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《吴子》，中国古代兵书，宋代钦定为兵学经典“武经七书”之一，主要阐述治国经武方略，探讨战争起因和类型，强调灵活战法，提出军事训练原则，阐明将帅的重要性及严明刑赏的意义。《司马法》，中国古代兵书，宋代钦定为兵学经典“武经七书”之一，阐释了战争基本理论和治军原则，记载有先秦军制、军令、军礼等珍贵内容，是先秦重要的“军法”类兵书...
《豫敬日记 洗俗斋诗草》收录了两种清代旗人的著作，其一为《豫敬日记》，其二为《洗俗斋诗草》。《豫敬日记》为曾任清外务部主事的豫敬的日记，多记录民国时期旗人家庭的日常生活，尤其对北京 的交通、经济情况和旗人的收入开销等，有较详细的记载。《洗俗斋诗草》为果勒敏的诗集，收集了作者在京任侍卫及出任广州汉军副都统时的生活。洗俗斋诗草》为果勒敏的诗集， 收集了作者在京任侍卫及出任广州汉军副都统时的生活。其中所收诗水准都很高，可见晚清一部分满人
《石林词》是南北宋之交的有名文人叶梦得词集，其词作风格随着不同的时代变迁呈现出明显的风貌。学界多认为其前承苏轼，后启辛弃疾，是宋词词体雅化历程中的重要环节，在词目前具有重要的地位。上海师范大学蒋哲伦教授花了十余年的时间，广泛收集与叶梦得相关的各种材料，比勘众多版本，很后以毛氏《汲古阁》本为底本，对"石林词"进行了较为详细的笺注，以著成《石林词笺注》一书。此书不仅笺注详细，而且其《前言》及《附录》中对叶梦得的生平事迹及词集的版本流传等都
本书为《聊斋志异》精选精译精评本，精选其中60篇，并配上一些插画...
鲍照是南朝宋有名诗人，骈文家，主要成就在乐府诗和五言古诗的创作方面。他的作品在我国诗歌发展目前具有重要地位。本书在钱振伦、黄节校注的基础上加以补注。不少诗篇的注释后附有集说。并附鲍照年表和诸家评论...
《李璟李煜词校注》以《晨风阁丛书》刻王国维校补南唐二主词本为底本，博参南宋以来各种版本，兼取有关二主词的专集、选本、词话、笔记等，互相比勘，精审以求，乃二主词难得的一种校注本。李保民副编审为之新增辑评，内容更为充实...
《黄裳集》整理了黄裳先生毕生著作，展示黄裳毕生辛勤笔耕的多方面实绩，《黄裳集》分创作卷、古籍研究卷、译文卷和书信卷四大部分，将作者生前已出版各书，大致按出版时间先后分门别类编入各卷，是目前黄裳先生最全面的作品集。 本卷包括黄裳先生创作的散文集《锦帆集》《锦帆集外》《关于美国兵》。 《锦帆集》是著名散文作家黄裳先生的处女作，该书记其蜀中游历，文笔优美，是中国新文学晚期散文著作精品图书之一。《锦帆集外》同样为为其行旅游踪记录。
《剪灯新话》四卷，古体小说集，凡二十馀篇，明瞿佑撰，开启了后世“剪灯”小说系列，并被各种小说选本收录，影响甚巨。作为明代部遭到朝廷毁的小说集，《剪灯新话》在国内流传比较少，但流播于朝鲜、日本和越南等地区，对亚洲文学产生了巨大影响，成为中国文学传播目前一个罕见的个案。《剪灯新话》版本颇为复杂：现存日本所藏黄正位刊本为早期刻本；朝鲜所藏《句解》本（底本为瞿佑晚年重校本）；董康排印诵芬室刊本。今通行本为周楞伽校注本，主要依诵芬室本，接近晚年
本项目选取历代家训资料中的名有名篇，加以精心校勘整理，再加以导读、注释、白话翻译、实践提示，形成一个既有完整可靠的文本、又便于现代家庭教育实践参考的家训系列丛书...
