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本书纵论先秦学术, 首先鸟瞰先秦各学派的源流和相互关系, 其次对道、儒、法、名、墨、阴阳、纵横、兵、农, 数术、方技、小说、杂家条分缕析。此一深入浅出的论述, 使得读者既对先秦学术有通盘的了解, 又能在其引导下, 就各学派重要著作的内容行考辨。作者论述平实, 视角独特, 很多论断为后来的考古学成果所证明, 不失为了解先秦学术的重要导引...
不分读者,不分国别,只要您喜欢,都能尽情享受到国学带给您的文化底蕴和无形熏陶,都能体味到漫步在漫画王国中的那份妙不可言的意境。 “礼”为人们提供了具有普遍意义的价值观、伦理观、道德观和人生观。《礼记》涉及上古时代的礼制、哲学、伦理、道德以及社会生活的各个领域,形成了众多典故,汇集了很多对自然与社会的真知灼见i涵盖面极为广泛...
本卷对话诸子百家,对多位中国先秦时期的政治家、军事家、思想家等进行了介绍和剖析。作者认为,以人为本、重礼尚法、百家争鸣、博爱天下即是“春秋精神”的内核,“春秋精神”显示出惊人的开放性、包容性与现代性,在文明的长河中熠熠生辉,春秋文化对中华民族的发展产生了巨大影响...
人性、处世、处己、处人的人生观,义利、公私、理欲、德才的价值观,孝、忠、仁、义、礼、智、信、中庸的道德观是中华很好传统文化的核心与灵魂,也是我们每个人在人生的不同阶段都要思考和实践的问题。本书从哲学思想史、伦理学思想史中撷取精华,给出了大量知识性信息和实践案例,以为当下的借鉴和启示,使中华很好传统文化在当代实现创造性转化和创新性发展,光大中华人文精神,促进社会文明进步和人生幸福...
《鬼谷子全集》一书是鬼谷子其人思想的集大成之作,是纵横游说之术的高度总结,被称为“智慧之禁果,旷世之奇书”。其思想内容十分丰富,涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科,堪称一部专门探讨智谋的宝典,被中国古代军事家、政治家和外交家所重视。这是中国古代作品中少有的成功学著作,是运筹帷喔的智慧宝典、决胜千里的实用指南...
《泗水边的》是著名作家许辉对儒家经典《大学》的解读。许辉将《大学》置于厚重的淮河文化背景下,本书既有对《大学》彰显光明的主题的精彩阐释,也有对这一主题进行的详细品读。...
所谓“读经”,必然会涉及每个汉字的读音问题。历目前,唐代陆德明曾经撰写《经典释文》一书,其第二卷则是“周易音义”。例如,“乾坤”二字之乾字如何读? 陆氏音义“竭然反”(所谓“反切”就是留头留尾去中间),读音就是jiàn(音键); 又如“解”卦名之读音,陆氏直接注“蟹”;又如“剥”卦名之读音,陆氏注“邦角反”, 读音就是bāo(音包);又如《系辞》“徃者屈也,來者信也。屈信相感,而利生焉”, 陆氏注“信,本又作伸,音申”等等,既然让“儿
《商君书》,又名《商君》、《商子》,现存26篇,其中2篇内容已佚,仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本,参校数十种校说,博采众长,详加辨正,多有新见,为目前较好的校释本。此为原平装本的升级版精装版...
《鬼谷子》着重于实践的方法,具有完整的领导统御、智谋策略体系,堪称“中国奇书”,它以谋略为主,兼通军事,是一部在充分探索人的心理特征和心理活动规律的基础上,论述劝谏、建议、协商、谈判和一般交际技巧的书。“智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能”,潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在...
本书是研究魏晋玄学的重要参考书,为汤用彤先生在1938年至1947年十年中所写的八篇论文和一篇讲演记录稿合成的文集。作者钩沉描绘出魏晋思想的变迁、发展之迹,既凸显了本期思想之特质及其内在的发展理路,又注重其与前期思想间的因革损益。自用彤先生始,学界统称魏晋思想为魏晋玄学...
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非)和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世。其学说出发点为性善论,提出“仁政”“王道”,主张德治。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩。孟子在人性问题上提出性善论...
《论语》是儒家重要的经典之一,是一本以记录春秋时思想家、教育家孔子和他的弟子及再传弟子言行为主的语录集。编纂者为孔子门生及再传弟子,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等,是研究孔子及儒家思想尤其是早期儒家思想的主要资料...
