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名家名作,注释精准。 《代议制政府》为是密尔的代表作之一。该书详尽地阐释了代议制政府的理论和主张,强调每个公民都有参与权,只有民主政府才能给人民带来幸福。在构建理论的同时,密尔还结合英国当时的社会政治实践,针对现实问题提出了自己的主张。他关于扩大选举权、提高妇女地位等见解至今仍具有一定的进步意义,书中一些观点亦值得批评地继承或吸收。...
本书是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼所著, 是一本写给自己的书, 内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受, 追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑...
本书主要内容包括: 何谓美学? —— 100年来中国学者的追问、构建新世纪中西美学对话的总体框架、生存一超越美学的现代性、全球化语境与存在论美学等...
本书分为专题论述和作品分析两部分。专论部分有从思想渊源上研究荷尔德林与唯心论的关系, 有理论上探讨荷尔德林作品中的语言与真实, 有从艺术形式上阐述荷尔德林颂歌诗节的特色, 有从阐释学的角度诠释荷尔德林诗歌中家乡形象与寓意以及对人的解释, 也有从修辞学层面上对荷尔德林作品中名字象征的解读...
本书对英国经验主义哲学家休谟进行了全面的研究。内容即有休谟的基本哲学思想,又广泛涉及他的政治、经济、历史、伦理和美学,使读者对休谟的整体思想有一个全面的了解...
本卷收入了康德三大批判中的两部: 《实践理性批判》和《判断力批判》。《实践理性批判》是康德思想的核心部分, 是康德的前一部著作《纯粹理性批判》的归宿和目的。全书包括“纯粹实践理性的原理论”和“纯粹实践理性的方法论”两大部分, 考察了规定道德行为的“意志”的本质以及它们遵循的原则。《判断力批判》除序言和导言外, 分为审美判断力批判和目的论判断力批判两个部分。通过判断力批判, 康德最终完成了其先验论哲学体系...
本书首先对历史上的各种哲学观进行批判反思, 然后对哲学的本质、哲学认识论、哲学方法论、哲学价值论等问题进行系统阐释, 内容涉及哲学使命、哲学基础、哲学方法、哲学真理、哲学功用等方面...
本书主要探讨了王安石新学、道南学派、朱子学派、湖湘学派、浙东学派、陆九渊学派之间的论争, 以及朱熹、陆九渊、叶适、吕祖谦、刘克庄、真德秀、魏了翁的文学思想, 从新的角度描述出了南宋文学流变的脉络...
《经学文献研究集刊第二十二辑》是一本有较高学术质量的纯粹学术性质的出版物,共汇辑学术名家与学术新秀精心撰写的论文十一篇,文献学术价值很高,内容涵盖领域广,涉及经学、礼学、校勘学、文献学、版本学、历史学等传统学术的多方面的各层面的蕞新研究成果,辑录善本佚文,发前人之所未发,见前人之所未见,推陈出新,包罗宏富,见解深刻,详赡而精,丰富了中国传统经学文献研究,体现了海内外经学研究和文献研究的优秀成果,拓展了相关领域的课题研究,推进了学术前沿
本书分为双重本体、迂回西方、重建家的哲学三部分。主要内容包括: 双重本体: 形塑现代中国价值形态的基础 ; 现代个体权利与儒家传统中的“个体”等...
《哲学与时代》由陕西师范大学哲学与政府管理学院主办,系政研结合的综合型学术集刊。本刊力图发展和提升西北区域哲学的优势与特点,促进哲学与政治讨论的丰富性与多样性,并在此基础上参与人文历史和社会制度建设,助力时代精神之形塑...
本书以通史的体例、翔实的资料、客观的评述, 对牧野学术加以探讨, 追寻牧野学术文化发展的脉络, 提炼牧野学术文化的精粹, 对于传承文化血脉、弘扬人文精神、建设文化高地、提升民众文化素养具有重要的意义...
法国哲学从来没有出现过由单一的哲学思想体系或某一个大牌哲学家的思想垄断哲学界并“一统天下”的局面;相反,呈现于法国哲学史上的思想创造景象,总是在多元化和多样化的哲学思路中,一再地出现变动和创新。因此,本书分为多个板块,有列维纳斯研究、现象学研究、启蒙哲学研究、艺术哲学研究这些都是当前的热点研究。本书充分反映了法国哲学的特点,即形式多样,与社会文化实践和zui普通的日常生活实践相结合,使哲学的重建获得了强大生命力...
