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《诗经》是我国部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌共计305篇，又称《诗三百》。其分为“风、雅、颂”三部分，“风”指的是各地方的民间歌谣，“雅”则为当时贵族们的宫廷正乐，“颂”则是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。本书是一本通俗的，为大众读者打造的《诗经》普及读物，在选文上尽收诗篇305首，保证了《诗经》的完整性，同时我们在注释上比较了多个版本后采取了相对可靠的注释，能够使读者不至于陷入那些千年的争论之中，另外书中的配图均
《花间集》是中国五代十国时期编纂的一部词集，也是今存很完整的早期词家作品选集，由后蜀人赵崇祚编选。集中收录晚唐至五代18位词人的作品，共500首，分10卷。18位词人分别是温庭筠、皇甫松、和凝、韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、顾敻、牛希济、欧阳炯、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣。《花间集》得名于集中作品内容多写上层贵妇美人日常生活和装饰容貌，女人素以花比，写女人之媚的词集故称“花间”。为了让读者更好地理解《花间集》
《菜根谭》一部论述修身、养性、为人、处世的传世经典。全书采用语录体，集结了儒家的中庸思想，释家的出世思想和道家的无为思想，为旷古稀世的奇珍宝训。清乾隆五十九年，遂初堂主人游古刹时，拾到一本明代洪应明著的《菜根谭》。通读之后，他深感此书关于身心性命之学，令人警醒，校印之后便公之于世。作者对于人性、人生和人际关系的独到见解，成为后人为人处事的指南。为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，配以注释、译文、评点，并辅以精美插图，使全书更具
《梦溪笔谈》为北宋科学家沈括所著，收录了沈括一生的所见所闻和见解。英国学者李约瑟称该书为“中国科学目前的里程碑”，还称沈括为“中国整部科学史中很很好的人物”。《 梦溪笔谈》包括《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。沈括本人具有
词，始于汉，萌芽于唐、五代，盛于宋。宋词标志着宋代文学的很高成就，也是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠。由晚清四大词人之一的朱孝臧编选的《宋词三百首》，是诸多选本中影响极大、迄今极为通行的宋词选本。本书以上彊村民的选本为底本，共收宋代词人八十八家，词三百首。并加入作者小传、原文、注释、词解、词评五个板块，同时配有精美的古版插画，用现代语言、今人视角和标准为读者重新解读这部古典著作...
《人间词话》发表于1908年，属于文艺批评类著作。王国维先生运用了传统的诗话形式，而论及的内容已经达到了近代美学理论的高度，是“取外来之观念与固有之材料互相参证”的作品。在今天这个快节奏生活的社会里，我们来阅读与赏析王国维先生的作品，除了品读古典诗词的意象美，从另一些角度看待这些经典的作品，也是给自己的心灵一个休憩的空间，让自己在唯美的意境里，放飞心灵...
豪放派，中国宋词风格流派之一。豪放派以苏轼、辛弃疾为代表，表现出充沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格，作词豪放、大气。现在已逐渐淡化分为豪放派和婉约派的分发。本书收录了众多豪放派词人如苏轼、辛弃疾、欧阳修等众多名家的作品，按照时间的顺序进行收录和编排。本书对原作进行了精心的加工，配以注释、词解、词评及词人逸事等条目，并辅以精美的古版画插图和生僻字注音，使全书更便于阅读，更具时代感...