杜牧是晚唐时有名诗人。他的诗风格俊爽，精练含蓄，七言绝句中更有不少佳作。本书以四部丛刊本为底本，参照前人成果，进行必要的校勘...
《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。《离骚》采用注绘结合的方式，浪漫的将离骚展现在大家们面前。 楚辞华章，安徒生提名奖得主匠心插画线条包含精致讲究的文化基因，后世研究山海经及文学大家芥子须弥之源，聆听人类早期唯美音乐，创意古风汉服设计独一参考...
《经学通论》是清代经学大师皮锡瑞的代表作。皮氏娴于汉、宋家法，故举凡古、今宗派，以至清代诸家，皆能考其流别，辨其得失；由是条析众说，断以己意，廓清旧惑，总成新书。是书依《易》《书》《诗》《礼》《春秋》次序，分为五卷，首尾共三十章，各于章首标明论旨，其下徵引论说，体例与阎若璩《尚书疏证》颇为相似；原为经学课本，故言简意赅，明白晓畅，其于今日初治经者，是一极有价值之入门读物。皮氏著述宏富，而此书以其精深简达，卓然特立，与《经学历史》并为双
本书以近代楚辞学为研究对象，力图全面系统地展示近代楚辞研究的成果，并对这些成果加以评析，建构古代楚辞学史的很后历程。全书以研究者时序为经，以不同类型的重要楚辞研究著述为纬，既展现出不同时期楚辞研究的状况和特色，又反映出楚辞研究与时代变迁的联系，做到了宏观把握与微观剖析相结合...
本书以《故交遗翰节存》抄本为底本，以《书林碎录》、《小莽苍苍斋藏清代学者书札》、浙江省图书馆馆藏相关信件为参照，进行了文字释读、语句标点、撰写书信人小传、整理书信目录、附录等工作，并将《故交遗翰节存补遗》、整理者发现的蒋光焴书信、蒋光焴年表作为补充、人名索引等附于很后，以完善蒋氏友朋书札内容...
钱泰吉（1791—1863）是清代有名学者，平生好聚书，精赏鉴，深于校雠之学。其学术成就集中体现在《曝书杂记》一书中，今以咸丰四年本为底本整理，并录刘履芬、吴梅批语；又辑钱氏关涉藏书、校书之文字为《甘泉乡人题跋》，与《曝书杂记》共成一册；唐兆榴撰有《可读书斋校书谱》一卷，逐年记录钱氏校书事甚详，亦附于后。综上，本书可称当前钱泰吉版本目录学著作很好之整理本，收入《书目题跋丛书》...
《正蒙会稿》四卷，是明代关学学者刘玑( 1457—1533）撰写的一部有关张载《正蒙》的注本。本次点校，以浙江大学图书馆藏明嘉靖十一年（1532）据明正德十五年祝寿武雷张鄂初刻本重刊本为底本，以中国国家图书馆藏嘉靖本和清道光二十六年李锡龄辑刊《惜阴轩丛书》本为对校本，以民国二十五年（1936）商务印书馆《丛书集成初编》本为参校本，并把刘玑佚诗、佚文、传记等资料收作附录。《正蒙解》，是明代学者刘儓为初读者疏通《正蒙》句意的一部文献，很显
文震亨所著《长物志》与计成所著《园冶》被称为我国古代园林艺术的双璧。《长物志》中直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五卷，另外七卷书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗，看似与园林无关，但依古人之见，书画、器具、衣饰、品茗等也是园林生活、园林环境的一部分。书名“长物”，取“身外余物”之意。文震亨在这部著作中表达了自己诗意生活的取向：远实用、近审美，藉此建立起了一个时代文人的全部精神生活...
