郭店楚竹书哲学思想研究(当代中国人文大系)

郭店楚竹书是轴心时代儒家和道家思想的精华。本书是研究郭店楚竹书的重要著作，主体部分由新论、分论和通论组成。新论（绪章）认为郭店楚竹书主要反映了春秋晚期至战国早期儒道两家的思想，特别是老子和孔子、子思子的思想，其价值和意义十分重大。分论（第一至五章）探讨了《老子》《太一生水》《五行》《性自命出》《语丛》的思想及相关问题，如楚简本《老子》思想以“道恒无为”为中心，《五行》思想有其自身的发展脉络，《性自命出》奠定了儒家思想发展的新理论基石。

哲学如何成为苏格拉底式的英文书名:HOW PHILOSOPHY BECAME SOCRATIC

《哲学如何成为苏格拉底式的》分三个部分，按照苏格拉底思想的时间进展顺序，依次识读柏拉图的《普罗塔戈拉》 《卡尔米德》和《王制》。 本书以尼采为主题，从尼采的视角识读苏格拉底和柏拉图。柏拉图将其对话作品散布于苏格拉底一生的时间跨度之中，这样一幅时间地图也描绘了苏格拉底思想的时间进展，也即苏格拉底如何成为苏格拉底的转变过程。通过柏拉图编织的三篇对话，本书将回答几个问题：苏格拉底是如何成为苏格拉底的？柏拉图何以成为尼采意义上的真正哲人？ 本

潘多拉的希望:科学论中的实在(拜德雅·人文丛书)

本书是作者多年深耕科学哲学的结晶之一，是自《科学在行动》以来拥有哲学意义的著作。作者以“你相信实在吗？”这一问题开篇，通过一系列案例研究，展示了不同领域科学家的行动：从土壤科学家在亚马孙地区的实地考察到路易·巴斯德对酵母中乳酸发酵的研究，从而向我们揭示了物质世界中的各类事件被转化为科学知识的无数个步骤，让我们看到了物质世界与人类世界是如何在这一过程中走到一起并产生相互转化的...

齐法家源流研究

本书是专门系统研究齐法家的著作，力图重新界定齐法家并明确其代表人物，揭示齐法家由道入法的发展逻辑和道法结合的思想特征。齐法家出自稷下黄老而尚法，可称道法家。管仲是其先驱，代表人物是稷下先生淳于髡、慎到、田骈、尹文，邹忌是实践者。齐法家以道论法，以民为本，主张无为法治，反对严刑峻法。齐法家的实质法治与晋秦法家的形式法治代表着先秦两种法治类型，二者相得益彰，是中国现代法治建设的宝贵本土资源...

生存—内心性的辩证法研究

克尔凯郭尔的生存内心性的辩证法是一种反对黑格尔思辨意义上的存在论导向的关于个体的生存与内心性的辩证法，通过信仰之跳跃澄清了时间现世与永恒的关系，凸显了生存个体在有限与无限、时间现世与永恒之间的辩证张力并通过瞬间问题打开了个体生成的不确定性及哲学的未来向度。克尔凯郭尔借助认识论、道德论和生存分析方法指摘出理性和信仰的界限并发展出这一神人差异基础上的辩证法。克尔凯郭尔致力于对传统辩证法的改造也可以视为他开始从哲学形而上学向宗教形而上学过渡

《论土地国有化》通释

本书是对马克思的经典著作《论土地国有化》进行全面解读的著作。本书以《论土地国有化》的研究现状为先导，以《论土地国有化》的文本结构、核心要义、核心概念、重要论断以及基本原理为核心内容，在此基础上对《论土地国有化》的当代资本主义批判意义、世界历史意义以及对发展21世纪马克思主义的理论意义进行深入阐释。 ...

罗素文集 第11卷:为什么我不是基督徒 宗教和有关问题论文集

本书收录了罗素有关宗教的论文以及其他一些文章，如《上帝的存在》、《自由与学院》、《我们的性道德》等，这些文章的论题至今仍然颇具意义。2012年是罗素诞辰一百四十周年，为纪念这位伟大的思想大家和学界巨匠，商务印书馆隆重推出15卷本《罗素文集》。此文集收录了40余年来商务印书馆所出版的罗素著作，主要包括其哲学、政治学、宗教等方面的专著，其中学术著作12部，演讲集和自传各1部。这套文集是目前国内规模优选、学术性不错的一部罗素著作集。商务印书

职业伦理与公民道德120周年珍藏纪念版

一口气趣读漫画《鬼谷子》(全六册)

《鬼谷子》是一部蕴含谋略与智慧的传世之作，历来被奉为谋略宝典，能带给人们最有益的哲学思维和智慧启迪。本选题通过漫画的方式为广大读者重新解读传世之作《鬼谷子》中的智慧与谋略。选题主要从引经据典、指点迷津、文章大意、经典解读、延伸阅读和鬼谷子漫画几个方面以不同的角度和切入点为读者解读《鬼谷子》，语言风趣，耐人回味。学习《鬼谷子》中的谋略智慧，不仅让我们心智发展方面越发成熟，还会让我们获得和学习、生活有关的大智慧...

