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全书共分为“国学漫谈”“国学细数”“文化自信”三辑。“国学漫谈”一辑收录了季羡林对中国国学的基本看法和感悟;“国学细数”一辑从具体的角度体现了季羡林对中国国学的理解,包括语言文字、诗词成语、书法楹联、理学禅宗等诸多方面;“文化自信”一辑收录了季羡林基于对中外文化的了解,对老生常谈的“拿来”与“送去”问题进行思考,并坚持“文化自信”的相关文章...
本书是季羡林先生文章的选编辑之一,所选编的文章主要是探讨东西文化、文化交流、文化发展趋势等内容,皆短小精悍、观点鲜明。共分为“东西文化区别与比较”“文化交流”“东西方文化发展趋势”三辑。该书对于读者了解东西方文化及其文化交流有一些帮助,并且能够从其研究治学的历程中得到启示...
全书分为“我的小学和中学”“我的大学”“独赴哥廷根”“燕园耕耘”“老骥伏枥”五辑。从出身清贫至布衣硕儒,此五辑按时间顺序将季羡林的一生串联起来,卓绝的勤奋与淡泊的气质是本书要表达的重点。在书的很后,附录一篇季羡林自己作的传记——《我的心是一面镜子》。此篇是从季羡林诸多小传中遴选出的一篇,让读者能够更完整、立体、全面地认识这位国学大师,了解那个摘掉“国学大师”的桂冠后,和我们每个人一样普通的“人”...
全书共分为“学海泛槎”“读万卷书”“行万里路”三辑。“学海泛槎”一辑是季羡林对自己学术生涯的简单回顾与反思;“读万卷书”“行万里路”二辑是从不同的角度展现了季羡林学习的两个侧面:读书、远行。该书对于读者了解季羡林的学习历程和学习方法有一些帮助,并且能够从其学习历程中得到启示...
本套丛书按朝代排序,上至周朝,下至清代,历经两千多年,是一套中国历代名人所著的经典家训集成。本书正是这套丛书的开端,收集了周朝至南北朝时期诸多名人的各类家训作品。既有帝王将相,也有文人寒士;既有沙场名将,也有隐逸高士;既有严父训子,也有慈母教儿。本书可以说是对中国传统家训中的名篇进行了一次系统的梳理和深入的解读。 ...
本书以马克思主义理论研究和建设工程重点教材《马克思主义基本原理概论》(高等教育出版社2018年版)为依托,以教育部相关文件为指导,本书每章分为“开篇趣读”“学习目标”“实践课堂”“马克思的故事”四个 模块...
20世纪90年代以来,“公共哲学”问题成为学界的前沿探索之一,出现了一批重要的研究成果。“公共哲学”问题由美国学者李普曼首倡,接着出现了哈贝马斯、汉娜阿伦特等的关于公共性问题的论述。到了20世纪末,日本学界掀起了一场探索公共哲学的学术运动。根据目前学界的基本判断,公共哲学是一门探索公共性问题的学问。公共性问题自然涉及“公”“私”“公共”概念及其关系问题。因此,《公共哲学序说——中日关于公私问题的研究》回顾了李普曼、哈贝马斯、汉娜阿伦特
本书是福柯在法兰西学院1980-1981年的授课演讲。其中,福柯向听众展示了有关古代希腊—罗马人的快感经验的研究的主要结果。这次演讲中,福柯将视角转向“关心自己”,由此来解读**自己的历史—文化背景的范围:不再是西方的现代性,而是古希腊—罗马;这不是一种根据权力机制所做的政治解读,而是一种根据修身实践的伦理解读;它不是一种对各种体系的考古学,而是一种对主体的质疑...
本书致力于探讨新文化运动对新子学话语体系的建构。新文化运动是一场对传统文化进行“重新估定”的文化思潮,不仅严厉批判传统文化,同时也在吸纳西学、重构传统、适应现实的基础上“急急建设”新文化。新文化运动虽然对传统文化批判得很厉害,但并没有完全否认传统文化,不是“全盘反传统”或“整体反传统”,而是对传统文化有所选择、有所继承、有所转化、有所创新,新文化运动的“先以破坏”主要是围绕着“礼教”与“专制”的批判而开展的,新文化运动的“急急建设”则
为展示“经学·礼学与中国社会”学术研讨会的成果,本书精选论文共三十四篇,分为“经学研究”和“礼学研究”两部分。主要内容涉及经学文献、经学思想、经学历史、经典诠释方法、礼学文献、礼学思想、礼学史、礼学与社会的互动等,具有较高的学术价值。本书系国家社科基金重大招标项目“中国传统礼仪文化通史研究”阶段性成果之一,相信本书的出版将进一步学者之间的交流和思想的碰撞,推动包括经学、礼学在内的中国很好传统文化的深入研究...
