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本民族志将白族的“杜朝选神话”前推到突出位置,从时代的高度重新研究神话,并对32个口述叙事和14个文本叙事共46个神话变体进行分析,在找出神话讲述中的共同“能指”以及讲述者的“能指”的基础上,对其分别进行结构分析、意义探索以及社会语境的阐释,分别与20世纪人类学的很重要理论(涂尔干的社会学理论、列维-斯特劳斯的结构主义理论和格尔兹的解释人类学理论)进行了对话。通过对神话的研究,进一步指出其对于回归人的本质,回归人的理想与信仰的诉求,回
本书旨在对康有为《四书》新解进行贯通性研究。在当时形势下,康有为为救亡图存对《四书》现代性予以阐发,基于吸收自魏源以来经学的“经世致用”传统,康有为站在西学视角对其进行解读并结合中国当时社会的政治、经济、科技、学术文化及其宗教信仰背景等侧面逐一对《四书》文本进行剖析与研究,勾勒康有为对《四书》新解的历史进程,揭示其特点和规律,探寻康有为基于当时时代形势对《四书》诠释的现代意义以及康有为利用西学诠释元素等一系列救国图存的社会建构透视儒学
《春秋释例》十五卷,西晋杜预撰。《春秋释例》与《春秋左氏经传集解》皆为杜预撰著,二书一经一纬,互为表里。杜预认为《春秋经》的条例应当以《左传》为准绳,《左传》的义例当以“凡例”为旨归。《左传》称“凡”的一共五十例,其中不同的有四十九例,这些都是周公留下的文法,是鲁国故史遗存的旧章。孔子根据这些凡例而删削《春秋》,从而使得《春秋》成为上下条贯、微言大义的通代之典。《左传》中称述的“书”“不书”“先书”“故书”“不言”“不称”“书曰”之类
本书是“现代外国哲学”集刊系列9辑。本辑收入21篇文章,主题大致围绕“知识、阐释与道德”的关系展开。其中国内学者论文14篇,另有5篇翻译作品,书评2篇...
《幸福之路》是诺贝尔奖得主罗素的经典名著,全球畅销980万册。罗素以深入浅出的文字,分析了我们不幸福的原因,并指出了幸福之路。他将自身的观察、经验和理证过的建议归纳起来,不驰于空想,不鹜于虚声,围绕什么是幸福、什么是高质量的幸福,从心理和哲学的角度,解读幸福指数,让读者从娓娓道来的哲学故事中体味幸福的真谛,为读者带来一场有意义的“幸福课堂”。作者给书中每个观点都提供了真实的人性经验的支撑,清晰、坦率、真诚。爱因斯坦说过:“阅读罗素的作
本书为著者袁中郎研究系列第三本。以中国社会科学出版社《袁宏道〈珊瑚林〉〈金屑编〉校释》及《袁宏道集笺校》,故宫博物院藏《珊瑚林》《金屑编》影印版为蓝本,侧重探讨袁中郎的佛禅思想与文学主张,从三教圆融、以佛摄禅的角度,对袁中郎的学术取向进行深入挖掘,既有学术价值,也有现实意义。本书是著者继《袁中郎佛学与〈西方合论〉初探》、《袁中郎小品思想探究》后的一部新作。天纵异才的袁中郎通过参禅、修持、彻悟对禅学进行了卓有成效的探索,他对历代禅学与禅
《入菩萨行论注解:菩提道明灯》是对藏文经典著作《入菩萨行论》所作的注解。《入菩萨行论》是由古印度学者寂天所著,全文以偈颂文写成,共分为十章,分别说明了发菩提心和修菩萨行的方法,其中,解说发菩提心的内容有四章,解说修菩萨行的内容有六章。本书作者在准确注解原文的基础上,结合佛教融入社会主义以及藏传佛教中国化方向的精神,对《入菩萨行论》内容进行重新注解,行文通俗易懂、深入浅出,有助于读者理解、学习或研究《入菩萨行论》...