本书为大字拼音读本。版式清爽美观,字体为楷体大字,全文带拼音,同时保护视力,适合中小学生诵读。同时后面附有繁体参照,方便读者更多了解学习繁体字和传统文化。本书为12册丛书中的一册,是中华传统文化九年经典教育简繁参照大字读本,是中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材, 全国教育科学“十一五”教育部规划课题“中小学传统文化教育实践研究”实验读...
《商君书》,又名《商君》、《商子》,现存26篇,其中2篇内容已佚,仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本,参校数十种校说,博采众长,详加辨正,多有新见,为目前较好的校释本...
本书由新加坡海峡不列颠出版社于1917年出版,是厦门大学前校长林文庆的英文著作。其一生潜心研揣中国传统文明,见欧洲智识分子经一战之摧残,人心彷徨浮动。遂将其系列讲座内容集结成书,欲以东方哲理挽救时弊。其主题为儒家观点对世局之考察,包含对大战成因之剖析、各国关系之反思以及未来和平之建议等内容...
阴阳家所倡导的阴阳五行观念自西汉时起成为中国传统社会无所不在的文化要素,故欲了解中国古代的宇宙图式、政治运作、制度设计、生活方式、价值取向乃至身心修炼,则不能不对阴阳家和阴阳五行思想有所认识。本书上篇以阴阳五行观念为主轴,辨析其发生演变之源流,及其对儒学、易学、医学、仙学、理学之渗透,明其道而述其学;下篇则选择星占、风水、相人、算命四种术数加以扼要之介绍,窥其术而析其技,裨使阅者能得阴阳家和阴阳五行思想之大略...
国学典籍浩繁精深,研读者难免无从着手。本书为“轻经典”丛书之《庄子》,从中遴选出200句精粹,条分缕析地加以解读,让读者在200句之内领会庄子的思想精髓,在有限的阅读时间内,提高阅读效能,将厚书读薄。对于每句经典,我们配置了出处,生僻字注音、注释,译文,经典解析,故事链接,古为今用,并精选了典雅的古版画穿插其间, 意趣盎然,轻轻松松带你走进经典的思想世界...
在中国文化思想目前,以儒、道的视角来理解和诠释佛教的思想,以及以佛教的视角来理解和诠释儒、道的思想,会通三教之论著,十分丰富。这正是中国传统文化“和而不同”特色的显现。 然而如佛教明末四大师之憨山德清与?益智旭,以佛教禅意注解儒道两家根本经典的专著,则尚不多见。他们的这些著作,不仅对了解儒道的思想为人们开启了一个新的视角,同时对了解佛教思想也给予了新的启发,值得重视和研究。 《四书?益解》是?益大师对儒家四书的理解记录。从
近代中国遭逢数千年未有之变局,思想文化领域出现巨大的变革。作为著名的“有学问的革命家”,章太炎在清末民初,广涉东方与西洋的学问,根植华夏历史的国情,全面而富有原创性地阐释中国传统思想与学说,使其重新焕发活力,成为未来中国建设的重要思想资源。他认为中国人的治学应从“自国自心”出发:既不可故步自封,率由旧章;亦不能自弃立场,舍己从人。他的思想遗产,在今天依然值得我们充分发掘与阐扬。 ...
本书从纵向的历史过程和横向的逻辑联系两个基本维度对王阳明与道家道教的关系进行了深入系统的研究,*后融合统一,为读者呈现了一个动态的王阳明及其思想。...
本书分为老子生平及其思想研究、《道德经》章句研究、老子论道专题三部分。主要内容包括: 周太史考 ; 道法自然 —— 论老子的美学旨归 ; 老子“生生”思想的内在维度等...
本书是一部针对《后汉书·儒林列传》的不足而进行查漏补缺和内容完善的资料汇编类学术著作。本书作者从各种史料中勾稽东汉一代所有儒家经师的相关资料,并在此基础上,对东汉儒家经师进行全景式的扫描、考辨,内容涉及每一位经师的生平、宦迹、学术师承、家法流变、著作存留及辑佚情况,进而客观评价其在经学目前的地位...
本书是一本系统介绍人生经历及其思想的经典图书。全书包括三个部分,上篇介绍传奇的一生,中篇从立志、仁爱、至诚等方面阐述他的**智慧,下篇全解《传习家》...
