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禅学已成为传统文化热中的一部分。禅学热不仅是在我们中国,可以说是具有世界意义的一个热潮。这种现象的兴起有许多因素,其中有国际文化间日渐密切深入的交流作用。同时,在中国国内,由于将佛教文化作为中国传统文化的重要组成部分,历来都有众多学者文人研究参习,逐渐在大众中形成了广泛影响。更多的人愿意相信,这是充实个人生命,提高个人修养的方便之途。这本《禅·静思语》便是精选了若干经典而具有现实意义的禅语和禅宗小故事,以现代人的眼光分析解读,旨在带给
本书内容包括:佛、菩萨故事,修行者故事,智者故事,善者故事,贪嗔痴人故事,愚人故事等...
西方净土信仰在中国的传播源远流长,所形成的论述和修持行仪相当丰富,唐代敦煌莫高窟的经变图像,亦以西方净土变数量最多。本文是在前人的研究成果上,结合文献与石窟图像,对石窟图像功能作另一种角度的解读。 本文主体分为6章,前3章着重在文献的整理和分析,后3章探讨敦煌石窟西方净土变的发展,以及经变与净土礼忏法结合的运作。在西方净土礼忏文的部分,首先作溯源的整理,耙梳出西方净土礼忏法在形成的过程中,吸收了北魏昙鸾和隋代彦琮的西方净土礼赞文
星云大师最畅销的代表作之一,一本富含文学之美的佛教工具书。 为什么用木头做成鱼的形状,在诵经时敲打呢?李白的诗云:“翩翩舞广袖,似鸟海东来”是指哪一种法器?大钟、木鱼、蒲团、纸箔等,有何利众的功用?星云大师借法器抒怀,以拟人化的手法,详实为佛教里二十种常见的法器代言,并搭配百余幅人文照,辅以法器简介,是一本富含文学之美的佛教法器工具书...
风流皇帝梁武帝,断绝酒肉、女色、舍身同寿寺,甘做三宝奴; 高傲的女皇武则天跪迎高僧神秀,自称弥勒菩萨,号金轮神圣皇帝; 多情皇帝顺治,坚信自己前世是僧,是金轮王转世,号痴和尚; 自称生来不好仙佛的康熙皇帝,自称是无量寿佛化身,抄写多部精美的《心经》; 勤于政事的威严皇帝雍正,自号破尘居士,崇尚清静心境的得大自在; 多情多才的乾隆皇帝,自视为文殊菩萨,他最喜爱的联语是:无不可过去之事,有自然相知之一;
《皖江文化与中国现代化丛书》涵盖了文学、历史、哲学、艺术、宗教、经济、教育、文化、学术史等诸多学科门类,囊括了安庆历史文化的方方面面。它们既是对学生进行素质教育的教材,也是宣传安庆的一项文化工程。 《灵山秀水--安庆佛教文化》(作者朱洪)是该系列之一,包括了明代安庆佛教、明清之际安庆佛教等内容...
本书从现实社会中人们经常遇到的一些困扰出发,以佛学的理念来提出适合现代人为人处世的方法和对策。书中从大量平凡而琐碎的生活事理出发,层层深入,以最通俗的语言、最常见的故事,将佛学的做人道理娓娓道出,以期读者通过阅读本书,将佛学智慧运用到日常生活中,拥有一颗宁静平和的心...
26岁落发出家;3年后,她从一个小小的愿心出发,带领着信众,开启了“慈济”救苦救难的善行大业,至今已45年。当年一个由30人起头,每人每天省下台币5毛钱买菜钱来行善的小团体,一路增加到如今有四五百万会员,“慈济”规模之盛大、组织之完备,已非草创之初可以比拟。分布在全球的慈济人,都以身为慈济一分子为荣,因着证严法师个人的实践精神感召,戮力行善助人,绵绵形成一股爱的连结、循环与回馈。 慈济济世救人的行动,跨越了政治、种族、宗教及地域
本书是由思无邪编著的《禅来缠去悟人生》。《禅来缠去悟人生》的内容提要如下: 禅,是佛教的一种思想,其大意是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。认为真正最为容易且最为有效的方法是直接用源于自我内心的感悟来解决问题,寻回并证人自性。其理论认为这种方法不受任何知识、任何逻辑、任何常理所束缚,是真正源自于自我的,所以也是最适合解决自我的问题的。 也就是说可以把禅理解为是一种最为简单也是最为有效的解决问题的方法。 禅是不可说的,一说即不中;可
《坛经校释(繁体竖排版)》是我国佛教禅宗的经典。作者慧能系禅宗创始人,倡导“明心见性”,即所谓“直指人心”、“见性成佛”。《坛经校释(繁体竖排版)》以日本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本(即法海本)为底本,参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校释。
《百喻经》是一部以寓言方式譬喻佛教义理的通俗读物。该书篇幅短小,设喻诙谐,说理明晰。全书主体为九十八篇譬喻,每则譬喻先讲故事后说理。故事通俗生动,引人入胜。 本书是一部流传甚广的佛经寓言故事集,在近百个短篇故事中,作者运用熟稔的白描手法,使得情节人物传神,巧妙的譬喻,直截了当地说破人心缺憾。因此,每一则诙谐风趣的譬喻都能使人从中得到反省与启示...
