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本书从科学主义的独特视角出发,以历史唯物主义和辩证唯物主义为理论基础。运用哲学、教育学、心理学、历史学、政治学、社会学、文化学等诸多学科的知识和成果,研究了科学主义在中国的传播和发展历程,分析了科学主义对现代教育的影响及科学主义教育思潮的形成过程,进而全面考察了1904-1949年科学主义对近现代语文教育的影响以及语文教育科学化的进程问题...
本书于1929年重排,收入商务印书馆出版之万有文库,改称《中国古代哲学史》此重排本后于1958年由台湾商务印书馆单行。这本书所获得的赞誉无以复加,它被视为一本划时代的著作,实在是中国文化史上,一部划时代的巨著,一部划时代的书,是五四新文化运动的一个积极成果,是中国思想史研究上的开山之作,为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石,他那敏锐的观察力,致密的组织力,大胆的创造力,都是不废江河万古流的,是中国学者用现代学术方法系统研究中国古代
《道德经》有东方圣经之称,其思想内涵博大精深,是中华传统文化经典之,2000多年来一直受到人们的崇尚。为体现“和谐盛世、道德为先”的理念,使读者在了解《道德经》的同时,也得到一种悦目赏心的艺术享受,我们特邀中国书法家理事、享受国务院特殊津贴专家、国家行政学院教授张志和先生用大楷书写《道德经》全文...
【本书卖点】 南怀瑾先生说:“中国文化最宝贵处,在提倡孝道。” 1. 传统断裂,价值失范,有识之士忧心呼吁重视孝道——这里精选了儒释道中三种最具有代表性的孝道经典。 2.同为阐发孝道,儒家注重家庭人伦实践,佛家重在超度亡人普度众生,道家则强调由此保全天性与天地相参,保佑福禄长寿。特色鲜明,对照读来充满趣味且发人深思。 3.版本精良,价廉物美,全面了解孝道思想,为人父母教养子女必读之书。 【内容简介】 孝道是传统社会的核
本书分三编,内容涵盖孔子的基本思想、略论孔子思想的阶级性、从周代奴隶法谈到孔子思想的阶级性、孔子的哲学思想、孔子的教育实践和文献整理工作、孔子的伦理教育思想等...
本书共分五章,内容涵盖自由的基石:康德美学的合目的性基础;自由的镜像:美是道德的象征;自由的自然美:康德的审美自然观;自由主体性:崇高论等...
《逻辑时空》丛书的基本定位是大众读物和教学参考书。 《逻辑时空》丛书的主要内容是探索和阐释人们社会生活各个领域里的逻辑问题。具体写法是:针对社会生活某个特定领域里的思维实际,突出该领域里最常见的逻辑问题,结合具体的典型的案例进行阐释,介绍相关的逻辑知识。介绍逻辑知识时不求逻辑体系完备,力求突出重点,也就是说在某特定的领域里,有什么突出的逻辑问题,我们就重点写什么。在说明逻辑知识时,为方便读者理解,必要时适当介绍相关的预备知识。
人们常说著书应采取这样的方式,即该书的内容可以用一个句子来概括。若将此检验标准适用于《法律社会学基本原理(全新译本)》,则《法律社会学基本原理(全新译本)》可用下面这句来概括:不论是现在还是其他任何时候,法律发展的重心不在立法、法学,也不在司法裁决,而在社会本身。或许,这句话涵括了对法律社会学基本原理做出阐释的每一次尝试的主旨...