《庄学研究》是由中国社会科学院哲学研究所、中国社会科学院文化研究中心、中国社会科学院社会发展研究中心和蒙城县委、县人大、县政府等单位共同组织编撰的专业学术集刊,是中国社会科学院(所)地共建国家智库平台,集中推出当前国内外庄学研究领域的近期新成果。本刊深入挖掘庄学思想内涵,分析庄学的源流与特性,探究庄学思想对新时代中国特色社会主义建设的重要意义,充分体现了基础理论与实践探索相结合的办刊宗旨...
该书立足于历史唯物主义视域,从“理论视野”“靠前关系”“重温经典”“思想政治教育”“前沿译从”五个界面展开研究。“理论视野”致力于中国特色社会主义和现代化建设,同时,将中国特色社会主义和现代化建设的新实践、新成果和新总结进行展示,此系列充分体现马克思主义的思想发展历程,深刻揭示马克思主义的真理性价值与时代意义。与之相呼应,“靠前关系”着重关注二战以来优选范围内学术思想的重要论题与跟进学术思想发展的近期新进展,此系列展示了马克思主义理论
韦伯所著的《新教伦理与资本主义精神》是20世纪社会学、哲学、宗教学领域中一部无法绕过的著作,然而对其偏见和误解之深,也是少见。本书力图正本清源,引导读者深入《新教伦理与资本主义精神》的论证脉络,对韦伯的宗教社会学研究有初步的了解,进而深入思考文化与社会互动的基本关系,提升读者的人文素养和培养独立思维精神。本书在系统介绍韦伯其人、其时代和《新教伦理与资本主义精神》写作背景的基础上,让读者直接、深入阅读文本本身,同时补充一些欧洲文化史的相
这是一本让人寻回内心本真的顿悟之书。本书从有关《菜根谭》问世时的一则传奇故事谈起,又论及了它在古今所产生的影响以及版本流传情况。书的重点部分是作者对《菜根谭》原文内容的改编及赏析,它保留了原著的内容,对每部分内容进行阐释,进而从历史、文化、哲学、思想等方面并结合现代人们的需求进行点评,点评立足当下,联系现实。改编部分为原书中小标题的改动,以使更符合现代人阅读的习惯。同时,为了满足不同的读者需求,此书还特地进行了有声书录制,配以二维码,
《哲学逻辑导论·第三版》是一部介绍语言哲学研究成果的导论性学术著作,较为全面、系统地介绍了现代西方语言哲学研究的一系列重要问题,出版30多年来英文版销售已超过□0万册,被诸多英美大学广泛采用,是学习逻辑学、语言哲学、分析哲学的爱选教材之一...
本书在阐述国内外文化哲学发展状况的基础上,对文化哲学的本体论问题作出了新的阐释和论证,其中包括对德国有名文化哲学家卡西尔的文化哲学本体论观点的分析和评价,并以马克思实践哲学的基本观点为依据对文化哲学本体论进行深度探究。本书依据人类实践活动的普遍本质和特征对社会文化的实质作出理论分析和概念界定,并以马克思的实践哲学为基础,建构文化哲学的实践哲学范式。在实践哲学范式中,重点探讨了文化哲学研究中出现的文化相对主义思潮,运用马克思主义唯物辩证
本书用标准的心灵哲学解读框架解读古印度心灵哲学,并构建其学科体系,由三篇十八章所构成。前面两篇考察古印度心灵哲学的一般进程和特点,很后一编对古印度哲学的八个派别的心灵哲学思想作了梳理和反思。本书适合哲学、宗教、东西方文化比较领域的研究人员及广大读者阅读...
