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本书名为《惠园杂记》,实乃校史之片段,是一位资深校友珍藏的历史纪实和情感诉说。本书忆往事,情真意切;记变迁,以人为本,以事实为依据。它对“博学、诚信、求索、笃行”八字校训的阐述和诠释,既有专题文章阐发校训的由来和精髓,又透过许多人和事烘托校训的贯彻和实施效果...
本辑是视觉文化研究特刊,围绕视觉形象与视觉性两个主题,组织了五个专题。专题一视觉文化研究与中国视点,从问题与方法两个层面来系统反思视觉文化研究在理论旅行中的创见与误读。专题二社会转型期的视觉建构,运用社会变迁理论,从社会的视觉建构与视觉的社会建构两个相辅相成的层面来分析当代中国的视觉文化。专题三当代视像分析,对各种视觉图像、影像、拟像的生产与再生产进行客观的分析。专题四视觉形象与主体建构,分析视觉形象的表征策略与视觉主体的文化认同或身
《东方智慧丛书》精心挑选代表中华文化的《论语》《老子》《弟子规》等几十种典籍或专题,以全译、节译的方式翻译成东盟十国八种官方语言(泰语、越南语、印尼语、马来语、老挝语、缅甸语、柬埔寨语、英语),以纸质和数字图书形态实现中华经典文化在东盟的规模化、零障碍传播。丛书总的出版规模计划100种(册),文图并茂,精装彩印,力求读者喜闻乐见。《周易选译》(汉越对照)为中华文化重要典籍《周易》的汉语和越南语对照本,精确释析,精心翻译,并配绘精
◎80年代的传奇畅销书,匠心独运的文化批判,风靡一时,影响一代知识分子. ◎研究针对长时段的文化深层结构,运用结构主义方法,是理性、经典的文化研究成果,结论长期有效,不会过时. ◎"硬心肠"的民族"劣根性"反思.结论是:中国人"心"发达于"脑",但"心"并没有表现为个人的热情,反而化为镇止个人热情的社会化"人情".所以,在中国人之间理性精神和个人热情双双不发达. ◎诸多对中国人文化特征的总结性金句,一针见血,直指人心....
本书是对粤北古道进行专门研究的著述。粤北古道是南北政治、军事及文化沟通的重要通道,这些通道既包括了沟通岭南、岭北的古陆道,也包括了经陆上通道所沟通珠江水系与长江水系的古水道...
作为驻外记者,埃里克?韦纳多年来在伊拉克、阿富汗和印度尼西亚等地撰写讲述人们不幸生活的报道。他注意到,生活在极不稳定的国家的不幸福的人的故事虽然动人心弦、激发悲悯,却也令人陷入失望。于是,他决心用一年的时间周游世界,寻找世界上最幸福的地方。他探访了十个国家,依次是:荷兰,瑞士,不丹,卡塔尔,冰岛,摩尔多瓦,泰国,英国,印度,美国。在旅程的最后,对于幸福,他有了与出发时全然不同的认识...
