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一九五一年,正处于事业高峰期的日本女演员高峰秀子只身前往巴黎游历。在异乡的街头,她第一次摆脱了电影女星的身份,卸下身上的光环,自由自在地漫步在巴黎的街道,购物、赏景、乘坐公共汽车、品尝美食,过上了一段普通人的生活。《一个人的巴黎》是高峰秀子在巴黎半年间的随笔集,记录了她在巴黎的日常生活,在高峰秀子去世五年后,首次由日本河出书房新社结集出版,展现了这位银幕女神不为人知的一面,书中另外配有80幅高峰秀子亲手绘制的妙趣横生的插图及她在巴黎生
本书内容包括:天下何人不识君一一史说酒文化;神龙见首不见尾一礼乐酒文化;翩翩起舞的精灵一诗性酒文化;花看半开意蒙胧——性灵酒文化;且说无酒不风流——境界酒文化...
本书通过古文字研究、歌谣等古代文学材料分析、中日民俗比较的方法,考察中国古代社会的衣食住行、婚丧嫁娶、祭神祝告等诸多方面,并发掘背后的民族特质与文化思想,从而探讨了中国古代民俗的基本内涵、起源与早期发展脉络。其中相应地介绍、吸取日本民俗学的成果,在民俗学理论和方法的发展上均有探索。 ...
黄河是中华民族的母亲河,黄河文化是中华文明的重要源头。讲好 “黄河故事”,延续历史文脉,坚定文化自信。如何讲好“黄河故事”、如何保护和传承好黄河文化、如何促进黄河文化的创造性转化与创新性发展,是值得学界认真探索的课题。本书从黄河文化传播特征、黄河文化传播效果、黄河文化传播的创新策咯、黄河文化的国际传播等诸多方面进行了深入分析和论述,反映了当前国内关于黄河文化传播研究的近期新成果...
《读库2306》包含了七篇文章:《万古愁》《知识分子去哪儿了?》《“穷途末路”的英语专业》《边境风云》《相亲》《悼老周》和《黑胶唱片何以复兴?》。李白一生写过大量的饮酒诗,其中的当数《将进酒》,这首充分展现李白诗歌艺术神奇魅力和根本思想的千古名诗,也是雷武铃老师认为进入李白诗歌世界的优选途径。它的起与结,情绪强烈,悲伤劈天盖地而来,中间尽欢高歌而饮,又在弥天痛苦中而终。雷老师逐句分析此诗,带领读者领略李白如何一层一层推进发展,最后形成
本书不是对《经典常谈》的简单再版重印,我们特别邀请了侯会教授对原著做出详注精讲,借以分享他多年研读《经典常谈》的心得。包括在每篇之前撰写题解以提纲挈领;对内文每个(或几个)段落撰写总结提示,帮读者厘清文章脉络;又对行文中的术语、典故、生僻词语做出详尽注解,为读者扫清阅读障碍。 此外,侯会教授还编选了有助于阅读理解原著的若干资料,主要包括具有参考意义的经典原文节录,与各篇主题相关的朱自清其他论著,以及《经典常谈》人名词典等。为了保持《经
这是一个被称为“魔都”的城市,让无数人为之魂牵梦绕: 汇丰银行大楼、中国银行大楼、沙逊大厦,在黄浦江左岸勾勒出最美的城市轮廓; 南京路上的霓虹,淮海路上的“香榭丽舍大道”,一步步见证它从小县城发展成国际性大都市的沧桑巨变; 石库门、亭子间、公摊水电的老房子…… “覅多管闲事”与“按规矩办事”是在这里最能节省精力、减少矛盾的处世之道; 假领头、咖啡、海派西餐……这里的人对品质生活的追求从未停止。 这就是上海,让你眼花缭乱,让你常有惊喜,
