佛之主事们-殖民主义下的佛教研究

本书由6篇论文组成，论文作者都是西方著名的佛教研究者，本书被誉为“西方佛教研究的第一部批评史”，它的出版将为中国的佛教研究提供一种参照，有助于中国的佛教研究发出自己的声音...

古尊宿语录(上下)

本书是晚唐、五代至南宋初期佛教禅宗的一部语录汇编，包括南宋怀让以下马祖、百丈、临济、云门、真净、佛眼、东山等四十家，对禅师的言行记载比较详细，是研究禅宗史必不可少的资料...

中国禅宗与诗歌

本书系统地论述了中国禅宗史与诗歌史之间的关系，着重论述了禅宗对于诗歌的渗透，禅宗的世界观、思维形式等对诗人的人生哲学、思维形式，对诗歌的风格、流派以及语言文字所产生的深刻影响。所谓“禅诗”，简而言之就是指意在表现“禅悟”这一主观精神活动的诗歌。广义的禅宗诗歌，包括禅僧上堂说法时大量运用的偈语。与纯文学性的诗歌不同，禅宗诗歌的着眼点不在于文字的华美、技巧的娴熟，而在其内蕴的丰厚。本书不断引用多种佛家经典如《五灯会元》《古尊宿语录》《景德

孙昌武文集佛教与中国文学(精)/孙昌武文集

本书初版为“中国文化史丛书”之一，出版于1988年，后于2007年经作者修订再版，此次则为作者的第二次修订，收入《孙昌武文集》。全书共分四章：“汉译佛典及其文学价值”、“佛教与中国文人”、“佛教与中国文学创作”、“佛教与中国文学思想”...

华严佛身论研究

佛身论是佛学的核心问题，佛有法、报、化三身是其基本教义，而《华严经》提出毗卢遮那佛法身说，影响后世，华严宗与天台宗之间为此展开争论。本书即以“华严佛身论”为主题，特邀中、韩、日三国华严学专家进行专题探讨，作为第二届中国华严靠前学术研讨会议题，其研讨专门且深入。汇辑论文专题讨论华严经论以及华严宗佛身思想，分别四个专题：《华严经》佛身论、中国华严佛身论、韩国华严佛身论、日本华严学，重点探讨华严经论的佛身思想以及佛身思想史，尤其南北朝至唐代

禅宗语言

在唐宋时期禅宗语言发展的曲线上，可以发现内部宗教改革实践和外部世俗文化因素两条坐标的影响。本书上编借助当代西方话语理论，按照“语言与世界”这一哲学性思路考察了禅宗发展各阶段言说方式的演变，深刻地揭示了如来禅、祖师禅、分灯禅、分案禅、文字禅、看话禅和默照禅语言观的异同及其内在原因。下编将禅宗语言看做一种特殊存在方式的体现，通过“知识的考古”，揭示其独特殊性的概念结构与可理解的意义，从而破译了大量荒诞、玄妙的禅语密码，合理解释了许多古怪奇

苏州百座寺观教堂

苏州宗教资源丰富，本书对苏州宗教的历史、寺观教堂的沿革、建筑、风光以及重要人物在宗教发展中的地位都作了纤细的记述...

印度佛教史

《印度佛教史》一书是卓越的日本佛教学者平川彰先生论述印度佛教的通史类著作，内容详尽，叙述简洁，广泛综合东西方印度佛教研究成果。其论理分明，剖析层层深入，很大程度上恢复了印度佛教的历史概貌，令读者耳目一新。本书是“学术性的佛教研究”的经典之作，为初学者了解印度佛教的完美入门书，亦为广大佛学研习者和爱好人士的必备指南...

敕修百丈清规

《敕修百丈清规》是元代中期江西新吴县百丈山大智寿圣禅寺住持德辉，奉元顺帝的圣旨，编撰的一部禅林清规。 本书内容是一个完整的系统，比较全面而具体地反映了当时寺院的组织和寺院宗教生活、日常行事的细节。又因其取材广泛而精当，所以即能反映百丈旧规的风韵，又能适应后世禅行丰富复杂的现实。 本书受到元、明历朝皇帝重视，下诏天下僧人皆依此清规而行。直至清代和民国时期，这部清规还是禅宗寺院生活的纲领性规约。 ...

