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本书围绕论题, 探究公羊学天人思想与西汉文学的关系, 从多个维度论证和阐释了前者对后者的影响...
《资治通鉴》是司马光写给皇帝,教皇帝治国理政的教科书,但他所记录的这些往事所反映的做人做事的方法放在现代也毫不落伍。除了对与管理者有借鉴意义之外,于我们每个人的修身处世也大有裨益。历史就像一盘巨大的棋局,虽然弈棋之人已经远离,所幸有司马光这样的人记录下他们所走的每一步,我们坐在棋枰旁,就可以在变化万端的棋势之中通晓棋理,明白胜是如何胜、负是如何负。当我们自己步入棋局之时,便不会再感到一片茫然,不会不知从何处落子...
该书选择“文本秩序”为切入点,将桓谭与两汉之际对经典文本的阐释方式揭示出来,甚具典型意义。作者认为文本秩序与社会秩序具有密切的联系,甚至一定程度上说,文本秩序是社会稳定程度的反映。由此出发考察了桓谭与两汉之际的学术背景、古今文经学的争辩、桓谭的史学、音乐、政治、军事、文学等思想。对当下颇为引人注目的文本研究当有启发与推动作用。本书为国家社科基金后期资助项目...
《儒学简史》是干春松教授全面梳理儒学从先秦时期直至现代的发展历史的论著,以历时性结构组织全书,从儒家学派的特点着手,分析不同时期"儒"的定位,于每一章节内均提炼出不同时期儒学发展的几个关键问题,进而展开论述,如先秦儒学中"仁"和"礼"的精神、孟子与荀子的学说,汉代儒学发展的关键人物董仲舒,魏晋玄学与儒学的关系,宋明理学,清代汉学与宋学等。并着重阐释了现代新儒学之概念、儒学发展的新方向以及新儒学谱系。本书不仅多方面地描述了儒家思想的内涵
本书是明代万历年间出现的一本奇书,作者洪应明,字自诚,号还初道人,该书以格言形式,阐发了修身养性的感悟,充满哲理,文字隽永,对偶工整,是古代修身名著。今配以绘画,加以注评,供一般读者学用...
《鬼谷子》着重于实践的方法,具有完整的领导统御、智谋策略体系,堪称“中国奇书”,它以谋略为主,兼通军事,是一部在充分探索人的心理特征和心理活动规律的基础上,论述劝谏、建议、协商、谈判和一般交际技巧的书。“智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能”,潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在...
中国现代性是源于近代以来在西方的压迫下,寻求自新富强的自救之路时,所取得的民族共识。但是,中国的现代性问题和西方的现代性问题从一开始就不一样,它首先表现出来的是时代性问题。同时,还要避免中国被西方同化,即民族性问题。现代新儒家诞生于西方现代性问题出现和中国社会艰难的现代转型时期,现代新儒家对于西方的现代性问题回应方式,是将儒家的传统价值和西方现代优势的工具理性结合起来,建构出中国自己的现代性来。 本书是作者主持国家哲学社会科学基金后期
本书分为四个部分,分别为:第一部分《论语》原文,是对《论语》全文的解读;第二部分孔子生平,是对孔子一生经历的概述;第三部分《论语》中重要人物介绍,是对孔子的弟子生平以及《论语》中涉及的其他重要人物生平的简介;第四部分孔子思想的基本概念,是对《论语》中出现的核心概念以及大家耳熟能详的词、句的诠释。我们希望通过本书,使读者对《论语》和孔子都有个深刻的了解...
很多人被《庄子》汪洋恣肆的文风和妙不可言的比喻,以及高妙的艺术境界吸引。还有一些人则是被《庄子》中深刻的思想和精湛的分析所折服。一本书同时具有文学和哲学这两种读者,这在汉语典籍中几乎是*的。同时,具有以上两种旨趣,又真正能读懂《庄子》的读者也是很少的。目前已有的一些研究也使《庄子》中很多极为精湛的哲学思想却被遗弃或者遮蔽,至使《庄子》至今仍然有巨大的思想宝藏深埋在文本之中,没有被开光、发掘。本书作者从《庄子》文本出发,用哲学的范式系统
主要收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括:战国子家叙论、性命古训辨证、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容...