2020年,国际秩序进行了重新构建、国家话语进行了重新定位,主体共在的交往对话成为中国故事跨文化传播的新契机。中国故事也得以打破西方想象,缓解传播效能的“半悬空”形态,以达到真正的“接触”与“落地”。本书以中国故事跨文化对话的理论原则为指导,从中国节日故事、中国饮食故事、中国扶贫故事、中国环境故事四个专题出发,深度研讨中国故事文化民俗、政策研究、经济发展相关议题的叙事机制与传播逻辑,并展望智媒时代中国故事跨文化传播的创新规律,为构建中
本书站在理论与实践兼顾、个案研究与宏观思辨交融的多学科研究立场,以多学科交叉的学术视角探讨壮族非物质文化遗产诗性传统的延续路径,将文化遗产保护理念同文化建设的进程相结合。全书分为上、下两篇。上篇主要借助国内外诗学研究的相关理论,从壮族民歌习俗、壮族诗性传统阐释壮族文化遗产隐含的诗性基因、诗性思维和诗性精神;下篇重点探讨诗性传统与壮族文化建设交融整合的路径与方法,从壮族聚居区文化建设实践,探寻壮族文化传承的新机制,从文化保护与文化建设
本书主推差异即对话命题,一方面意在反对某些后现代和后殖民理论家之固执于绝对的不可言说、绝对的他者,以文化差异和特色拒绝异质文化的进入,拒绝文明互鉴、文明对话,另一方面也是为了解构价值观上的西方霸权主义,将西方价值地方化、语境化、文化化,其最终目标则是形成价值星丛或文化星丛。这意味着,差异既以事物自身为根基,但同时又不属于事物自身。差异位居事物之间,标识事物之间的关系,是诸事物之间在。本书其他篇章多是对文化理论、文学理论以及美学
本书是国家社科基金重点课题成果,也是2022年度国家出版基金项目,通过系统梳理中国传统人生礼仪的历史演进,以及对传统礼仪的田野调查,具体形象呈现了中国人的人生礼仪文化、价值和意义,在此基础上探讨重新建树当代人生礼俗社会说的知识系统。本书有助于全面认识民族文化和思维方式,为当代礼仪生活实践提供指导,增强文化自觉,促进文化转型...
本书由作者近年来的微博语录集结而成,基于对人生问题的思考、社会现象的观察,为现代人在追求自我价值服务社会和保持健康身心的道路上提供了一套智慧的心灵指南,是一本富含哲理又浅显易懂、文辞优美又短小精悍、图文并茂的心灵美文集。全书分为禅、语、心、灯四大章节:第一章“禅”,以禅意生活引导人们在忙碌的日常中活出从容自在。从吃饭喝茶到休息睡眠,从自我修养到人际交往,在衣食住行各方面提供了智慧的人生观和健康的生活方式;第二章“语”,涉及爱国、进取、
《礼制与边疆与中国制度传统》以礼制与边疆为主题,收录《通典》及与之相关的中国古代礼制专题研究论文17篇。《通典》中《食货典》已有校笺的专著,《职 官典》《刑法典》也因与其他文献差异度大而容不得学者们忽视,而《礼典》和《边防典》备受当今学者非议。本文集抓住受关注程度较为稀缺的《礼典》和《边防典》两大块,提出 将礼治传统融化在法治实践中重要学术命题,系统探索《通典》与古代国家治理传统,全面回顾汉唐之际礼学与礼制的已有研究,堪称开掘《礼典》
书稿分析明清时期海外华侨社会的形成和华侨双语教育产生的背景,各历史时期呈现的不同特点,将明清时期海外华侨双语教育发展历程具体分为萌芽期、起步期和发展期三个阶段,以巴达维亚中华学校和横滨大同学校两所具有代表性的华侨双语学校为个案,分析海外华侨双语教育实践在教育目标、学制、师资情况、课程设置、教学语言选择、教材编写、教育成果等方面的特点。从侨校办学者个人经历与教育理念、明清政府教育政策、侨居国教育政策等三个方面深度剖析影响明清时期海外华侨
“一带一路”背景下我国地方政府对外交往面临新的形势,这些在全球国际关系实践和我国外交领域中地方政府对外交往的新现象非常值得去关注并进行学术层面和对策层面的研究。地方政府对外交往与国家总体外交的关系如何?全球地方政府对外交往发展的趋势如何?这种趋势对中国意味着什么?“一带一路”背景下我国的地方政府进行了哪些对外交往的实践?如何总结这些实践并提出相应的对策?在中国特色社会主义进入新时代、百年未有之大变局背景下,上述问题的研究对共建“一带一
《中国考据学》(第一辑)是由武汉大学文学院古籍整理研究所主办的学术性刊物,主要刊登传统小学研究、古文献学理论研究、传世典籍整理研究、出土文献与古文字考释等领域的学术论文。本刊第一辑收录杜泽逊《明永乐刻本校勘札记》、程章灿《避宋讳考——兼论典籍的文本层次》、孙玉文《荟萃群音,治史津梁——评》、顾永新《正经正注成立考》、熊桂芬《论小韵的改并》等11篇论文...
