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本书是李泽厚原创性思想系统“人类学历史本体论”的最佳文本。它采取积淀论的哲学心理学方向，融中国传统文化与西方经典哲学于一炉，以“人活着”、“度的本体性”等的重构建设，反对后现代，凸显出当今人类与个体的命运问题。“伦理学纲要”承继中国情本体传统，从“人之所以为人”出发，将道德、伦理作内外二分等。“认识论纲要”提出“度”应作为认识论的第一范畴，也指出中国实用理性有优点，但有忽视逻辑和思辨的缺失。“存在论纲要”围绕“人活着”及某些宗教-美学
揭秘巫术本质，究竟是独特的历史现象，抑或普遍的大众心态？巫术曾普遍存在于早期人类的生活中，时至今日不曾绝迹。基思?托马斯通过考察宗教巫术、巫术疗法、占星术、妖术等背后的大众心理，为我们梳理出早期人类借助巫术手段的原因和试图应对的生活难题，并*终指出人类永远无法彻底摆脱巫术的原因所在。经得起考验的史学经典，出版近五十年历久弥新本书甫一出版便荣获首届沃尔夫森历史学奖，出版近五十年依旧影响巨大、赞誉不断，并被视为解读现代人类心智启蒙的必读之
《汉学的世界：国际汉学研究论文集》以中国艺术研究院原定于2013年筹办国际汉学大会期间征集的海内外著名专家的论文为基础，从《世界汉学》前四期选录部分文章汇辑编选而成。全书集中国、美国、法国、德国、英国、比利时等国家和地区的汉学家的学术成果于一身，内容涉及对汉学研究观念、方法和范式的反思，汉学研究学术史的梳理、前景展望，各国汉学流派、汉学机构研究成果，著名汉学家的学术传记，对传统中国历史经验的总结，对当代中国价值观念重构的探讨，等等
本书是科技部组织编写的反映全国科技人才发展状况的报告，聚焦于科技人才工作，介绍科技人才发展的战略规划、政策、体制机制创新的进展，科技人才队伍总体状况和人才培养现状，科技人才计划、工程和项目的实施情况，向社会公众展现权威信息，为科技工作者提供专业参考，是国外政府、机构、专家学者等了解中国科技人才发展的重要窗口...
人的身体和对待身体的态度不是永恒的。身体随着年龄而变化，受物质条件和文化的制约，而不同的时代对身体则表现出不同的关注。《身体的历史》皇皇三大卷，时间跨度从文艺复兴时期一直到20世纪，从宗教、艺术、医学、性、卫生、屠杀和暴力、体育、表演等各个角度论述了身体的文化史，多方面地展示了西方社会的变化对人类对身体的自我认知的影响。《身体的历史》第二卷主要论述了从法国大革命到次世界大战期间身体的历史。全书分为三个部分。部分从医学、宗教、艺术和社会
人的身体和对待身体的态度不是永恒的。身体随着年龄而变化，受物质条件和文化的制约，而不同的时代对身体则表现出不同的关注。《身体的历史》皇皇三大卷，时间跨度从文艺复兴时期一直到20世纪，从宗教、艺术、医学、性、卫生、屠杀和暴力、体育、表演等各个角度论述了身体的文化史，多方面地展示了西方社会的变化对人类对身体的自我认知的影响。《身体的历史》第三卷主要从肌体与知识、欲望与标准、异常与危险性、苦难与暴力、目光与表演五个方面对20世纪身体的历史进
儿童们在不同的文化中如何养育？儿童在社会中的角色是什么？家庭和社区是如何围绕他们的？本书回答了这些问题，并且认为我们对于儿童的共同理解是狭隘的文化界限。该书充满了民族志和日常媒体的轶事，考察了家庭结构，生育情况，家庭或社区内儿童看护者的概况，不同年龄段的待遇，玩耍，工作，入学和过渡到成年期的情况。其结果是在过去和现在的不同文化中，对童年的细致而可信的描述。从新生到青春期和成年早期，这个新版本从幼儿期到青春期和成年早期有组织地进行审查和
《思想的年代：对话维也纳的艺术、思想与科学（1900年至今）》是一本探究思维奥秘的文化心理学著作，融合了认知心理学、思维科学、神经科学与大脑科学等领域的知识，作者基于奥地利维也纳自20世纪初在科学、医学、思想及艺术领域的领军人物们掀起的一场承前启后的革新运动，探究科学、艺术与心理的相互影响，向我们揭示了应如何思考人的内心我们的意识、潜意识、情感以及心理和大脑是如何产生与艺术的联系。当时的维也纳是欧洲的文化之都，科学家和艺术家在这里的沙
本书为你全面介绍人类学，帮助你理解人类的多样性，将人类学的典型案例与当下其他学科的发现进行比较和分析，讨论人类学研究方法上的创新，研究考古发掘、遗传学和其他生物学上的发现，评述语言学的洞察、民族志材料及理论上的启示、应用人类学中有意义的实例，以及对全球热点问题的关注。本书能够结合经典论题与新鲜材料，激起你的学习兴趣，引发你批评性的反思，使你收获灵感与顿悟。本书帮助读者以直观方式覆盖整个人类学学科的知识体系，鼓励读者领会人类多样性的丰富
汪曾祺
泰戈尔
刘争争
林奕含
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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