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本书选择党政军智库、科研院所智库、高校智库、社会智库、企业智库等五类智库的近100家典型案例,实证分析中国智库发展的历史脉络、经验特点以及未来趋势,着重研究中国政治体制及决策咨询机制演变对智库发展的影响,前瞻性地提出中国智库生长空间与路径选择...
本书是针对康有为《论语注》的专题研究。康有为身处晚清政局动荡的大背景下,目睹国破、种灭、教亡的严峻危机,在经世济民的使命感召下,他重新审视儒家经典,融摄旧学、援用西学注释《论语》,对之进行富有时代气息的诠释和解读,赋予传统儒学思想以近代性格,折射出康有为从传统文化资源中寻求救治时弊之方的努力。 本书注重刻画康有为思想的经学基础及学术渊源,凸显其思想的体系性,在一定程度上弥补了当前康有为学术思想研究的盲点。同时,康有为在《论语注》中彰
本书是《学术小传》的第一辑, 总共对41位顾问的学术成就做了介绍, 此外附有9篇对其中几位学者的访问纪实, 从侧面呈现了这些学者的学术观点和人品精神...
千年来哲人或文士写下的睿智文字里,恰恰保留了中华文化的血脉,那种如辜鸿铭所说的——具有“深邃、博大、淳朴与雅致气质的中国人的精神”。虽然文化与精神的传承不一定非要通过阅读经典文献来实现,但阅读经典文献,却是普遍、易实现的方式之一。我们要重新唤起自己民族的文化信仰,让中华民族的人民在浸润国学的同时,产生对本民族文化的认同。《国学书架(典藏版)/一生读书计划》共分为七个部分,包括思想经典、蒙学经典、史地经典、文学经典、佛道文化与医学养
本书是我国古代著名的融道家、儒家、法家思想于一体的典籍, 对文子其人与《文子》其书进行基本介绍与考证, 对《文子》杂糅诸子思想进行了重点研究...
《何谓唯物主义:重新理解马克思/“思想文化与社会发展研究”丛书》讲述了马克思新唯物主义的含义包括基本含义和重要意蕴两个方面。物质生产力与生产关系、物质活动及其矛盾运动是思想观念以及上层建筑的现实基础,此为新唯物主义的基本含义。从方法维度看,新唯物主义是分析人类社会历史科学的方法;从认识维度看,新唯物主义科学地研究和说明现实;从价值维度看,新唯物主义追求崇高的价值和理想;从实践维度看,新唯物主义以现实的活动改变现存世界。同唯物主义的
20世纪之交,以科学技术为主导的西方文化疾风劲吹,凭其摧枯拉朽之力将中国传统文化推向自我检省的时代当口。早期现代新儒家认为,中国脱离贫弱离不开西化的发展道路,但不盲目热衷、迷信科学技术所创造的发展盛势,应以审慎的视角理性考量其对社会发展的正反作用。基于此,早期现代新儒家积极赞同西化,却又明确主张重释儒家文化源头真谛。早期现代新儒家虽没有作为成熟的学术流派得到当时学界认可,但他们在西化浪潮中探求中国未来发展之路,以历史与现实相结合的
本书从辩证角度对儒家经典著作《论语》进行了解读,既延续了《论语》普遍性的一惯性解读,又增加了立足当下、会古通今的辩证思考的新读,意在引导读者辩证发展地学习《论语》,客观理性地对待《论语》及孔子的思想。全书集学术性、通俗性、趣味性于一体,旨在理论联系实际,启发读者活学活用,解决在日常生活和工作中遇到的各种问题。 ...
《汉宋相假:中国学术思想史论集》是作者赵灿鹏关于汉代经学今古文问题、慈湖心学与南宋后期儒学格局、清代四川学风,以及现代中国学术思想史问题研究论著的选集。题目作“汉宋相假”,假者,借也,是凭借的意思。汉学和宋学是中国传统学术的两种基本形态,它们的学术内涵和研究方法都不相同,有着明显的差异与界限,但对于从事研究的学者而言,又是一种互相凭借、左右取资的关系...