分析哲学和诠释学代表了两个不同的哲学主题,反映了不同的哲学情绪,长期以来这两种哲学处于相互对峙的状态,并在互相对抗中发展出了科学主义和人文主义的不同风格。从20世纪50年代以来,这两个哲学流派从僵持走向了沟通和对话,分析哲学也接受了分析哲学的方法,二者交叉和融合的趋向越来越明显地体现在各自的近期新发展中。本书以阿佩尔的哲学为个案,分析了分析哲学和诠释学的渊源及其特征,从方法论的维度阐明了分析哲学和诠释学之间相互沟通和对话的可能性和必要
本书从近代启蒙主义的历史观入手,梳理了从近代历史观到德国古典哲学历史观的具体理论形态及其发展过程,阐明了隐含于其中的内在逻辑走向和向德国古典哲学历史观发展的理论必然性。目的在于考察马克思唯物史观的形成过程,核心内容是要揭示出青年黑格尔派的宗教批判到马克思唯物史观之间的内在逻辑演进过程,并从历史观的根据、人类历史运动的法则、历史观的研究方法、历史观建构的目的、人类历史要实现的自由和解放五个方面,详细论证了青年黑格尔派在宗教批判运动中完成
本套丛书共14册,精心挑选马克思主义发展史上的一些经典文献,从写作背景、写作主题、影响和意义角度进行研读,文风简约,体例和风格非常适合党政干部和青年学生阅读。既解决党中央要求学原著的路径和方法问题,又有力地推动了马克思主义中国化、时代化、大众化,对于学习、研究和传播马克思主义具有重要意义。 《马列主义经典著作研读丛书》由清华大学马克思主义学院院长艾四林教授领衔总主编,分册作者由清华大学、北京大学等高校从事马克思主义理论教学和研究
本书运用大量此前被忽略的史料,展现唐代女道士如何崛起为性别化的社会宗教团体,描述从宫廷女性、女道观主到普通修习者的生活经历,涉及其入道的不同原因,社会和宗教制度的背景,性别化身份与文化潮流的关联,既是自治的女性空间又是与公众互动平台的女道观,精神体验的各种形态,及其在道教理论、医学理论、文学艺术等方面的成就。作为部全面研究唐代女道士的生活和角色的著作,此书使得道教女性重现于唐代的社会、宗教和文化舞台,并为发展中的性别与宗教研究领域提供
本书扎根巴蜀地区天龙八部造 (图) 像微观生态系统, 对相关考古资料进行梳理与勘察, 同时结合文献研究, 从图像学角度探索巴蜀天龙八部的特征及其演变过程...
本稿是一部哲学研究作品。以心理学的研究成果为基础,通过知识中的分类和逆推理,证明认识和知识的生成来源是知觉。围绕逻辑论证,提出逻辑作为认识的形式来源于知觉,寻求逻辑基础规律的来源,探讨产生新知识的接近归纳(演绎)概括与归纳跳跃的区别,指出演绎逻辑只是知识转移的工具,不产生新的知识。通过运用“知觉认识论”的认识原理对两个知名的“悖论”进行解“悖”,剖析逻辑“悖论”产生的原因,探索消除逻辑“悖论”产生的可能性...
故宫文化,从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看,故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化、皇家文化,或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里,皇帝是国家的象征,是专制主义中央集权的核心。同样,以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的,也不是地方性的,无疑属于大传统,是上层的、主流的,属于中国传统文化中为堂皇的部分,但是它又和民间的文化传统有着千丝万缕的关系。 故宫文化具有独特性、丰富性
本书探讨了孤独的积极面和消极面。书中以哲学、心理学和社会科学的研究成果为基础,探索了不同类型的孤独,井探讨了容易使人们陷入孤独的心理和社会特征。 对许多人来说,孤独终老是很令人恐惧的。孤独是个令人闻之色变的话题,因为它有着各种负面含义。但事实是,哪里有人,哪里就有孤独。当你只身待在家里、在公园午后小憩,抑或在熙熙攘攘的街道上赶路时,都会感受到孤独。作者在书中阐述了现独如何影响我们的生活质量和身心健康,但他仍旧认为:现代杜会中人们的主要
本书追溯了南宋时代的朱熹, 试图找到他思想的真正核心所在, 看看在历史上那个真实的他, 到底是如何生活的。这是一种全新的解读朱熹著作的尝试, 你将在本书中看到他思想中的诸多关键词, 包括职、理、事、命、性等, 由此了解他在那个面临诸多挑战的年代, 着眼于现实的敏锐眼光, 让被雕刻和抛光过的人生哲学和理想内涵重新现出本来的模样...