本书系陀思妥耶夫斯基研究目前的经典作品之一。别尔嘉耶夫从人、自由、恶、爱等问题出发,以其独特的哲学视角,系统阐释了陀思妥耶夫斯基的“世界观”。别尔嘉耶夫说:“陀思妥耶夫斯基的创作是真正的思想盛宴。” 他认为,“思想”在陀思妥耶夫斯基创作中起着巨大的核心作用。别尔嘉耶夫称陀思妥耶夫斯基为自己的“精神之父”。正是这种精神上的同源,使得这一带有俄罗斯特色的诗学阐释令人惊异地充满了诗意的激情...
王充哲学思想建立在广评诸子的基础之上,通过对先秦诸子思想的继承与发展,形成一个既不属于儒家又不属于道家的独特的思想体系,抑或说继承了儒、道又超越了儒、道。本书以王充对先秦儒、道思想的评介为切入点,有别于学界常用的从史学、经学、文献学等维度研究王充思想,而是注重从哲学的角度考察、梳理王充对先秦儒、道思想的理解与评判、继承与发展...
本书是一本释读中国传统文化的哲学经典书。《易经》在中国古代思想史上占据重要地位,被公认为“大道之源”,历代思想家无不深研易学,以求洞悉易理。但文辞古奥,历代注家众说纷纭,莫衷一是,也为理解易学精蕴增加了困难。本书试图采众家之长,以还易道本蕴。全书分三编:《易之理》不涉经义,惟拣选八类易学基本理论知识略作论说,是易学入门的理论准备;《易之义》以诠释《易经》文本经义为主旨,其体例为“义疏体”,以致敬历代先贤;《易之疏》专为孔门《易传》作注
文化是一个十分复杂的理论与实践问题,本书以文化理论与文化实践关系为核心,以马克思主义为指导,紧紧围绕靠前外重大文化问题及其争论,在文化实践中探讨文化理论问题,又在文化理论研究中深化对文化实践的探讨与分析,力图做到文化理论与文化实践研究的统一、文化学理问题与文化现实问题的统一。本书关注的重要文化现实问题有文化优选化与当代中国文化建设问题,主要文化理论问题有文化与政治、社会以及文化自律与他律、文化形上而上与形而下、文化与意识形态关系等,共
本书主要内容包括: 总论: 辩证的现象学 —— 解释学、文本解读方法批判、作为研究思路之开端和深层结构的问题式: 具体的总体性如何可能? 、不限制存在、弱悬搁和对“事情本身”的批判性检验、基本概念的重新定义、打通明见性/反思性/客观性之间的逻辑通道等...
本书考察逻辑学在中国的发展源流,既有对中国逻辑思想史和西方逻辑学传入过程的细致梳理,又有对相关史实的钩沉和评价。作者不带偏见地将西方逻辑学传入中国的坎坷历程与中国本土逻辑思想的发展相结合展开论述,从这个角度切入对中国传统逻辑思想的演进和近代以来逻辑学如何扎根中国学界并为汉语言创造新概念新术语提供强大助力进行多角度的考察,这一考察大大丰富了中国思想史的内容,并揭示了近代以来汉语言在概念术语上创新演化的历史脉络。全书结构清晰,文献征引广博
“同一条河流”系列丛书共四册,分别为《泗水边的〈论语〉》《泗水边的〈中庸〉》《泗水边的〈大学〉》和《涡河边的〈老子〉》。四册书分别是许辉以个人化视角对《论语》《中庸》《大学》和《老子》进行的别具一格的深刻悟读。作者以品读四部古代经典的感受开篇,以凝练、幽默的文字表达品读心得,继而从个人及地方文化的视角对经典进行逐条解读,不仅对原著配以译文和易惑词解析,并且畅论经典内外,展现了作者深邃的眼光、厚重的思想、广阔的视野和灵动的文笔...
本书不是一个在这两种理论之间进行的“对话”,而是某种接近不同的东西:它试图追踪这两个接近不相容的领域之间的相遇的脉络。相遇不能被简化为象征性的交换:在其中产生共鸣的远不止象征性的交换,而是一种创伤性影响的共振。相比于对话的常见,相遇显得弥足珍贵...
20世纪70年代以来有关正义理论的学术大讨论既有力地推动了政治哲学的复兴繁荣,又有力地推进了现代西方哲学的发展进程。就理论的主旨来说,分配正义是正义理论讨论的聚焦点,而在有关分配正义的争论和批判中,平等、应得和需要是很主要的相互批判和相互竞争的三种正义观。其中,平等的正义观占据理论的支配地位,而应得作为平等很有力的批判者和挑战者登场。本书立足于当代政治哲学的正义理论之总体背景,从平等主义者对应得的拒斥、应得的思想历史缠变、应得对平等的
《历史与法理学研究》是布莱斯在很长一段时间内所做系列研究的成果,其中大部分内容是他在1870年到1893年间作为牛津大学市民法钦定讲座教授期间的讲稿内容。原书初版于1901年,分上、下两卷,包含文章十六篇(外加两篇演讲文),中译本翻译了其中前十篇。前十篇有着很好集中的主题,即布莱斯所谓的“政治宪法”。布莱斯以其对于历史的精熟理解,创造性地提出了政治宪法这一论题,并在宪法目前首创“柔性宪法”和“刚性宪法”的概念...