本书聚焦新时代背景下的上海国际文化大都市建设,深入研判上海文化发展的整体方位与发展趋势,在新发展理念的指引下,为上海国际文化大都市建设的能级提升提供智力支持和决策参考。全书总报告”“重点关注”和“比较借鉴”三个部分,“总报告”不仅提出以上海“三大文化”(红色文化、海派文化、江南文化)的融合发展构建中国特色城市文化新形态,也指出“三大文化”融合发展为底蕴的上海城市发展历程就是实现中国式现代化的典型示范。“重点关注”聚焦近年来上海文化建设
在广西学术目前,灵渠开凿、宗元谪柳、张栻治桂、阳明来邕、康氏游桂,都是重要的学术节点,需要细致梳理,深入研究。其中,阳明来邕与康氏游桂之后,广西学风都发生了重大转向。 本书截取朴学对清代广西学术影响的时间段,以为典型。其中,绪言介绍清代朴学的述言方式,这是理解全书所言朴学影响的思想基础。前论部分讨论了柳宗元、张栻、王阳明、方以智在广西期间的思想历程,以期显示他们对于广西学术的重要影响。正论部分选择15位学者,包括外地的重要学者:赵翼、
本书以断代分章的形式,以赋史发展的先后顺序,依次考察了先秦、两汉、魏晋南北朝赋与儒家经典的相互关系。第一章重点考察了荀卿“赋”篇与儒家礼学、宋玉辞赋与“扬《诗》守《礼》”等问题,认为荀卿赋具有明确的礼学追求,宋玉赋则严守赋之“讽颂”家法,发挥其美刺功能;第二章以两汉京殿苑猎赋为考察对象,详细论述了这些大赋所具有的美颂与讽喻意识;第三章以两汉失志与不遇、纪行与玄思、情爱与乐舞、抒情与咏物等赋为对象,考察其与儒家思想的关系,尤其是言志抒情
本书坚持铸牢中华民族共同体意识为主线,依据相关文献资料和前人研究成果,在系统阐述国内外人名研究概况及研究方式方法的基础上,着重论述蒙古族人名命名、人名文化的特点以及发展的历史脉络,对蒙古族人名的结构、姓名意义、人名形式特点和其他民族文化对蒙古族人名变化的影响等问题进行研究,深入分析总结不同时代背景下蒙古人名文化的形成变化及其原因。该书的出版发行对弘扬中华民族优秀文化,增强文化自信,提高我国社会科学研究事业具有重要的学术价值和意义...
本书系统梳理并简要介绍以下茶文化相关内容:中国茶文化发展史,涉及茶因何而起、源自何时,如何命名;陆羽的《茶经》与茶道;饮茶从固形茶紧压茶到散茶叶茶,从蒸青到炒青,从煎茶点茶到撮泡、冲泡的变化;中国古代茶书精华;茶与茶政、茶法的关系;当今中国多元饮茶风景;茶与世界史等。本书侧重于中国饮茶史的梳理和简介,视野较广,征引资料尤其介绍日本学者的观点较为翔实,对饮茶起源、陆羽茶道的分析比较有特色,并简明扼要地梳理了唐宋至明清的制茶、饮茶法...
本书从哲学的视角,对20世纪特别是21世纪以来研究信息—主体—物质三者关系的理论进行了梳理,提出在信息生产动力的深化与细化中,新框架出现了。作者认为,人们必须进行生成信息、把握信息、改造信息和使用信息的实践。作者警示:在信息的实践道路上,人类必须提高自身的信息能力,并将这种能力和推动实践协调发展结合起来...
