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本书是一部流传近百年、影响不衰的经典著作,论述了诗、赋、小说、戏曲等文学作品,对那些“在文学上也有他们的不朽的价值与伟大的影响”的史学家与哲学家的作品也都给予了高度关注,对于文学评论专著及批评家也有论述,对中国历代文学作了系统的梳理。《中国文学常识》是丰富文学知识储备、提高文学修养的理想读本...
本书是具有类工具书性质的字辨手册,收录了作者多年来悉心搜集整理的常见别字。这数百对别字,数量庞大,几乎将汉语言实际运用中普遍碰到的别字现象一网打尽。辨别时注意从实际出发:因字音出错的,重点介绍读音;因字形出错的,重点辨析字形。除了纠错外,作者还对这些别字进行了透彻的讲解辨析。在具体写法上,大致分为三个板块:一是病例。一题一例,它们来之于现实语文生活,又有差错的典型性。二是诊断。就错论错,一语中的。明确指出错在哪里,错误性
本书由顾随弟子周汝昌作序,是次将顾随的《稼轩词说》和《东坡词说》合二为一,而顾随针对苏东坡和辛弃疾的词进行了见解独到的解说,说辛精警,令人振奋而激动,说苏深婉,令人叹喟而感怀,具有浓厚的特色与重要的代表意义,使本书文章篇篇珠玉,精义名言,络绎奔会,给读者带来极大的启迪与享受。顾随一生之功业几乎全在中国传统文学(诗词曲)的创作与鉴赏,本书即是这一领域的集大成之作。在中国古典诗学和现代文艺思想里,本书被誉为自王静安《人间词话》之后为精深、
本书是一部以地域文化与民族文化为坐标,运用文化人类学的观点和文化哲学的理论对中国西部民间原生态文化进行的密码解译研究。目的在于揭示中国西部民间原生态文化的永恒魅力和价值,展现其强大的时空穿透力与无可抗拒的精神冲击波...
本书希望能对以往的学术著作有所超越。魏晋玄学对庄学精神的重视,使得魏晋时代的艺术精神成为一种创造的自觉。魏晋时期的艺术家摆脱了忠实地描绘世界外部特征的顾虑,并且很早便激发了一种“精神性”的绘画,这种绘画不去追求形似和估算几何比例,而是通过摹写大自然的基本线条、形态和运动,以寻求摹仿“造化之功”。山水诗与山水画相互表里,山水诗与山水画的出现和产生,都经历了老、庄思想的洗礼。因为只有在重视自我的生命与精神,以及崇尚自然与逍遥的老、庄思想影
爱德华?希尔斯是20世纪拥有靠前影响的社会学家之一,该书是他关于高等教育的论文选集。本书收录的文章很早发表于1938年,很晚发表于1995年,时间跨度长达半个多世纪。本书文字犀利,观点深刻。主要针对对大学教育感兴趣的读者...
是什么力量支撑着自己一路前行?除了文物人“敢于担当、乐于奉献”的情结外,恐怕*主要的就是“把工作当学问做、把问题当课题解”的工作方法。不断出现的问题、不断凸现的矛盾和不断涌现的挑战,将时间撕裂成一块块“碎片”,甚至一天之内要进行几次“脑筋急转弯”。如果不能针对闪过的想法及时停下来思考、面对发现的问题及时静下来反思,就会陷于疲于应付、不堪重负的境地。城乡建设大规模展开的时期,必然是文化遗产保护*紧迫、*关键的历史阶段。只有“把工作当
17世纪中后期在西方掀起的启蒙运动翻天覆地地改变了人的生活状况和精神世界。从五四运动以来,整个中华民族的精神方向也被启蒙心态笼罩着。作为中华民族重要精神来源的儒家传统自那时起遭到了多方面的怀疑甚至否定。但现在,已经有越来越多的人开始意识到启蒙的缺失和这些缺失所造成的不良后果。儒家传统就在此背景下,作为被启蒙的过分夸张的光芒所遮蔽的西方以外的文化价值重新进入了人们的视野。在《哈佛燕京学术系列:儒家传统与启蒙心态》中,国内外多位著名学者对
本书分“随感”、“史事述评”、“历史人物”、“师友与回顾”、“学科漫谈”、“序跋书评”、“杂录”七卷...