"【内容简介】: 现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学目前独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神,如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。 《中国现象学与哲学评论》是中国(两岸三地)现象学和哲学研究界次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为:什么是现象学精神?它能否以及如何与
本书从天人回环的优选视野,把握船山思想体系的根本枢机,该视野包含三个基本环节:天道作为优选的发生境域、人性作为意向的自我伸展、人文作为自由的运作空间。天道、人性、人文三者交涵互摄,以三位一体的方式共筑船山思想的整体,力图揭示船山思想的渊源、内涵及其特点...
本书主要讨论维特根斯坦实践哲学观的思想内涵、价值及意义。维氏的"语言游戏"、"生活形式"、"遵守规则"及"意义在于使用"等核心观念,体现出的是一种融合了语用实践、生活实践、社会实践以及行动实践,即"四位一体"的一种综合性的实践哲学观。维氏的实践哲学并不是通常意义上的伦理学、政治哲学等作为学科分支的哲学,而是对人类实践活动以及与人类实践相关的语言、规则、规范等问题的本质思考。并且维氏本人也认为,他的哲学关注实践,贴近人们的日常生活,既是
本书内容简约明快,文字清新流畅,不仅希望对黑格尔的社会哲学加以剖析和阐明,而且更希望探讨他对当代哲学的相关性与重要性,试图指出黑格尔如何为我们反省若干当代问题、帮助我们形成自己的思考提供凭借...
本书属于《现代性社会与文化理论丛书》的一本。“现代性社会与文化理论”,是包含哲学、社会学、文学、美学以及文化理论等多个学科的跨学科及综合性的研究领域,目前也是靠前学术的前沿领域,集中了一大批的名家,拥有较其它人文社会科学领域更广的市场,本领域也是靠前一批重要大学近些年来致力于展开的研究领域,有较为可观的学术前景。本套丛书所选书目均是一批精品,其作者或是已故有名哲学家、社会理论家或文化学家的重要作品,这些作品已经检验属于本学科领域的基本
知识表征是认知科学的核心问题之一。自古希腊时期伊始,对知识如何表征的探讨都侧重于从个体视角研究信息在大脑中再现的认知过程,很终陷入了个体认知困境。当代认知科学的发展,以及社会化大生产的社会背景,使身体、情境、利益等社会性因素逐渐渗透到知识的本质与知识产生过程,促使知识表征由在线的(online)感官运动向离线的(offline)表征的演变。本书在系统分析知识表征思想的基础上,论证其在本体论、认识论、方法论等方面社会性转向的合理性,重点
本辑收集论文21篇,依本书体例分为七个方面:儒藏讲坛、专人专书、校勘辨正、儒学新论、靠前儒学、文史论丛、书评。在具体内容上,有阐述日本学者在“万世一系”的天皇体制下和日本的风土空间中吸收与转化中国儒学的复杂心态,特别是日本阳明学者对阳明学的受容与转化、日本孟子学与中国孟子学之间的增减与对立关系;有多位作者考镜源流,重在辨析、梳理版本源流、版本影响等,如大徐本《说文解字》、明刻六卷本《青阳集》、日本尊经阁藏《春秋左氏音义》等,对所涉及版
以史与思的交融为进路,《具体的形上学》既基于中国哲学的历史发展,又以世界哲学背景下的多重哲学智慧为理论之源,其内在的旨趣在于从本体论、道德哲学、意义理论、实践智慧等层面阐释人与人的世界。与抽象形态的形而上学或“后形而上学”的视域不同,“具体的形上学”以存在问题的本源性、道德的形上向度、成己与成物和意义生成的历史过程、人类行动与实践智慧为指向,多方面地展现人的存在与世界之“在”的具体性。全书包括四卷:《道论》、《伦理与存在——道德哲学研
《靠前儒学研究通讯》由靠前儒学联合会与北京外国语大学联合创办,由北外中国海外汉学研究中心承办,以辑刊形式出版,涉及领域包括儒学及与儒学相关的历史、哲学、文学等。目前设置的栏目有:学术研究、以儒学为核心的中国传统文化经典翻译、学术动态、儒学研究年度进展目录等。 《国际儒学研究通讯(第4辑)》包括《诗经,即诗歌经典》、《日本朱子学近期研究综述》、《日本百年研究概况——1900-2009年之回顾与展望》、《当代欧洲儒学研究与传播(19
本书是对当前西方德性知识论的追踪研究,试图全景性切入当前知识论这一热点问题。全书从德性知识论的缘起入手,介绍当前德性知识论发展的谱系,分析争论本质,尝试从历史中寻找知识和德性的关系,从而发现德性知识论的理论困境,并试图从时代和理论自身的发展角度对德性知识论的理论价值给出自己的思考和回答。本书可供外国哲学专业的研究人员、师生及对当代英美分析哲学感兴趣的读者阅读参考...