外国哲学(第46辑)

《外国哲学》由北京大学外国哲学研究所负责组稿，刊登外国哲学专业研究者的学术文章。《外国哲学（第四十六辑）》包括希腊哲学研究、基督教哲学研究、现象学研究、分析哲学研究、学术争鸣五个栏目，共收录15篇文章。其中希腊哲学研究栏目收录了三篇文章，主要讨论柏拉图论“感性认识”到“理性认识”、亚里士多德论本质、伊壁鸠鲁对德谟克利特认识论的修正。基督教哲学研究栏目收录了的两篇论文分别是关于宗教哲学方法论和教会艺术中的圣像的研究。现象学研究栏目收录了

掌心里的国学经典

现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基并涵盖后期各朝代的各类文化学术。包括中国古代的历史、思想、哲学、地理、政治、经济等。传统经典中承载的 “仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系。国学代表了中华浩瀚五千年文明积淀中的核心价值，代表了中华文化博大精深的精神成就，是中华民族文化的经典著作，集结了古人伟大的智慧和人类发展的规律。本套书是结合我社现有的客户提出的意见改良而成的新版口袋书，在同类竞品中取长补短

《淮南子》的伦理思想

本书从学术源流、形上依据、现实范畴、践行之道等方面对《淮南子》的伦理思想进行梳理。一方面，《淮南子》勾连了从自然到社会关系再到国家治理的道德画卷，另一方面，《淮南子》提出了道德教化与道德修养的具体原则、对象与途径，让人由被动受教化到主动求修养，最终提升道德境界，成就道德理想人格，化解道德困境...

国家社科基金后期资助项目:维特根斯坦语言哲学中的确定性思想研究

维特根斯坦语言哲学始终保持“确定性”的问题意识，为确定性问题提供了极具洞察力的语言视角。本书从“确定性”概念入手，基于维特根斯坦的意义观和理解观，旨在对维特根斯坦语言哲学中的确定性思想作出一种连续性的深度系统探究，厘清其发展脉络与变化轨迹，澄清对维氏确定性思想的误解。同时，重新审视语言和确定性的密切关系，呈现语言在实践中的使用与理解，以及确定性通过语言等手段显示和作用于人类实践的具体过程，揭示确定性的深刻内涵与现代启示。维特根斯坦对语

斯文·赫定眼中的世界名人

本书图文并茂地介绍了作者斯文·赫定在全球探险过程中所结识的世界名人，及其之间的交往故事，这些世界名人包括：诺贝尔奖设立者瑞典化学家诺贝尔、挪威剧作家易卜生、“丝绸之路”命名者德国地质学家李希霍芬、中国晚清大臣李鸿章、挪威剧作家兼诗人比昂松、瑞典国王卡尔十五世、芬兰探险家诺登舍尔德、沙俄末代皇帝尼古拉二世、世界上首次带领队伍抵达南极的挪威探险家阿蒙森等等四五十位世界名人...

阅读是生活的一种方式:文本、交往与视域

本书分“书与人，中国与世界”“从丝绸之路到'一带一路'”“通识教育与经典阅读”三编，集聚了作者对经典阅读，对书与人、中国与世界主题的思考...

人格心理学新探

本书以进化论和条件反射学说为科学基础，从人类心理的进化性和反射性这个比较坚实的科学前提出发，逻辑推论出人类心理的根本机制理论。这一理论提出了人类的六种根本动机（需要）、四种根本人格过程、四个根本人格单元、六大根本人格现象以及心理障碍和健康心理形成的根本机制，为人格心理学提供了一个统一的理论，在一定程度上解决了当前人格心理学两个比较大的理论不足，具有一定的原创性、基础性和较强的科学性。 通过本书，读者可以了解到大量新近的人格心理