本书共分八章,主要阐述了认识的主体与对象;宁玛派“大圆满”认识学说;萨迦派“道果法”认识论;噶举派“大手印”的认识思想等内容...
缘分让我们在一起相处、生活。置身在陌生的世界,需要我们去发现和熟悉。其实,身边的人也需要你去了解和关心。圣严法师结合现代人的生活,从净化心灵,提升自我的角度,用生动有趣的讲述,发人深省的故事,净化人心,提升智慧,敦促人类和谐...
荆三隆、邵之茜所著的《杂譬喻经注译与辨析(八十一个光怪陆离的比喻故事)》是由《大藏经》本缘部中选取的三部同名、内容各异的佛教比喻经,共由八十一篇光怪陆离、神奇莫测的比喻故事组成。题材之广,令人瞠目;意趣之深,让人咂舌。《杂譬喻经注译与辨析(八十一个光怪陆离的比喻故事)》那极其丰富的想象力,让你认知人生本自无量寿,积善终享琉璃光;其精彩纷呈的比喻故事,使人读毕余味隽永,久久不能忘怀...
用“文如其人”形容南怀瑾先生恰如其分。他的为人如同他的文章,朴素而雅致,随和而亲切,于平凡中自显不凡,他的文章如同他的为人,文学而多连,杂采而博贯,于随适中自见精神,人文合一,正是大师境界...
本书为“星云大师如是说”之第六册,系星云大师于《人间福报》上“人间万事”专栏连载的部分短文集结。从最普世的角度谈论人生与社会,风格清新,朴实有味;取身近物,道不远人,有益世道人心,促进和谐建设。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读...
心安,东南西北都好;心安,粗茶淡饭有味;心安,方丈陋室便是三千大千世界。 人生既然是一场又一场的约会,如果每一次约会,都能抱持禅门中“一期一会”的稀有心情,这一会是唯一珍贵,是稍纵即逝,犹如夜半的昙花一现,那么,每一场遇合都能心向往之,像赶着三月花季,欢欣踊跃,不敢错过。 纤毫微善,尽力奉行,芥末小恶,不敢违反。一颗有主的心,东南西北都好,无主的心像游魂野鬼,四处飘泊不安。为我们的心找到好的主人,充满着慈悲仁和,口出柔软善
本书是阿姜查的资深弟子保罗·布里特所编译的阿姜查的教法开示。在其中,阿姜查教导我们如何活出佛法、以法为身,并为我们铺陈了一条环环相扣的道路:闻法、思法、修法、见法、证法与传法。阿姜查的说法秉承了泰国的森林传统,善用日常生活以及森林云游的经验,进行生动譬喻,使人了解外在自然的法则,正足以令人契入佛法,于不经意间将人导入智慧与解脱...
本书为“星云大师如是说”之第五册,系星云大师于《人间福报》上“人间万事”专栏连载的部分短文集结。从最普世的角度谈论人生与社会,风格清新,朴实有味;取身近物,道不远人,有益世道人心,促进和谐建设...
本书中一篇篇美文,简约畅达,精彩传神,融合世出世间,指导人们学习、生活、爱情、事业、处世的优秀读物,是一套平实、典雅、健康、优美的文学佳学...
本论文阐述了佛教对六朝诗学主体的影响过程,考察了佛教对士族文人思维方式、诗人人生观和审美观、诗论家诗学观念和诗论方法的影响,揭示了佛教对诗学主体思想产生的一系列连锁反应,描述出佛教思想渗向六朝诗学的轨迹;以意象研究为切入点,借鉴了文学史研究注重文献史料的传统,以佛教和六朝诗学的丰富资料为基础,运用了文艺学的理论研究方法,揭示出佛教对诗歌创作实践和文本的渗透;研究了“色”、“空”、“神”等佛教重要范畴对六朝诗学的影响,以点带面,论证了佛
选择了对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经,认为举凡欲学佛或研究佛教者,均可从“十三经”人手,之后再循序渐进,对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究...
