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乡土是永远的文化母题，中国的20世纪则更是土地问题的世纪。作为学术专题，本书以“20世纪中国乡土文学”为研究对象，纵横结合，点面兼顾，较为系统地梳理、探究了“乡土文学”自身本质特征问题，乡土小说、乡土诗、乡土散文、乡土戏剧与影视等本体问题，20世纪中国乡土文学的精神脉络、典型实证、文本风格、地域文化影响、艺术表现成就等实际创作问题。作为课程教材，本书是中国现代文学史必修课程的有效拓展与合理延伸，是汉语言文学专业开设同题专业选修课程的特
2013年起, 由北京市总工会主办, 北京市劳动人民文化宫承办, 中国紫禁城学会协办的太庙国学讲坛在太庙开讲, 至今已举办41场。本书从41场里面挑选了15讲内容进行整理, 涉及宫廷建筑、历代服饰、宗教文化、古代书画等内容, 以探知传统文化真谛和工匠精神内核...
在中国，文艺政策是文艺理论、文艺思想与文艺创作和文化治理之间相互联系的主要方式，也是重要的中间环节。有关文艺政策的调整和变迁过程的历史研究，有助于解释当代中国文学艺术的创作、发展与社会生活直接而复杂的联系。本书作为“当代中国文学批评史”丛书之一，从批评史的角度切入，系统分析了文艺政策和文艺美学理论在具体文艺工作环节中的实现，试图将当代中国文艺创作和文艺政策的实践理论化，从而推动当代中国美学和文学理论复兴。 ...
《文学批评机制研究》以文学批评为研究对象，以批评机制作为研究视角，聚焦批评在当代转型发展中的原动力、内驱力、外推力、综合力之动力机制的功能作用研究，既着眼于批评机制本体论研究，夯实其认识论、实践论、价值论的理论基础，又立足于批评与创作关系的文学动力学研究，阐发批评经验、文学制度、评价体系及机制、价值观及价值源、批评伦理与批评自律、批评美学精神等内涵构成及理论实践意义，以文学批评机制论丰富拓展批评理论研究空间，旨在提升批评生产力、评
本书主要叙述近年来，中国近现代美术研究，逐渐成为各界关注的学术现象，其逐渐从美术史研究领域拓展到相关学院教育、艺术收藏、文化创意产业等诸多领域，主要缘由在于其已经不再属于单一的基础研究范畴，而是逐渐融入跨学科背景，并且纳入应用研究的视野...
本书全面系统地分析了“江西诗学”, 堪称江西诗学研究之大成。本书从江西诗学的“蜕变”“鼓吹”“补偏”“反拨”以及江西诗学与理学的离合关系、江西诗派对诗歌本体特征的认知等六个方面详细讨论了江西诗学的代表人物、发展脉络、对后世的影响、与相关思想的关系, 最后落脚在对江西诗学“吟咏情性”的本体特征的分析上, 对各种“知性反思”江西诗派的主张做了全面梳理...
本书是对传世名著《世说新语》及其相关文献的系统研究。在深入考察《世说新语》作者、书名、版本等问题的基础上, 分别对南朝、唐、宋、明、清、近现代及当代等七个历史时期的《世说》研究情况进行专题论述, 充分展现该书近一千六百年的研究概貌及历史演讲过程, 切实探明《世说》成书以来诸如版本、校注、续仿、评点、诠释等发展与演变的基本情实, 力图从中寻绎出《世说》传播、接受及研究的历史线索与动态流程, 并在此基础上综合历代学者对魏晋历史、人物及风尚
《中国古典文学与文本的新阐释：海外汉学论文新集》中的论文不但呈现了海外汉学界新的多元研究面向，而且也让读者诸君知晓海外（特别是英语世界的）中国文学与历史研究不同取径的缘起...