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,是儒家重要的一部经典著作。其编纂者是孔子的弟子和再传弟子。所记录的内容很广,涉及哲学、道德、政治、教育、时事、生活、历史、人物等方面,是研究孔子生平和思想的主要依据,南宋朱子(熹)将其列为“四书”之一。 《论语》是一部语录体著作,大部分记言,小部分记事,全书20篇,约15000字。篇与篇、章与章之间隐含着一定的内在联系,篇名取每篇开头的两三个字而定。全书经过后世儒者的编订整理,在东汉末年定型。
本书甄选100篇国学经典, 全面解读中国经典哲学中蕴藏的核心价值观。总序宏观介绍中国哲学经典, 导读则纵向诠释相关国学要义, 所选篇目按主题归属分为三大版块: 为政、齐家和工夫。为政部分阐述儒家“为政以德”思想、从政为官的基本原则、学习与思考的关系, 对富国民强、孝悌友善等道德范畴的进一步阐述 ; 齐家部分则将正心、修身、齐家、治国、平天下的人生理想与积极而达观的态度加以践行, 讲解以说明管理者公正法治、修己安人的思想...
1.本书是一部老庄文本解读之作,叶嘉莹、楼宇烈、龚鹏程、刘跃进、蒋寅、杨念群等著名学者为其学术顾问。具备相当的学术价值。 2.本书通俗易懂,深入浅出,穿古通今,既是学术研究之成果,也适合对先秦历史、中国哲学感兴趣的普通读者阅读。 3.装帧设计精美,布面精装,并采用了封面压凹、烫金、烫白工艺。 4.封面由陈丹青先生亲笔题字;封底为青年書法家王维题写;青年画家柳谦作藏书票水墨画;封面拓片来自老一代国博、故宫双料专家傅大卣先生拓并藏的二十四
李志超著的《易道主义(中国古典哲学精华)》从解除《淮南子》对《老子》的误解,重新建立先秦哲学史,明确指出《周易》是原始文化的前哲学,老子把它转化为纯正哲学,首开中国哲学史之大端,而为自然论哲学,与神创论和唯心论鼎足而三,是为易道主义。荀子是易道哲学的体系奠基人,在宇宙论、方法论、认识论、逻辑学、美学等诸方面,大大超越时代,是中国文化史的伟人。 本书内容丰富,适合科技史、科技哲学及相关专业的学者参阅,也适合社科人文类学科师生阅读收藏...
《晚清湖南学术思想史》作者在进行研究的时候, 首先对晚清湖南的学术背景与传统进行了详细的阐述, 厘清了清代前期的学术思想, 从此入手, 依次对嘉道之际的学术思想嬗变、咸同时期的经世实学发展演变、经学的式微与终结、晚清湖南学术思想的转型和学术文化特点进行了专题讨论, 以陶澍、魏源、曾国藩、郭嵩焘、胡林翼、王闿运等晚清湖南思想家为主要研究对象, 系统而深入地完成了研究目标...
《荀子全译》是对《荀子》的介绍。《荀子》的文章论题鲜明,结构严谨,说理透彻,有很强的逻辑性。语言丰富多彩,善于比喻,排比偶句很多,有他特有的风格,对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋,开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》,文字通俗易懂,运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想,对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家...
列子是介于老子与庄子之间道家学派的重要传承人物。道家发幽于黄帝,显明于老子,发展于列子,大成于庄子,其思想主张存在于《列子》一书中,但因《列子》一时被认为是伪书,为其解注的人寥寥无几,远不能跟《老子》和《庄子》比肩。自东晋学者张湛作《列子注》后,《列子》遂逐渐被重视起来,也引来后世尤其是近代以来的一些解注者。可惜的是,所有这些解注作品,都没有首先将《列子》的底本厘定清晰,所以导致即便是《列子》被解注后,还是不能很好地为普通读者所把握。
王蒙写给年轻人的中国智慧读本,凝聚数十年读书心得与人生经验,直达《论语》精华内核。在本书中,王蒙打破《论语》千年不变的全文阅读模式,重新进行梳理,将孔子智慧中的精髓以简练的文字展现给读者。 本书共分九大章,以“读《论语》,我们读什么”开篇,从人生规划、识人待人、学习之道、工作管理、社交表达、家庭关系六大方面切入,收于人生十戒,以“读《论语》,我们学到了什么”结尾,以全新的脉络串联起240条《论语》精华文字,每一页每一条都是硬核干货。
船山学熔铸着船山精神,船山精神拱起了船山学的风骨。船山精神是一个由依人建极的人本主义精神、公义为上的爱国主义精神、民为国本的民本主义精神、革故鼎新的求实创新精神、率天载义的敢于担当精神和坚毅赤诚的自强不息精神组合起来的精神价值体系,彰显着王夫之忧国忧民的爱国情怀、为民请命的责任担当、坚贞不屈的民族气节、“推故而别致其新”的鼎新精神,是中华民族精神发展史上一座气岸高标的精神丰碑。船山学是中华国学的重要组成部分,是指由王夫之本人所阐释和建
《周易》为群经之首,是我国现存很古老的文化经典,是中华文化重要的源头活水,是中华民族精神和智慧的集中体现,易学思想是中国传统思想文化的主潮、主旋律。作为一门古老而又常新的学问,易学随着社会发展、时代进步而不断变化,在各个历史阶段呈现出不同的特点和规律。周秦诸子易学、两汉象数易学、魏晋玄学易学、宋代理学易学、明代**易学、清代朴学易学及近代科学易学等,都各有千秋,各有特色。不同的易学家和易学派别从各个角度对《周易》和易学进行解说、诠释和
本书内容涉及到封建社会家庭伦理道德、个人修养、宦仕为官等内容,上至君主,下至普通百姓...