《山海经》是一部包含神话传说的上古地理著作。全书内容除保存有大量的神话资料之外，还涉及诸如宗教学、哲学、历史学等学术领域的各个方面。全书分《山经》和《海经》两部分，书中所描述的山、水、国、民族、动植物、矿物、药物等，大多都带有浓重的传奇色彩，也有一部分是后世常见的。书中记载的古代神话为后世的文学提供了大量可资借鉴的创作素材和写作方法，可称为“中国文学的宝矿”。本书为了便于读者阅读，通过翔实准确的白话译文，百余幅精美插图，用现代语言、今
《中意文化交流集刊》是北京外国语大学与意大利驻华使馆文化处共同发起并筹办的学术辑刊，旨在推动新时代中意两国文化的交流与互鉴，体现中意两国在历史、文学等文化领域学术交流的近期新成果与前沿动态，计划每年出版一辑。作为连续出版物，本书的出版对于促进中意文化的交流以及了解中意文化具有重要的现实意义。本书作为文化出版物，也具有一定的文化意义，特别是了解中意之间文化的交流历史，本书具有一定的借鉴意义。本书对中意文化的交流与出版具有重要的现实意义和
在融合发展趋势下坚定不移地走转型发展道路业已成为当前我国传统媒体寻求变革与突破的普遍性选择。各地传媒机构在保持传统主业(报刊与广播电视)正常运营的前提下，也纷纷推出诸如微信、微博、新闻客户端、短视频等等各种类型的新媒体产品积极抢占移动终端，而所有这些拳头产品又构成了其旗下的新媒体矩阵。但值得一提的是，这些新媒体产品的质量如何？运营的绩效又如何？所取得的经济效益与社会效益能否像传统媒体一样接受评价与考核？如果可以考评，那么标准又是什么？
本书分析了创新创业教育生态系统构建的理论依据和基本框架。从创新创业教育发展历程、趋势以及创新创业教育生态系统构建的背景入手, 对创新创业教育的发展脉络进行了梳理, 提出构建创新创业教育生态系统既是创新创业教育的自我改革, 也是创新创业教育发展的必然趋势。以生态系统理论和教育生态理论的整体性、共生性、多样性为理论基础, 分析创新创业教育生态系统的概念、结构和功能。在教育生态学视野下结合蒂蒙斯创业学理论, 提出创新创业教育生态系统是由创新
本书以马克思主义经济学有关职业教育发展的理论为基础, 打破了当前西方职业教育理论的垄断地位, 为进一步巩固马克思主义理论对社会主义市场经济的指导作用提供了理论依据。其次, 本书关于高等的全方位研究, 有利于进一步丰富经济发展理论。力资源是经济发展的重要动力与源泉, 高等职业教育作为人力资源的培养和积累的重要内容与重要手段, 对于经济发展具有重要的推动作用, 是实现经济发展方式转变的重要支撑...
本书主要针对我国校企转移效率偏低、转移效果不理想现状, 结合校企间知识转移自身特点, 研究转移能力、吸收能力与转移绩效间的前沿问题, 研究结论将对中国校企间知识转移实践提供理论支撑...
本书是历史学家吕思勉先生以简明扼要的语言, 丰富的历史知识为基础, 通俗浅近的语言讲述三国的历史, 引领年轻人正确打开三国历史的经典之作。作者从文学和史学的角度, 还原被湮没的史实, 端正被歪曲的人物, 为曹操、魏延等若干被演义丑化的人物辩诬平反, 纠正人们的谬误历史观念, 同时挖掘史实中不为人所知或为人所忽略之处, 尽显历史之有趣。全书从文学和史学双重角度, 对三国历史上真实存在的与三国文学中塑造的人物、事件、战争及地理环境作了细致
本书辑《孙子兵法》原文、曹操注原文以及如上两种原文的注释译文。注释译文详尽，凡重要概念、典故均予以说明，译文力求简洁准确。本书更创造性地结合了以曹操为主的三国战争案例对《孙子兵法》与曹操注重点加以讲解，以案例解经典、系统叙说《孙子兵法》，以便读者更好地了解孙子和曹操的军事哲学思想。本书不仅是一部解读《孙子兵法》的著作，也是一部解读三国军事战争的历史著作...
《道经英译史》为国家社科基金项目“中国道教经籍的译介与传播研究”很终研究成果。抢先发售对中国道教经籍的英译历史进行较为系统的梳理，填补了翻译史研究和道家道教典籍在国外的译介与传播研究领域的空白。对于相关领域的研究及当今中国文化走出去具有一定的参考价值...
梳理文化发展脉络、明确文化发展定位、凝练文化标识、树立文化形象，以高品位、全景式为理念，图文并茂地展现寻甸文化特色，使其成为寻甸文化的百科全书、新名片，成为了解寻甸、感知寻甸、分享寻甸的文化经典作品，这是本书的写作诉求与主旨所在...