《传习录》由弟子所记,是问答语录和论学书信的简集,包含了的主要观点,是儒家一部具有代表性的哲学著作,“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。该书卷上主要阐释**、心外无物等观点,经由亲自审阅。卷中收集了八篇亲笔写的书信,除了回答有关**、格物说等问题之外,还讲了王学的内容、意义以及宗旨,另还附有两篇阐释教育观点的短文。卷下主要是说致良知,虽未经本人审阅,但较为具体地展示了他晚年的思想...
《庄子》分内篇、外篇、杂篇三大部分,原有五十二篇,现存三十三篇,大小寓言二百多个。其中,内篇为庄子思想的核心,有七篇;外篇十五;杂篇十一。该书包罗万象,对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等,都有详细的论述。内容广博而不散杂,自始至终都围绕一套哲学观点来阐述自然、生命、政治和社会...
老子之言,博大精深。世人读之,各有所得。哲学家从中洞悉天道,军事家从中参透兵机,政治家从中安邦定国;大志这从中建功垂名,淡泊者从中养生延年......它就像一口永不枯竭的井泉,放下汲桶,自然与人生的真意垂手可得...
本集刊分为儒家思想、经学史、儒家讲坛·珞珈山空中杏坛、靠前儒学比较、儒学史、靠前儒学动态、儒者访谈录等七个专题,组织了美国、韩国等海内外学者关于儒学研究方面的文章,论题涉及先秦儒家、宋明理学、新儒家,反映了靠前儒学研究的一些新动向和新发展,专门组织了中韩儒学比较方面的文章,以推动儒学的创造性转化和创新型发展...
范仲淹主持的庆历新政,是以整饬吏治为首要,以改革科举、兴办学校、砥砺士风、培养人才为本源,兼及经济和军事等领域。虽然其整饬吏治仅及一年就夭折了,但其改革科举、兴办学校、砥砺士风、培养人才则对以后宋学的发展产生了深远的影响。范仲淹门下多延贤士,如胡瑗、孙复、石介、李觏等皆与之从游。庆历之际,学统四起。三苏的蜀学、王安石的新学、周敦颐的濂学、张载的关学和二程的洛学等,都与范仲淹及庆历新政有着密切的关系。宋儒的“内圣”与“外王”是相贯通的。
很多人被《庄子》汪洋恣肆的文风和妙不可言的比喻,以及高妙的艺术境界吸引。还有一些人则是被《庄子》中深刻的思想和精湛的分析所折服。一本书同时具有文学和哲学这两种读者,这在汉语典籍中几乎是*的。同时,具有以上两种旨趣,又真正能读懂《庄子》的读者也是很少的。目前已有的一些研究也使《庄子》中很多极为精湛的哲学思想却被遗弃或者遮蔽,至使《庄子》至今仍然有巨大的思想宝藏深埋在文本之中,没有被开光、发掘。本书作者从《庄子》文本出发,用哲学的范式系统
孔子之学是集勤奋学习、理性思考、躬行实践三位一体的一种能够代表中国人生活实践的文化价值观念的学说。孔学中所强调的“与天地合其德”“天地人为三才” “天人合一”的宇宙观和强调积极进取的人生观等等,都不仅是中华文明中宝贵财富的一部分,而且也是世界文化的一部分。不仅超越了时空,而且进而成为世界众多优选文化的领头羊。 在本书中,作者通过孔学的土壤、孔学的基础、孔学的内核、孔学的现实性等多方面来论述孔学的过去及未来。 孔学经过数千年的千锤百
"孔子之学是集勤奋学习、理性思考、躬行实践三位一体的一种能够代表中国人生活实践的文化价值观念的学说。孔学中所强调的“与天地合其德”“天地人为三才” “天人合一”的宇宙观和强调积极进取的人生观等等,都不仅是中华文明中宝贵财富的一部分,而且也是世界文化的一部分。不仅超越了时空,而且进而成为世界众多优选文化的领头羊。 在本书中,作者通过孔学的土壤、孔学的基础、孔学的内核、孔学的现实性等多方面来论述孔学的过去及未来。 孔学经过数千年的千锤
《孟子正音诵读本》以朱熹《四书章句集注·孟子集注》为底本,十四卷《孟子》全文编入,精校注音。孟子(约前372年—前289年),儒家学派主要代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊封为“亚圣”。《孟子》与《论语》一样,也是语录散文集,是孟子弟子所记孟子言行。《论语》《孟子》《大学》《中庸》并列儒家“四书”,是学习中国传统文化的推荐阅读元典...