新书--中国佛教仪式研究:以斋供仪式为中心

信仰层面佛教的研究是当前中国佛教研究薄弱点，《中国佛教仪式研究——以斋供仪式为中心》追根溯源，对中国古代宋以下的仪轨佛教进行全面考察，可以说是中国关于佛教仪式的*部专门研究著作，可谓在以讲思想研究为主的中国佛教研究界，打开一个新局面。本书在将佛教仪式分为修持仪式和斋供仪式的基础上，结合调查资料，挖掘佛藏经律、敦煌遗书、俄藏黑水城遗书以及传世佛教仪轨文本中相关材料，通过将道安三例、唱导、水陆法会、预修斋供等放在斋僧平台之上进行考察，研究

新书--普陀山佛学丛书:南传大藏经·优婆塞读本

本书为哲学博士、中国佛学院普陀山学院研究生导师心举编译的《南传大藏经》读本。《南传大藏经》系指锡兰（今斯里兰卡）上座部所传之巴利文大藏经。释尊入灭后，摩诃迦叶等弟子结集三藏。其“经藏”部分有相当多的内容是佛陀直接对优婆塞、优婆夷所作的开示，与为比丘众重点开示的离欲、出离、寂灭诸法不同，优婆塞、优婆夷法多以现世安稳、来世往生善道及天界为旨趣，本书就是围绕这部分为优婆塞、优婆夷所说法，兼顾其他与优婆塞、优婆夷修学较为相应内容所作的一个较具

虎头金粟影:维摩诘变相研究

中国佛教艺术史上，以《维摩诘经》为依托的维摩诘变相的发展是最重要的艺术实践之一。东晋以来，在历代宗教与文化语境中，维摩诘变相在寺院(石窟寺)壁画与卷轴绘画系统中并行发展千余年，成为中古佛教美术最为重要的图绘题材。 《虎头金粟影--维摩诘变相研究》在中古时代的历史视野中，以

中国佛学-总第三十三期 二O一三年

本书为论文集，主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目，其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录26篇文章，主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、爱好者以及佛学院的老师、研究生等，皆为学术前沿的研究成果，具有较高的学术价值...

汉译佛典语言研究

本书主要内容包括：《解深密经》语法释读；汉魏六朝汉译佛典中“来”的四种虚化用法；从《撰集百缘经》看中古汉语动补式的发展等...

中国禅学-第七卷

《中国禅学(第七卷)》的宗旨是弘扬佛教，繁荣禅学，觉悟人生，发展文化。所刊出的文章以禅学研究为主，凡与禅学研究有关的学术性文章，如与禅学及禅宗有关的历史、地理、人物、寺院、典籍以及书评、综述等，包括与现代学科有关的研究成果，均可以在本刊刊载...

宋高僧传-(全二册)

《宋高僧传》是继梁代慧皎《高僧传》、唐道宣《续高僧传》后为高僧所作之传记。《宋高僧传》史料丰富，裁减有度，态度严谨。其较为人称道的是对禅宗高僧的记述，对研究禅宗的历史意义重大。统而言之，《宋高僧传》对了解唐宋时佛教的发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值。...

2017-汉语佛学评论-第五辑

汉语世界的佛教学研究虽然数量不少，但总体上还没有融入到国际佛教学的研究视域当中。无论从研究的主题、资料的发掘、方法和语言的要求，离国际学术的研究规范都还存在一定的距离。有鉴于此，广州中山大学佛学研究中心会聚海内外中青年佛教学人中志同道合者，希望创办一份以佛教学术研究和评论为志业的辑刊。他们本着拓深或扩展汉语佛教学研究的水平和范围为宗旨，同时建立起汉语佛教学研究与国外同行之间的对话平台。本辑刊希望在尽量反映汉语佛学研究前沿状态的同时，也