康德历史哲学新论

本书主要从康德历史哲学的理论前提、辩证思想、实践性目的、所关涉的难题、对构建中国历史哲学的意义等方面展开论述。其创新价值有两点：首先，提出关于康德哲学中时间观和历史观的内在联系的问题意识，并通过对其时间理论的分析，阐明微观和宏观两种视角下的时间和历史的关联。这个问题的研究能够为进一步挖掘康德与海德格尔等人的思想联系提供铺垫。其次，揭示康德历史哲学中的辩证思想，阐明人性中社会性和非社会性两种倾向的内在矛盾，以及人性基于这种矛盾在普遍历史

元明孟学研究

《元明孟学研究》是2011年国家社科基金重点项目“中国孟学史研究”结题成果之一（编号：11ZD056；项目结项等级：良好），是2022年陕西师范大学优秀著作出版资金资助项目。全文分上下两编：上编 元代孟学：深入考察了元代四书官学地位制度化进程中孟子地位的变化，勾画出元代孟学发展演进的轨迹，在此基础上剖析以金履祥、许谦、吴澄、胡炳文、陈天祥等为代表的元代重要学人对孟子的诠释和解读，揭示了元代孟学的历史影响及地位。下编 明代孟学：主要探寻

逻辑思维训练500题-逻辑思维篇

《逻辑思维训练500题-逻辑思维篇》甄选500道兼具知识性和趣味性的逻辑思维训练题目，对逻辑思维能力进行全面的训练，并在不同的解题类别中根据难易程度巧妙搭配题目。书中的思维题目极富思维训练的张力，能吸引读者专注地投入到解题过程中去，同时附有构思巧妙的答案解析，让读者在恍然大悟的同时又能得到一定的启迪。 《逻辑思维训练500题-逻辑思维篇》语言通俗易懂，形式巧妙新颖，内容妙趣横生，将可读性、趣味性、启发性、哲理性等融为一体，可让读者在轻

批判与阐释-(信念认知合理性意义的现代解读)

本书以宗教信念之合理性问题为主题，对现当代不同思想家群体间展开的对话与争论给予历史性的概括、归类与分析。早期哲学的知识论界定及其合理性标准，能否以及如何作为评估宗教信念合理性的准则在哲学家和神学家之间引发了争论。随着现代思想史进程的展开，这种争论也引起了社会学家、文化学家、心理学家、宗教哲学家和语言学家等学者的广泛关注与参与...

科学、技术与社会视角下的逻辑研究

逻辑学作为一门研究有效推理、高度形式化和精确性的古老学科，在20世纪引起社会科学的广泛关注，关于逻辑与社会文化之关系的探讨由之而生。这其中较为显著的是20世纪后半叶兴起的科学、技术与社会（STS）研究思潮。本书从STS的视角推进逻辑与社会文化之关系的研究，要回答的核心问题包括：如何理解STS对于逻辑的反思？如何在STS视角下推进对逻辑的研究？如何思考逻辑建构主义论题？本书从逻辑哲学与逻辑史对于STS的逻辑反思进行考察，并结合逻辑学自

船山思想传播研究

本书按照船山思想传播、船山学研究等内容，选编了《衡阳师范学院学报》《船山研究》栏目2018年到2022年发表的相关文章30余篇，大力推广和传播王船山思想...

河北大学哲学研究文存.程志华卷.二

本书所收录论文的内容为“据本”，体现在前三部分即“儒家哲学史研究”“现代新儒学研究”“比较哲学与海外儒学研究”。第四部分的内容重点为“开新”，即所谓的“略有不同”...

语法哲学

本书是世界有名的丹麦语言学家奥托?叶斯柏森的代表作，是当今世界最重要的语言学著作之一。作者从人类社会的实际活动中研究人类的语言活动，运用其他学科的成果来研究语言，阐述了语言学的基本原理及语言学与逻辑学、心理学、历史学等学科的联系...

中国道德话语的当代发展

道德语言是审视当代中国道德生活的多棱镜，是道德精神的载体。当代中国道德语言是对中国传统道德语言的继承和创新，《新时代公民道德建设实施纲要》的发布、道德榜样的树立以及网络道德的建设是当代中国道德语言的具体展现方式。当代中国道德语言的叙事体现了中国独有的道德思维，叙述了中国特色的道德认知，展现了中国的道德智慧，整体上体现出传统与现代的统一、理论与现实的统一、民族与世界的统一、官方与民间的统一等基本特征。当代中国道德语言的发展要充分保持“中

谈“心”:从传统到现代

本书沿着从传统到现代的思路，对中国传统文化中“心”的观念进行了全方位阐释，具体介绍了“心”的观念的历史演变、从现代脑科学看“心”的生理根据，以及“心”的认知功能、道德教化功能、审美功能、抉择功能、社会功能和文化形态，进而探讨了自觉“用心”在设计、教育、管理领域的应用和“心”的观念在高科技时代的发展前景...