上海社科院中国现当代文学学科编《文化转型与中国现当代文学》是一部文学研究文章合辑，分为“乡土民间与百年文学”“‘讲话’精神与新中国文艺”“城市文化与文学建构”“作家研究与作品细读”，以及“文献考论与史料研究”五部分，容纳20篇文章。每篇文章相对独立，均已在文学刊物上发表或收录进已出版书籍中。内容主题涉及民间、乡土社会、新中国文艺实践、城市文学、小说创作、晚晴改良新戏等等。作者包括王光东、袁红涛、王进、朱鸿召、张炼红等...
本书在高等学校实施战略管理的背景下, 研究高等教育体系对社会经济发展之间的适应性到底如何充满了现实的必要性。根据战略管理强调组织对外部环境的灵活适应性的核心主旨, 具像化地研究、探索、评估了吉林省区域内高等教育体系对区域经济发展环境的适应性、协调性...
到公元前3世纪，年迈的周朝走完了自己的旅程，诸侯国之间不断爆发争夺地盘的战争。最后，秦国打败了所有的对手，第一次统一了中国的大部分地区。秦朝的统治者名为嬴政，他认定，最有效的控制手段是宣扬团队精神：让所有人拥有同样的公民身份，并保持那样的身份。为此，他统一了货币和度量衡。他下令使用统一的书写文字，这让他控制了政治话语权。他开始修建长城，用砖块和灰浆宣告“我们”和“他们”的对立。所有这些的作用是在不同的人群中创造了一种基本的共同身份感，
本书首次系统梳理了上海民间慈善组织产生以来的历史发展过程, 侧重于上海开埠后民间慈善组织和慈善活动的发展, 从组织史的角度梳理出发展线索, 并从事件史和日常生活史的角度, 对上海民间慈善界的主要慈善活动进行了分类叙述...
本书立足于中国新石器时代考古学研究的近期新成果，从社会分化与社会整合两个方面讨论中国新石器时代社会复杂化的历史进程，并以承载着史前社会发展、演变的客观物质资料——考古遗存为依据，剖析中国史前权力起源与发展的微观进程，动态地呈现了中国史前权力赖以运行的物理空间，并以此为基础分析史前权力场的社会特征及发展脉络。本书对认识中国史前社会复杂化进程、史前权力及权力场的起源与发展问题，以及中国古代文明与国家起源问题，均有较高的参考价值。
《老工厂新气象》为“上海印象”系列主题之一，其从“老”和“新”两个角度，介绍了30家上海颇具知名度的老工厂，简要介绍了它们的历史变迁与现状发展，其通俗优雅的笔墨和充满上海风味的文字，向读者展示了上海老工厂的整体面貌，这些存在于一代老上海人心中的记忆随之浮现，与历史和现实交相辉映。《老工厂新气象》在描写老工厂的基础上，连点成面，侧面反映了上海的变迁史，其既是上海工厂文化的展示，也是上海城市文化的凸显...
本书作者是从事中国古代织物和绣品收藏的行家，具有丰富的藏品积累和收藏心得。作为《明清绣品》的姊妹篇，本书同样是作者多年收藏经历的总结，内容主要涉及明清织物的织造工艺、纹样种类、织物品种和名称来源等，并结合当时的社会环境、政治环境、经济环境等因素，对织造技术的演变、织物的文化内涵和服饰规章等进行系统梳理。 书中使用了大量的作者收藏的实物图片，以实物对比的方式，对明清时期的织物进行解读，部分观点与学院派不尽相同，并提出了一些新问题
《新时代深圳精神》是解读阐释当代深圳城市精神的近期新通俗理论读本，它以“新时代深圳精神”十六字词条——敢闯敢试、开放包容、务实尚法、追求很好为逻辑起点和总体框架，通过词条释义、长篇通讯、案例故事、专家访谈等形式，抢先发售对“新时代深圳精神”从宏观到微观、从理论到实践进行系统全面地深化解读和理论阐释，着重梳理特区成立40年来“深圳精神”的发展历程和形成脉络，深刻论述“新时代深圳精神”的核心要义、丰富内涵和实践意义。该书既是对深圳过去40
《中庸》很早是收在《小戴礼记》中的一篇文章，是儒家重要的经典著作，也是其理论的渊薮。尤其自宋以后，《中庸》成为儒学特别是理学研读的重点，理学许多概念命题皆出于此。《中庸》的许多精辟见解、思想精髓，至今依然在人们心中闪烁着不朽的价值光芒。本书以朱熹《四书集成》中的《中庸章句》为底本，文字、章节一体遵依《章句》...
