新纲常:探讨中国社会的道德根基

目前的中国，正处在较大变动的前夕，这一大变动的最终结果将会是什么？是良性的还是恶性的？中国是会陷入一种持久的激荡或者僵化的停滞，还是能够走向一个长治久安的社会？对此作者的忧虑与希望并存。 　　为了寻找出路，他对传统的三纲赋予新的涵义：民为政纲、义为人纲、生为物纲，又对五常重新定义，将之分为两部分：五常伦，即五种经常性的需要人来处理的社会关系；五常德，即人应当具有的五种持久性的德性。 　　通过这样的阐释，作者希望一种温和而坚定的

逃离国际经济中的伦理风险

施莱尔马赫至善学说研究

《施莱尔马赫至善学说研究》是厦门大学人文学院青年学术文库中的其中一本。全书共七章，分上下两篇。内容包括：施莱尔马赫的伦理学与至善学说；批判的至善学说；描述的至善学说。至善学说在施莱尔马赫的伦理学乃至整个哲学体系中都具有核心地位。早期施莱尔马赫虽然没有形成自己完善的至善理

法兰克福学派科学伦理思想的历史逻辑

本书主要从科学伦理学的视角，对法兰克福学派社会批判理论中的科学伦理观的思想来源、内涵与历史演进及伦理价值作了较为系统的探索。 该学派科学伦理思想在其演进历程中，十分强调理性的批判性，以对科学技术的批判代替对资本主义制度的批判；其科学伦理思想主要包括：批判的反实证的理性伦理观、批判的科学——社会伦理观、批判的自然伦理观...

大爱有行-北大影响力

访谈有强烈社会责任感的对社会价值观、社会发展作出贡献的北大人及有关机构，倡导先进的思想理念，积极参与社会公益活动，体现出将思想和行动紧密结合起来的北大人精神，并以图文并茂方式梳理出北大公益精神之流变...

弘扬传统美德 构建和谐社会

本书内容包括：把“社会主义核心价值体系”作为领导干部“知、行统一”的第一理念、社会和谐的制度伦理下理论及追求等...

价值论与伦理学研究(2009年卷)

魏源人才伦理思想研究

厚黑学全集

先秦道德与道德环境

本书从文化学的角度对先秦时期的道德规范与产生这些规范的社会、文化环境进行了细致考察。认为道德作为一种文化事实，是特定社会环境中诸多因素共同作用的结果，而道德科学的目的就在于对这些因素及其与道德的关系分别加以解释，以期发现影响道德发生、发展、变化的一般性规则。作者指出国家产生方式、家庭组织、礼乐制度、法律、宗教与巫术以及社会分工等因素对于先秦道德分别具有程度不同的影响和制约作用，并指出了这些要素与道德之间相互作用的内在机制。本书不

人性、人道、人伦:西方伦理道德问题研究

本书由三章和六个附录构成，内容包括：知识论；快乐论；功利论；纯粹精神自由论；一般道德至上主义等...

论理学ABC

本书是中国现代著名教育家朱兆萃先生的一本专著。论理学，即今天人们所称的逻辑学，本书的作者在民国时期将西方的现代逻辑学知识和方法引入中国，对逻辑学的基本知识和方法，包括概念、判断、推理、方法论等都展开了比较详细的探讨，语言通俗易懂，论证深入浅出，观点独到鲜明，对于了解和研究西方现代逻辑学的被引入中国具有积极的参考价...

纳米技术的伦理审视:基于风险与责任的视角

本书以高技术风险与风险社会的关系为立论基础，认为发展纳米技术最大的问题是其风险的不确定性。发展纳米技术，必须采取有效方式应对其风险。在深入分析审视纳米技术的健康风险、环境风险、社会风险与军事风险及其伦理问题基础上，借鉴责任伦理的思想资源，提出规避纳米技术风险的伦理建议，即强化各伦理主体的责任意识，建立风险共担而又责任明确的责任体系。基于这一认识，全书分为三部分共七章。第一章为第一部分，从理论层面对高技术风险及其伦理规约进行探讨，为纳米

现象学对伦理学的奠基-以质料先天主义为起点的舍勒伦理学研究

作为现象学运动第二号人物而出现的马克斯?舍勒，既不像现象学运动的开创者胡塞尔那样具有从二十世纪初就确立起的奠基性地位，也不具备其后来者海德格尔那样的（在舍勒逝世后才）日渐隆起并且持续至今的广泛影响力。但他确实近年来西方哲学研究的着重点，引起了越来越多的人的重视。本书以其伦理学为研究重点，对其影响英语世界的伦理学思想进行了深入的研究...