本刊作为众多的以书代刊的学术刊物之一,尽管出于种种复杂的原因,尚不能像有正式期刊号的刊物那样被检索、著录,但我们也高兴地看到,她在学术界同仁中却受到相当的欢迎和好评,其中一些内容还被颇具权威性的文摘刊物所摘转,产生了积极的社会反响。这些,都是我们办刊者所深感欣慰的。 一个成功的有影响的学术刊物,主要取决于其内容的学术品位,同时还要看她办得是否具有自己的特色。而其名声应该是在办刊实践中自然而然形成的。那种人为划定,或者通过商业手
毛泽东诗云:“鉴湖越台名士乡,忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟,一例氤氲人诗囊。”以绍兴为中心的古越地自古至今,涌现出不少名士,成为中国文化中一道绚丽的景观。本书对这一文化现象做了初步的有深度的考察。 这是辉煌的名士巡礼:大禹的情怀,勾践的沉雄、范蠡的智慧、嵇康的_气节、谢安的儒雅、羲之的风流、朱熹的气象、陈亮的耿介、陆游的诗情、阳明的睿智、徐渭的颠狂、张岱的清隽、秋瑾的慷慨、鲁迅的正气……一一扑面而来。 这是精辟的理论
在这次会议提交的论文中,大众文化特别是科幻小说成为关注的焦点之一,纽约大学的迈克·希尔在《文化研究及其诸众:“坚实历史”,学术劳力和“全球大众文化”》中认为随着资本的进入,当前的学术环境发生了很大变化。在这种新的学术体制中,学者成为学术劳力。作者在文中呼吁一种全球大众文化的到来,并表示当今的文化研究是“民众抗争”的一部分。美国科幻小说家查尔斯·N.布朗先生和伊丽莎白·安妮·赫尔女士、特里·比森、吴岩等则把目光投向科幻小说的解读和批评。
《饥不择食》是一本与吃饭有关的书。 《饥不择食》是一本与美食无关的书。 《饥不择食》以作者六十多年的人生经历,忍饥挨饿的岁月,不到三十年;三十岁以后,更是不曾有过挨饿的机会。然而,与某些人津津于舌尖上的享受不同,作者对于近三十年吃过的美食,并无特别的印象,而对于曾经的饥饿记忆,却刻骨铭心。 《饥不择食》与大家一起分享的,主要是六十余年间,有关吃饭的若干实录与感悟。在历史的长河中,这委实是一些无足轻重的片断;时过境迁,某些细节甚至
任文京著的这本《唐宋诗序跋研究》对《全唐诗》、《全宋诗》中的5000余篇诗歌序跋进行统计分析,介绍了序跋的种类,梳理了序跋与诗歌的关系,论述了诗歌序跋的性质、功能、主要内容和艺术特色,将序跋与诗歌、散文、文论、文献整理等结合起来研究,勾勒出唐宋诗序跋的全貌,客观评价了唐宋诗序跋的文学价值及其在文学史上的地位,对研究唐宋文学有一定的参考价值...
会意字占汉字相当大的比例。会意字分为异体会意(如休、字)、同体会意(吕、众)。本书讲学习中常用异体的同、会意字,如“家、字、进、休”,谈有趣的二字合形合音合义的字,如“歪、甭、孬、嫑”和远离我们的一些古代有趣的异体会意字等。而对同体会意字,如将鑫、森、淼、焱、垚等字的归纳总结,大都是零碎的,不够全面、系统。经合《汉语大字典》《中华字海》等大型工具书,力求将同体会意字由单体(口)到双体(吕)、三体(品)等全部集全,并从单体字由来讲起,将
推荐一: 壮心存,老骥千里;忧天下,仁人奋起 聆听文化名宿漫谈百年人生智慧 推荐二: 用世界的眼光看,没有悲观的理由……民主思想是国际性的,世界各国都主张民主。世界的道理很简单,就是科学和民主……五四运动提出这个口号完全正确。 推荐三: 中国古代知识分子一定要做官,学而优则仕,这是一条道路。现在不同了,道路很多。知识分子不做官,不是好坏的分别,当官不一定坏,问题是要坚持真理,就是坚持民主。 ...