本书由华东地区高等院校自然科学学报编辑协会组织编辑，上海大学期刊社副社长、编审刘志强主编。全书为关于中国高校学报和期刊理论研究与实践经验介绍的汇编，也是系列丛书《学报编辑论丛》的第24集。全书刊载论文100余篇，内容包括：学报创新与发展、编辑理论与实践、编辑素质与人才培养、数字化出版、期刊工作研究5个栏目。本书内容丰富，具有理论研究和实际应用的参考价值，可供各类期刊和图书编辑出版部门及主管部门的编辑工作者和管理人员参考。...
中国是美食的国度，中国人在漫长的历史进程中，用自己的聪明才智发明了各色各样的美食。大米深深地根植于中华文化之中，是中国人日常餐桌不可缺少的美食。数千年来，中华民族的生活都与米息息相关，也因此发明了各色各样的米制美食。中国人的稻米因为各种机缘传到世界各地，在促进世界各地美食的交流融合的同时，也促进了中国与其他国家的文化交流。中文里有一句谚语 ： 一样米养百样人。本书以纪录片《米踪》为基础，沿着中国稻米的发展、传播、传承之路，在讲述历史，
《三十六计》或称三十六策，指中国古代三十六个兵法策略，具体又细分为六套：胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。本书源于南北朝，成书于明清，是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一，也是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。本书在完整原文、准确注释和翻译的基础上，还增补了丰富的战例应用及讲解，便于读者对照阅读，故事生动有趣，容易理解和记忆...
本书为“十三五”规划项目，全书通过对传世文献的深入研究，追溯了君子文化的起源和流脉，如实还原了萌芽时期君子的原型，阐发了君子文化内涵和精髓，全面展现了中华民族的集体基因，对于当代君子人格的塑造和君子精神的延续具有重要价值。书后附有与君子文化相关的研究著作和论文目录，进一步丰富了全书的内容...
这是一本组合奇特的图文书。热爱铅笔画的画家小柴用彩铅画的观复猫，配以马未都先生的“非非诗”（意思是在非洲写的不是诗的诗）和解读，为我们展现了观复博物馆里的39只猫。画面唯美灵动、赏心悦目，文字轻松俏皮，亲切治愈。马未都先生在书中娓娓道来观复猫的故事，画家小柴则分享了画彩铅画的心得与经验，文字轻松平实，让读者一边欣赏可爱的猫咪图片，一边获得彩铅绘画的知识，既有趣味性又有知识性，还有很强的观赏性。是一部轻松阅读的休闲读物...
本书分服装业、医药业、美容美发业、摄影业、旅店业、洗染业、百货商业、文化娱乐业、车行共九部分, 主要内容包括: 鸿翔时装公司 ; 亨生公司 ; 龙凤中式服装有限公司等...
本书为文学文化领域学术研究论文集，收录论文30余篇，包括《作为一种意义理论的解构主义》《作为当代文学读本的街区与村落——基于是-像关系的哲学解读》《法国汉学家朱利安对中国山水画道的哲学比较阐释》《走出悲观：哈贝马斯对后现代技术文化的反思》《AI时代的AI艺术问题》等，围绕艺术与哲学进行探讨，从哲学角度观照艺术实践和艺术理论，广涉绘画、音乐、舞蹈、雕塑、戏剧等传统艺术和新媒体、产品设计等现代艺术，旨在发现艺术创作表象下的思想内涵，以更好
寄堂丛谈——新文学论说集》是关于中国现当代文学的专题研究论集，对鲁迅的《狂人日记》、茅盾的《春蚕》和《子夜》、柳青的《创业史》、路遥的《平凡的世界》和格非的《望春风》等小说有别开生面的解读；对冯至、刘梦苇、老舍、废名、何其芳、钱锺书、卞之琳、吴兴华及朱英诞等人的诗文及相关文献，也有独到的发掘和精细的解析...