个性道德与理性秩序-赫勒道德理论研究

《个性道德与理性秩序——赫勒道德理论研究》由王秀敏所著。 《个性道德与理性秩序——赫勒道德理论研究》从理性化进程中道德衰微、道德语言处于无序状态的现状出发，阐明了匈牙利女哲学家阿格妮丝·赫勒在其道德三部曲中力图重建的理性道德秩序。她主要致力于微观层面上的目标，即现代人如何与多种伦理规则形成稳定的关系。为此，她立足于后现代视角以及双重偶然性生存的个人，从双重反思、伦理规则、责任、自由等视角阐释了现代道德的中心问题。总的看来，赫勒的努力

中国伦理学史-民国学术经典文库.思想史类

《中国伦理学史》是蔡元培先生重要理论著作之一，是第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作。《中国伦理学史》以科学的方法阐释并论述了从孔子到王阳明二十八位思想家的伦理思想，辨析其优长与缺失，既公正客观，又合情合理。尤其有意义的是，蔡元培在此书中将西方提出的自由、平等、博爱同中国古代的道德观念进行比较，主张中西兼容，古今并包，为中国伦理学提供了一个全新的研究视觉...

网络道德问题研究

《新世纪应用伦理学丛书：网络道德问题研究》主要内容包括：网络道德概述、网络、网络的一般含义与特点、网络的特定含义与特点、网络的构成与功能、网络社会、“网络社会”的概念释义、网络社会的特点、网络社会的价值、网络道德、网络道德主体、网络道德规范、网络博客、网络游戏、网络道德教育、网络法规等...

中国伦理学史

播种品德 收获命运-未成年公民道德养成的理论与实践

《播种品德收获命运——未成年公民道德养成的理论与实践》从公民素质养成的角度系统研究了未成年人的教育问题，特别是未成年人的道德教育和养成问题。作者陈延斌总结和研究了国内外的经验和具体做法，并根据新时代的特点，提出了系统的未成年人道德养成的教育环节和目标，对我国先行的教育体系、教育体制、教材体系、教育方法、社会环境建设等等诸多相关环节提出了具体的建设性意见，对我国未成年人道德养成问题提出了整套操作性很强的建设性意见...

文明要从小事做起

《文明要从小事做起》从讲故事起笔，以说理的方式解读人类社会的文明细节，是一本提升读者人文素质和道德修养的极佳青少年励志读物，是青少年健康成长的良师益友。人间最美好最纯真的，不外乎文明、美德、成功、智慧与亲情，就像清泉，永远清澈见底却永远执著；好比宝石，在朴素背景的衬托下熠熠闪光。它们意昧着自我心灵的净化，将温暖人间，伴随着每个人幸福成长...

信息伦理教育研究:一种理想型构建的尝试

信息技术的社会应用滋生了诸多信息伦理问题，传统道德教育在这样的背景下受到了挑战。信息伦理教育的旨归在于培养学生基于公民生活的信息伦理智慧；信息伦理教育不只要传授信息伦理规范，而且要引入媒介教育提高学生对媒介的认识；信息伦理教育应从“目的论”视角强化“道德灌输”，从“方法论”视角批判“道德灌输”；信息伦理教育需要克服“信息代沟”所造成的教育困境；信息伦理既是道德义务又是道德权利，所以信息伦理教育中的性别针对性是实现信息正义的必需；

环境篇-稻盛和夫的关怀-如何构筑新的地球文明

业化的结果是对环境的大量消耗，而环境又是人类赖以生存的基础。环境一旦遭到不可逆的破坏，受到直接影响的便是人类自己。为此，日本各学术领域的学者从本学科角度对人类的未来进行了预测，结果是悲观的。如果人类还不知道反思，那么，在可预见的将来，人类现有文明体系将全面崩溃...

方与圆

《方与圆》是中国哲学和文化中特有的概念。早有“天圆地方”之说，意指天地的自然形态，后经演变，古代先贤赋予了方与圆更为复杂、更具内涵的哲学意义。在方圆之道中，方是原则，是目标，是做人之本；圆是策略，是手段，是处世之道。千百年来，“方圆有致”被公认为是最适合中国人做人做事的成功心法，成大事者的奥秘正在于方与圆的完美结合：方外有圆，圆中有方，方圆相济，方圆合一。 　　方圆智慧是为人处世的永恒智慧，是洞明世事的至高学问。为了让读者既能充分

小爱大德-美德浅论

《小爱大德：美德浅论》1996年荣获拉布吕耶尔奖本。《小爱大德：美德浅论》详细阐述了礼貌、忠诚、明智、节制、勇气、正义、慷慨、怜悯、仁慈、感激、谦虚、单纯、温和、真诚、幽默、爱情等人类的18 种美德。书中有许多佳句已经成为流传很广的名言。如“「我们所说的快乐，意味着在那一刻中似乎可以立即得到喜悦。」” 《小爱大德：美德浅论》的法文版已经再版六次。并被翻译成英、法、德、意、日语等26种版本在世界多国出版...