《世界儿童文学史》系国内公认的儿童文学史专家韦苇教授为儿童文学研习者撰著的学科基础书，内容从18世纪儿童文学的发生一直史述到当代儿童文学的发展；资讯翔实，评介客观，逻辑严密；按世纪年代和重大历史事件划分文学史期段，概述和分述有机结合；作家、作品、地域，顺序纵横，经纬贯穿，构建成完整、清晰的儿童文学史坐标系统，以揭示世界儿童文学的历史全貌和其中的发展轨迹。 本文学史长期被用作高校教材，被指定为儿童文学研究生必读书，被相关学科采纳为
陕西女作家群的创作力自1990年开始呈现井喷状态涌现，一直到现在还方兴未艾。除了领军人物叶广芩、冷梦，还有周瑄璞、唐卡、叶文莉等，在中国当代文坛形成新的靓丽的风景线。但是长期以来，对于陕西女作家的研究只是重视个别而忽略了整体。该著作从描绘陕西女作家群整体风貌出发，着重两个方面提炼她们的创作特征。一方面是整体的“史”的脉络描绘，另一方面是个人创作表现出的理论特征。这样点面结合，纵横交织，比较全面地表达陕西女作家群的创作理念、创作状况、创
本书共分为七卷, 主要内容包括: 胡适“新红学”谭、红学历史与现状谭、脂砚斋谭、《红楼梦》版本谭、红学文献谭、“红学E考据”谭、“非主流红学”谭...
《人文》学术辑刊由河南大学高等人文研究院编辑，《人文》坚持正确舆论导向，坚持社会效益第一。《人文》以人文关怀为中心，突出学术原创性与新知传播，注重实证研究，鼓励综合创新，力图融通各学科,探讨各种学术思想和历史文化问题，展示中国思想学术界新成果。《人文》力争为学术界提供一个优质学术成果发表平台。文章以学术文章(论文)为主，也发表欢迎思想学术随笔及其他形式的学术文章。另设“对话”“学林”“札记”“书札”“书评”等栏目，以求多形式、多层面地
本书以新的文学观、文学史观系统阐述了中国少数民族文学自1949年以来的发展史，较为全面客观地评介各个历史时期的代表作家以及他们的代表作品，包括重要作家的创作简介，作品的思想内容、艺术特色、民族特色及其在本民族文学史乃至中国少数民族文学目前的地位和所产生的影响。内容的阐述注重从文学本体出发，突出对经典作家和作品的解读，尤其是作品内容、情节、民族性的阐释，学术观点严谨，资料翔实。全书共9章，以诗歌、小说、散文报告文学、戏剧电影电视文学的文
该书集录作者迄今所撰有关苏轼、苏辙之论文，所见有关二苏之新资料，以及少数讲座稿。分为五个部分，一是对于苏轼诗歌、禅悟与人生态度的概说，二是对苏轼传世尺牍的考辨，三是对新发现的北宋审刑院复议“乌台诗案”文件的研究和叙录，四是对孔凡礼《苏辙年谱》阙误之处的纠补，五是对苏辙诗文的研究和辑佚。全书兼具考证和论述，多为二苏研究的前沿成果，单篇发表后在学术界都具有一定的影响...
本书对中国古典批评文体的研究，前三章从宏观视角出发，依次阐述古典批评文体的种类区分、嬗变规律、历史成因等主要问题，从而在基本理论的层面，把握中国古典批评文体的理论形态；后六章采用个案分析的方法，选择欧阳修、苏轼、金圣叹、袁枚、梁启超、王国维等六位古典文论大家，紧紧围绕他们的批评实践，分别从批评文体审美特征、思维方式、源流发展、传承影响等方面进行考察...
本书共八编, 包括“中国儿童文学的史前期”“中国儿童文学的萌芽期 (1900-1927) ”“中国儿童文学的挫折期 (1927-1949) ”“中国儿童文学的新生期 (1949-1959) ”“中国儿文文学的迷茫期 (1960-1966) ”“中国儿童文学的空白期 (1966-1978) ”“中国儿童文学的重建期 (1978-1999) ”“期待中的中国儿童文学繁荣 (1999-2016) ”...
本书运用本体式论证、诠释学论证、回溯式论证等方法由历代诗文、诗话、诗词文章及其序跋等有关文献资料, 梳理出审美惊奇理论的隐性发生、发展、演变的轨迹, 进而发现其一般特征, 并抽绎出中国古代文学艺术中审美惊奇理论的话语脉络。该书共分六章, 内容包括: 水流花开: 审美惊奇的发展及存在形态等...
全书以进化论的遗传变异为基础, 来构建新的文学进化论学术体系。通过研究中国文学史丰富的史料, 尤其是对古代诗歌的分析、比较, 发现有很多因袭现象, 作者从进化论的角度对这种因袭现象进行了细致的分析, 发现文学的因袭与生物进化有着高度的相似性, 这为研究文学发展史提供了一个新的视角, 值得文学研究者关注...