作者为学术研究,走访七十余所图书馆,前后历时二十余年。在走访图书馆的过程中,作者时有感触,著为随笔,记述经历及所见所思所得,在《温州读书报》连载,2013年起开辟“图书馆纪行”专栏,迄今发表50余篇。本书即由这些文章汇集成书,目录如下:我与温州图书馆、 行万里路读百家书、 国图纪事、 三进中科院、令人神往的医籍宝库、 大院里的小书店、 未名湖和燕南园、 首善之区、超载而归、 闹市中的清静地、 我的知音、 两头奔波、 东北访书、 泉城的
本书为学术专著。 所谓会说话的书是发表于17701815年间的由五个奴隶叙事共同书写的一个主旨故事。黑人奴隶在被运往新大陆的途中,或者在到达新大陆之后,第一次看到白人阅读书籍,以为这些书本在跟主人说话。然而,当他们自己拿起这些书本渴望能够同它们说话时,却发现书本并不会讲话。书本的无声和沉默使他们察觉到作为奴隶的自己与奴役他们的主人的差异,而正是这种差异让他们看到了自我、自己的肤色,以及那无法洗白的脸。书稿围绕会说话的书这个主线,深入地
《汉语词汇通史东汉卷》是多卷本《汉语词汇通史》中的分卷。《汉语词汇通史》是我国第一部多卷本汉语词汇通史,主要根据汉语词汇发展演变的内因、外因和事实,把自西周至民国的词汇史分为15个共时系统,详细描写各个共时词汇系统中不同层次、不同类型新质要素的成长,旧质要素的传承、消亡,建构较全面的汉语词汇发展演变的通史系统,深度揭示汉语词汇发展演变的规律。《汉语词汇通史》站在发展的立场上,认为一个共时系统的词汇,包括承古要素、新质要素、消亡要素,而
《汉语词汇通史战国秦卷》是多卷本《汉语词汇通史》中的分卷。《汉语词汇通史》是我国第一部多卷本汉语词汇通史,主要根据汉语词汇发展演变的内因、外因和事实,把自西周至民国的词汇史分为15个共时系统,详细描写各个共时词汇系统中不同层次、不同类型新质要素的成长,旧质要素的传承、消亡,建构较全面的汉语词汇发展演变的通史系统,深度揭示汉语词汇发展演变的规律。《汉语词汇通史》站在发展的立场上,认为一个共时系统的词汇,包括承古要素、新质要素、消亡要素,
"只要尚有一日存在真正的中国人,中国必将长存! 在风雨飘摇之际,西方国家鼓吹中国灭亡说,将四万万同胞视为无知匹夫,中国形象被严重扭曲。 在辜鸿铭的《中国人的精神》中,他认定“衡量一个文明的价值, 我们最终要问的是 : 它能塑造怎样的人, 怎样的男人和女人。所谓中国人的精神,就是灵魂与理智的完美结合 ”。 本书是辜鸿铭的所有著作中,最有影响,较能反映他思想风貌的作品,其主旨是揭示中国人的精神生活,宣扬中国传统文化的价值,鼓吹儒家文明
《汉语词汇通史西汉卷》是多卷本《汉语词汇通史》中的分卷。《汉语词汇通史》是我国第一部多卷本汉语词汇通史,主要根据汉语词汇发展演变的内因、外因和事实,把自西周至民国的词汇史分为15个共时系统,详细描写各个共时词汇系统中不同层次、不同类型新质要素的成长,旧质要素的传承、消亡,建构较全面的汉语词汇发展演变的通史系统,深度揭示汉语词汇发展演变的规律。《汉语词汇通史》站在发展的立场上,认为一个共时系统的词汇,包括承古要素、新质要素、消亡要素,而
出于对所从事工作的酷爱,我们同时也一直在深入思考,究竟应该将什么样的知识内容,作为非常基本的常识向国内外关心中医命运的人讲明?重温创作历程,大家体悟到,因中医学科所具备的古代哲学特点以及涵盖内容的特殊性,在入门知识面前,很难区分出小学、中学,儿童、成人的差异,人们对中医的不了解和陌生程度非常相似,都怀有同样的渴望和好奇。因此应该写作一本具有启蒙特点、具备充分可读性的书籍,重点面向儿童初学者、以及其他对中医有极大兴趣的人。这也是本次编撰