本报告属于创意城市蓝皮书，已连续出版多年，今年是0本。本报告研究了2019年北京文化产业运行情况和文化产业高质量发展的特征、问题、路径以及统筹常态化疫情防控与文化产业高质量发展的建议，分析了国家文化产业创新实验区、市属行政区以及中关村重量文化和科技融合示范基地等区域的发展情况，讨论了文化上市公司、独角兽等市场主体发展、文化和科技融合模式、区块链技术在文化领域的应用、文化产业融资、电影节品牌建设、首钢园区创意发展、文化企业走出去等专题性
本书以旧影为主题, 在向社会广泛征集和利用档案资料的基础上, 经过精心挑选, 撷取其中最能反映历史景况、历史事件和历史人物的旧影, 以飨读者。在这些旧影中, 即使景观相似, 但却能看到不同年代园林荣枯的变化和人物活动的剪影, 在历史长河中, 这些旧影从普通的风景照片嬗变为具有历史真实性、可靠性的物证, 弥足珍贵...
中国园林是世界园林之母，苏州园林是中国园林的典型代表。本书记录了主编衣学领从事苏州园林工作16年，主持苏州园林和绿化管理局工作近十年来在苏州园林绿化领导体制机制上的坚守与创新；在世界遗产苏州古典园林群体性的保护与修复；在城市绿化建设和管理上的先进理念和机制创新；在风景名胜区的科学性规划建设和管理；在苏州园林文化的深度研究挖掘和传播；在苏州园林同世界同行的广泛交流与影响等方面的实践与思考。它得到了中国乃至世界同行们的认可和赞誉，有的则被
《网络文化研究》一书从网络文化研究视角探寻如何在文化的差异中求同存异，在文化的传承、交流、传播与互鉴律动中构建网络人类命运共同体，推动网络空间实现“平等尊重、创新发展、开放共享、安全有序”；探索中国文化在传承、发展、传播中的安全路径，提出相应对策与建议，实现网络空间文化安全的引领与导向功能。具体包括再议中华文化的海外传播、网络文化、语言教学与濒危文化遗产保护的交汇、数字文化产业发展的新格局和大趋势等...
陶器是人类文明发展的重要标志，是人类首次利用天然物质按照自己的意志创造出来的一种崭新的东西，从而揭开了人类利用自然、改造自然的新篇章，具有重大的划时代的历史意义。陶器的出现标志着新石器时代的开始，大大改善了人类的生活条件，开辟了人类历史的新纪元。作为四大文明古国之一，中国为人类社会的进步和发展作出了很好的贡献。其中，陶器的发明和发展更具有独特的意义...
本书充分挖掘经典家训对于培育良好家风的当代价值和现实意义, 内容包括: 以“三省”“四藏”修身自警 ; 苦难是成功的助力器 ; 交友不可不慎 ; 为人立业之本等...
本书内容包括: “补白大王”郑逸梅谈民国掌故 ; 与章克标交往二三事 ; 冰心谈文学创作与好的“小读者” ; 向施蛰存约稿琐记 ; 徐铸成谈“报海旧闻” ; 赵家壁谈主编《新文学大系》等...
本书对《山海经》在日本的传播进行考证，对《山海经》透入日本文化的多元形态进行考察和研究，对《山海经》在日本的研究进行梳理，对中日两国文学和文化的深层关系进行探讨。《山海经》已成为中日文化交流的载体之一。挖掘《山海经》这部中国典籍在日本传播的轨迹和形式，不仅可以更好地明证中日文化交流的历史，更好地了解日本文化的内涵，而且也能够追溯古代东亚文明共同体内的中国、日本、朝鲜之间的交流史。本书对《山海经》在日本的传播和影响进行系统、全面、综合、
本论著就清代喀尔喀历史地理内容，以《蒙古游牧记》作为底稿，研究喀尔喀蒙古四部八十六旗历史地理相关问题。全书以“一旗一图”的形式、“以图校稿”的方法，以旗为单位，依《蒙古游牧记》的撰写顺序，与清代喀尔喀蒙古《游牧图》相比较，对喀尔喀诸旗进行历史地理学、地名学、文献学、历史地图学方面的研究。通过文献地名的考证、拉丁文转写、汉语地名蒙古复原的形式指出地名讹误的同时标以正确读音。论著提出了与世界是侧方向相差45°左右的“蒙古地区区位方向”，并
“春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒”, 二十四个节气依着春夏秋冬四季排列开来。江南各地的人们便依照这套时间系统安排劳作与生活, 围绕着节气形成了各种农事农政、节令行事、养生医疗、仪式信仰, 还有饮食娱乐活动, 举手投足之间透露着清雅的江南韵味...