藏汉佛教交流史研究

《藏汉佛教交流史研究》以唐、宋、元、明、清、近代几个大的历史朝代为纲，对藏汉佛教交流进行系统研究。在每一个朝代中，以具体的专题为目，分别就藏汉佛教之间的人员往来、思想传播、典籍译介、艺术交流、民族认同等问题进行论述。力求在整个研究工作中做到纵向的时间和横向的专题相结合，具体的研究“点”和每个时代总特征的“面”结合，历史史实的陈述和理论分析相结合。同时，在每一个时间段中，将藏汉佛教之间的交流，从形式到内容一直到最后的交流成果，都进行一个

佛典入门

佛学研究是中国佛教界的优良传统，也是中国佛教对中国思想与传统文化作出的*贡献。历史上僧俗两界人士都在致力于佛学研究，撰写了大量著述；现今也是一样，我国佛教界内外一直不断地有人在发扬这个传统。弘学居士研究佛学的特点：一是学问广博。佛教有汉、藏、巴利三大语系，弘学通达汉藏双语，故对汉藏两支佛学皆有涉及，显密皆通。二是基础知识扎实。他的佛学著作表述清楚，鞭辟入里，有证有修。三是理论功底深厚，大小乘兼达，八宗并弘，贯通佛史。四是注意资料的整理

中国佛学-二0一七年总第四十一期

本书为论文集，主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目，其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录20篇论文，作者或从高僧入手，或从佛教义理入手，对相关的文献分别进行了梳理，并在此基础上提出新的观点，对佛学研究具有重要的参考价值...

中国佛教艺术史

赖永海、王月清主编的《中国佛教艺术史(精)》放眼中国本土文化与域外文化交流、融合的大背景，阐述了佛教传入东土后，中国佛教艺术的种类、形成、发展、流变及其影响，力图反映佛教文化艺术在中华文化历史图景中的整体风貌和独特景致,具有重要的学术价值和阅读价值...

行策大师 省庵大师文集

行策（1628～1682），字截流，清代高僧，中国净土宗第十祖。俗姓蒋，江苏宜兴人，相传为憨山大师后身。年二十三出家，五年间胁不至席，参悟禅要。后研习天台教义，修法华三昧。康熙二年（1663），结庵于杭州法华山西溪河渚间，专修净业。康熙九年（1670），住虞山普仁院，倡导七日精进念佛，复兴莲社，学者翕然风从。现存著作有《金刚般若经疏论纂要刊定记会编》十卷、《宝镜三昧本义》一卷、《净土警语》十五篇、《起一心精进念佛七期规式》等。

唐代僧人前理解研究

本书引入伽达默尔哲学诠释学为理论视角，以唐代僧人的传记史料为研究对象，用新角度审视老问题，把“佛教中国化”还原为“理解如何可能”与“真理如何可能”两个基本的哲学议题进行讨论，以此来尝试证明佛教中国化过程的必然性以及中国佛教的合法性。本书论述了佛教在中国的样态是儒家文化“前理解”与佛教本身“出世”特点相融合的“视域融合”的佛教...

慈恩印象

新时代一位法师的行履和思考(精装)

本书记述了在新时代背景下，佛教界的杰出一员——中国佛教协会第九届理事会理事、第九届理事会权益保护委员会委员、辽宁省佛教协会副会长、锦州市佛教协会会长、锦州北普陀寺方丈道极法师开展佛教事业的生动事迹。道极法师，字觉乐 ，俗名李孝枫。1964年10月出生，辽宁省锦州市锦西县（现葫芦岛市）钢屯镇人。1993年5月28日在锦州玉佛寺礼本如长老剃度出家。1996年毕业于哈尔滨极乐寺佛学院。1998年5月于深圳弘法寺本焕长老座下受具足戒。1999

学灯-第一辑

《学灯》原为2007 年创办的网刊，目前已经发刊22 期（主编为北师大李锐教授），中外知名学者皆有文章发表，在学界有一定影响。辑刊仍将秉持兼容并包、中外兼重之原则，注重稿件之学术性、思想性、原创性，支持反思性、讨论方法论的文章，及视角新颖、解决较大学术问题的文章...

中国佛学

《中国佛学（2012年·总第32期）》为中国佛学院的学报，其前身为佛教内部刊物《法源》，2010年更名后正式公开出版，由传印会长亲题刊名。刊出的文章既有本院法师、研究生的研究成果，也有教内外、学术界专家学者的专题研究，涉及与佛教相关的多方面内容...