《帝范》据文献记载为唐太宗晚年为太子李治撰写的帝王教科书。《帝范》现存四卷，内容包括君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文等十二篇，涉及帝王治国从政的若干重要问题。据《旧唐书？经籍志》记载，《臣轨》是武则天撰写的，专门讲述为臣之道。《臣轨》从十个方面提出了臣下的准则：同体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人。其中心思想，是要求每个臣僚都成为德才兼备、忠君爱民的人物，从而建立强有力的统治
该书稿分为上中下三篇, 分别讲述了“司马迁与汉武帝时代”“司马迁开创纪传体通史, 成一家之言”“伟大时代的英雄群像”...
《诗经》作为我国一部诗歌总集，历代注家很多，但大都以儒家经典来研究它。本书作者从恢复其本来面目出发，把《诗经》作为文学艺术作品加以赏析，在各篇的“题解”中写有艺术分析，在各章的注释之后都加有“韵读”一项，以帮助读者正确读音。对于《诗经》研究，既成一家言，又集历代诸家之大成。 此次整理收入《中华国学文库》，简体横排，对部分可能引起歧义的简体，保留其繁体字形，文字准确，殊便阅读...
《世说新语/无障碍读经典》一书，充分展现了这一时代的风俗、习尚，以及人物的风貌、思想，所涉及的人物不下五六百人，上至帝王卿相，下至士庶僧徒，都记载在列。《世说新语/无障碍读经典》原八卷，南朝梁刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷。分为“德行”、“言语”等三十六门，共一干二百多条。 为了使读者能无障碍地阅读此书，译注者王长印将原文中生僻的字、词进行随文注释，个别难以理解的句子、典故及其他相关知识则以“阅读指导”的形式列于相应的段落之
《考工记》是我国第一部手工艺技术汇编，成书于春秋战国时期，是研究中国古代技术史的最重要的文献。今本为《周礼》的一部分，称《周礼·冬官考工记》。《考工记》作为经书的一部分，长期受人青睐，名家注释，庠序弦诵，流传至今。《考工记》开篇叙述“百工之事”的由来和特点，再分述当时官营手工业和家庭小手工业的主要工种，凡三十工。涉及古代制车系统，铜器铸造系统，弓矢兵器、制革护甲系统，礼乐饮射系统，建筑水利系统，制陶系统等。此译注本，详加注释和白话
《五杂组》是明代文人谢肇淛的一本学术笔记。“五”，指全书共有天、地、人、物、事五个部分；“杂组”，原意是彩色的织品，借指书中内容繁杂丰富。全书共16卷，其中天部2卷，记载了古今岁时、节气、天象、风俗等；地部2卷，记载了历代地理沿革、往来交通等；人部4卷，记载了各式各样的名人和奇人，既包括真实的历史人物，也包括文学作品中的虚构角色；物部4卷，记载了奇花异草、飞禽走兽、琴棋书画、笔墨纸砚等和日常生活息息相关又饶富趣味的物事；事部4卷，记载
本书对《孝经注疏》的经、注、疏和陆德明《释文》中脱、衍、误、倒的文字作了全面校勘。此外还对《孝经注疏》的注、疏进行了考辨补证, 并折中旧说, 提出己意。本次整理, 以道光十四年春喜斋刊本为底本, 校以《皇清经解》本、道光九年云南刊本...
《王逸新考》在充分吸收已有楚辞研究成果基础上，综合利用版本、目录、文字、声韵等方法进行考证和诠解，藉以更准确掌握《楚辞章句》一书的形成，其成果不但有助重新审视《楚辞章句》的学术地位，对于探究汉代古注的形成亦有裨益...