《泰顺提线木偶的人类艺术学研究》是一本以浙江省温州市泰顺县的泰顺提线木偶为调查与研究对象的专著。泰顺提线木偶戏于2011年经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录、泰顺木偶头雕刻于2014年入选第四批国家级非物质文化遗产。本书既关注泰顺提线木偶的制作技艺,展现传承人口述史,又同时跟踪提线木偶的表演技艺,忠于记录提线木偶于村社中的活态演出。并在此基础上,从戏班、制作者、政府、观众的角度共同思考、揭示泰顺提线木偶得以活
本书系“文化中国:传承与汇通”丛书之一,书中以清末上海重要报纸《中外日报》的组织行为与流变过程作为研究对象,探讨人际关系网络在报馆组织的建立与发展的过程中所起的重要作用。作者借助历史学、社会学、管理学的研究方法与视角,采用大量的报纸、日记、书信等历史资料,全方位剖析《中外日报》的报馆组织形态和报人关系网络的演变过程与形态特征,从不同侧面展现了人员结构、文化理念、管理方式对组织发展所产生的深刻影响...
本书主要以四川皮影为展示对象。全书共分为两个部分,第一部分从传承角度对国内外已有的研究四川皮影的文献资料进行搜集、分类整理,并从中筛选出具有一定研究价值和代表性的文献资料进行梳理。第二部分为调研资料,从现状研究出发,结合口述史研究方法调研四川地区一些有名的重量皮影传统工艺传承人、技艺、市场、产品等,整理形成文字、影像和图片资料,如四川被列入联合国“世界非物质文化遗产名录”的南部马王皮影、阆中王皮影等。第三部分将图片资料进行分类梳理呈现
二十四节气是中国传统智慧的集中体现,是展示我们祖先认识自然规律并用于指导农事活动和发展农业文明的窗口。江南和二十四节气,这两个主题碰撞在一起会是什么样的呢?如何有机地把这两个主题糅合在一起?作者从一个普通江南人的角度去观察和思考,再由小及大,透过绚丽多彩的节气画面去感受其背后所散发出的自然与文化之魅力。详细讲述了地处江南之地的桐乡在每一个节气时的风貌,通过大量唯美、写实的照片和朴实、准确的文字,展示了二十四节气中江南的生活日常,读之如
本书为教育部人文社会科学重点研究基地四川大学中国俗文化研究所编纂的系列论文集,收录了当代学者运用现代科学精神研究中国俗文化的近期新成果。本辑分为敦煌变文校注、俗文学研究、俗信仰研究、俗文献研究、学人治学、新书评介六大部分,涉及文学、史学、哲学、宗教学、训诂学、版本学、音韵学、考古学、民俗学等多个学科,本辑收录了《敦煌变文全集》课题组撰写的《从〈《张协状元〉看早期南戏净脚的舞台特征兼论净脚的发展》《食月与吐月:月中蟾兔神话内涵新探》等十
中共中央提出加快国家治理体系和治理能力现代化的重要论述,既为推进市域社会治理现代化提供了制度支撑与动力驱动,也从侧面凸显了加快市域社会治理现代化的紧要性。本书聚焦市域社会治理现代化,厘清了社会治理的相关概念;明确了市域社会治理现代化的内涵、特征和时代性;阐释了新发展格局下推动市域社会治理现代化的路径;研究了市域社会治理现代化的载体、动力、保障和目标。为市域社会治理理论的发展完善积累素材,为相关理论与实践工作者提供参考和帮助...