就人类历史发展来看,文化教育的根本任务是要让受教育者健康成长。我们的社会要培养健全人格的俊才,就需要进行生命教育,包括生命道德教育、理想教育、社会责任教育等等。传统国学在这方面蕴含者十分丰富的资源。以总书记为核心的党中央自“十八大”以来高度重视传统文化的传承与弘扬。从文化的传承与发展角度看,“国学”实际上就是中华传统文化的传承与当代发扬和研究。开设“国学”课程,有助于在全体学生中激发文化自信和社会责任感,也有助于形成民族凝聚力与创造力
本书是“朱子经学与四书学”专题论文的结集。朱子是中国思想和文化的核心人物,他集宋代理学和经学之大成。本书集中研讨了朱子的五经学、四书学及其相关问题,内容集中在如下五个方面:(1)朱子的四书学研究。四书学是朱子经学的研讨重点。(2)朱子的五经学研究。朱子的易学和礼学得到重点讨论。(3)传统朱子学问题再探。中和和道统问题得到重点讨论。(4)朱子学与北宋道学的考察。重点讨论了朱子学的来源及其与北宋道学的关系。(5)朱子学周边及其影响的省思。
《自由、权利与共同体》以法权演绎为基本线索考察德国古典法哲学有关权利的哲学证明。这是一个具有开创性的命题,在现有文献中,尽管有对这一主题在单个德国古典法哲学家笔下的论述的相关研究,但几乎没有一部著作以法权演绎学说为主线对于整个德国古典法哲学的逻辑进程进行梳理,也并未基于这一梳理,提出一种有关权利理论的新的思路。本书将思想史的研究同当代论题的研究结合起来,基于对于德国古典法哲学的权利理论的梳理,本书提出了对于权利的一种新看法,这就是,严
本书是作者近十年来公开发表主要论文的自选集,共收入四十余篇文章,约30万字。内容主要包括以下四方面:一是以“中国哲学”为对象对“中国哲学”某方面内涵、特点等进行的研究、探讨。二是本文集的主体。侧重对中国哲学的不同时段和内容进行专题性研究,其中的内容以儒学为主。这包括先秦儒学、汉唐经学与宋明理学,同时也涉及分散在“易学”等其他专题内的儒学的内容。不少文章虽涉及到对其他诸子和佛老思想的探讨,但大都不是专门剖析其本身,而是在与儒学关联的情况
本书对《智慧书》《君主论》《孙子兵法》进行了解读。书中包括驾驭时运方能创造非凡、成功之道、改变命运从改变性格开始、君主国的种类与建立的缘由、论世袭君主国、论混合君主国、《孙子兵法·计篇》解读、《孙子兵法·作战篇》解读、《孙子兵法·谋攻篇》解读等章节内容...
作为一名哲学研究者而言,关注和掌握哲学前沿问题与方法论,是从事研究的推荐前提。而如何关注和掌握哲学前沿问题与方法论,前辈学者的身传言教与治学经验则至为重要。 《哲学前沿问题与方法论》是作为武汉大学哲学学院研究生教材系列中的一种,旨在培养研究生的前沿意识与方法意识。本书收入的文章时间跨度近40年,皆为武汉大学哲学学院成名学者代表作,包括陶德麟、郭齐勇、李维武、段德志、何萍、朱志方、吴根友、汪信砚、彭富春、麻天祥等,内容涉及马克思主义、西
《孙正聿作品系列》既涵盖作者对哲学观研究、辩证法研究、生命意义研究的思考与探索,也包括哲学通识类理论著作,是作者长期从事马克思主义哲学研究与教学的代表性成果,其长期以来对哲学基础问题的关注,对哲学教育的关心,对现实问题的关切,构成了本作品系列的主旨与灵魂...
