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二程集 上下册 -- 理学丛书/[宋]程颐,[宋]程颢著 版权信息
- ISBN:9787101040609
- 条形码:9787101040609 ; 978-7-101-04060-9
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
二程集 上下册 -- 理学丛书/[宋]程颐,[宋]程颢著 内容简介
遗书、外书、经说、文集,在宋时版行,号程氏四书。明弘治间沁水李瀚序行本,统编为六十五卷,不免稍失旧观。石门吕氏取前四书并易传、粹言刊行,题曰二程全书,析之则各分卷敷,合之则裒成巨帙,乃今日坊肆通行之本也。 元至治闲,临川谭善心校刻遗书、外书、文集,标题编次一遵朱子之旧,盖原出宋建宁本也。谭跋谓经说七卷,尚当嗣刻,以传永久。今谭刻经说不可见。吕刻除易传、粹言外,一以弘治本为底本,其中剜改字句,偶亦参用谭刻。惜校勘欠精,于弘治本谒脱之处,未能援据谭刻一一正之,文集卷数篇目,亦与谭刻后先互异。证以朱子语类、黄氏日抄所引,谭刻较合。今遗书、外书、文集悉依谭刻校订,期复朱子之旧。经说参用弘治本,其弘治本所无者,易传校以嘉靖建宁本,粹言校以正谊堂张氏本,有疑盖阙,不敢私窃窜易一字。
二程集 上下册 -- 理学丛书/[宋]程颐,[宋]程颢著 目录
二程集 上下册 -- 理学丛书/[宋]程颐,[宋]程颢著 作者简介
程颢(1032年2月28日—1085年7月9日),字伯淳,号明道,世称“明道先生”。河南府洛阳(今河南洛阳)人。北宋理学家、教育家,理学的奠基者,“洛学”代表人物。 [1]宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士,历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官等职。政治上,反对王安石新政,在学术上,程颢提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。 [2-3] 倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。 [4]宋神宗元丰八年(1085年),宋哲宗即位,召其为宗正丞,未行而病逝,享年五十四岁。 [5]程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋理学的奠基者,其学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。 程颐(1033年9月11日—1107年10月5日) [1] ,字正叔,世居中山,后徙为河南府洛阳(今河南洛阳) [2] 人,世称伊川先生, [2] 北宋理学家、教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年(1086年)除秘书省校书郎,授崇政殿说书。程颐与其兄程颢同学于周敦颐,共创“洛学”,为理学奠定了基础,世称“二程”。他的学说以“穷理”为主,认为“天下之物皆能穷,只是一理”,“一物之理即万物之理”,主张“涵养须用敬,进学在致知”的修养方法,目的在于“去人欲,存天理”,认为“饿死事极小,失节事极大”,宣扬“气禀”说。其著作有《周易程氏传》《遗书》《易传》《经说》,被后人辑录为《程颐文集》。明代后期与程颢合编为《二程全书》,有中华书局校点本《二程集》。 [3]
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