丰田生产方式以及丰田式改善不仅仅是简单的汽车制造或零件生产手段、手法，而是适用于所有的行业、职业，能够促使工作或服务发生极大转变的法门。丰田模式在制造方法或思维方式上虽有明确的原理及原则，但在手段、手法方面没有既定的参考。应在原理原则上运筹帷幄的同时，结合现场、企业的实际情况反复做出改善，适应企业发展的需要，逐渐向顾客的立场靠近。通过改善活动，培养“用头脑工作的人才”“拥有改善力的人才”，再依托成长起来的人才更加深入地持续改善，最终形
本书是一部校注，佛教自汉代传入中国以后，对我国社会发生过广泛而深刻的影响，在我国古代宗教、哲学、文学和艺术等发展史上都占有重要的地位。汗牛充栋的佛教典籍，尤其是中国高僧的佛学著作是我国古籍的重要组成部分。整理、研究和出版中国佛教的重要典籍，是中国哲学史、宗教史、文学史等有关学科的尃业工作者的迫切需要。华严金师子章，系唐代华严宗的实际创始人法藏为女皇武则天宜让华严义理的记录整理稿，是华严宗的代表作之一，是华严宗佛教哲学思想的基本纲要。作
本书是介绍出土简帛文献的考古发掘情况、简帛等出土文献的整理成果和研究成果的著作。全书分两个板块，一是简牍专题研究，以日常风俗、军事防御、丝路外交、养老制度、医药、书法为对象，从语言文字和简文内行了形态与文化的双重解读；二是凉州文化专题研究，其内容涉及墓葬、书院、游学、科举、“凉州三明”、《养素堂诗集》、萨迦文化、“马踏飞燕”铜奔马等，运用双重证据法阐述了凉州文化多样性与性形成的原因、过程及其产生的影响。本书可供简牍学研究、文史研究、考
《素书》《黄帝阴符经》是两部鲜为人知的道家秘典。书中渗透着古代圣贤“天人同源”“天人一贯”“天人合一”的哲学智慧，贯串着古人对整个宇宙自然和人类社会的整体思考。告诫人们应按“道”的原理行事，否则必遭凶祸和失败。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
司马相如，字长卿，小名犬子，后慕蔺相如之为人，更名相如。蜀郡成都（今四川成都）人。西汉辞赋家，中国文化史文学目前杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩，后人称之 为赋圣和“辞宗”。本书选取了司马相如的经典名篇...
粗粝能干，纷华不染 误用聪明，伺若一生守拙 滥交朋友，不如终日读书 积善之家，必有余庆 气性乖张，多是夭亡之子 语言尖刻，终为薄福之人 《围炉夜话 中国人处世奇书》与《菜根谭》《小窗幽记》并称中国人处世三大奇书。 《围炉夜话 中国人处世奇书》共221则，从读书、修身、教子、养德、交友、处事、治家等多个方面，畅谈古人“立德、立身、立言”的智慧，篇幅短小，意味隽永。作者创设了一个冬夜拥着火炉，与家人闲坐畅聊的情境，使《围
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《今世中国贸易通志(上)》...
全书由三个部分组成。第一部分是概论篇，包括士族及两晋士族、两晋士族文学研究综述、两晋士族文学之特征、两晋士族文学之嬗变、“庄老告退而山水方滋”析论等章节。第二部分为分论篇，主要是对两晋士族文学中的重要诗人与作品展开具体析论，如陆机《文赋》与士族文学创作论、陆机与士族乐府之范型、二陆赠答诗中的东南士族等。第三部分是附论篇，对与本课题相关的一些两晋文学之外的问题展开评介与析论...
《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学目前继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断，《本义》卷首的九图，至今仍是学者热议的话题。可以说，不读《周易本义》，就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校...