本书为高校思政教育与宣传方面的学术文集。全书汇聚了全国高校知名专家学者的理论文章,共分六个专栏,分别从学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想暨党的二十大精神、高校思想政治教育、高校思想政治课改革、高校党的建设、校园文化建设、理论与实践等方面展开系列研究,旨在为广大思想政治理论课教师、思想政治教育工作者提供广阔的研究平台,鼓励广大教师开展理论研究、进行学理分析,以便更好地为高等教育繁荣发展服务、为社会主义现代化建设事业服务,具有切实有
贫困乡村地区教师的招聘与保留是世界性的难题,制定经济激励政策来实现乡村教师资源的优化配置是破解这一难题的关键举措。本书以《乡村教师生活补助政策》和《乡村教师支持计划(2015-2020)》为政策背景,评估经济激励政策能否有效吸引和保留优秀的乡村教师。全书包括三部分内容,第一部分为理论机制和政策分析。从劳动经济学补偿性工资差别理论的视角去分析经济激励对乡村教师供给的理论影响机制,之后梳理和比较了31个省份《乡村教师支持计划》文本中政策工
2023年6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调:“中华优秀传统文化有很多重要元素,共同塑造出中华文明的突出特性。”并指出了中华文明具有“五个突出的特性”:突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性。中华文明的五个突出特性,既是其鲜明特质,更是显著优势。为了让广大读者,特别是党员干部和青年学生全面了解中华文明的五个突出特性内涵和外延、重大意义,人民日报人民论坛杂志社组织参与文化传承发展座谈会的专家分
本书共二十讲,具体包括:“周易到底神秘在哪?说说孔子这个人、庄子和他的朋友、看看墨子在干啥?中庸之道,我们的姓名从哪来?方块字的故事、书籍的前世今生、漫漫考试路、古人的衣裳怎么穿?舌尖上的中国、古人怎么出远门?怎样学诗词?唐代的声音、宋代的歌声”等内容,全面覆盖了传统文化的方方面面,且要而不繁,叙述清晰,语言生动活泼,富有时代气息,非常契合青年学生欣赏口味...
这是一本充满色彩与季节感的节气书。千百年来,二十四节气一直指导着中国人的生活与农业生产,是重要的“自然历法”,也是中国人感知自然、配合季节生活的重要工具。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”让节气不再是一首遥远的歌谣,而是真正融入人们的生活,与节气同行吧...
中国的传统节日是中国传统文化的组成部分,是中华智慧的宝库。每一个传统节日都有着深厚的文化底蕴,包含着丰富的传说、风貌、民俗、诗文。《中国年》选取了“中国人如何过年”这个主题,讲述跟“过年”有关的三个传统节日——除夕、春节、元宵节,通过讲述它们的习俗、传说、故事,展现了中国年的美好情景,希望读者能从中更加了解中国年,理解中国人,体会中华民族独特的审美、情感和智慧...
本书从贵州兴义笔山书院的历史沿革、书院山长、书院教务、书院生员、书院遗迹、书院藏书等方面入手,对兴义笔山书院两百多年的发展历史进行梳理,全面展示兴义教育史上众多具有重要影响的历史人物,阐述兴义笔山书院对西南民族地区社会发展所做出的重要贡献;具体分为兴义府书院设置、沿革、山长、堂长、教务、生员、遗迹、藏书八卷...