本书主要依托“中国辩证唯物主义研究会社会认识论专业委员会成立暨‘社会认识与中国道路’学术研讨会”的会议成果,汇聚了与会专家学者对“社会认识与中国道路”的精辟见解和很好研究成果。社会认识论既是对马克思主义认识论的新发展,也是对社会历史观的拓展,是将认识论研究与社会历史问题结合起来的一种积极尝试,其目标是提升当代人类的自我认识。中国特色社会主义现代化道路是中国共产党人带领中国人民在近百年奋斗历程中科学地认识世界和实践地改变世界的很重要成果
爱美之心,人皆有之,却非人人晓之。本书对古今中外林林总总的美学研究方法进行了反思、又从生物起源、动物演进、人类进化,来探究爱美之心的生理心理之源,再从文明洗礼、艺术升华、审美泛化探析爱美之心各种社会意识的形成、发展和演变,对日常生活中自觉、不自觉的审美心理予以多方面、多角度的揭示...
道家元典及关键词是中国传统文化的重要组成部分,深刻影响着中国人的文化心理和精神气质,在中国文化史、思想史和观念目前发挥着极为重要的作用。本书以《老子》《庄子》这两部道家元典为阐释对象,以“道”为元关键词,以“自然”、“无为”、“逍遥”、“忘言”为核心关键词,通过多学科的视角,借助“释名彰义”、“原始表末”、“敷理举统”的方法,从词根词源出发,对它们的意义生成及建构、不同时代的历史演化以及近现代的语义转型进行全面系统的分析与阐释,以期厘
黑格尔把整个自然界的发展看作是保证精神自我异化和自身复归的过程。本书分为四个部分,个部分导论,把自然界规定为一个由保证理念产生的、辩证发展的体系。篇“力学”考察的是空间和时间;第二篇“物理学”介绍了“无机物理学”,考察的是光、颇色、磁、电和化学过程;第三篇“有机物理学”考察的是地质过程、植物自然界和动物自然界。自然界的整个发展过程都被黑格尔解释为“自然理念扬弃自身,变为精神的过程”。力学、物理学和有机物理学三篇,分别代表了保证精神由于
陈献章诗文有《白沙先生诗文》和《白沙子全集》多个刊本,这次整理,取清康熙四十九年(1710)何九畴编刻《白沙子全集》(香港:白沙文化教育基金会,一九六七年影印本)为底本,之前高简等人在明嘉靖十二年(1533)编刻的《白沙子》较为完善,何九畴的祖先何熊祥于明万历四十年(1516)在高简本基础上增加“补遗”一卷,后出转胜,何九畴在此基础上又远近搜访,重新编次,刊行面世,是诸本中最为完备的刻本。中华书局曾在一九八七年七月出版过《陈献章集
我们都在练习,如何和自己相处,和这个世界相处。生活路上,我们带着自己的困惑,等待着答案。《生活的哲学》提醒我们,如果你已经有些迷茫,或者陷入恐慌的话,不必心急,不妨听听古代哲人的想法,一些历久弥新的人生感悟,可能正好点出了你的迷津。 这本书中,“街头哲学家”朱尔斯·埃文斯找来了人类历目前几位尤其伟大的智者。苏格拉底、伊壁鸠鲁、亚里士多德、毕达哥拉斯……十二位古希腊哲学家聚成梦想中的人生学园,一起探秘人的心灵和情感,教给我们控制情绪、
本书收录首都经济贸易大学马克思主义学院和国内高校马克思主义学院和党校的教师及研究生关于思想政治理论教学与实践的文章。主要内容包括:关于课程思政和思政课程相互促进共同实现对大学生进行理想、信念教育目标的问题;纪念,梳理、总结中国共产党领导中国革命和建设取得的伟大成就和经验;关于如何将新时代中国特色社会主义理论等马克思主义中国化近期新成果进课堂,进头脑问题的探讨;关于加强农村基层党支部建设,在乡村治理中发挥更大作用的问题,等等...