云门之子-佛源妙心婵师的禅法及其宗风-(二册)

答也三十棒，不答也三十棒。云门宗以宗风凌厉著称。在末法时代，没想到竟产生了佛源长老这样极其有个性、有代表性的云门宗禅师。棒喝、接引、农禅并重，他的言行举止率性而为，而又意味深长，俨然古代名禅师重现。论文集中对他的禅法与宗风有生动地记述、深刻的剖析。...

中国佛教典籍选刊---净土十要

《净土十要》，佛教净土宗著作辑要，凡十卷，明末四大高僧之一的蕅益大师（智旭）编，由门人成时评点节要后付梓。其十要为：第一要，蕅益《弥陀要解》；第二要，宋代遵式《往生净土忏愿仪》和《往生净土决疑行愿二门》；第三要，成时《观无量寿佛经初心三昧门》和《受持佛说阿弥陀佛经行愿仪》；第四要，隋代智顗《净土十疑论》；第五要，唐代飞锡《念佛三昧宝王论》；第六要，元代天如维则《净土或问》；第七要，《西斋净土诗》；第八要，明初妙叶《宝王三昧念佛直指》；

二0一四年-中国佛学-总第三十六期

本书为论文集，主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目，其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录21篇文章，主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等，皆为学术前沿的研究成果，具有较高的学术价值...

梵像志:基于成就法鬘等仪轨文献的佛教图像志

本书是佛教艺术研究的重要名著和工具书，在国际艺术学界具有重要地位。对于佛教雕塑和绘画尊像的定名、绘画方式、姿态、标志物的研究，以及尊像创作的要求，这本书都可作为经典参考。该书对于佛教特别是密教阶段的佛、菩萨、尊神等崇拜对象的图像和特征进行了收集和整理，提供了《成就法鬘》《究竟瑜伽鬘》等重要梵文仪轨典籍中的原文描述，更配套了对应文本描述的鲜活图例，源出印、藏、汉、尼泊尔等地的尊像材料。具有很强的指导性和理论性，可以作为相关领域的重要工具

成唯识论校释——中国佛教典籍选刊

佛都是世界三大宗教之一，约自东汉明帝时开始传入中国，但在当时並没有产生多大影响，到魏晋南北朝时间，佛教和玄学结合起来，有了广泛而深入的传播。隋唐时期，中国佛教走上了独立发展的道路，形成了多的众多的宗派，在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。 法相宗，又称唯识宗，是唐代玄奘及其弟子继承印度瑜珈派学说创立的中国佛教宗派，《成唯识论》是其依据的重要论著之一。“校释”对此书的名词、概念作了详尽的注释，并加有本段

如来佛造像量度(藏文)

本选题讲述了西藏唐卡画派之一的噶玛画派的产生及其艺术特色，着重讲述了如来佛造像的身量比例与造像细节的处理等，并解释了协才、索莫、冈巴、乃等绘制佛像常用的量度单位，对西藏文物的整理与研究具有一定的参考价值。本选题讲述了西藏唐卡画派之一的噶玛画派的产生及其艺术特色，着重讲述了如来佛造像的身量比例与造像细节的处理等，并解释了协才、索莫、冈巴、乃等绘制佛像常用的量度单位，对西藏文物的整理与研究具有一定的参考价值...

大日经

从佛教密宗的发展史上来看，《大日经》处于承前启后的地位，其重要地位和价值不言而喻。...

宗教与历史:第十二辑:Vol.12

《宗教与历史(第十二辑)》由著名佛教学者程恭让教授策划，集中于佛教历史文化研究，包括佛教中国化研究、佛教历史与文化研究、书评三个栏目。本辑所收录的文章，从不同角度丰富和拓展了佛教中国化这一中国宗教史研究中的古老问题，并对佛教文献经典、佛教思想义理、佛教宗派发展等领域的学术深度进行了深入挖掘，聚焦当前学术前沿问题与方法，展示了当代中国佛教研究者的学术特质...