《酒饮》是一部有关中国酒文化的专门史,从制作工艺、品尝鉴别和历史溯源等方面详细介绍有关中国白酒文化的知识,此外还从中国人的习俗出发,将佐将酒乡酒人酒趣酒事一一细致描绘,体现了爱酒之人的真性情。全书兼具专业性及文学性,深入浅出,生动有趣,普及了白酒文化,有助于读者充分认识中国酒文化。 同时,书里还有很多酒趣、酒事,如街坊辩论、春分相聚、醉卧船家、孤舟听雨,“往往醉后、最见性情”。不仅流露出爱酒之人的真性情,普及了中国传统酒文化,还让人心
当我们在历史的故纸中追溯“宫”的起源时,我们会惊讶的发现,“宫”原来并不是我们现代意义上的高贵的场所或建筑。在上古,“宫”也是一般的住宅,老百姓的房屋也可以称作“宫”。“宫”与“室”同义,宫室可以并称。 本书是一部有关中国宫殿式建筑的建造、文化意义的专门史,从宫殿式建筑的溯源、建造技艺、以宫殿为背景的历史事件等方面详细介绍具有中国特色的宫殿文化,书中还整理了很多由宫殿衍生而来的逸事,以及宫殿所见证的历史兴衰,突出了宫殿作为建筑说包含的
没有人会质疑这一点:二十一世纪是属于中国的。牡丹——中国之象征——比任何时候都更加光彩夺目。然而,我们不理解中国,因为我们不懂得倾听中国,我们不了解中国。遥远的中国依然是一个神秘的国家。 在这部著作里,雷米·马修思维敏锐,一方面引导我们修正我们对中央帝国的见解与“恐惧”,另一方面将中国思想的密码讲解得深入浅出、通俗易懂。 不,中国不是一个威胁,也不是解决我们当今困难的他山之石。这一点可以从中国历史文化中看出来——其历史文化深受儒家和道
作者深入亚洲、欧洲、美洲、非洲、大洋洲等国家和地区旅行,主要讲述当地的风俗习惯、历史文化、建筑、人文风情等。在旅游中,作者结合人文历史,以其独特的视角和眼光观察世界、体验文明,并用大半生的读书心得和生活阅历,体悟异国风情,注重独特发现,追求独特体验,记述独特感受,进而分享深层思考,抒发人文情怀。 本书鲜明的特点是作者并没有接近关注与旅游过程中的所见所闻,在旅行的表象下,作者更多的关注所游历的历史和文化、文明形成的不同。 阅读本书,
本书立足于文化批判的理论视域,从唯物史观、实践哲学和人学理论出发,审视传统文化“天人合一”“人我合一”与“欲理合一”的文化价值理念如何在当代完成创造性转化,并在此基础上考察经过创造性转化的传统文化如何服务于当代的文化实践。作者在对传统的西方现代性理论进行批判的基础上,重新阐释传统与现代的关系,从理论和实践两个向度论证传统文化所具有的现代价值,尤其是在坚定文化自信的现实情境下,着力阐发传统文化的现代意义。本书为浙江省社科规划课题后期资助
本书从史的角度论述从唐至清的一千多年各朝各代的行会,包括行会的名称、种类、民俗,涉及木匠、铁匠、陶瓷业的手工业行会,药业、牙商、金融业、典当业的商业行会,餐饮业、戏曲行、娼妓业的市井娱乐服务业行会,长春会、丐帮、瓜行(武术)的江湖行会,及行会中的行业祖师崇拜、行会规约、标识、隐语行话等等,三百六十行,五花八门,无所不容。资料极为丰富详实,且论述深入浅出,层次分明,通俗生动,展现了一幅过去社会的历史风俗画...
棋艺蕴含着汉民族文化的丰富内涵,是中国文化与文明的体现。三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰两个战场上的佼佼者。尤其是在唐代,棋待诏制度的实行成为围棋发展史上的一个新标志。棋待诏都具有第一流的棋艺,故有国手之称。从唐代始,昌盛的围棋随着中外文化的交流,逐渐走出国门。首先是日本,遣唐使团将围棋带回,围棋很快在日本流传。除了日本,朝鲜半岛上的百济、高丽、新罗也同中国有来往。本书试图从多个方面发掘围棋与中国文化的渊源关系,其中包括了弈具
《酒经》,又名《北山酒经》,宋朱肱撰。全书共分三卷,共一万五千多字。 与其他酿酒的典籍不同,《酒经》不止对酒文化进行概括,还对造曲、制酒方法及设备、酿制、储存工艺环节进行了细致入微的介绍。《酒经》不仅是一部关于酒文化的专著,更是关于酿酒技术的实用说明书,也是一部中国古代造酒技艺的重要文献资料。 ...