孟浩然是唐代著名的山水田园派诗人，诗风平淡自然，为盛唐山水田园诗开风气之先，深受李白、杜甫、王维景仰，与王维并称王孟。 李景白先生《孟浩然诗集校注》，校勘仔细，征引富赡，对难词、典故、史实、人名地名等作翔实注释，详明本源，标注出处，兼疏通诗句义蕴，通俗易懂，同时具有很高的学术研究价值，是多种孟浩然集注本中成就较高、具有特色的一部。 《校注》以明刻四卷本为底本，参校宋蜀刻本、明活字本等十余种版本，详列异文，并力求通过分析文字及诗意，进行
《韩非子》，现存二十卷共计五十五篇，约十余万言。《韩非子》在体裁上，有论说体、辩难体、问答体、经传体、故事体、解注体、上书体等七种文体，而辩难体与经传体是本书的首创。《韩非子》中有朴素的辩证法思想，《解老》《喻老》两篇是对道家经典《老子》重要注解与阐释的作品；《孤愤》论述了韩非对更法之志的愤慨情绪；《五蠹》把历史发展分为上古、中古、近古三个阶段，认为时代不断发展进步，社会生活和政治制度也要随之发生变化，复古的主张是行不通的；《显学》则
《传习录》不但全面阐述了王阳明学说的主要哲学思想，也体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术，同时也是一部简明而有代表性的儒家哲学著作，堪称王门之圣书，心学之经典。《传习录》是在王阳明生前及死后陆续编录和刊行的，明正德十三年（1517年）八月，门人薛侃刊刻《初刻传习录》于江西赣州，即今本之上卷；嘉靖三年（1524年）十月，门人南大吉又命其弟校刻《续刻传习录》于绍兴，分上下两册，增加部分即今本之中卷；嘉靖三
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书”，是儒家的经典古籍，在中国思想史上占有重要的地位。钱穆先生所著《四书释义》分为《论语要略》、《孟子要略》、《大学中庸释义》三个部分，对“四书”做阐释与发挥。其中《论》、《孟》两书裁为要略，分门别类，有助于学者把握两书要领；《学》、《庸》则为其释义，备列全文，使学者体悟篇中宏旨...
本书主要内容包括：体道论：无有玄同，众妙之门；无为论：处无为之事，行不言之教；无心论：多言数穷，不如守中；无私论：无身而身存，无私而大私等...
《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编，包含了王阳明思想的哲学体系及基本主张,是研习王阳明心学的基本著作。本书共分三个部分，上篇是王阳明的人生传记,详细介绍了他传奇的一生;中篇选取了两百多条王阳明箴言,并加以解析,阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧;下篇《传习录》在原著的基础上加了注释和译文，以期帮助读者正确地理解王阳明的言论及其心学的基本宗旨。 ...
王阳明是中国古代思想目前极富原创力的思想家，从明代中后期一直到当代，他的思想始终启发着后人，成为中国文化发展的源头活水。在当代的学术研究中，学者所依赖的阳明传记材料主要是明穆宗隆庆六年刊行的《王文成公全书》中附录的《阳明先生年谱》，该谱标注“钱德洪编述”“罗洪先考订”，具有很大的权威性。但该年谱并不是钱德洪以及罗洪先删订本的初刻本。本次整理的天真书院本以及毛汝麒本，即钱德洪、罗洪先删订本之初刻，而《全书》本即在此二本的基础上综合删订而
1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，是目前所见最古老的的两种抄本，较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本，另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本，考校详细，目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误，澄清其中是非，以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次，《德经》在前，《道经》在后，参照今本章次，依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录，以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余，
《近思录》是朱熹、吕祖谦所编北宋大儒周敦颐、张载、二程的语录选集，久已成为理学入门的经典读物。南宋时，朱熹后学蔡模又编成《近思续录》《近思别录》，二书遵照《近思录》体例，分别选编了朱熹和张械、吕祖谦的语录。南宋人熊刚大将《近思录》《近思续录》《近思别录》汇为一编，并加以句解，作为《性理群书句解》一书之“后集”。其注文颇具特色，简明晓畅，易于初学，在当时不仅增辟了理学传播的新途径，也扩大了《近思录》《近思续录》《近思别录》三书的影响范围
《西京杂记》是一部记载西汉奇闻逸事的笔记小说。“西京”指的是汉代都城长安，鉴于此，故有人支持此书署名方式为“汉刘歆撰，晋葛洪集”。《西京杂记》是一部记录长安生活为主的内容丰富庞杂的著作。蕴含了天文地理、动物植物、科技常识、遗闻逸事、风俗制度、历史述评等方面的知识，涉及哲学、政治、历史、文化、语言文学和自然科学诸多领域，具有较高的文献价值，可补《史记》《汉书》之不足，也为考古发现提供了书面印证材料。其作为笔记小说，叙事视角独特、描写曲折
《呻吟语》是明代思想家吕坤代表作，成书于明代万历二十一年（1593）。全书分六卷，前三卷为内篇，后三卷为外篇。《呻吟语》是吕坤对宇宙、人性、命运、时事、治道、物理、人情的观察与思考，充满了哲理性，闪烁着智慧之光。本次出版的《呻吟语》是精选本，保持原刻本体例的前提下精选了百余则，并附上现代注解和译文，通俗易懂，对于非研究古籍的大众读者而言，是一本的上选之书...