本书版于2005年12月在我社出版；2011年，作者对内容进行了修订，于3月出版了第2版。现作者又根据这些年实际使用该书的情况，对本书再次修订出版。书中导论首先对文学研究方法论的提出及其意义，以及与相应的课程设置进行了介绍，然后分上下编，上编是20世纪中国文学研究方法论概述、下编是20世纪中国文学研究经典论文选讲两部分，从理论和实践两个层面，对文学研究的方法进行了阐述，使读者真正能够掌握文学研究的方法...
《文艺美学研究》是教育部人文社会科学重点研究基地山东大学文艺美学研究中心主办的连续性学术出版物，每年由中国社会科学出版社出版两卷（春之卷与秋之卷）。包括靠前前沿、文艺美学、生态美学、审美文化、审美教育、青年论坛等栏目...
西南联大与“鲁艺”同年成立，两者都在战争的硝烟中守护和传承着中华民族的文化精髓，有着共同的推动社会进步的精神向度，但两校文学在主题内容、文体类别、话语风格方面大相径庭。西南联大秉承学院派的通识教育，延续并发展精英文学传统，希冀以优美的文学作品改造人心，影响社会；“鲁艺”坚持实践化教育，形塑的是解放区新生活、新人物和新秩序，把文学的社会动员功能放大到很好。虽然，两校的文学取向明显不同，很难用统一的尺度衡量，但它们都在中国新文学目前书写了
章士钊创办《甲寅》，从月刊、日刊到周刊，前后经历了巨大逆转。从1914年起的前《甲寅》与《新青年》的渊源关系，到1925年后的后《甲寅》与《新青年》的对抗关系，前后剧变根本上源于章士钊政治立场的转变。前“甲寅”时期，章士钊追随清末民初的民主革命，在对辛亥革命和二次革命失败的反思中，认识到单纯武装斗争的片面性和唤起民众自觉心的必要性。他信奉“宪政立国”和“调和立国”，具有与《新青年》一致的民主政治的政治思想基础。在经历了“调和立国”的实
本书以中国现当代文学中的一些“边缘”作家和重要作家的“边缘”话题为研究对象，摭拾有关材料并进行简要述评，对于完善文学史版图有一定的意义。全书共分四辑：辑着重于作家，从“边缘”视角论析徐盈、陶雄、老舍、巴金、穆时英、沈从文等作家；第二辑着重于作品，解读洪深的《包得行》、端木蕻良的《新都花絮》、何顿的《来生再见》、张浩文的《绝秦书》；第三辑着重于理论与批评，涉及徐中玉抗战前后的文论、林同济抗战时期的文艺思想、赵景深对冰心作品的传播与研究；
本书作者立足于对保罗·克利艺术创作生涯的梳理, 总结了其线条、色调与色彩等形式要素的形成过程, 还原了克利的创作全貌。全书结合德勒兹、利奥塔、梅洛－庞蒂、海德格尔等二十世纪重要哲学家对克利的阐释, 力求深入艺术家以生成原则构建绘画空间的过程, 解开克利绘画的变形之谜, 探究克利艺术想要达到的“中间世界”...
歌谣作为“俗”文学之一，具有“俗”文学的特质，应该是无名的、集体的创作。在产生和流传过程中，要经过许多人的加工和更改，所以具体创作者应该是无从考证的。抗战歌谣不能说全部，但至少部分抗战歌谣从产生过程来看，是抗日战争时期文艺政策的成果之一。从129师师部和晋冀豫省委进入太行山后，就开始组织大批工作团、宣传队，分散到太行山区各地，组织动员民众。之后，随着众多文艺组织、团体进入太行山地区，1938年省委专门召开太行山根据地会议，讨论研究宣传
本书从创作历程、创作关键词、乡村形象、人物塑造以及《创业史》的经典化等方面进入柳青的创作, 考察他面对时代变迁如何不断调整自己, 以适应主流话语, 同时, 接受乡村社会传统, 并最大限度进行“革命化”, 在多重立场中努力寻求统一, 将多声部组合成能产生时代共鸣的和声...
本书是中国社会科学院原副院长张江主编，中国社会科学院文学研究所丁国旗执行主编，由中国社会科学院马克思主义文艺理论论坛秘书处、文学研究所马克思主义文学理论与批评研究室共同编辑出版的一本论文集，每年出版2期。本期内容分为五个板块：经典马克思主义文论研究、国外马克思主义文论研究、社会主义文艺研究、西方文论研究、前沿译介等，对马克思主义文艺理论的相关问题进行了研究。收入本书的文章大多数在靠前正式学术期刊上发表过，有比较重要的学术研究价值...