叔本华思想随笔

本书作者叔本华以一个哲人的眼光对人类的世俗生活进行了观察和分析，特别对天才、教育、命运、心理、性爱、艺术欣赏等阐述了个人的观点...

孙复、石介的教育学术活动与宋代儒学复兴

本书以孙复、石介的教育学术活动为研究对象，以其对儒学复兴的贡献为研究主线，试图在对孙复、石介及以其为首的学术团体进行全面、系统研究的基础上，为宋代新儒学兴起的初期概况全面把脉。按照宋代新儒学兴起的相关问题及孙复、石介的思想理路和社会活动等，全书主要探讨了五大问题...

孟子思想在东亚及东南亚的传播与影响研究

本书内容包括：孟子的政治思想在古代日本的受容；多元视城下日本江户时代的孟子思想——以“义利之辨”为中心；作为赠与悖论的孟子问题——以日本近世的国儒论争为中心；孟子思想对日本幕末思想的影响等...

中国美学.第14辑

《中国美学》(第14辑)设置了两个专题栏目，分别是由刘成纪教授主持的“中国美学史研究：新面向与新可能”和由袁鼎生教授主持的“中国生态美学研究”。前一个专题刊发了四篇文章，内容涉及从战国至唐宋等不同的历史阶段，其中既有对丽、巨丽、悲丽等具体美学观念的研究，又有对“拜舞”这一独特的汉唐古典舞美学形式的探讨；既关注北宋绘画品题的“增重”效应问题，又对“大丈夫”形象在佛教典籍汉译过程中所发生的流变做了的细致的梳理和探讨。这些论文选题新颖，从不

Belief, knowledge and practical matters

本书聚焦于当代分析哲学知识论领域的前沿论题实践侵入知识论，对知识、信念认识态度与实践之间的关系提出了一系列原创观点。实践侵入知识论主张知识等认识态度与实践因素之间具有紧密联系，主要诉诸知识与行动之间的一系列直观的联系，包括支持知识是理性行动的认识规范的直觉判断和知识归赋对实践因素的敏感性。本书通过辨析信念与实践因素之间的关联对以上知识与行动之间的关联进行了解释，辩护了可错论的温和不变主义。 ...

巴特与莫尔特曼管窥

“短暂的二十世纪”所蕴含的大历史是理解巴特和莫尔特曼之间亲缘与差异的前提，在两位大师思想论辩的表层之下，是他们对历史及其根基所在的共同关切。对于今天的世界，他们依然是重要的向导与同行者。本书以六章篇幅，展现两位大师与时代的交锋和彼此的互动...

清华西方哲学研究第九卷第二期2023年冬季卷

本书为第九卷第二期2023年冬季卷，设有理论哲学、实践哲学、特约译稿、学堂班获奖论文专栏四个栏目。包含19篇文章...

新本质主义研究

科学的目的是要发现新的自然类和探索新的自然律，这二者是科学研究的重要任务，这两个概念的哲学反思是十分重要的。自然类概念自从密尔提出后，引出了关于它的实在性和非实在性之争。非实在论者不承认自然界的分类具有本体论上的不同，而是人们的思想活动，做出的主观上的区别。但实在论者给出了更为合理的理由，文章在当代研究现状中的各类观点，并分析比较了强实在论，弱实在论和混合实在论等三种观点后，归结出自然类是具有实在性的，直觉上的分类确实反映了客观世界在

国际儒学论丛(第14辑)

《国际儒学论丛》愿意为儒学研究与国际交流尽绵薄之力。本辑刊的宗旨是“以文会友，以友辅仁”，对待学术争鸣的态度是“以仁心说，以学心听，以公心辨”。儒学产生于百家争鸣的时代，也将在国际化的百家争鸣中创新发展。本刊期待您的创新观点，愿意提供学术交流平台，为儒学发展增加活力做出贡献...

在思想的深处

本书是作者对哲学问题的思考，共十五篇，内容包括：“'本体'从何而来？——古希腊形而上学的思想路径”“'灵魂'究竟是什么？——心灵与肉体及其关系”“世界有'真相'吗？——宏观'实在'和微观'行迹'”“我们能否走出'决定论'？——必然和自由之间的张力”“'悖论'为何如此恼人？——逻辑与思想的纠缠”“我们到底知道什么？——知识的起源和结构”等...