本书是笔者从20世纪90年代以来自己所写论文中选出27篇成集的,其中大多篇章已经在刊物上发表。这次出版,文字上或多或少都有修改,只有少数几篇尚未发表。27篇论文虽各自独立,但无论是内容、观点,还是逻辑结构,都是密切相关的,或相互补充,或表现为一种历史发展。这些论文大而言之,可分为四个方面: 第一部分计4篇,是从历史源头上探索中国学术思想(包括哲学思想、美学思想、艺术思想、教育思想等)的产生与发展。这个源头,从社会实践方面说,就是
经学萌发于以农立国的宗法制下的古老中国,其经典为古代中国道术之总汇,突出地表现出其学说,理论和思想主张的两重性:既讲因革变易,又标尚平撕、折中与不变;既提倡独立思考,倡说对经书《尚书》不能尽信,要敢于藐视不遵礼义的大人物,又宣称“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。既标尚忠信,又谓“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”,为一些侈谈大方向正确而违背道德准则之徒提供理论依据。既标榜尚汤.武革命,除暴安民,又倡言事君必忠,不许造反·
本书主要为一部哲理名言书,主要收录了人生观、时空观、修养观、审美观、苦乐观、理想观、学用观、事业观、职位观、人才观、权利观、荣辱观、处世观、交友观、健康观、爱情观...
中国哲学这门学科从20世纪初创立以来,已经过了近百年的历程。而在20世纪末到21世纪初短短十余年间,中国传统思想学术研究领域发生了一些带有根本性意义的变化。针对这一变化,中国哲学的教学内容和思路,亦当做出相应的改变和调整。“哲学”一词,源自西方。在中国传统学术分类中,本无一门被称为“哲学”的学问。20世纪初叶以来,中国传统思想学术的研究,经历了一个以西方学科分类为模式的现代转型过程。“中国哲学”,即在此转型中所形成的一门学科。在现代,
领悟博弈真谛,启发博弈智慧,掌握博弈技巧,提升博弈能力,成为博弈王者。 整个人生就是一个博弈的过程,我们的每一次抉择都决定着未来的走势。有时候我们需要判断社会和竞争的大趋势,然后结合自身状况进行理智的抉择:有时候我们需要放手一搏,可能大获全胜,也可能一败涂地。 人生没有常胜将军,但却可以在博弈中抢占先机,面对命运,是屈服,是抗争?这年头,你该想想清楚...
本书为王蒙对《老子》的个性化解读,是一本典型的“我注六经”式的著作。作者用自身的历史体验、社会体验、政治经验、文学经验、思考历程去为老子的学说“出庭作证”:用自身的亲见、亲闻、亲历与认真的推敲思忖为老子的“玄之又玄…‘众妙之门”的理论提供一个当代中国人的人证、见证、事证、论证和反证。老子由此给我们带来智慧、从容、深刻、宽广、耐心、自信、气量和定力...
康有为的《大同书》是中国近代最为重要的思想经典之一。本书通过对《大同书》的编注,力求让读者了解康有为大同思想的真实原貌。21世纪的今天重新审视康有为、梁启超等近代思想启蒙者,会发现他们不仅有着深厚的传统文化素养,而且还有一种由传统孕育出来的、能够旁取杂收、具有原创精神的世界眼光。这些近代思想启蒙者以自己的才华、理想、激情唤醒了一个时代,他们所作的贡献,今天怎么评价都不过分...
《马克思恩格斯的共产主义学说》:中国社会科学院研究生重点教材系...
《列子》是道家的重要典籍,今存《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇,旨意大致同于《老子》、《庄子》,相传是战国时期列御寇所著。该书载有战国以后史事,遣词用句多为秦汉以后用法,且又多与汉晋佛经相参合,因此,后人推断《列子》原书已佚,今本《列子》出自魏晋人之手,既发展了老庄哲学思想,又融会了其他学派的观点。该书包括一百余则瑰丽奇幻的民间故事、寓言和神话传说,如“愚公移山”、“杞人忧
本书主要内容包括:亲士;修身;所染;法仪;七患;三辩;尚贤上;尚同上;兼爱中;非攻上;节用上;节葬下;天志上;明鬼下;非乐上;非命中;非儒下等...