《一代宗师清定上师》抢先发售多方面地展现了昭觉寺方丈清定上师鲜为人知的一生。清定上师生于清末,民国年间毕业于广东大学,后考入黄埔军校,接着又考入政训研究班,后从少校升至少将。40年代初选择释老,经过显密双修,成为一代高僧。《一代宗师清定上师》作者用二十余年的时间,尽心搜求清定上师弘法的诸般事迹,以翔实的史料,向世人讲述了清定上师大起大落的人生际遇,展示了清定上师精进不懈、顾念他人、克己奉公、随遇而安、宠辱不惊的豁达胸怀和崇高的人格
学习、借鉴我国古代治国理政的经验,绕不开孔子,也绕不开《论语》。孔子生活在人类文明的“轴心时代”,那是奠定人类精神基础的时代,是制定人类生活准则的时代,也是制定治国理政原则的时代,而这些基本的价值准则正像衣食住行一样成为人类永恒需要的东西,否则,人类就不足以立存于世。孔子是那个时代参与制定规则的先哲们中的重要一员。孔子的思想被集中记录在《论语》《孔子家语》等儒家原典中。古人云:半部《论语》治天下。《论语》中记载的不仅是孔子弟子问政
《三字经》是一本传播中国传统文化的作品,是《快乐国学经典读本》丛书中的一本。本丛书设置了7个人物形象,分别是阿仁,小义,小丽(礼),小智,阿信,韩老师,盟老师。这5个学生就是传统的仁、义、礼、智、信的化身,而且他们各有各的脾气和性格。两位老师一位是男老师,一位是女老师。本书就是在孩子们与老师的互动、问答中,把传统文化和国学知识点传授给小读者。这是一套寓教于乐,家长、老师和青少年都喜闻乐见的传统文化读本。
南怀瑾选集典藏版十二卷,是国学泰斗南怀瑾先生(1918-2012)目前为止在中国大陆出版的很很好不错很全备的作品集。作品集涉及范围,以时空论,乃古今中外。以现代学科分类论,乃文史哲。以传统学术分类论,乃儒释道,实则千门万户,未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生在纸面所显现出的渊博如海之学问,有心的每一位读者,更能从中体悟到南先生作为一位大修行人由博返约之深邃面貌。众所周知,中国传统文化千门万户,郁郁璨璨,而儒道释实为其
《大学》、《中庸》本是《礼记》中的两篇,是儒家的重要经典,南宋朱熹将它们与《论语》、《孟子》合成《四书》之后,其地位更加突出,既是儒家诸经的普及读物,也是诸经的代表作。 《中国青少年必读名著:大学·中庸(彩色美绘版)》在保持原文不变的基础上,设名家导读、延伸思考、名家点评、拓展训练等模块,并配有相应的图片,帮助读者理解其准确含义...
本书是学术类图书。本书是对《老子》八十一章的近期新阐释。分原文、注解、今译及品读四部分。重点是今译和品读。其新颖通俗的讲评例证,宜于广大青少年对《道德经》的入门阅读和进一步深入理解...
李新路主编的《增广贤文声律启蒙》是“中华国学经典诵读丛书”中的一本。《增广贤文声律启蒙》内容涵盖“增广贤文”、“声律启蒙”等有名的经典名作。我们要让这些经典永存,成为“不能被遗忘的教育”。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不包。但中心是讲人生哲学、处事之道,其中一些谚语、俗语反映了中华名族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富。作为中国
《法言》是西汉著名学者扬雄的代表作品之一,是一部仿《论语》体例,宣扬儒家思想的重要著作。本书以《法言》为中心,对扬雄的内圣外王思想,做了深度的分析诠释,提出了不少具有创新意义的见解...
《恻隐之心——多维视野中的儒家古典观念研究》由赖区平,陈立胜...
从《情理之间》到《顺性遂情》,其实都是同一个主题,那就是情理之中、性情之间无所停滞的连贯。这是中国传统哲学寄意的境界,也是教育成人追求的目标...