本书所提供的是一种从生物符号学领域发展出来的方法论框架,它将符号现象作为建模的过程来研究。作者为人们呈现了一个将符号学与生物学相结合的描述体系,可以用来研究不同物种所体现的“建模本能”。本书以通俗易懂的教科书风格写出,能够作为一本高级符号学参考手册,供符号学专门研究者以及研修符号学、交际理论、媒体研究、生物学、语言学或文化研究等课程的学生使用...
畅销百万册的阅读类普及读物 一部时代呼唤的实用阅读读物 日本阅读推广第一书 献给所有爱书、读书、用书的...
本书为“社会主义核心价值体系建设‘双百’出版工程首批重点图书”。 全书立足于民族精神,分别从民族精神的内涵、特征与功能,中华民族精神的历史演进,中华民族精神的当代发展与实现路径,以及民族精神的融通与人类精神家园等方面给予了详细解读,为大家全面了解中华民族共有精神家园建设面临的相关问题,以及应采取何等的对策与建议提供了可参阅范本。 ...
《新视野·文化遗产保护论丛:文化遗产保护国际视野》收录了作者自2004年至2012年发表的论文、讲话稿及媒体采访稿等共计56篇,包含《在中意合作文物保护修复培训班开学典礼上的致辞》《在国际古迹遗址理事会会议欢迎会上的讲话》《在全国文物外事工作会议上的报告》等,展示了我国在文化遗产保护工作方面与国际同行的交流与实践过程,开拓了读者眼界。全书按照时间顺序进行编排,配以作者工作期间拍摄的图片...
《国际汉学》是由北京外国语大学海外汉学研究中心主办,任继愈先生主编的一本综合性学术集刊。其宗旨是向国内学术界介绍世界各地汉学研究的历史、成果和最新进展,以拓宽中国传统文化研究的视域。同时积极推动国内学术界对域外汉学的研究,努力倡导国内学术界与海外汉学家的对话,使“汉学”和“国学”展开一种良性的互动,在一种跨文化的对比研究中,提升汉学研究的水平...
本书作者富田彻男是研究技术史和专利问题的专家。《技术转移与社会文化》是他的一本力作。全书以纵向、横向的比较方法,较为全面地论述了技术转移与自然、人文环境之间的关系,作者认为引进他国技术时须结合本国的具体情况,否则便不能扎下根来。这在古今中外都是一样的,他在书中引用了大量资料进行论证,条理分明,剖析深刻,对我国的经济建设和对外引进颇具借鉴作用。 ...
《国际汉学》是由北京外国语大学海外汉学研究中心主办,任继愈先生主编的一本综合性学术集刊。其宗旨是向国内学术界介绍世界各地汉学研究的历史、成果和最新进展,以拓宽中国传统文化研究的视域。同时积极推动国内学术界对域外汉学的研究,努力倡导国内学术界与海外汉学家的对话,使“汉学”和“国学”展开一种良性的互动,在一种跨文化的对比研究中,提升汉学研究的水平。...
本书以历史唯物主义为指导,坚持历史与逻辑相统一的思维路径和叙述方式,力图在还原思想史实、文化史实的基础上,对中国文化保完守主义的学理脉络、文化价值及其现实社会功能进行梳理和探讨,力图作出实事求是的评论...
本书是一个青年学者面对全球化带来的各种前沿问题的一种回应,在与中西方学术大师面对面的对话中梳理译介西方前沿问题的学术话语,把前沿问题的紧迫性与现代性置身在眼前,令人无法回避...
本书共分六章,主要介绍了大学精神的含义、大学精神的探讨、文化传承——塑造大学精神的必由之路、大学精神与大学精神文明建设的关系等内容...