本书从文字学的角度解读六十四卦的卦名,因为每一卦的卦名高度地概括了每卦的内涵,懂得每一卦卦名的内涵,也大致明白其意思。本书以六十四卦为纲,对每一卦的卦名,结合卦辞、卦画、象辞加以解读,把挂名相关汉字的起源、演变、义理与哲理结合在一起,把古代的道理与当今的生活结合起来,进行创造性的转化和创新性的发展,寻找读懂、运用《易经》的路径...
本书系国学研究丛书中的一种,是华中科技大学国学研究院主编的大型学术集刊。本书除了收录华中科技大学国学院同仁自己的代表作,还兼收海内外学术名家的佳稿,年代跨度上起秦汉,下迄近代,内容涉及中国史、中国哲学、中国古典文学、文献学、语言学和语言史等。国学研究丛书从前三年每年出一种到目前每年出版2种,已经累计出版9卷,初步形成了华中国学的品牌和优势,在华中地区乃至全国地区初步形成了一定影响力。本书的出版,是国学研究院近期学术成果的总结,反映华中
本书内容主要包括: 儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家...
毛泽东的《纪念白求恩》《为人民服务》和《愚公移山》三篇经典文献均写作于抗日战争时期,集中阐述了我是谁、为了谁、依靠谁等重要问题,其中树立的白求恩、张思德等形象,体现出了共产党员鲜明的人民立场和党性立场,为广大党员坚持不忘初心、加强党性修养、坚持永远奋斗树立了榜样...
本书对于第三代新儒家进行了相当广泛和深刻的理解、分析和评价。在尽力掌握第三代新儒家文献资料的基础之上, 分析了他们的思想, 并对他们进行了专论、比较和总结。本书尤其彰显了作为新儒学发展阶段的第三代新儒家重要的内涵以及他们与前代新儒家的关联与区别。全书内容涉及传统儒学研究、现代新儒家研究、传统反思与儒学现代化、中西会通与儒学世界化等...
共产党成立前后,有关马克思主义的学说、社会主义运动和俄国革命的信息,大都通过报纸、杂志等新闻媒体介绍、宣传而呈现在中国人民面前。在这一过程中,中国先进知识分子尤其是中国共产主义先驱者所创办的革命性刊物起着主导、主流的作用,《觉悟》《共产党》《少年中国》是其中最有影响的代表性刊物,对扩大马克思主义在中国传播的阵容,启发先进知识份子的觉悟,起到了重要作用。 《少年中国》月刊是“中国少年学会”的会刊,也是“五四”时期的大型综合性杂志。
有人说,一部西方文明史就是欧几里得几何学的传播史,这说明科学创造与科学传播在西方文明中同样重要。但问题是,与其他民族相比,西方的科学传播究竟有何独特之处?本书的主旨是,西方科学传播不仅仅是知识层面的扩散,而是有亚里士多德、笛卡尔等思想家把科学知识升华为一种或几种观念,如原子论、理性主义、机械论、进化论等等,从而深深地影响了西方人的思维方式乃至生活方式。因此,科学传播在本质上是科学观念的传播,科学传播的最高境界不是传授具体科学知识,而是
《外国哲学(第40辑)》由赵敦华教授主编,北京大学外国哲学研究所负责组稿。由六个栏目组成,分别是学术批评、希腊哲学研究、中世纪哲学研究、近代哲学研究、分析哲学专栏、现代哲学研究。共收录13篇文章...
2018年以来,中央民族大学哲宗院道教与术数学研究中心,以道教与术数学为切入点举办了“道教与术数学大讲堂”系列活动,邀请国内外知名学者做了多次学术前沿讲座,受到学界广泛重视讲座主题涵盖道学与术数学的各个分支,包括黄老道家、易学、丹道、天文、医术、文学、历史等研究领域。讲座内容丰富,有很多是学界**的研究成果。讲座在面向学术界的同时,还向社会公众开放,通俗易懂,生动活泼,观点新颖,引人入胜。 本书根据系列讲座内容整理而成,希望以此
本书分五章,内容包括:《哥达纲领批判》相关情况介绍;共产主义两个阶段与社会主义的分配原则;马克思工资理论和剩余价值学说;社会主义只能来自社会革命等...