本书是中国社会科学院副院长张江和中国社会科学院文学所丁国旗主编的一本论文集，连续出版物，每年2期。本期内容分为五个板块：经典马克思主义文论研究、国外马克思主义文论研究、文学基本理论研究、公共阐释专论、新作速递等，对马克思主义文艺理论的相关问题进行了研究...
阿拉伯文学是阿拉伯-伊斯兰文化的重要体现；是东方文学及世界文学的重要组成部分。近现代阿拉伯文学的发展历程与我国近现代文学发展相近，反映了阿拉伯社会的政治变化和社会现实变革。《阿拉伯文学史》穿越一千多年梳理阿拉伯文学发展的历史，从很初的贾西里叶时期到二十世纪的现代阿拉伯文学，囊括了阿拉伯文学的各种文学体裁和各种文学形式。本卷为第二卷，内容包括阿拔斯朝文学、安达卢西亚文学、和阿拉伯近古时期文学...
《批评在文学现场》是当代青年评论家韩伟评论自选集，全书共分四辑：辑“理论的诱惑”主要收录了他对中国当代文学理论的理论反思与重建的几篇论文；第二辑“文学的世界想象”主要收录了他研究石黑一雄的三篇论文；第三辑“民国文学现场”主要收录了他研究民国文学的四篇论文；第四辑“守望在文学现场”主要收录了他对中国当代文学前沿问题、热点问题的，以及重要作家作品研究。书稿对于一些前沿和热点问题提出了自己的创见，具有一定的学术价值和出版价值...
本书收录作者长期以来关于唐宋诗歌、佛教文艺的研究论文, 另附书评3篇。这些论文部分曾发表于《文学遗产》等刊物, 也有部分未尝公开发表。唐宋诗歌研究部分, 既有篇目是宏观性论述, 也有篇目是某一类体裁、某一个人、某一集子或某一种诗学观念等的具体探讨 ; 佛教文艺研究部分, 则涉及佛教美术、文本、民俗等多个领域...
在中日启蒙思想这一主题下，本书以历史的纵向变化和时代的横向关联为坐标，以严复与福泽谕吉这两位中日近代具有代表性的启蒙思想家为中心，分列时代篇、文化篇、思想篇和实践篇，从不同的方面和维度，系统地对中日近代启蒙思想进行了透视和比较，呈现了两位启蒙思想家的复杂图像、相通性和独自性，作者在不少问题上都提出了自己的见解和观点，是一部较早开展中日启蒙思想比较的学术专著...
该书为国家社会科学基金项目《在政治与文艺之间：延安文学研究》的部分科研成果及其他一些作家的研究成果。分为上下两篇，上篇主要是对红色文艺的研究，其中大部分文章集中在延安文艺研究领域。下篇择取了一些具有不同见解的作家，通过对他们作品的解读、心路历程的剖析，来展现中国现代作家对文艺与政治关系的探讨...
本书运用历史哲学、释义学为红色经典确立了价值坐标，重新评估其文学史地位；注重阐述红色经典与意识形态的关系，并在共同文化的视域下考察其道德伦理的支撑点；全面梳理了红色经典中的传统文化要素，探求红色经典创作与社会结构、文化场域的关联，探索红色经典自诞生以来的接受与传播现象，同时对红色经典的语言进行语言哲学的考察。全书分上下两编，上编为总论，下编为文本详解。既有宏观的理论廓清，又有细致的文本解读，很终落脚点仍然是当代与未来的价值建构与意义指
《中国诗歌研究动态》系列读物首都师范大学中国诗歌研究中心主办，兼具学术性与资讯性，自2005年起每年定期出版两卷。本卷为古诗卷，设有专题研究、吟诵专题、论文索引与摘要、书评、会议综述、学人志、诗歌中心研究动态等栏目，旨在全面反映关于中国诗歌研究的近期新动态与学术反响，及时提供相关信息和资料。例如：本期专题研究有《略论〈南山有台〉的创作时间、主旨及礼仪功能》《王逸〈楚辞章句〉八字注略论》《〈诗经·关雎〉声情分析》等，书 评有《楚史及屈赋
二十世纪初叶，在新文化运动的感召下，南方一隅的浙江一师破空啼出了自己的初声。新文学作家纷纷会聚于一师。一师不仅成了鲁迅、李叔同、许寿裳、夏丏尊、刘大白、朱自清、俞平伯、叶圣陶、刘延陵、汪静之、冯雪峰、潘漠华、曹聚仁、丰子恺、柔石、魏金枝等作家在彼一动荡时代的托身所在；更衍为他们实践社会理想、培植生命信念的场域。在一师，他们谈学问道，交友结社，读书济世，于电光石火般的思想交流碰撞间，助成了教育改革与文学革命...