本书采取专题问答的形式展现孔子思想与儒家学说的方方面面, 重点放在儒学的历史发展及世人关心的热点和重点问题上, 希望通过深入浅出的介绍, 使更多的人了解儒学的重要概念、人物、典籍、事件, 了解儒学的历史渊源、奠基形成、内涵特征、发展演变...
汉代哲学、魏晋玄学、佛家学说道教思想、宋明理学、清代经学从汉到清,两千多年中国古代哲学思想演变,直观呈现董仲舒是将儒学引入迷途的罪人吗?禅宗、净土宗、密宗哪个投入*、回报*?道教究竟是神神叨叨,还是*科学精神?宋明理学是中国古代文化的一大高峰,还是太过霸道的封建糟粕?由汉至清,各朝流行的主要思想有哪些?以上问题均可在本书中找到答案。本书结合妙趣的漫画、简明的图表,勾勒出中国自汉至清的思想演变,令读者从古代哲学中获得新的启示。...
王蒙写给年轻人的中国智慧读本,凝聚数十年读书心得与人生经验,直达《老子》精华内核。在本书中,王蒙打破《老子》千年不变的全文阅读模式,重新进行梳理,将老子智慧中的精髓以简练的文字展现给读者。 本书共分七大章,以“学习老子的超常智慧”开篇,从认识世界、认识自己、管理自己、管理工作、管理人际关系五大方面切入,以“道:世界和我之间的路”结尾,以全新的脉络串联起200条《老子》精华文字,每一页每一条都是硬核干货。 本书轻巧便携,每页一个独立主题
《夏峰先生语录》, [清] 孙奇逢撰, 秦跃宇点校。原收录于《夏峰先生集》中, 此集为孙奇逢逝世后, 门生王伯生、赵宽夫于康熙十七年 (1678) 收集编纂而成。不仅反映了孙奇逢的思想学说, 还展现了其巍然挺立的人格气象...
本书以专题的形式探讨,古典哲学是如何理解很好政制与法的统治之间的关系;政制和礼法应基于什么样的人性基础来设立;这样的人性基础是否随着时代的变化而变化。本书所录的关论文将阐明,在构建政制和礼法时,立法者更应关注政治共同体和个人灵魂的内在和谐与有序...
《道德经》自问世以来,即对当时乃至后世产生了深远的影响,诸多哲学流派、思想学说都从中应运而生。本书是对老子《道德经》的深入解读,联系其成书的时代背景,加以研读揣摩,为读者真正了解老子的学说,把握其思想实质,提供了帮助...
纬书盛行于两汉时期,其内容主要是依托经学,以纬配经,歪曲经学原义,附会人事吉凶,预言治乱兴废,颇多怪诞之谈。纬书中包含丰富的有价值的内容,如对古代天文﹑历法﹑地理等知识以及神话传说之类,均有所记录和保存。魏晋以后,纬书屡遭禁毁,逐渐亡佚。明代以降,始有学者开始重视对纬书的辑佚钩沉,孙瑴的《古微书》筚路蓝缕启其风,赵在翰之《七纬》承其绪。《七纬》由《易纬》、《诗纬》、《书纬》、《礼纬》、《乐纬》、《春秋纬》、《孝经纬》构成,末附录有《论
主要收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括:战国子家叙论、性命古训辨证、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容...
本书包含《论语》和《孟子》两部著作的原文、注释、译文,并附有绣像释义...
《王骧陆印心思想研究》稿是目前国内外第一部全面、系统地研究王骧陆及其佛学思想的著作。《王骧陆印心思想研究》稿以两条(第1条是印心思想的理论渊源与历史背景的追溯,第二条是王骧陆与同时代佛学思想之间的异同及其与同时代佛教僧俗之间的交往关系的梳理)交织的主线贯串王骧陆印心思想六大模块的研究(印心思想的内涵、特质、构架、原理、衍生机制及定位的研究),全面、系统地厘清了印心思想的衍生、传承和发展的脉络和历程,并对印心思想会通诸教思想、圆融诸
墨子是墨家学派的创始人,战国初期的思想家、政治家,也是一位有贡献的自然科学家。在春秋战国时期,百家争鸣,诸子创说,涌现出了许多思想家和科学流派。墨家就是其中一个非常重要的学派。中国歌颂侠义精神的诗歌和侠士小说,其精神源头莫不与墨家思想有着密切的联系。墨家思想在中国民间的社会底层流传着,对中国文化的影响之大,并不亚于儒学和道学。《中国文化知识读本:墨子与墨家学派》适合大众阅读...