本书是恩格斯运用唯物史观研究国家的重要成果,它科学地阐明了家庭、私有制、阶级的起源与国家产生的关系;国家的本质和作用;国家随阶级的产生而产生,也必将随阶级的消亡而消亡。极大地丰富了马克思主义的政治学说...
本书分六章,内容包括:科学判断党的历史方位、十三年的探索实践、系统的科学理论、精神实质、历史地位和指导意义等...
《论粮食税》是列宁对科学社会主义理论的丰富和发展。全书分为四章,内容包括:《论粮食税》的问世、《论粮食税》的内容解读、“粮食税”实施之后、《论粮食税》的理论贡献及当代价值...
本书通过对总论、序言及导言、正文分别进行阐述和解读。阐述唯物史观和剩余价值学说的发现使社会主义由空想变成科学。揭示资本主义必亡社会主义必胜的客观规律,论述无产阶级革命的胜利力量和道路以及社会主义和共产主义的基本特征...
《英国工人阶级状况》是伟人恩格斯在深入调查的基础上,以英国当时的社会状况和工人阶级的悲惨遭遇为背景,主要控诉了资本主义和资产阶级的剥削,论述了工人阶级在资本主义制度下的社会地位、斗争历程和历史使命的著作...
本书主要内容包括:跨越“卡夫丁峡谷”思想的提出背景、跨越“卡夫丁峡谷”思想的现实意义、落后国家跨越“卡夫丁峡谷”的几次尝试、“中国道路”——跨越“卡夫丁峡谷”的成功范例...
本书主要内容包括:马克思对人类解放的毕生追求、资本主义社会中人的不幸境遇、追求人类解放的科学分析方法、人类解放何以可能、中国共产党对人类解放理论的继承与发展...
“civil society”是西方社会政治学的重要概念之一,市民社会理论是马克思主义的重要组成部分。当前,中国已经迈入现代化进程的关键期,面临着深刻的社会转型,公民社会的发展也初见倪端。全面梳理、深入挖掘马克思市民社会思想的历史传承、基本内容,进一步构建和发展马克思主义市民社会理论,对当代中国公民社会的建设和发展具有重要的指导意义...
本书分为马克思主义的真理观、马克思主义科学体系的创立、马克思主义对真理的追求三部分。主要内容包括:真理是主观对客观的反映;绝对真理和相对真理等...
本书共分四章:内容包括:认识世界的智慧之光:马克思主义哲学;仰望星空的探索:世界的本质是什么;联系和发展:世界是怎么样运转的;能动的实践:人是如何认识和改造世界的...
本书共十二章,分别介绍了“三个代表”重要思想提出的实践基础、理论渊源、思想的历史地位、思想的科学体系、发展社会主义先进生产力、建设社会主义政治文明、发展社会主义先进文化等内容...
船山学是指由明末清初王夫之(晚年居衡阳石船山,学者称船山先生,此学派因此而名)所阐释和建构起来的学术思想体系及其后人对船山思想和精神研究成果的总和。本书是一本船山学研究论文集,为纪念王夫子诞辰400周年而成。作者莫尔雅珍藏船山清稿本,研究船山著作多年,此书中收录了他多年来的研究心得共三十六篇,对船山史论、人口学、教育学等进行了深入研究探讨...
生而为人,如何才能幸福度过这一生? 罗素在历经丧亲、坐牢、成名、婚变后,写出了这本透彻实用的人生哲学读物,以哲学家的睿智和宏大视野,逐层讲透心态、竞争、情绪、财富、家庭、工作、教育、情趣、社交等人间法则,以罗素悖论指出了幸福的真相。打开这本书,让你彻底读懂:人生是什么,幸福是什么?你为什么活得不快乐?怎样做才能获得真正的幸福?本书畅销90年,销量逾百万,影响万千年轻人。 学者李敖就曾在日记中写道:“读The Conquest of
荀子是战国末期著名的思想家、文学家,也是先秦儒家思想的集大成者,他的思想博大精深,融合了道家、墨家、名家、法家等诸多学派的观点,并对儒学做了创造性的发展。其中关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说,构成了荀子整个思想体系的基础。《荀子》一书就是荀子思想的集中体现。 本书以清人王先谦《荀子集解》为底本,重新进行校点、注释和翻译。选文除《大略》及“荀卿及弟子所引记传杂事”五篇之外,包括其他所有的篇目,有部分为节选。本书编纂体例分为
在先秦道家的学术谱系当中,心观念的地位始终与道、气等观念相互纠缠,尤其是有关心气关系的思想通过稷下黄老学而对诸子产生广泛的影响。如果将先秦道家思想谱系内有关心观念本身理论构造的阐发称之为“心论”,则其基于此种理解之上的围绕心观念建立的修养方式则可直接利用原有的术语称之为“心术”,由这两个互为表里的层面出发,大体可见先秦道家心观念思想的逻辑构造,他们关注人心的根本目的在于精神性的提升与转化,而前者作为得道的场所,在与诸如魂、魄、精、气等
本书是朱光潜先生美学重要著作之一,共计15篇散文。书中渗透了朱光潜先生对艺术与人生关系的深刻体悟。全书以“谈美”“免俗”“人心净化”为目标出发,顺着美从哪里来、美是什么及美的特点这一脉络层层展开,娓娓道来,抒发了作者的人格及审美理想。此外,本书还邀请了专业主播录制音频,将本书制作成有声书。只要购买此书,即可免费收听此书的有声书...