本文库是活跃在当代中国哲学研究领域的有名学者多年来艰辛探索的成果,既凸现了作者关于哲学研究的基本心路历程,反映了作者思想、观点的发展变化,而由于他们的代表性、典型性,也反映了我国的哲学研究及其水平的过去与现在,深刻地体现了当代中国时代精神的变革与社会现实的发展。文库出版以后产生了较大的学术影响力...
国内*部系统研究南怀瑾的*威之作,解开文化巨匠成就之谜。 没有任何文凭,却有无数人尊他为师,南怀瑾为何有如何成就? 说他是国学大师、儒家夫子等,这都没有说到点子上。 读完本书,你会认为南怀瑾先生是一位通家人师。...
《经典三读》为王蒙有关孔子与老庄的思想、李商隐的诗作、解读《红楼梦》的文章的结集,全书共16篇,其中涉及孔子与老庄思想的文章3篇,对孔子所谓“斯文”的理想、老子的辩证思想和老庄的治国理政思想进行了深入分析;探讨李商隐诗作的文章7篇,由《锦瑟》切入,揭开义山诗作的迂回与绮丽之美以及诗作与诗人经历之间的密切关系;解读《红楼梦》的文章6篇,对《红楼梦》研究中的问题进行了全面的点评和概述。总体来说,《经典三读》用一种通达的视角阐释了经典作品的
古今中外,无数先哲不断探索与追寻,筑造了哲学智慧的高塔。本书从抽象的哲学概念、玄妙的哲学问题、丰富的哲学流派、永恒的哲学经典、睿智的哲学名言、有趣的哲学故事等方面带你走进哲学,分享先哲的知识,领悟先哲的思想、活用先哲的智慧...
历代对于《孟子》“性善”一词有很多注解,像宋朝朱熹就说是“性本善”,但也有很多学者认为孟子没有谈“本善”,他谈的是人能够行善。但是光谈“能够”行善的话,就表示人可以做也可以不做。在本书中作者傅佩荣教授则强调孟子的意思是“向善”,人能够行善,并且应该行善。“向善”是说行善的力量由内而发,人如果不行善,就觉得没办法向这个力量交代。这个解释不是专享的,只是历代有很多学者解释到某个程度就停了下来,而傅佩荣教授借由其西方哲学的专业训练,统合中国
《墨子公开课》是滕州市委、市政府主办,由《光明日报》社国学版策划,山东大学儒学高等研究院作为教学单位,滕州市墨子研究中心办公室承办的国学系列公开课之一。本书是在墨子公开课课堂录音稿基础上整理而成的演讲体书稿。各讲专家均为墨子研究的有名教授。本书基本上按照墨子公开课讲课顺序,通俗易懂...
《仪礼述注》是清代有名礼学家、经学家李光坡的代表作之一。该书主要择取郑玄注、贾公彦疏而总摄其大义,节取其辞。同时又亦间取历代注释《仪礼》诸家异同之说,附录于后。其中注、疏原文有可以删削者。由于《仪礼》多有繁琐的度数节文,非空辞所能敷演,故尤为世所罕习,历代注释此经者寥寥无几,讲学家多避而不谈。此书虽然瑕瑜互见,然疏解简明,使学者易读,颇为学《礼》者所参考。有《四库全书》本...
意大利思想家维柯是西方一位跨越古今的思想家,他广博而深邃的思想,向上衔接着西方古代的人文思想,向下则启迪着诸多现代人文社会科学的探索,并在世界范围内产生着深远的影响。本书在开阔的人文时空视野中,对维柯的思想进行了全面深入的研究和探讨,涉及哲学、历史学、人类学、神话学、美学、文学、艺术等领域,在国内文艺理论的维柯研究中处于学术前沿,是一部具有较高学术价值的西方文艺理论著作...