畲族作为中国东南地区人口较少的少数民族,在长期的历史发展过程中,其文化既受汉族文化的影响,又不同于汉族文化,与中华民族传统文化一脉相承又独具民族特色。畲族传统文化具有在地、在场、在线的历史记忆与文化底蕴,是中华优秀传统文化的重要组成部分,是进行共同体意识建设的“精神家园”和“粘合剂”,也是坚定文化自信的历史和现实基础。本书主要从文化广度,系统总结畲族传统文化中最深厚的宝贵资源,找到符合当代精神且凸显民族优秀文化的“根”与“魂”的文化元
本书收录了高晓虹教授植根中国大地、立足学校“双一流”学科建设的学术成果。作者从构建中国特色哲学社会科学出发,努力建设中国新闻传播学自主知识体系;顺应国际化、信息化趋势,思考如何用融合传播手段讲好中国故事;立足新闻传播学科,开展铸牢中华民族共同体意识研究、无障碍信息传播研究;从培养心怀“国之大者”的新闻传播人才入手,探索智能时代新闻传播教育的新理念、新实践。这些论文为扩大学术交流、激励学人成长作出了一定贡献...
本书通过对文学、文化、国际文化贸易、传媒经济以及国际传播等多个领域的综合研究, 为读者呈现了一个全面而深入的文化研究画卷。作者以其深厚的文化底蕴、敏锐的时代洞察力和广阔的国际视野, 为中国文化事业的发展提供了丰富的理论支持和实践参考。本书不仅有助于读者更好地理解和把握当前文化领域的发展趋势和挑战, 也为读者提供了应对这些挑战的策略和建议...
本书按照作者从事该领域研究的大致时间顺序和类型分为三编。上编是以电视艺术为核心, 围绕电视艺术创作生产与传播的规律所做的从美学层面到实务层面、从基础理论到应用研究相关成果的汇集; 中编在以电视艺术为核心的基础上从更广阔的视野和维度对影视文化和传媒艺术做出更加宏阔的探讨和研究; 下编是作者从影视传媒艺术学术研究到学科建设与教育相关文字的选萃, 彰显出作者在该领域不同层面的观察, 分析, 思考与探讨...
本书分为受众篇、评估篇、生态篇。受众篇收录作者关于受众分析、视听率研究的若干论文, 尤其是对作为世界性前沿的跨屏测量的问题与前景进行的思考。对中国视听率从技术、市场、意识形态等方面进行的研究, 见证了我国电视市场转型过程中电视人所经历的困扰、艰辛和开拓。评估篇结合定性与定量方法, 对国际传播效果评估指标体系、电视节目跨屏传播效果评估体系, 以及城市文化网络传播效果评估体系等进行了系统建构。考察评估体系的中外景观, 并立足中国国情进行了
本书选录宫承波教授在传播学、文艺学等领域的研究论文三十余篇。在传播学领域, 他较早涉足发展传播学探讨, 曾提出“创意传播”“建设性传播”“君子中国”等概念, 对媒体研究坚持历史与理论结合、理论与实践结合、传统媒体与新媒体一体化贯通研究等, 曾发掘出中国第一座对农广播电台、主持编写出国内第一部《新媒体概论》、第一部《媒介融合概论》等教材, 并首倡从网络文化到网络文明建设...
今天富饶的岭南(包括广东、广西、海南岛)和毗邻的安南(大部分北越及红河三角洲)地区,在唐代时还是一片边远地区的“蛮荒化外”之地,旧称“南越”。本书即是关于这片神秘而燠热之地的历史文化研究,作者“遵循了上帝造物及从诺亚方舟登岸时的顺序”,逐一描述了中古南越引人注目的自然风物与山川地貌:从天空到海洋、岩石、河流、植物、野兽与鸟类,当然还有历史地理、区域分布、语言、人种、宗教、气候等。 作者卓越的历史语言文献的功底与人类学、民族学与民俗学
城市文化创造力、传播力、影响力的提升,是一个久久为功的过程。上海文化改革发展访谈录围绕文化体制改革、文艺院团、精神文明创建、文化战略研究、重大文化设施、文化经济政策、文化法规建设、公共文化服务体系建设和文化产业等主题,与多位上海文化改革发展重要的亲历者、见证者、参与者进行了系列访谈,生动再现了改革开放以来(至2010年)上海文化改革发展的历程和经验...