本书除绪论外分别围绕赫勒的历史性、历史编纂学、历史哲学、碎片化历史哲学、历史理论展开详细论述。从历史性到历史理论,赫勒的历史哲学思想实现了从思辨的宏大叙事结构到后现代碎片化叙事结构转变。主要阐述了赫勒把马克思历史唯物主义置于后现代语境加以解读,忽视了马克思历史分析的辩证性与整体性,不免弱化了历史存在的意义。此外,论述赫勒作为国外马克思主义理论家代表之一,她一方面深化了历史哲学研究,另一方面在阐述马克思历史唯物主义时具有
本书是一本简单易懂的逻辑思维学, 探索从“已知”到“未知”的过程, 全方位覆盖哲学、社科、语言学等知识。启发读者带着疑问看待事物, 发现能够突破大脑极限的思考方法, 找到比直接说服更有效的途径。帮助读者拥有高效处理工作、生活中问题的能力, 规避看似没有逻辑的逻辑性错误。在错综复杂的逻辑问题中, 找到正确的思考路径, 结合自身的知识背景, 打破思维惯性, 提升逻辑思维能力, 以逻辑的智慧理智应对生活中的问题...
本书配有注释、译文及相关古文引用, 便宜阅读及理解。《大学》为《礼记》中的一篇, 讲的是孔子关于治国平天下的宏阔纲领, 以修养品德和将来治人从政为目的 ; 《中庸》讲中和, 平常而而不可改易的中正和谐的道理。本书加入了张居正讲评, 张居正是明代政治家, 太傅、太师、大学士, 内阁首辅, 是隆庆、万历两位皇帝的老师。本书所收录的就是张居正给皇帝讲解《大学》《中庸》的读本, 原本收藏于南开大学图书馆。并配有清代画家马涛所绘《诗中画》中的部
王肃,是魏晋时期一代大儒,学术成就显著,他遍注群经,是继郑玄之后,能与之抗衡的学者。由于被认为作《孔子家语》等伪书,被历代文人所鄙弃,以致后人很少知道王肃其人其学。《王肃易学研究》以王肃易学为研究对象,通过考证王肃易学渊源,分析其注易特点,对比王肃、郑玄、王弼易学异同,认识到王肃易学是易学研究史上由象数易学向义理易学的重要过渡。尽管王肃《周易注》已亡佚,但清代学者马国翰、黄奭等人对王肃易学都有辑佚,可了解其注易特点和易学思想。就易
本书共分为五章, 主要内容包括: 面向当下现实的诠释定向与《论语》的哲学诠释、魏晋玄学视域下的《论语》诠释 —— 以王弼、郭象为例、宋明理学视域下的《论语》诠释 —— 以朱熹、王阳明为例、现代新儒学视域下的《论语)诠释 —— 以钱穆、梁漱溟为例、当代儒学视域下《论语》诠释 —— 以李泽厚、黄玉顺为例...
智慧瑜伽提倡通过研读经典、自我学习和直接印证,获得智慧,臻达瑜伽目标,即认识真我。本书是一部吠檀多哲学即智慧瑜伽文集,包括对商羯罗不二论哲学的介绍、商羯罗的《分辨宝鬘》《自我知识》《商羯罗问答录》,还包含了对《吠檀多精髓》的梳理介绍,为读者提供了一个较完整的智慧瑜伽读本,以飨广大瑜伽经典爱好者以及对印度正统哲学感兴趣者,帮助瑜伽爱好者走上真正的瑜伽之路...
本书内容包括:身体的自觉、天堂之音、永恒的微笑、人体在说话、沉醉与梦幻、自然的光影、理式的窥探、人间印象、定心的体积、色彩本能等...