《一贯别传》,作者为明代末期著名高僧吹万广真。“一贯”者,是作者认为儒道佛三教的道是一以贯之的;“别传”者,即表明作者当于三教经典的文字语言之外寻求其真义的追求。该书是吹万广真以禅宗的立场和观点理解儒道佛三教的经典并对其进行有机整合的结晶。本书以《嘉兴藏》(新文丰版)为底本,对原稿中漫漶之处参考其他禅籍做了确认和修订,并收录了吹万广真的《释教三字经》《吹万行状》,及作者近年来对吹万广真的研究论文,以便读者更好地了解吹万广真禅师的生平和
明代中期开始,阳明心学开始兴盛起来,逐渐形成“江右王门”。 吉水状元罗洪先(号念庵)、新建会元邓以赞(号定宇),是明嘉靖、万历年间相继而起的江右王门代表人物。二人行事相仿,学问也近似,以守摄工夫见长,为时人所称,尤见重于刘宗周,因而黄宗羲标于卷端。《豫章罗念庵、邓定宇二先生学行辑述》在全面调查存世文集版本、勾稽佚文的基础之上,考证二人一生出处行事,并着重对其守摄工夫、个人追求及其与道、释交往方面予以研讨。 ...
西方美学和艺术理论的基础是西方哲学。从古希腊神话、前苏格拉底哲学到20世纪的西方哲学,是一个由若干核心概念形成不同逻辑体系的不断传承与超越的思想历程,其最终成果是马克思哲学。因此,西方美学和艺术思想的必然归宿是马克思尚未完成的美学和艺术思想。本书以柏拉图、康德和马克思为核心,以“自然”“美”“艺术”为关键词,在对西方哲学从古代的“神”“理式”“技艺”到近代的“人”“劳动”“艺术(美的技艺)”的逻辑转换的阐明中,将西方美学和艺术理论的发
如何把握人生?何为好的教育?哲学、思想有何用?这些每个人都要面对的问题,却又是最难以回答的问题。复旦大学哲学教授、教学名师张汝伦从多年对中西哲学研究的实践出发,结合对现实问题的深切关怀和理解,总结出质朴通俗却又直击心灵的感悟和哲思,借由一篇篇专题演讲录,传达给仍希望通过哲学和思想中寻求解决和答案的青年学子...
本选题以儒家文化在中国传统文化与思维方式中的根基性作用为中心,从上下两篇——儒家文化的传承和儒家文化的创新进行探讨,既从形而上层面剖析和揭示了儒学的文化精髓、思维理路、人文精神,又从形而下层面和世俗维度阐发了儒学与中国传统文化各方面的与动与融关系...
从1966年至今,当代西方环境美学已经有五十余年发展史,其理论思路与核心问题是:身在环境中的欣赏者,审美地欣赏什么?如何审美地欣赏?概言之,即“何处—什么—如何”(Where-What-How)三元范式,本书对环境美学的考察便是紧紧围绕着这个范式而展开的。书稿提出的核心观点是:环境美学通过将审美欣赏的对象与范围扩大到艺术品之外的整个世界,一方面重建了黑格尔以来的狭隘美学观(即艺术哲学),另外一方面重建了人与世界、特别是与自然的审美欣赏
本书取材自南先生的《论语别裁》《孟子旁通》《老子他说》《禅宗与道家》等著作。编者"断章取义",稍加整理。本书内容博大精深,文字通俗易懂。既涉及诗话与人生、文化与文学、读书与论史、谈典与论人,也涉及知命与立世以及作者的人生精言;阐述我国传统文化经典,广征博引,有着独到的见地。本版计划改变开本、封面...
《论语新解》汇集前人对《论语》的注疏、集解,力求融会贯通,“一以贯之”,再加上作者自己的理解予以重新阐释,如其所云:“本书取名新解,非谓能自创新义,掩盖前儒。实亦备采众说,折衷求是,而特以时代之语言观念加以申述而已。”本书对《论语》的新解与历史上的诸多注疏阐释结合紧密,不发表奇谈怪论,观点立得住,令人信服。本书已经是经典著作,深受读者喜爱...
