,并附有重要研究论文五篇
《巴门尼德》是海德格尔1942-1943年冬季学期在弗莱堡大学的讲座课程。巴门尼德被黑格尔视为“哲学的开端”,海德格尔则认为巴门尼德并不是哲学家,而是前苏格拉底的“伟大思想家”。在本书中,海德格尔并没有全面注解巴门尼德的著作,而是只引述了巴门尼德“教谕诗”(Lehrgedicht)的个残篇第22-32诗行,然后对其中的重要概念进行了细致的剖析。尤其重要的是对真理和真理的探讨...
老王子
泰戈尔
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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