石涛是传统艺术后期发展中卓具创造精神的理论家,《石涛画语录》可谓中国传统艺术哲学的压卷之作。石涛论画以“一画”为中心,“一画”是天地赋予人的生命创造精神,荡去一切遮蔽,将人的创造力释放出来。石涛说,“法自画生”,法,不自古人生,不自山川外在面貌起,自我的心中出,在我此时此刻作画时的笔下流出。它所表现的就是石涛至人无法、非无法也、无法而法、是为我法的创造原则...
本书以《论语》为底本,结合当前的世情和作者的阅历,以一种积极入世的态度,去观察、学习、体悟夫子留给我们的“为己之学”,共同探讨做人与成事之道...
南怀瑾先生认为,《楞严经》是一部能概括佛法精要的经典,其中既有高深的哲学理论,也有科学的实验,值得认真研读。因此将其翻译成现代语言,并作简要解释,探究身心二者之关系,由精神到物质,由人生而宇宙,节节剖解,条理井然,旨在阐明楞严之大义,期使读者由此悟得真实智慧和人生真理。...
1.全新修订本,精装典藏版!在陈立夫先生引领下,重入国学之门,品读传统文化。 2.中国国民党元老,20世纪中国的重要政治人物、文化人物之一陈立夫先生代表之作。 3.《大学》《中庸》《论语》《孟子》是重要的儒家经典,也是中华传统文化的精髓,在思想和文化方面具有极高的地位,影响世道人心。 4.《四书道贯》取孔孟之道一以贯之之意,将四书分格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八篇归纳讲解,使之成为有系统的整体。 5
◎通往高手之路,阅读经典必不可少,它给你带来的不是花哨的招式,而是浑厚的内力。 ◎熊逸他是一位思想隐士,为极其低调,至今没几个人知道他的真名,他的知识图谱跨度极大,道家、佛家、西方哲学、文学、诗歌样样精通。他在得到开了三门课程,已经有15万人跟随他学习。 ◎与纯粹学术的呆板文风完全不同,这是一部流畅优美的经典故事集。 ◎《熊逸书院:中国经典思想讲稿》是一部诚意之作,它权威、有趣、真挚,易懂。 ◎一些苍老的经典在今天貌似已经失去活力,
本书分为四篇、十八章。*篇国外关照,介绍了以施韦泽为代表的外国思想家的中华文化观。第二篇近代新民主要介绍了梁启超的儒家观。第三篇伦理传统主要介绍了三位思想家的中华文化观,分别是钱穆、崔大华和朱贻庭。第四篇综合创新,通过介绍张岱年、庞朴、冯契、张世英等哲学家对儒家和中华文化的观点。全书体系完整,内容平实,在理论和现实关怀方面都有所突破...