本系列书所收录的作品,均来自在历史文化领域中颇有建树的著名学者、专家的讲座,代表相关领域一流的学术水准,并在社会上产生较大的影响。每一篇讲稿都是不可多得的精品之作,作者查阅了国内外大量资料,几易讲稿,力求达到精益求精的程度。 收录的文章包括: 相关领域的学者、专家就有关中国和世界历史、传统文化等专题向中央有关领导进行讲述的部分讲稿。 由中央国家机关工委、文化部、中国社会科学院主办,国家图书馆承办的部级领导干部历史文化
本书作者以学术现代性的要求来审视七月派,而七月派本身,又骒中国社会现代转型、中国20世纪文学在三、四十年代向现代化纵深发展时期中一个有重大标志性意义的文学现象,具有丰富的现代性内涵。书中没有按照现代性的某些具体观点来阐述七月派的现代性特征,而是从它的全部丰富性和复杂性出发,在它的种种内外部关系和因素中去展示其现代性内涵。 ...
经济体制和经济增长方式正向着现代化转型的中国,在自身的发展需要及经济全球化潮流的裹挟下,与西方国家发生着深度的文化交流。西方文化以其正负兼具的多向特质,深刻地影响着我国社会文化和社会心理,青少年无疑首当其冲。 本书以西方文化在我国经济转型期与本土文化多层面并存融合的存在形态为出发点,系统分析了西方文化在经济转型期社会传播、渗透以及对青少年影响的变化趋势,以为问题求解的理性态度,研究了西方个人主义、拜金主义、消费主义及其大从文化和
本书以文化之诉求,从全球棱镜来折射和透视当今大众文化、娱乐工业及可持续发展道路上的文化产业、文化强省建设等问题。全书分上篇、下篇和外篇,上篇主要反思和讨论了面对新一轮全球化的文化的扩张,有关大众文化及其文化的娱乐/消费等现象;下篇着重探讨了在全球化背景下文化产业、文化强省建省与当今文化生态及其可持续发展的一些问题;而外篇中有关对东方戏剧在全球化进程中的自我认同与形象重塑,以及当今城市化发展进程中有关城市文化建设等问题的探讨,都不失为创
本书是“在北大听讲座”书系的第十六辑,所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲...
人作为地球上的生命,其特殊就在于对生命的自觉,对天地自然的主动探究。我是谁?我从哪里来,将要到哪里去?天地日月是什么?它们从哪里来,将要到哪里去?人和天地自然应该是怎样关系?冥冥之中谁在主宰?天地人这一切是怎样运行的呢?古往今来的思想者总是不断地发出诘问。 由于不同的地理环境,不同的发生源头和不同的发展过程,不同地方的人形成了不同的思维方式,对这些问题就有了各不相同的答案。尤其是老子、孔子、庄子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里
《毛诗正义研究》系统梳理了《正义》单疏本与合刊本的源流□化,重点考察了其体例的流□、注疏的分合与称卷的不同。孔颖达领衔编撰的《毛诗正义》(下称《正义》)是《诗》学史上一块重要的里程碑,具有突出的官方意识和北学倾向。书中指出《〈毛诗注疏〉引书引得》编撰目的与体例的矛盾,对《正义》引书种类和次数重新统计,进而考察其重要的文献保存价值与学术认识价值,并通过《正义》与陆德明《经典释文》相同引文的对比,考证出《正义》成书与《释文》没有必然联系。
本书作者熊元义对中国特色社会主义文艺理论的研究是从中国特色社会主义伟大实践以及中国特色社会主义文艺实践出发的,他着力研究了中国特色社会主义文艺理论的历史发展和内容特征,并在这个基础上深入地把握它与中国特色社会主义伟大实践、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义文艺、中国特色社会主义文艺批评运动、中国当代文艺理论建设等的关系...
本书是研究文化竞争力问题专著。全书10章,主要包括文化竞争力的国际竞争新态势、文化竞争力历史理论的发展、文化竞争力的结构和要素、文化竞争力的发展规律、文化竞争力有价的方法及指标、提升民族文化竞争力的战略和对策、提升城市和企业文化竞争力的战略和对象、自主创新和文化竞争力等。本书对促进文化竞争力提高和文化综合实力增强,具有重要理论和现实意义...
本书针对英语学习者对外交往和语言学习的需求,进行多方位的文化对比,介绍处理不同语境下跨文化交际问题的基本知识和技巧。通过案例分析,使学习者了解中芦文化差异和文化冲突,加深对语言、文化和交际之间关系的理解,从而提高对交际误区的洞察力和跨文化交际能力...