马克思主义哲学研究(2024年第1期 总第33期)

《马克思主义哲学研究》是武汉大学马克思主义哲学研究所、马克思主义理论与中国实践湖北省协同创新中心主办的专业学术集刊，2001年创办，自2007年以来连续三次入选“中文社会科学引文索引”(CSSCI)来源集刊，2021年获得我社优秀集刊奖，在国内外学术界产生了重要的学术影响。本集刊从2015年起改版，每年出版两期，主要发表有关马克思主义哲学的研究论文、评论和学术信息，主要栏目：“马克思主义哲学基础理论研究”、“马克思主义哲学经典著作研究

扬子学刊(第五辑)

本书分为扬子著述研究、扬子思想研究、扬子文化研究、扬子生平研究以及附录共五部分。主要文章有《扬雄的“蚕丛”说与古蜀蚕丝考古拟和》《徐复观对扬雄其人及思想的解释》《论扬雄对正统儒学的坚持与维护》《扬雄的学生观》等...

真水无香

本书为“美学散步丛书”之一，集中探讨了以自然本真淳朴为美的传统审美观，对现代社会技术时代以工巧为上的审美风尚也有一定批评。作者认为，从人工秩序中逃遁，是一篇中国美学的大文章。本书就是围绕这一问题展开论述的。全书分前后两编，前编侧重从中国美学的相关命题中，谈规避秩序的问题；后编则选择一些典型和艺术形式和审美生活，分析天趣与人工之间复杂而饶有兴味的关系，是上篇问题讨论的延伸。文笔优美，在行云流水的叙述当中传达了美学的思辨，合乎丛书之旨...

阳明学再读

本书集结了复旦大学哲学学院吴震教授近五六年来阳明学研究的新成果。 “阳明学”，既指王阳明个人的哲学思想，也包含阳明后学或后世学者有关阳明学的思想诠释与理论发展；而“再读”，指重新解读和思考，也涵指不尽同于以往学界的相关研究而略有新的看法。全书由问题所牵引，讨论的内容呈多点散发，最终聚焦于广义阳明学的思想和历史。主要关心的问题有两大类：第一类关于阳明心学的理论结构及其特质，第二类关于“后阳明”时代的思想演进及文化现象。两篇附录则将视

周易译注

本书是一部对通行本《周易》进行注释的普及性著作。《周易》为中国传统经籍，对中华文化的发展产生了重大而深远的影响。本书在结构上分绪论和正文两部分。绪论简要地介绍了《周易》的发展过程、理论基础、基本概念和专用术语；正文部分按照《周易》六十四卦的顺序进行注译。注释针对生僻词语、疑难句子、文言用词及语法等详加解释。译文简练明晰，朴实准确。由于卦、爻辞较为古奥，本书特地针对卦、爻辞做了释义，依据历代传注及今人研究进行阐释，力求平实通达，避免穿凿

《周易》诠释与清代新义理学的思想源流

清代学术的“汉宋之争”说法由来已久，就本义而论，“汉学”非特指训诂考据，“宋学”亦非专指思想义理；宋儒于文献考据研究早已开启先河，汉儒亦自有其义理关怀向度。乾嘉学术以重振“汉学”为宗旨，同时颇受汉儒义理学的影响。本书提出，汉学中的《周易》象数学之复兴，是“清代新义理学”的重要构成部分。清儒虽有为古典经籍去神圣化、视“五经”为先秦遗献之倾向，但仍普遍认定“《易》以天道而切人事”。统贯天人的超越性追求，实为中国传统一切学问的精神底蕴，在清

西方马克思主义概论(第二版)

本书比较全面地反映了20世纪西方马克思主义的整体面貌，择取了其中具有代表性的一些流派，包括卢卡奇、科尔施、葛兰西、布洛赫所代表的早期西方马克思主义，以霍克海默、阿多诺、马尔库塞、弗洛姆、哈贝马斯等人为核心的法兰克福学派，萨特的存在主义马克思主义，阿尔都塞的结构主义马克思主义等。在分析西方马克思主义的各个流派和代表人物的理论时，尽可能尊重研究对象的思想的完整性和本来面目，在文献资料选择以及概念和观点表述上做到了清晰、准确、完整，是一本很

日本工匠文化研究

本书从社会史研究的视野，借助人类学(注重田野调查)与技术哲学的研究方法，按照历史发展的时间顺序，首先挖掘了日本工匠文化的渊源尤其是其与中华文化的密切联系，以此阐释中日关系的一个重要部分；接着探讨了日本工匠文化在近世的确立与宋明理学的关联及其近代转型；最后分析了当代日本工匠文化的传承和失落，及其可资我国工匠精神培育与非遗传承事业借鉴的经验...