简介 《无量寿经》是根据“十方净土”的思想建立起来的净土类经典,也是净土宗所依据的“三经”之一。经中主要叙述过去世法藏菩萨历劫修行成无量寿佛的经过,及西方极乐世界的种种殊胜。净土信仰自宋之后就成为与禅并驾齐驱的两大佛教思潮之一,到近现代更出现“家家阿弥陀,户户观世音”景象,故《无量寿经》在中国佛教史上的影响至为广泛和深远...
《梵网经》在佛教“三藏”中属“律藏”,是大乘戒律之一,在中国佛教大乘戒律中,《梵网经》的影响最大。经中主要讲述修菩萨的阶位(发趣十心、长养十心、金刚十心和体性十地)和菩萨戒律(十重戒和四十八轻戒),是修习大乘菩萨行所依持的主要戒律。另外,经中把“孝”与“戒”相融通、“孝名为戒”的思想颇富中国特色。 本书为其译文本...
本书从佛学经典《心经》出发,讲解佛学精髓,以佛学视角解读生活,洞悉当代人的精神困境,感悟人生,以般若真知为我们提供了一剂解脱痛苦、追求幸福的智慧良药...
《(撰集百缘经)语法研究》是一个研究样本,希望通过归纳这部译经的语法(主要是句法)系统, 窥巾古语法,特别是中古译经特殊语法的面貌.而更重要的一个目的,是通过这个样奉,从语言接触的角度对中古译经的语言性质,中古译经特殊语言现象产生的动因、机制、具体方式,以及从语言角度确定泽经泽者与时代的方法进行一些比较深入的探讨.汉语历史语言接触的研究正在逐步展开,这些讨论仅仅是抛砖引玉而已,最主要的还是想藉此向大家请教...
关于内蒙古多伦汇宗寺的介绍和探访。多伦汇宗寺是蒙古高原上的一座藏传佛教的圣殿,从历史到今天都具有重要的文化意义。汇宗增的兴衰始末,与有清一代蒙古地区的政治、经济、文化息息相关。是清王朝知康雍以后利用喇嘛教统治蒙古高原的一个缩影。它所经历的辉煌与衰败,是一部最为简明的清代蒙古喇嘛教兴衰的历史画卷。让我们进进多伦汇宗寺,一起回顾它近半个世纪的建设经过,透视它辉煌盛况,迫思它惨遭焚毁的历史...
一天结束,躺下来回想这一天的生活。在这一天中我们有多少时间是怀着积极的心态呢?佛含笑不语——稍微改变一下状态,你的整个生活就会变得不一样。 在你准备开始每一天的生活时,请想象一下体型庞大、心情快乐的狮子,它正在伸展懒腰,吼声震天。请拾起手臂,向旁边伸展开来,手掌向前,舒展身体,仔细呼吸,然后像狮子一样,纵身跳进每一天的生活中。 即使是最忙碌的一天,也要给自己一个微笑。 如果你现在就明白自己想要什么,你就能塑造自己的未来。为什么老
在两千多年的中国思想史上,产生过无数的著作,其中有些甫一面世,即引起激烈争鸣;有些经过历史的检验,成为对整个中国思想史产生重大影响的经...
本书中一篇篇美文,简约畅达,精彩传神,融合世出世间,指导人们学习、生活、爱情、事业、处世的优秀读物,是一套平实、典雅、健康、优美的文学佳学。 ...
《楞伽经》在佛性问题上的说法十分圆通,它不但语及“五种种性说”,而且直接谈到一阐提能否成佛问题,但是其观点与相宗却迥然异趣:《楞伽经》首先分一阐提为二,指出一阐提有两种,即“菩萨一阐提”(亦即平常所说的“大悲一阐提”)和“舍善根一阐提”,当大慧菩萨问及“此中何者毕竟不入涅槃”时,佛说:是菩萨一阐提毕竟不入涅槃,非舍善根一阐提。为什么这么说呢?经中解释说:“舍善根一阐提,以佛威力故,或时善根生,所以者何?佛于一切众生无舍时故。”(卷二)
本书收录了试论佛教的社会批判立场、星云模式及大陆人间佛教建设、明代佛教的社会救济、公益事业及其现代启示、隋唐五代佛教的环境保护等部分内容...