大乘本生心地观经

《大乘本生心地观经》略称《心地观经》，于唐高宗时传入中国，共有八卷，分十三品，自人天乘法说起，进而声闻、缘觉、菩萨诸乘，乃至佛果修证，五乘教法都齐备。本经既可作为初学佛法的指南，更可为研究全藏教理的基础...

释禅波罗蜜次第法门

《释禅波罗蜜次第法门》，简称为《禅波罗蜜》《渐次止观》《次第禅门》，隋代天台智顗撰述，共十卷。本书是中国佛教目前一部兼重理论的系统阐述与实践的禅修次第之佛教禅定学著作，同时也是结合了小乘与大乘禅观的非常不错代表性著作...

佛教中国文学溯论稿

本书收录了《贾岛诗“独行”、“数息”一联词义小笺》《李贺诗中的“仙”与“鬼”》《李贺与汉魏南北朝乐府》《袁书会〈佛教与中国早期白话小说研究〉序》《〈佛教文学精编〉序》《〈佛经文学粹编〉序》《陈子展教授与〈诗经〉研究》《王运熙教授和汉魏六朝唐代文学史研究》。另收录访谈稿两篇: 《沿着哲人的轨辙努力探寻--纪念季羡林先生逝世十周年》和《陈允吉谈饶宗颐先生: 求知道路上的善导师》...

新书--近现代佛学名家名著:佛源妙心禅师禅要(精装)

佛源禅师继承虚云和尚的禅法，农禅并重，将禅法融于日常生活中，在耕田种地、衣食住行中参禅悟道，在云门、南华等寺广开讲坛，尤其是他以戒为师的精神，影响和成就了不少后学。同时秉承云门家风，再现古禅师风采，接引学人，机锋棒喝，令人无处闪躲，当下妄念无踪。《佛源妙心禅师禅要》一书，精选佛源禅师若干禅语，整理成册，包括“机缘语句”“禅堂开示”“法语”“普说”“文记”等内容。佛源禅师秉承云门家风，农禅并重，将禅法融入日常生活中。其以戒为师的精神

大乘经庄严论(全2册)

《大乘经庄严论》，又名《大乘庄严经论》，是弥勒五论之一。它通过二十一品的内容，开显了菩萨一切深广行为，即修学何法、如何修学、何者修学。本论是所有大乘法的总义，也是大乘发菩提心很甚深的窍诀。无论是闻思修行还是研究大乘佛法，它都是不可或缺的宝典。 麦彭仁波切曾说：“这部论典，无论是谁去讲述、听闻，都能获得讲闻一切大乘佛法的功德。”他为此撰著了一部藏文注释《大乘经庄严论释》。为了让更多人知道此论的价值和意义，堪布将此注释翻译成了中文.

尼姑谭

《尼姑谭》是一部兼具可读性与学术性的尼姑专题研究，正如作者开篇首句所说：“《尼姑谭》可说是闲书，但并非戏笔。”作者征引佛书、僧传、笔记、诗文、地方志以及墓志、塔铭等文献，或述，或考，或评，就有关尼姑的问题，抒发己见，试图复原被历史扭曲的尼姑之面貌。 本书分为三编，上编“暮鼓晨钟的女性世界”从尼姑的历史出发，细致探讨了尼姑的生活；中编“清尼遗事考实”就岭南三尼与清初政局、道光禁烟与灵官庙尼姑案等历史事件作深入的探讨；下编则为《

六祖坛经(全2册)

《六祖壇经》全称《六祖大师法宝壇经》，简称《壇经》，一卷，由慧能弟子法海集记而成。它根据自性本自清净立论，宣扬明心见性，主张舍弃文字，直指人心，顿悟成佛，极大地推动了佛教的传播。禅宗在中国佛教史上的地位由此确立。...