《周易导读》针对目前社会对周易文化的渴求,市场又缺乏全面、系统、简洁、准确介绍的书籍这一现状而作。 《周易导读》分四章,第一章周易探源全面准确介绍周易的来龙去脉,读过本章,便会对周易有一个全面的了解;第二章周易基础概览全面介绍周易的相关基础,为研究周易的理与用打下必备的基础;第三章周易哲学思想概览是《周易导读》的重要内容,书中较系统介绍了周易的哲学思想,周易的独特思维方式及对人生、事业的启迪在这里都可品味;第四章周易实用方法概论分四
本书以傅佩荣先生广受欢迎的“哲学与人生”通识课程内容为基础,兼顾西方与东方哲学,为读者梳理哲学与人生之间的联系。 本书在开宗明义介绍“哲学是什么”之后,作者以西方为焦点,探讨“思想方法”“人性的真相”“神话与悲剧”。这些是普遍的知识背景,提供了由人生省思走向哲学的途径。西方哲学家之中对人生作过亲切考察的不在少数,作者从哲学原意延伸而出,引经据典,给读者提供一个哲学、以及怎样应用哲学的基本概念。既有理论定义又有明确的逻辑方法。综述“中国
内容简介 《史记》有《孟子苟卿列传》。孟稍早于荀,二子活动于七国争雄、百家争鸣的战国时代。 孟子出身于鲁国贵族,是一位雄辩家,也是一位散文家。很自信,亦很自负。一生周游列国,晚年授徒著书;荀子生长于三晋之地的赵国。“三为祭酒”“最为老师”,以游学始,以学者终。他的出现,使“百家争鸣”达到了高潮,但亦是接近了尾声。 关于人性的问题,是中国古代思想史中存在争论的重大问题。孟子从人性善的主张出发,认为人人有求善之心,君主应当行王道;
本书以多面的角度来解读《尚书》的思想和内涵。全书分为中华历史渊源——《尚书》、辉煌文明的缔造者、修身治国的大智慧、百家争鸣的“《尚书》学”四部分,内容包括:上古文明的记忆、质朴古奥的散文、曲折迷离的文本流传等...
修己,是通过学习古典知识和礼仪,来提高自己的道德与人文素养的自我实现;安人,是自己以高尚的德行教化与感染他人,使之共同走向善道的他人之自我实现。孔子提出的“修己安人”思想,在后来儒学的发展中往往被概括为“内圣外王”,具体体现在《大学》所确立的“八条目”之中。“八条目”指的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等八个步骤,历来被视为是实现儒家“内圣外王”的基本途径...
《论语智慧》是当代国学研究名家姚淦铭教授讲读《论语》智慧的新著。《论语》虽然极其简短,仅约12700字,但是可以说处处有金,比比皆宝。读此经典也许不用淘金,便可以获得哲思之真金;不用采玉,便可以撷取睿智之宝玉。这些金玉良言可以治身、治家、治事、治国、治天下,因为《论语》教诲你为人、处世、从政、管理、学习、言说、交友、交往、财富、教育、伦理等智慧。当今社会出现了众多的问题,譬如生态危机、精神危机、道德危机、价值危机、经济危机等,然而回眸
《闽中理学渊源考》是一部有关宋明时期福建地区理学萌芽、发展和演变的学术著作。全书共有92卷,卷首有李清馥所作《闽中理学渊源考原序》及《凡例》。始撰于乾隆六年(1741),成书于乾隆十四年(1749),历时八年之久。原名《闽中师友渊源考》,后改为今名。李清馥的《闽中理学渊源考》一书,旨在通过为宋明时期福建地区的理学家修史立传,达到“辨正理学与经学、宋学与汉学的关系,纠正宋明以来尊宋黜汉的学术偏见,提倡汉宋兼采”(卢钟锋语)的根本目的,是
家家有本难念的经?不一定!难者不会,会者不难。家是我们的根之所在。有家,有我;有家,有业。作为中国社会的典范教材,《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河,是我国家庭教育宝库中的一份珍贵遗产,蕴含宝贵的立身、处世、为官、齐家、睦邻、治国等方面的经...
林奕含
刘争争
孙郁著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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