本书主要以马克思主义哲学基本理论为立脚点,从总体上把握英国新马克思主义学者佩里??安德森对于唯物史观的科学阐释,认为安德森在综合采用经典马克思主义、英国经验主义的马克思主义和欧陆理性主义的马克思主义的过程中,形成了一种“类型学”的唯物史观思想。本文主要通过对安德森代表性著作和本文的详细、深入的解读,结合国内外学者对安德森思想的相关研究,以尽可能客观的分析,形成对安德森“类型学”唯物史观的总体理解,意在理清安德森“类型学”唯物史观的学术
文化精神是一文化中一切时代、一切思想的总和。 《中西美学与文化精神/当代中国人文大系》从文化精神的角度研究中西美学。作者从文化范式入手,在把握中西美学基本精神和对中西美学做宏观整体比较的前提下,切入到中西美学中“和谐”“悲剧”“崇高”“荒诞与逍遥”“文与形式”“典型与意境”等基本概念,以及“创作理论”“灵感理论”“灵感的主体构成”“审美具体方式”等具体问题,并结合了大量的中西艺术实践,做了观念的梳理与理论的分析概括来寻找横跨不同
《形而上学》是亚里士多德一部极其艰涩难懂的哲学经典,综合了前人关于世界本原的看法,提出了自己的一套术语和概念,诸如本原、原因、实体,形式-质料、潜能-实现等,对这些个概念的探究和追问目的在于给这个纷繁变化的世界作出一种合理的解释,使这个世界具有某种可理解性。尽管亚里士多德的形而上学思想在近现代受到各种各样的批评,但不可否认,他提供的许多术语和概念已经成为人们开展思想的基本概念框架。 这部著作对希腊化时期和后世的哲学产生了相当深远的影
从生存的观点看,许多哲学问题的性质和意义会变样。生存既朴素又繁难。限时生存的个人在社会、历史、真理面前究竟有何价值?哲学介入生存之际催生何种景观和难题?哲学言说在何种意义上必定是一类修辞?修辞又如何关涉生存教化?问号总像是对答案的预订,答案却未必如期到来。哲学的自信本身就需要批判。哲学的一个可能的可敬之处乃是对自己的拆解,这种拆解往往周期性地供奉到哲学的祭坛上,有如迷雾中吹来几缕清风。它并不毁弃哲学,而是毁弃哲学的某些幻想和自欺...
本辑共收文31篇。内容上,主要涉及儒道研究和围绕“新子学”展开的反思、探讨。就研究来说,本辑所收文章,主要着眼点在思想诠释,既有基于《论语》《孟子》等原始文本展开义理探讨的,也有通过回溯名家的解释来进行思想史研究的。其余文章,多从宏观层面反思子学研究的现状,展望可能的研究方向...
本书主要内容包括: 学而第一、为政第二、八佾第三、里仁第四、公治长第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、乡党第十等...
章太炎先生是中国近代首屈一指的国学大师,也是民族民主革命的前驱。面对中国遭遇的民族危难和社会矛盾,他勇猛无畏地投身革命,积极参与现实社会的改造,并在剧烈的古今之变、中西之争的文化冲突中,对中华文化的历史命运进行了深刻反思,建立起博大精深的学术思想体系。本书所收各文,涉及章太炎的学问境界、民粹主义、译介西学的特色、思想变化轨迹、哲学建构以及与刘师培、蒙文通等学术思想之对比等诸多方面,视野开阔,论证详晰,或从宏观立论,或就微观考索,或利用
本书是《现代儒学》丛书的第六种,主题是“儒学的多维发展”。在收录专题论文方面主要分为“美德伦理学与儒学”、“时代激荡下的现当代儒学”以及“传统经典的现代解读”三大专题。而在常规论文之外,还开设了“访谈”和“新书介绍”两个新栏目。“美德伦理学与儒学”是本期重磅推出的特稿专题,美德伦理学(virtue ethics,又译作德性伦理学或德行伦理学)是近来海内外学界讨论热烈的话题。本书汇聚了李明辉、黄勇和唐文明三位海内外知名学者的近期新文章,
康斋先生吴与弼 (1392-1469, 江西省抚州市崇仁县人) 是我国明代早期思想史、哲学史、教育史与政治学史上重要的哲学家、思想家和教育家。本书试图在史料缺乏的情况下, 钩沉破土, 见微起茫, 特别注重诗歌语言中的哲学思想与心性义理, 注意从看似平凡的语言中看出不平凡的哲学范畴, 以2008—2018这样长时期的写作段, 此竭力全面展现康斋夫子伟大而又宏伟的教育人生...
老王子
阎连科
汪曾祺
泰戈尔
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
孙郁著
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