认知美学

本书以马克思主义认识论为指导，以中国美学实践经验为核心，从解剖人类的审美活动的结构出发，走进科学和美学的交叉研究地带，以哲学思辨精神分析审美认知心理和大脑符号代码，揭示人类审美活动的一般原理与内在心理、生理以及社会性活动的奥秘，科学回答审美过程、审美思维是怎样进行的，从自然科学和人文科学统一的角度对美学研究的方法和内容进行融合处理，论证美育的基本问题，阐释与艺术活动相关的基本原理，首次搭建由美的客体系统、美的观念逻辑系统、美感动机系统

哲学原理(全译本)

《哲学原理》是笛卡尔晚年对其哲学思想进行总括和全面梳理的集大成之作，最早用拉丁文写成，于1644年出版。此后由隐修院院长克劳德·皮科（Claude Picot）将其译为法语版本，并于1647年出版。这本书主要展示了笛卡尔是如何从他经由反思而得出的自然原理出发，一步步推出了从宇宙天体到地界万物的全部自然现象。这些自然原理与笛卡尔在《第一哲学沉思集》中经由认识论的怀疑而达到的确定无疑的形而上学原理相呼应，笛卡尔认为它们构成了哲学之树的“根

义乌往哲遗著丛编:徐文清公集(精装)

本书为义乌丛书之一种。徐僑(1160～1237)，字崇甫，號毅齋，諡文清，南宋著名政治家、理學家，义乌地方的先贤。本书系徐僑遺著及相關生平資料的整理著作。徐僑的著述和生平事蹟，對於瞭解南宋理學的傳承脈絡及其學說，瞭解南宋末年的國家政治情勢、官場狀態等，頗具意義...

论目的

本书是西塞罗伦理学代表作，与《学园派之书》《论诸神的本性》《图库兰辩》《论神谕》《论命运》等构成其哲学“百科”写作计划的主要内容。公元前46年秋西塞罗因与凯撒政见不合返回罗马，从官场退隐。公元前45年春爱女图莉亚（Tullia）的死亡给西塞罗带来沉重的打击，西塞罗把自己关闭于乡间别墅，决心把希腊思想财富译介给罗马公众，为国家做最后的贡献。《论至善与至恶》以及《学园派之书》完成于公元前45年夏，该书由三篇独立的对话构成，对话人是西塞罗年

《孟子》新解

为什么孟子的思想，今天依然值得我们一读再读？ 《孟子》位列“四书”之一，记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动，是儒家基本经典，深刻塑造了中国人的精神内核，警醒、激励了古往今来无数有为之人。 《新解》收录了樊登博士对《孟子》逐字逐句的讲解分析，结合心理学、领导力、经济学、管理学和复杂科学等不同学科，以一个现代人的视角对孟子之道进行了全新的诠释，帮助读者从圣贤智慧中汲取养分，解答人生之惑，唤醒内心的力量...

元本伊川程先生周易经传

《周易程氏传》又名《伊川易传》，是北宋哲学家程颐对《易经》的注释。其书注解《周易》上下经及彖、象、文言，用王弼本，侧重于义理方面，切于人事，在易学史上极有影响。 在此书中，借解释《周易》卦辞爻象来阐明义理。并在《易传序》中提出“体用一源，显微无间”的理学命题，认为无形的理寓于有形的象中，理与象即是理与事的体用关系...

普通认识论

作者是20世纪二、三十年代维也纳学派的创始人之一，有名分析哲学家。本书是其代表著作之一。本书对哲学与自然科学的一般认识问题进行了细致、深刻的研究，全书分为知识的性质、思维问题、实在问题三个部分，并附录人名索引、主题索引，是哲学专业研究推荐图书...

儒学现代性的实践逻辑

本书的核心内容是在“中国式现代化”和“中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”（“两创”）的语境下，探讨儒学的“两创”逻辑以及儒学与中国式现代性话语体系的融合机制，归纳和剖析传统儒学进行“两创”的现代性转化路径，为阐释以儒学文化为根基的中国文化现代性的独特范式提出了以“常识哲学”为参照的理论视角，同时提出了儒学参与中国式现代性话语体系构建的“两创”策略和解决方案...