本书以法国哲学思想为主题,收录了国内外学者撰写的学术文章,共分为六个专栏,涵盖柏格森哲学、法国技术哲学、当代左翼批判理论、经典法国哲学、法国理论与文艺实践。这些专栏为读者提供了深入了解法国哲学多个领域的机会,从传统哲学到当代批判理论,再到跨文化研究,展现了法国哲学的多样性和丰富性。《法兰西思想评论》在学术内容方面具有高水平。通过该期刊,读者能够深入了解国内乃至国际上关于法国哲学研究的最新动态,促进学术交流和学科发展...
本书稿致力于媒介文化和新媒体文化的研究与分享,在跨学科、跨文化和跨媒介的视阈下,围绕国内外当代媒介文化的前瞻性、前沿性理论与实践问题、诸种文化现象,打造新闻传播学、影视学、文学、艺术学、社会学和政治学等 学科能够共同交流的学术共同体和学术平台...
中国语言资源保护工程在黑龙江省选取了具有代表性的20个方言点,即勃利、集贤、佳木斯、密山、林口、同江、黑河、嘉荫、兰西、漠河、嫩江、泰来、哈尔滨、肇东、肇州、东宁、鸡西、穆棱、宁安、尚志等,研究者在田野调查的基础上,将各方言点语料进行了系统梳理,从语音研究、词汇语法、口头文化三个方面对黑龙江方言进行呈现,系统梳理和总结了黑龙江省方言研究的成果。口头文化卷以中国语言资源保护工程黑龙江汉语方言调查成果为基础,从语言事实角度,呈现20个调查
在《“十四五”智能制造发展规划》中,我国明确将智能制造作为建设制造强国的主攻方向,并认识到其发展水平对我国制造业的质量和竞争力具有直接影响。在这一背景下,本书依托国家重点研发计划项目“制造企业数据空间设计理论与方法”,致力于研究制造企业的数据空间设计理论和方法。项目取得了在数据空间管理引擎、基于数据空间的归因推断、知识发掘、学习决策技术和数据空间原型系统构建等方面的科研成果。目标是构建一套完整的数据空间管理体系,包括因果推断、知识发掘
踏板操作为一门高校体育必修课,目前全国范围内尚未有专门针对高校师生的踏板操教程和专业书籍,因此可以说这是国内第一部高校踏板操教材。本教材共十二章,主要内容包括踏板操概述、踏板操基础知识、踏板操套路实践、踏板操动作创编、踏板操音乐知识、踏板操教学、踏板操运动竞赛、健身操舞类课程简介、运动与健康、踏板操美学赏析、踏板操运动损伤预防以及高校学生运动健身常见问题解答等。教材在内容编写上努力做到以下几方面的突破。一、突出育人特征。教材遵循“党的
作为西方现代性精神本质的虚无主义,不是一种仅仅强调否定性的虚无主义,而是一种既强调否定性又强调肯定性的审美虚无主义。审美虚无主义者的原型是中世纪末唯名论哲学中的全能意志上帝。在克服唯名论上帝所导致的危机体验时,大多数现代思想家恰恰都主张西方个体应该像唯名论上帝那样做一个审美虚无主义者。在从彼特拉克、笛卡尔到康德的思想中,审美虚无主义主要表现为理性主义的自我解放与自我创造,但在从费希特、德国早期浪漫派、施蒂纳到尼采的思想中,审美虚无主义
本书为宁波地区文物与博物馆专题研究论文集,拟分为史前文物研究、历史时期(先秦至明清)文物研究、博物馆研究、文物保护研究、历史文化遗产研究等若干专栏,各专栏选择辑录既有代表性论文,同时征集相关近期新研究成果,藉此向文博专业学人以及一般公众展示宁波地区文物与博物馆领域的研究状况。本书具体内容将涉及井头山遗址、句章故城、余姚汉代简牍、后司岙秘色瓷、海丝文物研究等宁波文博重要专题。本书可作为教学参考书供师生使用,亦可供其他高校、科研机构的文博
此书稿为《诸子学刊》第二十八辑,共收入中国大陆、香港、台湾以及日本、新加坡等国家与地区研究学者的论文共26篇,其中“‘新子学’论坛”栏目7篇。本辑绝大部分文章为去年由西北师范大学文学院、甘肃省先秦文化研究中心、华东师范大学先秦诸子研究中心共同主办的“第十届‘新子学’国际学术研讨会”上的会议论文。本辑主要围绕“新子学”研究、诸子各家思想研究、子学史研究、诸子学海外传播与接受研究、儒商、子商等几个议题展开...