倾注英国哲学史泰斗一生学术研究之经验撰写而成的著作!是一套能让哲学本身说话的著作,是对西方哲学历史上各个领域唯一具有权威性的导论性著作。《牛津西方哲学史》是由英国学术院院长、牛津大学前校长安东尼?肯尼撰写的四卷本有关西方哲学史的新著。《牛津西方哲学史(第3卷):近代哲学的兴起》是《近代哲学的兴起》(第三卷)。 本书主要内容包括:十六世纪哲学;从笛卡尔到贝克莱;从休谟到黑格尔;知识;物理学;形而上学;精神与灵魂;伦理学等...
本书是根据原国家教委组织编写的《自然辩证法概论教学要点(试用本)》编写的硕士研究生教材,并根据社会发展和教学需要进行了再次增补和修订。内容包括:导言:自然辩证的学科性质和功能;自然辩证法前史;自然辩证法本史;自然辩证法的传播和发展。第一篇“自然观”:自然界物质的存在方式;自然界物质系统的演化;自然界物质系统存在与演化的关系;人类与自然界;科学发展观及其哲学基础。第二篇“自然科学方法论”:科学方法论的研究对象及其意义;科学问题和科研选题
伦理道德是传统文化的重要组成部分。中华民族传统伦理道德的内容十分丰富,其中那些体现民族智慧、反映人民利益、符合进步潮流的部分,在历史进程中不断积淀、升华,成为中华民族的传统美德。中华传统美德是中华文化最富生命力的精神内核,是中国人世世代代生存、发展的基本准则,也是中华民族自立于世界民族之林的宝贵思想支撑...
本书紧紧围绕胡塞尔全集第十卷《内时间意识现象学(1893—1917)》展开研究,并结合相应时期胡塞尔生前已发表著作和身后被整理出版的讲座手稿与研究手稿,从文本细读与分析入手,对胡塞尔内时间意识现象学进行历史性的考察与梳理,并在此基础上通过现象学的分析与释义。最终“还原”出一条胡塞尔时间思想的发生、发展脉络,并在胡塞尔现象学思想发展的大背景下批判性地考察其时间学说...
儒家思想为什么被称作“孔孟之道”?孔子身后一百多年的孟子如何在诸侯混战的烽火中将孔子的学说发扬光大?孟子又是怎样在百家争鸣中脱颖而出?今天的中国人能从孟子那里得到什么有益的启示?千年之后,孟子的智慧是否依然生机盎然?台湾大学哲学系教授、著名学者傅佩荣先生应CCTV 10《百家讲坛》栏目邀请,与我们分享跨越千年而依然行之有效的孟子的大智慧,娓娓讲述在平凡琐碎的日常生活中,如何教育子女、什么是真正的孝、怎样才能做一个快乐而自信的人……本书
本书是作者多年来所撰写的康德研究论文的汇集。全书由三个部分组成。第一部分研究康德的理论哲学,主要探讨康德的形而上学的特征,研究康德哲学的方法论、意识理论及其与笛卡尔哲学、胡塞尔意识理论的关系。第二部分研究康德的实践哲学,重点在于探讨康德《实践理性批判》的内在逻辑和基本概念、康德的法哲学体系及其基本概念,分析康德的国际正义理论,讨论康德实践哲学与现代自由主义的关系。第三部分主要探讨康德美学理论的现代意义...
承蒙沈阳出版社的重托,幸赖季老的垂青,我们编选了《季羡林语要——修身与治学》。 本书旨在凝炼先生的信仰真谛,彰显先生的人格品位,展示先生的学术造诣。为达此目的,我们面对先生邈无涯际的人生阅历,卷帙浩繁的鸿篇巨制,剪辑精彩片断,聚焦热点问题,采取浅近简约的形式,以“论世篇”和“劝学篇”为题,捕捉先生的话头机锋,寻觅先生的思想轨迹,以裨益老中青读者与大师相逢,走进极具魅力的精神世界。其实,我们之所以这样做确有特定机缘,那就是
全书从公共治理的问题入手,分析了公共事务与公共伦理、公共决策的伦理取向、政府公共关系构建的伦理要求、非政府组织的伦理精神、公共物品供给中的伦理、公共权力的伦理规制、政府的公共责任、社会的公共德性培育等问题...