中国佛教史考论

本书共分四章，由四个主题组成，即“佛教与传统社会”、“佛教与知识分子”、“禅宗与禅学”、“佛教历史考证”。在这四章内容中，每一章都选取中国佛教史上的特定人物、事件或思想、著作，进行分析评论，并以年代先后为线索，组成一个逻辑性与思想性统一的完整体系。最后，则以“绪论”的方式论述中国佛教的精神内涵与发展脉络。本书的特色是注重历史细节的考证，由历史细节体现出中国佛教历史的复杂开展和思想义理的丰富内涵，对佛教与中国传统社会、佛教与中国知识分子

佛与他者:当代泰国宗教与社会研究

自19世纪中叶以来，西方文明对泰文化的冲击及其激发的回响构成了泰国追求现代性道路上的变奏曲。泰国社会一方面要强化南传佛教作为泰文化特性的地位，另一方面又需要确证南传佛教在世界文明体系中的位置。佛教成为现代泰国创造自身文明性的重要领域，其文明化过程同时在国家、社会与个人三个层面展开。本书尝试在海外民族志研究的基础上展示南传佛教在泰国的文明化路径，并通过呈现复数的他者来理解由诸多矛盾因素构成的社会发展动力...

海上丝绸之路与中外佛教文化交流

佛教是人类历史上最早向外传播的世界宗教，早在公元前三世纪阿育王就向世界各地派遣了佛教传教士。在众多的佛教传播途径中，海上丝绸之路显得尤为重要。据不完全统计，公元3—8世纪500年间，无数中外僧人往来于海上丝绸之路，其中238名僧人留下了他们的记载。2016年12月3—5日，由上海市玉佛寺与华东师范大学哲学系共同举办了佛教文化与21世纪海上丝绸之路国际学术研讨会，来自中国(包括香港和台湾)、韩国、马来西亚、美国、斯里兰卡、越南、缅甸等国

佛法真义

《佛法真义》从“佛教的真精神”“佛法智慧”以及佛教的历史三个维度，以“什么是佛教的真精神”“何谓佛法智慧”“印度佛教源流略览”“佛教的中国化与中国化佛教”四个章节，全面、系统、深入地阐发了“佛法真义”，思路清晰、逻辑严密、语言晓畅，让读者在较短的时间内，对中国佛教的基本精神和思想特质，以及中国佛教与中国传统文化的相互关系等，有一个整体的把握...

泰北佛教史

本书立足于历史学与宗教学, 通过大量中外文资料结合实地调查的整理、分析, 对泰北兰那王国的形成发展与泰北佛教的传入、兰那佛教文化圈的形成、泰北佛教的变迁、与西双版纳佛教的关系, 进行系统全面的梳理、解析, 并对一些关键问题进行把握和探究...

印度佛学源流略讲

本书讲述印度的佛学思想开始流行，是在公元前5世纪，以后逐渐扩展发达起来，一直到公元10世纪大乘佛学在印度衰微，前后经历了一千五百年...

从观念到艺术:在中国文化中发现慈悲

肇始于印度的佛教东传至中国，是人类文明交流互鉴进程中的重大事件，也是中华文明演进史的关键一环，“慈悲”即两汉之际随佛经汉译进入中国文化的新知识、新观念、新思想。佛教在中国化的进程中，与儒、道等中国本土思想文化不断对话、调适和会通，最终成为中国文化有机组成部分。“慈悲”则融入中国人的精神底色，外化为中国人的生活世界和艺术世界。“慈悲”是开启历史中国意义世界的钥匙，也是建构中华民族现代文明的砖石。本书立足于中国古代传世文献和中国境内文物遗

世界佛教通史

杨健主编的《世界佛教通史(靠前3卷亚洲之外佛教从佛教传入至公元20世纪)》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程，由十四卷十五册构成。靠前卷和第二卷是对印度佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、藏传和南传佛教的全面论述。第九卷至第十一卷依次是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛教的全景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表...

近现代佛学名家名著来果禅师语录(精)/近现代佛学名家名著

此为已出书的改版。《来果禅师禅要》，包括“解谤扶宗浅说”“参禅普说”“千字偈”“大悲缘起”“自行录”“异行录”“禅七开示录”等部分。来果禅师深谙禅法，被誉为“民国禅宗一代巨擘”，曾执掌高旻法席三十余年...

复旦文史丛刊禅定与苦修(关于佛传原初梵本的发现和研究修订本)(精)/复旦文史丛刊

作者在德国留学期间承担了梵文本《修身经》的破译、整理和研究工作。该经没有汉文和藏文的译本，只有在巴利文的《中部》中有对应的文本。因此，很有必要向中国的学界和宗教界介绍这部梵文佛经...