宋代《易》学文献卷帙浩繁,单笔者初步统计被著录的就有700多部。所以全面系统地梳理宋代《易》学文献著者生平、内容、卷次、主旨、历代评价、版本存佚等,这对于正确、客观认识和理解宋代《易》学的内容、思想特征、学术意义及其历史地位,提供了重要的文献基础,这也为宋代《易》学史、经学史以及哲学史研究提供了重要的文献依据,也为宋代社会政治思想、社会意识形态的分析都有极为重要的学术价值,也可为当前我国国学、传统文化的兴起和发展提供了可资依赖的经典文
在新时代,我们应该如何认识传统文化?中国人的精神世界是怎样的?我们的核心价值是什么?中华民族如何复兴?陈来先生重新审视传统文化、国学,从中西比较的广阔视野,以世界眼光来分析儒家文化的人文精神,重塑儒学的社会价值,阐明中华民族复兴的条件,希冀从中华很好传统文化中吸取滋养现代人心灵的养分,弘扬古圣鸿儒的思想精华,探索国学研究的新途径。 中国人重视的“以人为本”“协和万邦”“极高明而道中庸”的处世原则等,都是人们“日用而不知”的文化传统。
《读懂王阳明》是作者多年来学习阳明心学、实践阳明心学的心得体会,既不同于专家学者的知识性的学术研究,又不同于时尚作者的故事性的传奇戏说,而是一本客观严谨、全面准确解读阳明心学的思想性著作。 本书把阳明心学作为一个完整的思想体系来研究和阐述,创新性地提出“阳明心学是以儒家天地万物一体思想为土壤,以‘心即理’为基础,以‘知行合一’为实践功夫,以‘致良知’为统领”的思想体系的观点。抽丝剥茧地介绍了王阳明“心即理”“心外无物”“知行合一”“
《中国学术文化名著文库:康有为新学伪经考》内容:认为东汉以来的经学刘歆所伪造。刘歆篡改经学以服务于王莽新朝,故称新学,所以后人所称汉学为新学,即伪经,而非孔子之典籍。反对当时流行的汉学(即乾嘉学派)宋学(即程朱理学),使汉宋学失去存在的依据,为变法维新扫清障碍,并起到思想解放作用。民初政党主要特点:政□□团重新组合,主要行成四大政党(共和、统一、国民、民主□);□党体系刚刚成形,发展活跃但不成熟,呈封闭、松散、无序状态;政党体系与□
《中国学术文化名著文库:李石岑中国哲学十讲》共分为十部分,主要内容包括:中国哲学和西洋哲学的比较研究;儒家的伦理观;墨家的尚同说及其实践精神;道家的宇宙观等...
《道德经》一直被古今中外的人们奉为经典中的经典,而对其的解读也是仁者见仁,智者见智。本书以一种随想的方式解读《道德经》,讲古老的中国智慧和现代人的生活紧密的联系在一起,“执古之道,以御今之有”,使《道德经》脱下晦涩的外衣,从书斋走进千家万户,并给予人们珍贵的人生智慧与人生启迪...
《传习录》是哲学著作,记载了的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》包含了的主要哲学思想,是研究思想及**发展的重要资料。上卷经本人审阅,中卷里的书信出自亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了提出的"四句教"...
本书以《道德经》诠释为依托,从老子将道治自然的原理引入社会治理的角度,致力阐述老子思想,在《道德经》结构认识、道德要义、解析方法、成书本意等方面提出了见解。本书认为《道德经》大体分为道经和德经,道经是理论篇、基础篇,德经是实践篇、应用篇。理论篇从不同侧面阐述“道”是什么,是什么样,有什么属性,它赋予了万物什么德性;实践篇是用解决社会人生具体问题来剖析循“道”的价值和“道”的作用...
《先秦诸子导读》将先秦诸子思想放在“轴心时代”这样一个宏大的社会历史背景下,从时代背景、诸子经历、思想起源、思想特征及其流变和影响等诸多角度对先秦诸子进行了概览式的介绍,力图通过精炼的叙述、流畅的语言呈现出先秦时代的宏大场面以及诸子思想对中国文化和社会的深远影响,从而透显出中国传统思想所具有的特殊意义与价值...
本书作者是浙江社会科学院青年研究员,本书以阳明**的本体义蕴为主题,参照西方现象学的研究视角、方法,从体段、境界、体用三个基本方面对阳明**的良知本体进行研究,以期揭示其立体的精神层次、曲折丰富的发展历程、生存性与伦理性的多维义蕴,以及对儒家内圣外王之道的独到发展。本书作为国家社科基金重大项目“阳明后学文献整理与研究”的研究成果,其独到之处在于作者吸收了西方现象学的方法,尤其与靠前有名的胡塞尔现象学的代表学者耿宁联系颇为紧密,在这一中
本书共上中下三卷。记载有关“致良知”“知行合一”等论点的问答。内容包括:徐爱录;陆澄录;薛侃录;钱德洪序;答顾东桥书;答周道通书;答陆原静书(一);答陆原静书(二)等...
《了凡四训》是明代思想家袁了凡留给子孙的家训,堪为一部历久弥新的国学经典。袁了凡用自己的亲身经历证明了行善事则得善果,积福报则改天命,他融合了儒家、佛家、道家三家学说,从立命、改过、积善、谦德四个方面进行论述,揭示命运真相,明辨是非曲直,培养子孙改过向善、行善积德、谨慎恭谦,树立正确的三观,教诲子孙知行合一,明辨是非...