《跨文化对话》43辑共收入特稿4篇，论稿10篇，简讯4篇。本辑突出的特点是外籍作者的比例大幅提高，不但可以看到中英、中法比较文化研究，而且出现了中日、日法、中德比较文学和跨文化的研究。特别是法国学者对《围城》的法语译本的研究、日本学者对法国作家勒克莱齐奥的研究，大大扩宽了跨文化、跨语种的文学研究视野，体现了本刊对比较文学和比较文化学科的深度扩展。第三届“汪德迈中国学奖”获得者施舟人的文章具有很强的可读性...
《遵岩集》，又称《遵岩先生文集》《王遵岩集》等，明王慎中著。四库本《遵岩集》共二十四卷，其中卷一为五言古诗，卷二为七言古诗，卷三、卷四、卷五为五言律诗，卷六为七言律诗，卷七为七言绝句，卷八、卷九为记，卷十、卷十一为序，卷十二、卷十三、卷十四为墓志铭，卷十五为墓表，卷十六为传，卷十七为行状，卷十八、卷十九为祭文，卷二十为杂著，卷二十一、卷二十二、卷二十三、卷二十四为书札等。书中涉及明代嘉靖年间的社会、历史及有名士大夫，是研究王慎中文学成
本书录文十篇，分为五编，以儒家情性观为主要视角，在新文化运动大背景下，集中探讨几组具有典范意义的历史人物如何经由“诗教”完成“青教”，性命际遇与情感模式双重观照，展现百年中国文化脉络。 编易顺鼎、黄季刚并列而论，“仙童”之殇令本书开篇于暮色苍凉中不乏惊艳，而“圣童”临终至痛“冤枉过一世”，更是惊心动魄。 第二编章太炎、张默君同侪而行，一以民国元老几被通缉，一以蒋氏“铁粉”死教护党，觌面相照本身就有不容忽视的意义。
本书收录的几幅扬州园林的联句, 原作是由孙龙父、魏之祯、王板哉等家乡书坛硕儒题写的, 一方面内容十分雅致, 另一方面书法水平高超。除了扬州园林楹联外, 册子中还有南京、苏州、杭州、保定、晋城、高邮等地的园林及名胜联...
本书是上海大学诗礼文化研究院主编的学术辑刊, 围绕五经中的《诗经》和《礼经》及相关学问, 聚集了国内外一流的经学学者, 对诗礼文化作全方位、多角度的学术探究, 也关注诗礼文化在当代的传承、保护、发展, 顺应国家提倡传统文化的时代大背景...
本书将《茶经》《续茶经》合编在一起, 加以注释翻译, 是读者学习国学经典的很好的途径。既图文并茂, 又古色古香, 实用性和艺术性兼具, 是讲解制茶、饮茶、茶道演变的百科全书, 让读者轻松读懂“茶道”的妙趣, 较具出版价值...
本书从“理念、概念与方法”“区域历史的视角”“地方民俗实践”“专题研究”的角度，遴选了二十余篇论文，围绕着“礼俗互动”这个主题展开论述，代表了目前国内这一领域很前沿的研究成果...
本书全面论述了经学、史学、子学、文学的基本特征与发展历史, 对有代表性的人物及其著作的思想内涵、学术文化影响等加以介绍, 兼顾知识性、资料性与学术性, 注意凸显国学所具有的综合性、整体性特征。内容包括: 经部概说 ; 史部概说等...
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
泰戈尔
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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