本书是汤用彤先生在民国时代撰写的一部介绍、阐释和研究印度哲学暨佛教史的名作,初版于1945年。全书分十二章,对在印度思想史上占有重要地位的黎俱吠陀之教、佛教、婆罗门教等的起源、传播、它们的宗师、典籍和基本教义思想等内容做了系统深入的阐述,即使在今天仍具有很...
本书是艾雅.凯玛在斯里兰卡举办的“十日禅”课程内容的汇集,曾获伦敦佛教学会的韩福瑞(Christmas Humphreys Award)最佳佛学导论著作奖。正如作者在为本书写的前言中所说,这本书是为了想要遵循修行之道,以寻求生命的喜悦与满足的人而写的。作者从禅坐的重要性与方法入手,指出禅修具有净化心灵的功用,包括消除烦乱的念头,让心灵专一而不散乱,让心灵保持灵活,以及产生静谧的心灵力量。而其方法则不外身、受、心、法四念处修法,尤其注意
本书从马克思主义中国化的思想层面,即怎样在马克思主义中国化历史进程的反思与总结的基础上,从哲学认识论的高度,透彻地阐释了马克思主义中国化的问题,展开了一幅马克思主义中国化思想的立体画卷,具有较强的理论价值和现实意义。全书从认识论的角度,进一步深化了对马克思主义中国化历史进程的反思和总结,启迪人们要以科学的态度对待马克思主义,做自觉跟随时代脚步前进的、真正合格的马克思主义传人;进一步揭示了马克思主义中国化的发展规律,坚持解放思想、实事求
本书在《中国八卦象数疗法》第一版(1994年)的内容基础上,又增添了“比类取象,以类万物”、“八卦象数疗法再现神奇”等重要内容,介绍了治疗各种疾病的病例及象数配方。 八卦象数疗法是以人体健康为核心的一种无药疗法,属于自然疗法。 八卦象数疗法源于易经,基于中医,效于气场。它即简易又深奥。 该方法简捷——可施治于日常的行、走、坐、卧之中:疗效奇特——通过默念象数配方来调节机体的阴阳平衡,“补不足,损有余”,达到疗疾健身。
本书对老庄的道家思想进行了研究讲述,内容包括生存哲学、心随物动的齐同万物、心物交融的体悟、心物相互激荡的天籁之音和无为之治的政治思想等...
中华古典珍品涉及领域之广、内容之丰富、种类之繁多,以致我们不可能面面俱到地兼收并蓄,所以我们收集的作品主要以流传久远并被当代社会及文学史广泛认可的佳作名著为主,意在使古典珍品能为当代读者所接受理解。为此我们注重选编、选译、选注及点评的质量,对作品中的疑难句段做重点注释,突出主题,显示特色。 本系列书的编排定位,以帮助读者达到精读为目的,同时充分考虑到读者的读书兴趣及古文阅读能力,对部分章节有所删减,注重古典文学作品的通俗性及普及
风水领域,名人辈出,著述甚多,为风水理论的形成和发展作出了重大贡献。东晋郭璞,是历史上一个给风水定义的人,被尊为风水鼻祖,其明确的思想体系及理论精髓一直为风水界遵从和应用。唐杨筠松以其理论与实践同辉的非凡造诣成为无可置疑的旷古大师,宋朝国师张子微:根据多年掌管皇家风水档案的阅历和研习风水典籍的体会,将汉至唐1000多年间帝王将相的名墓和风水得失详加列举并系统分析,著成了《玉髓真经》,此书一出便成为风水实践中具指导意义的不朽名著,对
适度论不仅是对弱者而言的,也不仅是对强者而言的,而是对二者双方而言的;不仅是对胜利者而言的,也不仅是对失败者而言的,而同样是对二者双方而言的…… 理出于易,道不在远。某种意义上讲,“适度”二字支撑着整个世界。“适度”是个美丽的和谐词,任何事物一旦加上“适度”二字,就增加了美丽的内涵。 为了身心和谐、婚恋和谐、人际和谐、社会和谐、世界和谐以及人与自然和谐,为了世界永久和平和社会生态经济永续发展,均须研究适度论。清醒地认识“度”,恰当