《波德莱尔美学论文选》精选波德莱尔的文艺批评论著二十七篇,内容涉及诗歌、小说、戏剧、绘画、雕塑、音乐诸领域,基本上囊括了其美学思想的方方面面。波德莱尔具有相当精细的鉴赏力,突出地反映了时代思潮的更迭,既上承浪漫主义传统,又蕴含现代主义新观念的萌发...
本卷译著辑录了三篇奥古斯丁早期作品,分别是《独语录》(386年)、《论自由意志》(395/396 年)、《罗马书释义》(含两短篇,394-395 年)。三篇作品有一相对集中的主题即是“自由意志”。《论自由意志》和《罗马书释义》都聚焦于自由意志问题,两部早期作品似乎提供了不同于晚期驳佩拉纠派的论述,它们在奥古斯丁的作品中占有醒目地位。《独语录》则讨论灵魂不朽的主题,由此论证上帝的不朽,蕴含着奥古斯丁所谓的两大哲学主题:上帝和灵魂。 ...
“心灵/心智(mind)是什么?我是谁?纯粹的物质能思考或感受吗?灵魂(soul)在哪里?面对这些问题时,人人都会陷入困惑之中。我们编纂此书,为的是尝试展示这些困惑,让它们变得生动鲜明。我们的目的不是要直接回答这些大问题,而是要动摇世人的思维:既包括那些有着严肃坚定的科学世界观的人,也包括那些对人类灵魂怀有宗教或者灵性主义想象的人。我们认为,目前要想回答这些问题并不容易,我们首先要对问题进行根本反思,然后才能期望人们在‘我’这个字究竟
哈佛等300多所高校入门读物,30余年经久不衰,豆瓣千人评价8.6高分 教育部语文新课标核心素养,雅思、托福 、GRE、GMAT、SAT的备考和学习材料 学习传统教育中学不到的独立思考能力,启蒙心智,成为具备创造力的创新型人才 掌握华为、腾讯、小米、乐高、IBM等国际创新企业颇为看重的能力 如果你所在城市的地铁因为安全因素升级了安检程序,你会积极配合还是消极抵触? 如果你喜欢的一位明星或KOL热情地向你推荐一款产品,你会立即下单还是
本书共八章。第一章是将《经上》和《经说上》篇整合在一起,分条目进行翻译和校注;第二章是将《经下》和《经说下》篇整合在一起,分条目进行翻译和校注;第三章是对《大取》篇分条目进行翻译和校注;第四章是对《小取》篇分条目进行翻译和校注;第五章是对西晋鲁胜所作的《墨辩注叙》进行翻译和校注;第六章是将狭义《墨经》四篇中的所有条目,从学科分类的角度进行重新整理;第七章是在高亨所制作的《墨子经说表》的基础上,对狭义《墨经》四篇的条目做了一些新的处理;
本书研究了英、美、法、德、新、日、韩等国家及我国大陆、香港地区、台湾地区实施生命教育的背景、内容和经验。尤其是考察了相关各国和地区生命教育体现出的民族性、阶段性、全面性、独特性,并突出了对各国生命教育的反思和批判。不同国家的民族文化传统是生命教育的思想基础,譬如美国,以民主、自由、平等、法制、人权等价值观为核心的道德价值观体系,而日本,其文化传统对家庭观念、团体意识、民族心理等集体潜意识的强化根深蒂固。这样,生命教育表现出对文化传统的
本书运用诠释学的理论与方法系统研究《资本论》中国化诠释的历程、基本经验及启示。首先,以立足中国、放眼世界、展望未来的宏阔视角,阐明了《资本论》中国化诠释的百年历程,把《资本论》中国化诠释不同阶段的特征概括为四说,即重点说展开说着实说和融创说。其次,立足于历史和现实发展,把《资本论》中国化诠释高度凝练为八条经验,以揭示其中规律性和普遍性要求。最后,在梳理历程、总结基本经验的基础上,面对时代要求和未来发展,把《资本论》中国化诠释提炼为六点