《山海经》记载了远古时期华夏内外的众多神话故事、山海风貌,内容涉及天文、地理、历史、文学、民族、宗教、生物、医药等诸多领域。传世本分十八卷,三万余字,其中《山经》五卷,《海经》八卷,《大荒经》四卷,《海内经》一卷。此次出版以清代郝懿行《山海经笺疏》为底本,并参考权威版本及工具书,对《山海经》的内容和注释进行了精心校勘、注音与编辑,希望能方便广大读者阅读和学习...
本书分为:审美回归:文化创意的视野与根基;艺术立场:文化创意的价值与识辩;共生建构:文化创意的现场与行动,共三篇。具体内容包括:审美意象的美学溯源与当代建构、文化产品的价值演进和审美情趣、审美经济下的创意设计与美学品味等...
故宫,既是明清朝的皇宫遗址,也是中国优选的古代文化艺术博物馆。它的建筑理念、建筑功能,以及匠心独运的建筑意趣都成为今天我们了解中国传统宫廷建筑的经典代表作。自永乐大帝敕令修建,故宫在600多年的历史风云中,始终处在中心位置。那些围绕着紫禁城展开的历史进程,那些生活在紫禁城里的帝王嫔妃,那些为皇权稳固、百姓福祉或勤勤恳恳,或蝇营狗苟的将相,还有那些泯灭在岁月洪流中的宫女太监侍卫们,都曾在这座宏伟华丽的宫殿群中经历过悲欢离合,也为这座高高
"一名“90后”的姑娘,只身一人在异国他乡的医院从事养老护理工作,在那里,她认识了很多可爱的老人,在每个人都会老去的自然规律面前,我们无能为力,但我们可以记录下共同度过的美好瞬间。 ...
这套书的分册内容非常丰富,包括文学、绘画、书法、建筑、美学、音乐与戏剧等,知识性、专业性很强,但并不枯燥难懂。每本书看似体量不大,却是对该艺术领域发展史的高度概括和简述,直观清晰。从古至今,人类文明发展过程中曾对人的精神产生重要影响的各种艺术形式、观点、环节、人物、作品,如同被卫星定位和导航般,在此轮廓尽收,路径显现。 把数千年来的文化知识用通俗易懂的方式介绍给读者,不是一件容易的事。这不是一个简单的“浓缩历史”的工作,而是一项
上古祭祀乐舞孕育了中国古代戏剧的萌芽,而汉代乐舞则是中国古代戏剧从乐舞向“歌舞演故事”的戏剧形态演进的过渡环节,中国古代戏剧的早期形态其实是多种“戏”的集合...
内容简介: 本书稿主要以介绍红岩历史遗址、部分珍贵红岩文物以及伟大红岩精神为主要内容。书稿分为四章,第一章为见证历史的红岩遗址。介绍了红岩村遗址、曾家岩中山四路遗址、重庆歌乐山革命纪念馆所属遗址、中国民主党派陈列馆所属遗址。第二章为弥足珍贵的红岩文物。介绍了与红岩历史文化相关的10件国家一级文物。第三章为彪炳史册的红岩精神。阐释了红岩精神产生的时代背景、理论来源、实践基础和时代价值。书稿另有两个附录:“红岩英才”名录、“红岩英烈”
本书以系统回顾我国三十年来和国外四十年来的相关研究成果为前提,以对我国中学生历史思维能力现状的调查为根基,建构起符合我国师生现有水平和发展需要的历史思维能力的理论模型,并尝试提出在历史教学中发展中学生历史思维能力的一般路径。本书具有以下特色。 第一,探讨的是历史教育研究中最为基础的命题——历史思维能力。这个命题不仅举足轻重,而且尚待深入研究。 第二,在实证研究的基础上,提出了中国版本的历史思维能力理论模型。该理论模型属于中层理论,旨在
全书在从翻译文化视角对道家典籍《庄子》在德译介进行研究。本书首先对翻译文化的理念与方法做了系统性阐述,指出翻译文化视角下的翻译行为是理解原文和生成译文的多阶段决策过程,翻译过程中的任何决策都是在文化框架下进行的;接着从概述《庄子》的思想风格和文体特点、对《庄子》多译本现象进行翻译个案研究;最后以庄子的有名寓言“庄周梦蝶”为例,从通假字的翻译、叠词的处理、叙述主体的选择和哲学概念的解读等方面对比分析了六篇德语译文的共性与差异,探讨了译者
本书按《山海经》十八卷经文的顺序,介绍了《山海经》中的异禽神兽、奇国异人等。作者查阅《博物志》《淮南子》《神异经》《边裔典》《玄中记》《大唐西域记》等几十种古典文献,对《山海经》中异禽神兽、奇国异人进行精妙的解读,并做了大量的故事延伸。图书配以近百幅现代手绘插图,重现《山海经》的奇幻世界,希望能给读者提供一部有鉴赏、收藏和学术研究价值的《山海经》图本...