由黄华珍编著的这本《日本奈良兴福寺藏两种古钞本研究(附讲周易疏论家义记经典释文残卷书影)》收录和论述的、现存于奈良兴福寺的古钞本《讲周易疏论家义记》和《经典释文》两种残卷,是日本政府认定的“重要文化财”。前者虽不见载于隋唐书目,从残存的内容可知,它是讲述诸家注释《周易》的一部逸书残卷,成书大约在六朝偏晚的时期;后者是陆德明撰《经典释文》多种钞本中唯一署有“陆氏”二字的早期钞本。从总体来看,两者都具有各自不可替代的历史价值和资料价值,
本书系全国宣传文化系统“四个一批”人才作品文库之一。全书共分四个部分,内容包括:西方哲学、西方马克思主义、马克思主义理论与现实、思想政治理论教育。 作者艾四林,现任清华大学人文社会科学学院副院长,教授、博士生导师。主要从事西方马克思主义、马克思主义发展史和西方哲学的研究。曾获第五届国家级教学成果奖一等奖等多项教学科研奖励...
《冰鉴》既是曾国藩一生官宦生涯阅人无数的经验总结,也是倚之建功立业的不传之秘典。本书结合曾国藩本人识人用人的真实个案,解剖和展示曾国藩的相人用人之道...
《宏大叙事批判与多元美学建构——布达佩斯学派重构美学思想研究》由傅其林所著。 《宏大叙事批判与多元美学建构——布达佩斯学派重构美学思想研究》对在卢卡奇影响下形成的布达佩斯学派的重构美学思想进行清理,考量这个学派的美学思想的后现代转向以及在后现代语境中的马克思主义美学的新发展即新马克思主义或者后马克思主义美学思想。多元主义是此学派美学的价值根基,也是其民主政治模式的体现。这些思想正是布达佩斯学派的后马克思主义或新马克思主义的基本内容
由王素芬编著的《顺物自然——生态语境下的庄学研究》力图在尊重和贴近《庄子》文本的前提下,采取了归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、历史与逻辑相统一的辩证研究方法,将生态哲学和庄子哲学研究相结合,通过对《庄子》中的“道”、“德”、“自然”、“天”、“命”、“悲”、“逍遥”、“自然”、“真人”等基本概念的统计和分类,依据哲学的主体框架对生态哲学语境下的庄子哲学作一整体性的研究,深入挖掘庄子思想中“原生态”的生态智慧,包括本体论、天人论
《马克思主义东方学》由俞良早编著。 《马克思主义东方学》在学界首次提出“马克思主义东方学”,论证了 “马克思主义东方学”的定义和研究对象,并且研究和阐述了马克思主义东方学演进与发展的过程,阐述了马克思主义东方学关于“东方问题”、“东方专制制度”、“东方各族人民卷入了国际政治生活”、“不要忘记东方” 等概念和话语的内涵,阐述了马克思主义东方学关于俄国、中国、印度、伊朗、土耳其等社会革命与社会发展的理论,还研究和阐述了马克思主义东方
《自由个性及其历史生成研究——基于马克思恩格斯文本整体解读的新视角》在对马克思恩格斯文本整体解读的基础上,对长期以来马克思学说中被忽视的“自由个性”理念做了深度挖掘。“自由个性”是个人不断实现“ 个性解放”,达到个性独立和自由,个性解放和社会解放相互促进,最后达到对“个人的独立性”和对“人本身”重新确认之上“每一个个人”个性独立、自由而充分发挥、全面发展,社会平等和谐的社会生存状态。这既表明了追求个性独立和解放是人们始终追求的价值目
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
阎连科
林奕含
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