奎因被公认为当代极具影响力的著名哲学家,也是十分重要的逻辑学家。奎因的本体论研究是当代形而上学研究的典范,也直接促进了形而上学的当代复兴。因此,对奎因的哲学思想和逻辑理论的研究具有重要的学术价值和意义。逻辑观就是围绕什么是逻辑这一核心问题所形成的系统性理念和观点。本书认为,奎因所秉持的是一种以本体论承诺的中立性为哲学原则,以带等词的一阶逻辑为技术内容的逻辑观。在这种逻辑观的指导下,奎因对传统本体论问题作了开创性的分析和重构,形成了一系
从乾嘉考据学入手,本书揭示并讨论了皖派学者在"理证"和"求是"方面的学术建树,论证了戴震的理必、段玉裁的理校和王念孙的理训之间一脉相承的学术范式,力图从内在学术理路上发掘其历史贡献。在此基础之上,本书进而提出民国时期章黄承袭"理必思想"(=理性主义),创造性地发展出"科学发明之学",与胡适和傅斯年尚西学而发展出的"大胆假设、小心求证"及其"材料发现之法"不仅有着学理的不同和时代的差异,而且二者经历了一场学术史家至今尚未引起关注的"学术
本书为作者给研究生所开“创造学”“创新思维培养”课程所用,原有主要教材为作者所著《创造技法的理论与应用》(湖北教育出版社,2002),该书已经全部售完。之后采用了很多教材,难以满足研究生教学所需,作者主要是用自编讲义,以近期新研究成果和自己研究心得充实教学内容。本书是在作者多年教学科研经验基础上,总结提炼而成。该书从人类思维的历史视角,阐述创新思维的历史发展,提炼创新思维的内涵,分析创新思维的基本特征,进而运用现代心理学和脑科学等相关
本书以朱子仁论为研究对象,对朱子仁论的伊洛渊源、朱子早期仁论、湖湘学派对朱子早期心性论的影响做深入的讨论;对主要发生在朱子和张栻等湖湘学者之间的“《洙泗言仁录》辩”“‘观过知仁’辩”“‘知觉言仁’辩”“《仁说》之辩”的近百封书信进行坚实的考证,明辨其序次与往复关系;在此基础上,对朱子中年时期四大论辩的义理亦做深入研究,进而专章论述朱子《仁说》的主要义理,并在“综论”一章统论朱子哲学的特质,特别研究了朱子哲学中的“生理”思想、太极和理一
《春秋》经传之政治哲学在中国思想史与政治目前有着巨大影响,深入研讨《春秋》经传之政治哲学,并以之结合中国历代之社会治理及政治制度变迁,对于深刻理解中国社会的古今之变,有着重要意义。本书收录了学界对于《春秋》经传政治哲学及其影响的论文十三篇,分别从《春秋》经政治哲学、《春秋》三传政治哲学、《春秋》政治哲学的历史影响三个方面对此主题进行了深入论述...
本卷主要反映邓小平理论形成发展过程,以及苏东剧变中及之后世界马克思主义曲折发展的历程。邓小平理论作为马克思主义中国化第二大理论创新成果,系统回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,代表了社会主义国家在改革时期理论创新的标志性成果。期间苏东社会主义国家在改革探索过程中最后都从“改革”走到了“转向”,教训深刻而惨痛。苏东剧变后,世界社会主义在经历低潮后又在积蓄力量,马克思主义重新展示
本卷全面系统阐述了第二次世界大战后到中国“文化大革命”结束时期30余年中主要社会主义国家的马克思主义理论创新。具体分析了战后马克思主义发展的时代背景,叙述了这一时期苏联、东欧国家探索社会主义发展道路和推进改革进程中对马克思主义的坚持和发展,重点介绍了以毛泽东为主要代表的中国共产党人在新中国成立之后对适合中国国情的社会主义道路探索历程及理论成果,同时介绍了马克思主义在越南、朝鲜、老挝、蒙古、古巴等国的发展...
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
老王子
刘争争
梁实秋
汪曾祺
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