《论语类纂(导读注译全本)》独辟蹊径,将《论语》原经典20篇512章全部打散,按内容分门别类地编撰,把彼此相关的内容整合在一起,将相同问题的论述归类在一处行有序地组合编撰。按孔子作为一位伟大的“思想家、教育家、政治家”的称谓分类,将全书章节整合成为了五个大类,立下五大专题...
本书疏理了自北宋晚期至清中叶800余年间传播于浙东的横浦学派、慈湖学派、宝峰学派、阳明学派、蕺山学派、黎洲学派、姚江书院学派等30多位学者的心学学说, 构画了浙东心学发展谱系...
胡适说:“发展个人的个性,须要有两个条件。第一,须使个人有自由意志。第二,须使个人担干系,负责任。”他的这句话说得多么深刻!但是,我们要看到胡适对人生的全面解读,还要仔细看他的书。在胡适的书中,作者轻松的语言中包含着深刻的感悟。而梁漱溟先生说得更直接:“人生的意义在创造!人类的创造表现在其生活上、文化上不断的进步。”梁漱溟还说:“人在世上生活,如无人生的反省,则其一生就活得太粗浅,太无味了。无反省则无领略。”一生经历许多风雨的梁
丛书策划者从千余种传世经典中慎重精选,同时,为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩,力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式,让读者充分汲取古人成功的养分,使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家...
本书分为老子思想讲坛、《道德经》今译、反响与评说三部分,主要内容包括伟人生平;西游欧洲;道与天道;欲取姑予;大爱无疆等...
本书共分为: 庄子养性之道 ; 荀子学习之道 ; 孙子韬略之道几部分, 主要内容包括: 保持真我本色, 成就最美好的自己、放弃不切实际的追求、外化而不内化、聆听天籁, 感受和谐之美、物无美恶, 过则为灾等...
《国学常识彩图馆》在广泛收集资料的基础上,力求在“新、奇、趣”上下工夫。“新”就是鲜为人知的,很少被其他书籍提到的知识;“奇”就是不一般,能让人的精神为之一振的事物;“趣”即是兴趣,也是趣味,是人们想看、愿意看的东西。同时,书中还选配了与正文相辅相成的精美图片,使读者身临其境,对国学产生浓厚的兴趣,从中体味到中国文化的博大精深。书中内容丰富、文史兼备、资料翔实,具有超强的参考性和指导性,既是一部容纳中国文化百科知识的实用工具书,又
《近思录集说》十四卷,管赞程(1872—1952)著。该书对朱熹和吕祖谦编选的《近思录》进行解说。先引古今学人之论述,然后加以自己的注释和解说,以阐述其深邃的理学思想。每卷分若干章,章末总结大意。所引之人自西汉至民国,多达50余人,比清茅星来、江永所编的两种《近思录集注》征引更广,尤因增入近代学人(如夏震武、张绍价等)结合时事之论述而更具特色,对于深入理解《近思录》较有帮助...
《老子》又称《道德经》,为春秋时期的老子所撰写,是道家哲学思想的重要来源,寥寥五千言,却包含了宇宙观、人生观、认识论、方法论,以及立身处世、治国安邦等方面的内容,堪称是中国智慧**书。《庄子》是继《老子》之后体现道家思想的另一部重要*作,十余万言,内容丰富,博大精深,对宇宙大道、人与自然万物的关系,生命的价值、道德的标准等,都有详细的论述,以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜。 《老子》和《庄子》是我国传
9787309094374 南怀瑾选集(典藏版)(卷) 9787309094375 南怀瑾选集(典藏版)(0卷) 9787309094376 南怀瑾选集(典藏版)(1卷) 9787309094377 南怀瑾选集(典藏版)(2卷) 9787309094378 南怀瑾选集(典藏版)(第2卷) 9787309094379 南怀瑾选集(典藏版)(第3卷) 9787309094380 南怀瑾选集(典藏版)(第4卷) 9787309
本书是冯友兰于1928年到清华大学讲授中国哲学史期间所写(1931年、1934年分别完成《中国哲学史》上、下册,后作为大学教材)该书以“释古”的态度来写中国哲学史,得到了陈寅恪、金岳霖这两位审阅人的高度评价,被称为中国哲学史学科的奠基之作。 冯友兰北大哲学系毕业,又赴美师从杜威。他站在中西方、传统与现代的交汇处,用西方的哲学概念、系统地运用新方法来重构中国哲学:分子学时代-经学时代上下两编,从孔子到康有为,架构起中国两千多年来清晰的
《论语》是我国古代儒家经典著作之一,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。作为中华文化的源典,其蕴涵的深刻哲理浸透到中国两干多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式中。自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典...