动物只要健康、吃饱就是快乐、幸福的,人却不一样。当我们被忌妒、竞争、厌烦、疲惫、负罪感、自恋、被害妄想等包围时,就很难觉得自己是快乐、幸福的。罗素认为,若想获得幸福,人们应该找到兴趣、有所喜爱、组建家庭、积极工作、学会放弃……在一个充满了不幸、疾病、贫穷与困惑的世界里,想要幸福并不容易,这需要人们付出巨大的努力才行。健康是一种没人能确保的福气,婚姻也不能总是带来快乐。对于大多数人来说,幸福必定是一项成就,而非一份礼物。 ...
作为传统文化的重要组成部分,道家《老子》博大、玄远的思想内涵是其得以成为延续不断、经久不息之传统的要因。学界对于《老子》的研究,多集中于“道”论。以“道”作为关键词,业已出现众多研究成果。视角的聚焦虽有利于研究的深入,却有可能窄化研究的范畴。相比于“道”论,学界已有的关于《老子》之“德”的研究成果较少。以全面、多维的视角观照《老子》之“德”,既是《老子》“德”论研究的必要前提,也是为德育理论及实践提供借鉴的前提。《老子》“德”论,是一
《恋爱中的苏格拉底:一个哲学家的诞生》以一种全新的、基于历史的视角来审视苏格拉底的个性、早期生活以及他的思维方式的起源。因为有关苏格拉底青年时代的证据是贫乏的、间接的、零散的,所以我们必须利用间接的证据和历史的想象力,才能从有关他的背景和早年生活的资料来源中找到一些珍贵的迹象。要回答苏格拉底的思想是如何改变和发展的,我们必须重新建构他中年早期、青少年时期和童年时期的故事。我们必须密切关注苏格拉底的年代学,以及许多不太为人所知但权威
本书汇集了作者孙涤最近几年发表的部分文章, 结集出版。书中的大部分文章主要围绕行为认知科学而展开的, 行为认知科学是认知理论和行为理论的整合。书中文章既涉及大的主题, 如人类合作、行为偏误和市场互动、新新人口论等, 又关注小的问题, 如睡眠...
本书以信息伦理学的研究视域、研究内容和研究范式作为理论的应用范围和问题域,在梳理了相关学术资源的基础上,对中国化马克思主义伦理思想从互相关联的两个维度进行拓展,探讨了作为良序社会建设新伦理原则的信息秩序,及作为个人品德建设新伦理原则的信息德性。纵向研究我国社会伦理道德的历史、当下与未来,横向分析我国信息化进程中的现实问题,体现了时代性、理论性与实践性的统一...
《从康德出发》一书由不同的主题构成,开篇对康德成熟的哲学进行了概述,其中不涉及康德任何的专业术语,这样有助于读者理解康德著名的、开天辟地的“形而上学领域哥白尼式的革命”。 本书对康德形而上学观点的基本框架进行了评价,并阐述了康德的知识理论和道德哲学的含义。康德在这些领域的观点与他同时代的哲学家的观点息息相关,因此,通过了解康德反对者的意见,读者可以理解康德很多重要的思想。如果读者首次了解康德的作品,那么本书是读者的当然之选...
本书梳理了中国古代哲学家陈亮生活的时代背景和两宋儒学的发展脉络,阐明了两宋社会积贫积弱的困境,简述了陈亮生平与学术之路及其独特的成长经历和求学历程。集中探讨了其在十年当中研读道学著作,为何后来却走上事功经世的道路,其思想是如何突破的。系统研究了陈亮的哲学思想:本体论领域的道器论;落实到现实领域的义利之辨;具体到政治领域的王霸之辨;进而追溯三代礼乐之“人的发现”主题;作出了事功经世的价值选择。阐述了陈亮期许的英雄人格之内涵和事功型士阶层
本课题以道家文艺美学的现代生发与现代价值为研究对象,把道家艺术精神的现代阐释置于中国美学现代进程的历史语境中,以中国文艺美学古今对接的问题意识,系统考察20世纪道家文艺美学的现代阐释,以及这些阐释怎样受到现代美学思潮的影响,进而参与到中国美学的现代建构中。本课题通过对在古典时期有重要影响的美学传统现代生发的考察,不仅揭示出古典向现代转化及重新生成的价值意义与实际可能,也理出一条为研究中国现代美学生成肌理的有效途径...
孙郁著
汪曾祺
林奕含
刘争争
阎连科
梁实秋
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