《旅顺博物馆学苑》是旅顺博物馆主编的以文博、考古、西域史地等研究为主要内容的集刊,每年出版一辑。《旅顺博物馆学苑·2023》收录三十多篇学术论文,涉及的研究内容特色突出、学术性较强,对考古文博研究有一定参考性。 本书常设地方历史与考古研究、典藏研究、西域文物与历史研究、近代学术与文物收藏研究、博物馆工作与研究、文物科技保护、学术动态与博览等专栏。其中“西域文物与历史研究”以围绕丝绸之路探险史及其收集品为研究方向,“近代学术与文物
《春秋学研究》由同济大学曾亦教授与复旦大学郭晓东教授主编,为国内首本以“春秋学”作为研究对象的辑刊,此为第三辑。《春秋学研究》(第三辑)共30万字,收文章13篇,分4个栏目:公羊发微、春秋学史、礼学与制度、读经札记。文章总体质量较高,反映了学界“春秋学”研究的近期新成果。本辑研究论文在主题上集中于春秋学,兼涉礼学,既有对专人专书的研究,也有对春秋学核心问题的重审,同时又有天文、地理角度的探讨,颇可备一观...
本书主要运用建筑学、历史学及文化学等多学科理论和方法分析中国民间信仰建筑文化空间的主要特征、文化空间再生产和旅游传播功能。全书章节具体分前言、主体两部分,全书共七章。第一章研究缘起与相关理论介绍,对研究对象、研究内容、研究方法等加以说明。第二章魅生华域:民间信仰概念与形成演变概述。第三章介绍中国民间信仰历史发展。第四章从造神狂飙视角探讨中国本土民间信仰神明体系简介,全国性信仰与中国地方信仰互动关系,聚焦民间信仰浓厚的东南沿海地区。第五
本书是作者近十余年蜀学与儒学研究部分成果的选编基于对蜀学与儒学水乳交融关系的认识,从蜀学与儒学思想理论、人物事迹学术成就、著作文献等方面深入剖析阐述,希望给有兴趣的读者提供参考...
本书分为四个专题: 专题一为《高等教育与理论传播》, 收录了以《党性与人民性的再统一:习近平关于新闻与传播重要论述的研究》为代表的八篇文章; 专题二为《国际传播》, 收录了以《当前我国国际传播面临的挑战、问题与对策》为代表的五篇文章; 专题三为《媒体融合与传播》, 收录了以《智能媒体语境下的未来影像: 概念、现状与前景》为代表的七篇文章; 专题四为《广播电视与互联网传播》收录了以《社群、场景、情感: 短视频平台中的群体参与和电商发展》
本书以中国纪录片发展中涌现出的典型人物、作品、事件为案例, 依附第一手数据和影像资料, 进行业界调研、实践总结与理论分析, 兼具学理性、思辨性、现实性、灵动性。研究力图打通纪录片产业链条的生产端、传播端与营销端, 聚焦中国纪录片的创作观念、类型美学、技术手段、产业结构、国际传播等重要议题, 从不同维度全景回顾并展望中国纪录片的历史、现状与未来...
本书选自王栋晗教授在国内高水平期刊上公开发表的学术论文, 共计12篇, 可分为创新篇和战略篇两大篇章, 第一篇为创新篇, 共包含6篇论文, 沿着从内之外的视角, 从关注传统的自主创新转变至数字化时代的生态创新, 向大家介绍了影响企业创新及创新绩效的因素, 如知识共享、控制机制和环境因素等。第二篇为战略篇, 共包含6篇论文...