《道德经》是道家学派的经典著作,它文约意丰,涵盖哲学、政治学、军事学等诸多学科,其内容博大精深、涵括百家、包容万物,被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。这部被誉为“万经之王”的奇书,对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响。无论是治学修身、处世待人,还是经商置业、从政为民;无论是高官大吏、富商大贾,还是贩夫走卒、平民百姓,总能从《道德经》中找到自己所需要的智慧...
《钱穆先生著作系列:历史与文化论丛》对中华民族历史文化,从多个方面进行了分析和叙述。旨在让读者认识和了解中国的很好传统文化,以期在日新月异的现代社会阐扬和光大我们本身固有的文化精砷,增强我们的民族自信心。正如钱穆先生自己所说,《历史与文化论丛》着眼“在此下求变求新之基础根源上有所指陈,使读者易有启悟,易有奋发,固非如已陈之刍狗,或如楚人献璞,苟善为破解,其中容有美玉之存藏也”...
本书分为30章,内容包括:略述文殊主上师宗喀巴的来历、概述宗喀巴大师、宗喀巴大师临终前托付格鲁派教法给主要弟子传承的事迹、六世洛桑仁青仓央嘉措诞生等...
这20篇文章,都是作为独立性的论文来写作的,所以存在某些材料和论点的重复在所难免。虽然文章的内容各不相同,但皆有一个共同的基础,即从解释学的角度展开对中国传统思想文化的现代诠释。前面的4篇文章,是我博士论文所研究的课题,主要是运用哲学解释学的理论分析董仲舒对《春秋》、《公羊传》的解释。董仲舒之经学诠释的一般特征是主观性强,所谓“过度诠释”;经典之义具有开放性,所谓“《诗》无达诂”。他之解释目的:一是建构他自己的思想体系,并为其思
本书兼顾学理和可读性,选编部分精彩文字,读者可藉以领略其弘深瑰丽的大家气象、唯美求真的治学境界和人生情怀...
本书收集了吴元梁先生近年来的数十篇哲学论文,内容涉及马克思主义哲学基本理论、科学发展观、科学技术革命、中国特色社会主义、社会主义的理论与实践等...
《智慧引领幸福》是周国平从价值观角度叩问幸福的一本最新力作。本书中作者认为,幸福是一个价值观问题,结合哲学上对幸福的理解,加上自己的体悟,作者认为:幸福在于生命的单纯和精神的丰富。做到这两点就是好,就是幸福。 在探索幸福的路上,本书向读者分享了作者对生命、自然、财富、成功、友谊、快乐、爱、做人做事,甚至与幸福相对的孤独、苦难等主题的思考,倡导人们珍惜简单的平凡的生活,注重丰富的内在的精神生活,对于今天疲于生活、为名利所累的
本书是一部阐述清代学术思湖源头及其流变的经典著作。作者将清代学术从时代思潮的角度划分为四个时期,并对每个时代作了简要而中肯的评介,精辟分析了各个时期及其代表的人物的成就与不足...
本书是全面总结中国传统学术的概论性专著,主要内容包括:小学略说、成均图、音理论、二十三部音准、一字重音说等...
本书以“儒家传统与中国哲学——新世纪的回顾与前瞻”为主题,由“全球视域中当代儒学的定位”、“方法与成果的检讨”、“当代儒学的课题与人物”以及“儒家传统的政治哲学资源”四个部分构成...
刘争争
汪曾祺
宋瑞祥
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
梁实秋
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