《智囊》一书收录了自先秦起到明代止的历代智谋与才略共存的人物的故事,达一千多则,分为十部共计二十八个小类。书中囊括了政治家的治国策略、军事家的用兵计谋、普通民众的持家手段以及妇女儿童的远见卓识。展现了古人的聪颖机智,是中华民族智慧的结晶...
所谓“五经”,是《易经》《尚书》《诗经》《礼记》和《春秋》这五本书的合称,它们经朱熹编订之后广为流传。“五经”中所蕴含的优秀文化潜移默化地影响着人们,使我们既可以通过它了解中华民族的历史,也可以在汲取传统文化精髓的过程中,增智广识、立德立志。本书对原著进行了精编,并增设了注音、注释、译文等栏目,为读者扫除阅读障碍,使几千年前的经典浅显易解,帮助读者更为直观地领会古代先贤的思想与精华...
本书在重现《鬼谷子》这部经典的同时,以现代视角对其进行全新解读。全书不仅对原著进行了注释和翻译,还结合现实从从政、经营、管理、为人、处世等方面进行了解读...
中国有句老话叫“不听老人言,吃亏在眼前”。为什么要听老人言?因为老人的“老”,不光体现在年龄,更体现在智慧的古老、经验的老道、洞察世事的深刻。姜还是老的辣,很多时候,时间本身就是一种资本。经过的事多,走过的路多,吃过的盐多,也就相当于在这个世界上接受过的历练多,对这个世界的认识就深刻,看人就能看到骨子里去。这些老人言都是来自于生活的经验,是我们的祖辈们吃过亏、受过苦、交过了学费后一点点积攒下来的。那些口耳相传的智慧,让我们无法不去敬畏
本书阐述了老庄哲学是前秦道家哲学的代表,也是道家哲学的期发展,魏晋玄学是以解读老庄为基础的,所以有学者认为是道家哲学的第二期发展。魏晋玄学的目的是利用“自然”来挽救“名教”,玄学家们通过解构道家的“道”而提出了各自的思想本体,因而在本质上是与先秦道家思想偏离的。重玄学者通过“双遣”的方法,对魏晋玄学的“有无之变”予以了,实现了向先秦老庄思想的回归,维护了道家的,促使了道家哲学一次质的飞跃,完成了历史赋予他们的使命...
关于道德经—— 历史上有各个不同版本的《道德经》,本书在编校过程中,涵盖了帛书甲本、帛书乙本,河上公本、王弼本《道德经》。附录收录了竹简本《道德经》,力求完整。 《道德经》,又称《老子》《五千言》等,是道家思想著名的代表作,对后世的哲学、科学、文学等各大领域影响深远...
《道德经》又称《道德真经》《老子》,其内容全面丰富,集天文、地理、军事、政治、经济、道德规范、环境保护、自然规律、社会发展、治国用兵、内政外交、仁义礼仪、名利得失、修身养性、学习工作、为人处世等众多内容于一体。本书不但对原书做了译注,还结合现代思想进行解读,把很多观点引用到现代的生活工作中,新意迭出,见解独到。解读本章重要的概念观点、本章历来的难解及争论之处、作者对本章的新解感悟等,为帮助读者理解《道德经》提供了很好的线索和途径。《道
本书从宇宙论、人生论、知识论三方面对我国古代哲学做了梳理,重点考证了先秦各家流派的师承、变迁痕迹及次递演进的脉络。因其方法和见解的创新而引起了极大的反响,被誉为“用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作”。虽然只有上卷,但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界...
本书分为三辑。第一辑:圣人本心,以常人的眼光,从九个不同具体角度解读孔子;第二辑:十哲风德,尽显孔门弟子十位最为杰出者的风范德行;第三辑:贤人俊采,通过人物的言行举止,展示孔门“七十二贤”中代表人物的风采气度...
中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,是历史遗留给我们的宝贵财富。《大学》《中庸》《孟子》详细记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。和其他传统文化典籍一样,四书的这三部作品作为经典著作,有很明显的时代特征,充满强烈的远古韵味,里面有很多激动人心的内容,当然其表达的思想也有历史的局限性。本书既有对经典著作的客观译读,又有对古人思想的现代反思,不盲目迷信古人,做到了尽信书不如无
汪曾祺
刘争争
老王子
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
泰戈尔
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
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