古代诗学注重情与景的统一，心与物的交融。这也就是感物兴思的意象思维。“作为感物的传统思维方式，它对中国诗歌的影响主要体现在‘情’与‘物’的关系中的艺术呈现方式”。这种呈现方式主要体现为“触物起情”与“感物兴思”的传统的比兴意象思维特征，尤其是“兴”的诗性思维形式。中国先秦诗歌，其诗思方式就是“叙物言情，触物起情”。先秦诗歌是我国诗歌的源头，以其丰富的内容、完美的韵律、精巧的构思，开我国诗歌之先河。其中包括《诗经》《楚辞》、春秋战国
新媒体舆论，既是新闻传播学研究的热点话题，也是国家治理的战略议题。因此，立足当今中国进入新时代的背景来研究舆论治理，不仅具有推进新媒体舆论治理研究的理论意义，也具有为推进治理能力和治理体系现代化营造良好舆论环境的现实意义。本书从传播学的视角，对新媒体的变革性力量、全媒体传播格局、新时代的新闻价值观等理论议题展开分析，充分探讨新媒体舆论治理的实现途径和传播机制。并以此为基础，深入探讨新媒体表达与舆论话语、新媒体舆论场与公共治理、新媒体“
《民俗学立场的文化批评》是基于民俗学理论与方法的社会文化批评。 八个悖论式文化议题：学术研究与民俗生活之间的矛盾、学科的自然成长与运动式发展之间的矛盾、学术求真与大众传媒眼球效应之间的矛盾、精英文化批评与地方经济诉求之间的矛盾、文化多元性理念与独占性诉求之间的矛盾、民间文化遗产的共享性理念与私有化诉求之间的矛盾、城镇化变革及民俗生活的空间转换所造成的经济发展与文化迷失之间的矛盾、求仙问道与世俗利益之间的矛盾。 六个传统文化现代
本书归纳提炼出古代文学经典化机制建构中不同层面的若干构成要素, 分类筛选具有代表性的经典文学作品, 从文学、政治、教育、道德、经济、文化传播、学术研究乃至宗教等不同领域切入, 分别论析诸种要素的基本特质及其具体运作方式...
本书为武汉大学核心通识课规划教材，精选63部诺贝尔文学家获奖作品，对获奖作家作品进行了介绍和解读。具体而言，在内容上按照地域分为诺贝尔文学奖欧洲作家作品、诺贝尔文学奖北美作家作品、诺贝尔文学奖中南美洲作家作品及诺贝尔文学奖亚非和大洋洲作家作品四大部分，探析历年来诺贝尔文学家作家作品的社会背景和艺术特色。每篇作家作品又统一由作家简介、作品简析、作者自白名家点评、研讨平台、文献目录六个板块组成，力求开拓学生的文学视野，引导学生探索诺贝尔文
《河西宝卷原型研究》是笔者在博士论文的基础上修改完成的，首次全面系统地介绍了河西宝卷，从流传语境、原型类型、文化因素三方面入手对河西宝卷的文学人类学价值进行了深度解析。该书的完成过程中，笔者进行了多次田野调查，田野调查所得构成了该书附录部分的主要内容。该书系2017年度国家重大社科项目“海外藏宝卷的整一理研究”和2017年度甘肃省教育厅创新团队项目“丝绸之路文化传播研究”的阶段性成果...
感性批评，是作者从事中国现当代小说研究一以贯之的基本思路和方法。作者认为，在西方近现代、当代各种文学理论和思潮都被介绍到靠前的背景下，小说的阅读、研究不再以任何一种单一的理论、方法为指导，而是要毫无理论前见地、充分感性地进入小说文本的阅读和思考之中，进行充分的文本细读，依据小说文本的不同面貌和一些文本的细节，随机选用不同的文学批评、研究的理论和方法...