《子不语》是清代文学家袁枚撰写的一部短篇小说集。书中故事多写鬼神精怪、奇人异闻,自问世后,两百年间一直广为流传,其荒诞离奇、精彩纷呈的故事备受世人喜爱。本书选取了《子不语》及《续子不语》中九十一则故事,按照神鬼奇人、虫鱼异兽、草木器物分类,在尊重原作原意的基础上,以通俗白话文的形式呈现,并配以百余幅国风手插图,供更广泛的读者阅读...
《玄怪录》是中唐有名的传奇小说,由牛僧孺撰写。记录了南北朝至唐朝期间的神仙道术、鬼怪妖物等内容。本书选取了《玄怪录》及《续玄怪录》中的41篇内容,以白话文呈现,并配以百余幅国风手绘插图,让读者直观感受古代人精神世界的奇诡绚烂...
《新年风俗志》是中国新年风俗研究的开山之作。自面世之初即受到东西方学界盛赞,周作人、顾颉刚、艾伯华(德国)先后作序推荐。该书“在最广阔的意义上将全中国新年风俗与新年习惯采集了起来,从而树立了此后关于中国民俗学研究工作的一个榜样”。本书于1932年首次出版,时名《中国新年风俗志》,内容涵盖江苏、浙江、安徽、福建等11省共22个地区的新年风俗。1935年更名为《新年风俗志》,由商务印书馆出版发行,增加云南、贵州2省5个地区。1967年该书
本书着眼于北美媒介环境学在中国的发展理路,依据萨义德“理论旅行”论的“四步骤”、“制度化”与“批判意识”等相关概念,结合布鲁姆的“误读”及知识社会学等相关理论,采用文献计量学、访谈等研究方法对媒介环境学在中国的学术旅行展开分析。首先介绍了研究背景;其次,阐释了媒介环境学在中国的接受、移植过程和国内学者围绕该派产生的论争及对论争的省思,即从媒介环境学派在中国的纵深发展、横向移植及“驯化”的具体过程探讨其在跨时空、跨地域的动态演变过程;再
高等学校作为国家人才培养的主阵地,是构成国家实现现代化的必要条件之一,以此决定了高校在国家治理体系现代化进程中举足轻重的作用。民办高校作为我国高等教育的重要组成部分,内部治理体系和治理能力的现代化关系高等教育治理体系和治理能力现代化是否得以实现。该研究梳理了我国民办高校发展的历史轨迹、发展模式以及取得成就,分析其治理现状,总结提炼民办高校的内部治理模式及其演进逻辑,对民办高校内部治理的未来发展优化路径给予策略建议。该著作的创新之处,首
《读库2401》包含了九篇文章:《听妈妈的话》《两代人的战争》《婆婆》《在五所大学当老师》《一次艺术的链式反应》《“哲学理应如诗”》《虚拟世界侵入现实》《〈秦妇吟〉传奇》和《语言争霸》...
泰戈尔
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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