《文史中国》丛书首批共58本,分为四个系列:“辉煌时代”、“世界的中国”、“文化简史”、“中华意象”。四个系列互相联系,同时又自成体系,为读者多视角多侧面地展示中华文明。 “世界的中国”系列共10本,集中表现中华文化与世界各民族文化的交流与融合,以展现中华文明是人类文明的共同组成部分,强调中国与世界的开放共荣、和谐共处是中华,文化的固有精神...
佛教是世界三大宗教之一,是在公元前500多年由古印度的悉达多创立。在中国,佛教已有近2000多年的历史,它不仅对中国的哲学、语言、艺术等方面都有着很多影响,更是中国传统文化的重要组成部分。特别是汉文的佛教经典,经过200多位译师10个世纪的辛勤努力,已经达到了1690余部、6420余卷,不仅丰富了中国传统文学的宝库,还为世界佛教作出了卓越的贡献。特别是在物欲横流、人心浮躁的今天,佛经以其深隽的哲理和宝贵的人生智慧,如同一股清泉,给人以
“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”仓央嘉措的一生是一个难以捉摸的迷,也是一个永恒不朽的传奇。既有宗教的神圣、政治的诡谲,又有爱情的凄美、命运的无常。在匆促的生命旅程中展尽命运的神奇,三百年来为后人所追索和探奇。他也是一个天生的诗人,他的唯美诗篇感动着后世里的无数男女。他——六世达赖仓央嘉措,是当今华人世界影响力最大的文化人物之一。 仓央嘉措的一生仿佛是一出戏。起承转合,波澜壮阔。
公元前500多年,悉达多在古印度伽耶村菩提树下开悟得道,被尊称为“释迦牟尼”,佛教的历史自此展开。2000多年后的今天,佛教已成为世界三大宗教之一,在亚洲乃至世界都有着很大的影响力。本书以问答的形式分门别类地介绍了佛教基础知识、历史、宗派、典籍、诸尊、真言、手印、法器、持物、动植物、传承、艺术、养生、饮食,是一本全面的佛教入门书。 本书收录了300多幅精美图片和大量的图解,图文并茂为你展示了一个丰富多彩的佛教世界,在阅读这本书后,你
无论多久以前定下来的日程,总会到来;无论多苦多乐的事,也会过去。所以,只要有“一切总会过去”的认知,就不会去执著快乐,太苦也不会去计较。该来的总是会来,与其推托不如面对现实承担下来。 做人做事要能有不变的原则及随缘的方式。所谓不变,就是在面对与道德、信仰、慈悲有关的事时,原则不可变更;事务性的事则可随缘,不但随缘还要随喜,更要随遇嚼安,随心自在。 生命之所以有力量,在于能为生命留下历史,为社会留下慈悲,为自己留下信仰,为人
佛道智慧,可以让人在困惑无助时,愤怒而不可控时,悲伤而难自抑时,落寞而萌伤情时,对生命的一切变化,内心与外界之间的对立统一有所顿悟和释然。有了现实世界与心灵家园之间的张力,人的心灵中就有了理想驰骋的空间和不甘沉沦、自我拯救的渴望。谈佛说道,体味佛道这伟大生命智慧的含义和价值,就能够学会用一颗平和清净的心,创造自己的事业,开创人生的辉煌...
古往今来的那些高僧们,有的庄严端正,有的嬉怒笑骂,有的高谈阔论,有的一言不发,有的机锋智巧,有的浑然憨厚,真真是形态各异、俯仰生姿,而每一位高僧,又都显示着成佛之道的一种法门。高僧是佛教文化的代言人,是佛教教义的践履者,高僧的一言一行,都凝聚了、展现着佛教深刻的思想、通透的智
日记,是生活的痕迹,是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史,大部分的日记是私密的,或深植内心深处,或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记,来自众生,属于众生,读《星云日记24:收支平衡的人生》,仿佛进入一个开阔的胸怀,一页内心最深层的省思。
日记,是生活的痕迹,是成长的写照、经验的记载。也是一个人生命的历史,大部分的日记是私密的,或深植内心深处,或随着岁月泛黄……这是一份特别的日记,来自众生,属于众生,读《星云日记26:把握因缘》,仿佛进入一个开阔的胸怀,一页内心最深层的省思。
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
老王子
刘争争
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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