科学共同体的伦理精神

《科学共同体的伦理精神》系统研究了现代条件下科学研究创新活动团队的伦理问题，大科学时代产生了科学共同体，成为一种全新的社会组织形态，作为一个伦理实体，其社会责任问题日益凸显，因而也呼唤新的伦理理念。作者薛桂波基于从实体性出发的立场，寻求个体与实体、个别与普遍的统一与和谐，提出了新的伦理精神，具有重要的学术价值。 ...

墨菲定律:世界上最有趣最有用的定律

世界是纷繁复杂的，很多事情我们虽然习以为常，但并不了解其真相。我们需要用一些理论来揭示事物运行的逻辑规律，推演命运发展的因果关系。我们更需要用一些理论来指导我们的生活和工作，以使我们的生活更加美好，工作更加顺利。世界上有许多神奇的人生定律、法则、效应，运用这些神奇的理论，我们能洞悉世事，解释人生中的诸多现象，更重要的是，这些理论能指导我们如何去做，如何去改变命运。不管你是否知道这些定律法则，这些法则和定律都在起着决定性的作用——只是我

直观抑或预设:马克思.舍勒对康德伦理学的现象批判及其意义

《直观抑或预设:马克斯?舍勒对康德伦理学的现象学批判及其意义》主要讲述了，道德应当具有绝对的权威。为此，必须反对伦理学领域的相对主义、怀疑主义以至虚无主义。为了给伦理学奠定这个坚实的基础，康德与马克斯·舍勒分别在预设的建构主义与本质直观的现象学方法这两条路径中致思。

稻盛和夫的关怀（伦理篇）（八品）

人类想要解决地球环境问题，就要找回心灵的依靠，控制对自然无限索取的欲望。不再只追求物质和金钱，而是静下心来感知大自然无穷的力量，感动于生命中的每个闪光点。如果不找回这样的自性，人类就无法解决地球的环境问题。从这个层面上说，宗教和伦理对于人类的未来将会起到极大的作用。 稻盛财团于2008年成立了“环境文明伦理研究中心”，该中心聚集了日本具有代表性的研究者，成立了三个研究会，分别为：A环境部门“历史·环境”、B文明部门“人口·食

稻盛和夫的关怀(环境篇)(八品)

业化的结果是对环境的大量消耗，而环境又是人类赖以生存的基础。环境一旦遭到不可逆的破坏，受到直接影响的便是人类自己。为此，日本各学术领域的学者从本学科角度对人类的未来进行了预测，结果是悲观的。如果人类还不知道反思，那么，在可预见的将来，人类现有文明体系将全面崩溃...

这就是伦理学

伦理是看清事物的标尺，通过伦理学快速看清欲望的本质。安乐死是否应该得到法律许可？一条命是否不如十条命贵重？死罪是必须的吗？正义是保证正确的吗？作为“人”而存在是什么意思？什么是好的社会？只要能赢，不管过程是什么都是可以的吗？一把标尺让你保持平衡，解析心理意识，行为活动的善恶之源...

行政伦理学 (第二版)

行政伦理学研究的是人类行政管理活动中的伦理道德问题。《行政伦理学（第二版）/教育部人才培养模式改革和开放教育试点教材》主要介绍了行政伦理观，行政理想、态度和作风，行政良心，行政责任，行政纪律，行政荣誉，行政人格，行政伦理规范，政府信任关系，行政道德评价和行政伦理监督等十一章内容...

幸福的灵魂

良好的沟通能力是现代人推荐的技能之一，对于身处职场的人来说更是如此。和人沟通良好与否之间决定工作的完成情况，甚至事业的成功与否。本书从面试、绩效、薪酬、激励、惩戒、团队、授权、会议、谈判、客户沟通等多个方面来阐述提升沟通力的方法、技巧，教会职场中的人更好地与人合作，取得自己事业的成功。本书既是一本理论工具书，又是一本实操手册，可作为企*单位、政府部门，以及其他社会组织、团队中领导的学习读本与实用指南...

面向心灵的道德教育——发展健全成长的金科玉律

教育的首要的目的是树人。无论一个人的知识多么渊博，才能多么卓越，若不具备应有的道德水准，教育仍是失败的。遗憾的是，这正是当今社会的现状。经济迅速增长，道德却在急剧败落。针对这一时弊，《面向心灵的道德教育：发展健全成长的金科玉律》让人欣喜地窥见了教育的另一条出路，即重新回到育人的根基：面向心灵，建立道德。《面向心灵的道德教育：发展健全成长的金科玉律》以健全成长所需要的各种必要因素为经纬，融汇古今各种教育理论和现实生活的丰富例证于其中，既