《中国现代文化大众化发展研究》通过对中国传统文化基础和背景,中国近现代以来资本主义经济的发展、社会政治变革和民主思想的发展以及文化事业的进步等方面的认识和分析,揭示了中国现代文化大众化产生的历史必然性;关于中国现代文化大众化发展的独特道路和特殊倾向,这些内容在第四章的第三、四、五部分具体论述;关于中国现代文化大众化发展的社会作用和意义的论述,集中于第五章...
我把这本小书取名《有朋·有书》, 是书名,也是我此生所追求的境界。 朋友给我友谊,给我温暖; 书籍给我知识,给我智慧。 友谊和智慧伴随我成长。 …...
全书共分为“全球化与全球史”、“全球化与人文科学构建”、“全球化与全球文化发展”三部分...
孙建茵所著的《文化悖论与现代性批判——马尔库什文化批判理论研究》以东欧新马克思主义哲学家、布达佩斯学派的代表人乔治·马尔库什为研究对象,展示了他观点鲜明、视角独特的现代性文化批判理论。马尔库什认为,“悖论”是现代性文化的独特表征、存在机制,并为现代性文化的发展提供了动力因素。基于这种理解,马尔库什围绕着文化理论中的基础与上层建筑概念、意识形态理论及范式理论,逐一展开了批判性分析。通过主张对因果思维的打破、对文化特殊性的关注和对文化多
收在《文化不会老(名家对谈录)》里的各对谈话,除最后一篇陈丹青与小宝的对话作于二○○七年,其余皆成于二○○○至二○○一年两年中,那时我正服务于《艺术世界》杂志,专设“谈话”栏目,邀各路俊才,特别错开他们的专业,让他们为普通读者谈论艺术。 由俞雷庆主编的《文化不会老(名家对谈录)》主要内容包括台北的错,上海能不能少犯一些?、拿起镰刀,看见麦田、从柳树开始、建筑是不适合幽默的、与昆曲结缘、艺术就是错觉与偏见吗?等...
本书以解读当代中国马克思主义文化观为主旨,依据马克思主义的世界观和方法论,紧密结合中国特色社会主义的时代背景,运用马克思主义中国化的最新成果,回顾和研究了当代中国马克思主义文化观的产生与发展过程;揭示了文化的本质;阐明了文化发展的意义、特征以及当代中国文化发展的基本方略;分析并论述了先进文化和社会主义核心价值体系的内涵、意义和建设途径;阐述了和谐文化、生态文化的科学内涵、价值意义及建设问题。本书各部分内容逻辑一致,又独立成篇...
中国现人民俗学,从1918年北京大不成立歌谣征集处那时算起到今天,已经足足经历了八十的岁月了。在这漫长的时间里,中国民俗学的进程,并不是一帆风顺的,其中既有曲折,也有顿挫。即使在发展比较顺利的时候,在范围上也并不是很全面的。但是,总的看来,在本世纪里,这门新物理学科的脚步是前进的,它没有完全停滞或后退——除了大文化大革命那段特殊的历史时期里。今天,在这20世纪即将结束,就要跨入21世纪的时刻,中国民俗学呈现了前所未有的繁盛气象。它无论
文化是不同民族在不同时代,依据自己所处的特定地理环境,为适应环境和人类生存发展需要而创造出来的;它是人类社会的思想与行为的结晶。 在不同的地理环境下,由不同的族群体,创造出不同的文化类型,丰富而多元,是人类文明的基本状态。诚然,我们认同在同一时代不同文化也会呈现出某种先进与落后的反差,但决不能认为族群体间人种学上的高下之分。为此,只能以平等的心态、尊敬的眼光去感受和认知不同文化,而切忌以“我”为中心,或居高临下,或卑微仰视
本书笔者欧阳坚将重点就如何提高文化产业政策的针对性和有效性方面进行系统的研究和探索,以力求更加全面准确地把握文化产业自身的规律和特点,从而使我们的政策更能做到有的放矢、切中要害,解决好文化产业政策指导性、针对性不强的问题。同时,借助其他产业政策的成功经验和公共政策的基本原理,研究和探索文化产业政策制定和实施中应遵循的原则、处理好的关系和解决好的问题,以此提高政策的科学性和有效性...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
吴晗 著
刘争争
汪曾祺
梁实秋
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