本书是从叙事学领域来系统研究现代中国小说艺术创新的一部专著。作为一种独特的叙事艺术，痴狂叙事始终伴随着现代中国小说的发生发展，它实现了现代中国小说从内容到形式两个层面的变革，改变了传统中国小说艺术形象设置中简单而正统的机械化模式，也改变了情节构筑层面上单线或直线的叙事模式。综合考察，现代中国小说中存在着三种形式的痴狂叙事，分别是叙述痴狂者、痴狂者叙事、狂欢化叙事。痴狂叙事是对以理性见长的常规写作方式的冲击和颠覆，其深层的叙事预期是以叙
本书是以田野回访为主的关于一个乡镇的民歌简史。本书聚焦于江南一个认可的民歌之乡，在钩沉其历史的基础上，重点通过专题调查，展现新中国成立后该乡镇民歌如何在一系列重大政治思潮中发挥作用、同时自身不断被改造的过程，用以思考民间文学与主流意识形态的关系，辨析民歌自身的体用逻辑，希望对“民歌运动”的认知和评价，以及当代文学框架中如何对待民间文学等方面，提供一个完整的案例和别样的视角。民间文学素来“无史”，一些名为“中国民间文学史”的著作，其实主
《美国文学的伦理学批评》是国家社科基金重大课题“文学伦理学批评：理论建构与批评实践研究”五部结项专著中的一部。本书从文学伦理学批评的视域重新审视美国文学史，选择其中重要思潮流派的代表性作家作品进行重新解读，包括浪漫主义文学、现实主义文学、成长小说、“迷惘的一代”、南方文学、非裔美国小说、犹太裔美国小说、华裔美国小说以及现代戏剧的二十多部经典作家作品，通过对这些经典文本进行多层面、多角度的伦理阐释，挖掘其伦理价值和意义，展现作家对于不同
文学史上常常会有一些“发轫之作”，如《狂人日记》之于“中国现代文学”，《班主任》之于“新时期文学”。如果要给深圳“新都市文学”寻找起源，那么，最接近这一标准的作品应该是深圳作家刘西鸿在 1986 年发表的短篇小说《你不可改变我》。1994 年，深圳市文联主办的大型文学刊物《特区文学》提出“新都市文学” 口号。该口号在国内文坛也引起关注和热议，被评为“95 中国文坛十件大事之一”。 年轻的深圳，以短短四十年的时间，成就了城市的兴亡史——
就“打工文学”的多重功能而言，它首先是一个“地方文化符号”。深圳的经济发展是一个奇迹，对于一个如海市蜃楼般突然出现的“国际大都市”而言，焦虑来自文化与历史的匮乏。因此，创建文化符号来回应“深圳是文化沙漠”的批评与质疑，也就自然成为深圳文化工作者所面临的挑战。从某种意义上来说，“打工文学”的命名与推广，与这种文化焦虑不无关联。作为一张城市文化的名片，“打工文学”这个含义模糊的称谓，既切合了深圳独特的城市身份，也为各种文化诉求的表达留下了
《诗说校史：我从南洋来》共上下篇19章、有124首诗词，是记史写人、歌事颂景的全景图。诗词篇幅一般都短小，好诗却有着丰富的含金量和裂变的爆发力，在每一句中都可以读出联想的内涵。《溯源》-诗16句，便写出了交大的历史，学科结构和实力与贡献，并且还有期待和祝愿。兴办一个学校从来没有一帆风顺的，《南洋浩浩》诗说，办学之初，办学方向一直不确定，“可叹一年一换帅，殷勤探索总迷茫”。即便是定名之后还发生了争执的风波，西迁、“文革”、改革、发展
从阐释学的角度来重新审视中国古代传统学术是一个饶有兴味的课题。《中国古代阐释学研究》试图通过搜集分析散见于各种典籍中有关言说和文本的理解与解释的论述，演绎经学、玄学、佛学、禅学、理学、诗学中蕴藏着的丰富的阐释学理论内涵，由此揭示出中国古代阐释学理论发展的内在逻辑以及异于西方阐释学的独特价值。全书约三十三万字，共分为七章。《中国古代阐释学研究》一方面按照历史编年的方法，阐述了中国古代不同时期、不同学派关于理解与解释的重要看法，并揭示
本书属于轻学术大众文化读物，作者从语言、情节、文学史等方面对英国女小说家简?奥斯汀的《理智与情感》进行了回顾，总结出了其中的生活智慧，对当今的年轻人有指导作用。本书整体行文夹叙夹议，在文本和史料中穿插作者授课过程中师生间的对话，体现《理智与情感》小说内外的智慧碰撞，用轻松的方式点明深刻的生活智慧，借以形成作者与读者间的思想对话，让读者在轻松的阅读体验中学习新知、充分思考。本书兼具知识性与趣味性，可读性强。本书通过16个章节呈现了作品1
老王子
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
林奕含
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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