本书涵盖了科技论文、研究报告和发言讲话等多种形式, 内容涉及文化与科技融合的理论探索、实践应用以及未来发展趋势等多个方面。文集由四个部分构成。文化与科技融合部分, 回顾了我国文化科技的发展历程, 阐述了文化与科技融合的概念、内涵、定位及施政举措等; 视听技术部分, 探讨了文化科技领域中视听觉融合信息处理这一细分领域的相关技术; 研究报告与发言讲话部分, 凝聚了作者从国家战略、顶层设计层面对文化科技融合发展的分析与思考...
本书秉持返本与开新相结合的学术旨趣与叙述方式, 精选了刁生虎教授公开发表的专业论文中较有代表性的10篇, 采用以点带面的方式, 围绕庄子的语言哲学及表意方式、《周易》与中国传统美学思维、隐喻思维与诗性文化、儒家仁学的普世情怀与和谐世界的当代建构、庄子对中国“象喻”文学的贡献、先秦儒道生死学、《诗经》“象喻”言说及其生成机制、魏晋南北朝童谣的传播学解读、庄子形神论及其艺术转化、习近平生态文明思想对中华传统生态智慧的传承与发展等十大论题展
本书内容有三:一者分析阳明心学核心要素对佛教禅学的吸收,揭示了阳明心学与佛禅间密切而又复杂的关系;二者对王氏诗歌创作的动态性变化特点予以条分缕析,分别表现了以禅入诗、儒禅交融、讲学诗与佛禅结合的特点;三者尝试对阳明诗歌宗教美学境界进行概述...
本书围绕中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展(以下简称“两创”)深化学理研究和应用对策研究,推动中华优秀传统文化以跨时空的新样态发挥其现实价值。在考察中国共产党传承弘扬中华优秀传统文化的历史进程中汲取历史经验,在深入解读“两创”内涵要义中深化理论认知,在此基础上结合山东省的具体实际,提出分区域、分众化推进实现“两创”的思路,并以此为指导进行路径设计和策略分析,探索推进“两创”的践行路径和实现领域...
本书是一本关于汉语教学的专著。本书立足于中国传统文化传播和传承视角,对中国传统文化与汉语之间的紧密关系进行了论证;在此基础上分析了中国传统文化融入汉语教学的必要性,探索了汉语教学师资队伍的建设,并明确了中国传统文化融入汉语教学的具体路径...
本书按照理论与实践相结合的逻辑构架,从关系梳理、学理探究、实践解读、理性选择等四个角度,对公民体育意识培育的价值意义、学理基础、现实困境、路径选择等方面展开深入研究。探讨了公民体育意识萌发、发展的规律,揭示出公民体育意识的应然形态、逻辑基础、生成条件、形成过程和内在机制。从政策保障、学校体育教育、全民健身服务体系建设、体育行为实践等方面构建起我国公民体育意识培育的全方位、立体化培育机制,为未来中国公民体育意识培育的具体路径、方案提供了
先秦动物文化是中华传统文化长河中的一脉源泉。深度整合、解读、评价、阐发和弘扬先秦优秀动物文化,对于倡导文化自信、重视文化传承、关注文化创新、拓展文化交流有着特别的意义。本书的学术旨趣,在文献层面是搜集、整合先秦元典中异常丰富但极其零散的动物文化资源;在学理层面则努力建构一个先秦动物文化研究的话语框架;在实践层面为传承、弘扬先秦优秀动物文化所蕴藏的丰富价值...
本书卖点 本书是著名名物研究专家,中国社会科学院文学所研究员、知名学者扬之水印度文化之旅的结晶,以三塔上的雕刻为经,以各地洞窟、壁画和博物馆里的展品为纬,再现了桑奇三塔背后的许多传奇故事,将看似深奥的传奇故事做了深入浅出的解读,还其世俗化、人性化的本来面目。 编辑推荐 本书是扬之水先生基于印度文化之旅的考察研究和记述之作,较好地介绍了早期佛教的历史遗存桑奇三塔的形成、地位、意义,以图文并茂的形式展现了佛塔遗迹大致风貌、艺术特
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