本书意在呈现南怀瑾先生对于中国文化总体脉络、特色和价值的概述。南怀瑾先生对于中国历史文化有很多独到的见解，特别是他亲眼见证了中国社会从传统走向现代的几乎全部过程。他在这个过程中不仅完成了对于传统文化的坚守和传播，也完成了他对于中国现代化的反思。南怀瑾先生讲述古代典籍的一大特色就是经史合参，这里的“史”不仅仅是过去的历史，也包括他对当代的观察和反思，而当代也是由过去的历史累积而来。这样，在南怀瑾先生的讲述中，古代典籍不再是遥远过时的陈旧
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《条议船政摊差事宜书册·浙海钞关徵收税银则例》...
编者将有关海上丝绸之路的原始史料文献和研究文献，分为风俗物产、杂史笔记、海防海事、典章档案等六个类别，汇编成《海上丝绸之路历史文化丛书》，于二〇二〇年影印出版。为了让更多的读者亲近古籍文献，编者甄选出前编中的精华，汇编成《海上丝绸之路基本文献丛书》，以单行本影印出版。本册为《西域南海史地考证译丛》...
《易筋经》是一部极其有名的武术、养生经典，尤其是因被视作“少林武功秘笈”而更加蜚声海内外。《易筋经》产生于明代中后期，清代时影响很大，传本众多，内容屡有增演，总的说来，既包括呼吸吐纳为特征的导引内功，也包括练习掌、臂、指、腿的硬功。此次整理，是对集中代表了《易筋经》自问世以来一直到清嘉庆间的文本传刻情况的五个本子的注释，即：一个是明末清初有名藏书家梁清标所藏、后经郑振铎先生之手、今藏中国国家图书馆的“西谛本”；二是原出清初有名藏书家钱
辛弃疾是南宋著名的爱国词人，他的词境界雄奇，风格豪放，气势郁勃，内容丰富多彩，读之朗朗上口，在宋词史上有非常重要的地位。辛弃疾存词数量很多，前后时间跨度之大，几乎可以视作辛弃疾个人生命的注脚。现在精选辛弃疾词八十四首，加以必要的注释、评析，使辛词能够更好地被读者接受、理解...
《诗经》是我国第一部诗歌总集，全书一共收集了西周初年至春秋中叶的 311 篇诗歌。经历近三千年时光洗礼，《诗经》早已成为一种文化基因，融入华夏文明的血液中。同时它也是反映周代社会生活的一面镜子，能帮助我们了解中国先秦时代的生活与历史...
《励耘语言学刊》原名《励耘学刊》（语言卷），是由北京师范大学文学院主办的语言学类重要学术集刊。2005年创办，每年2辑。本集刊主要刊载汉语言文字学方面的精品成果，稿件具有前沿性和学术价值，或属原创性理论，或为原始性资料，或者具有独特的研究思路和方法。本刊已被遴选纳入CSSCI集刊收录名单...
刘争争
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
阎连科
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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