《孟子》新解 版权信息
- ISBN:9787521751109
- 条形码:9787521751109 ; 978-7-5217-5110-9
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
《孟子》新解 本书特色
· 千万粉丝信赖的领读人樊登逐字逐句全面解读《孟子》· 跟樊登读《孟子》,养浩然之气,解人生之惑· 有趣有用,通俗易懂,用现代学科的内容来参照理解孟子之道
《孟子》新解 内容简介
为什么孟子的思想,今天依然值得我们一读再读?
《孟子》位列“四书”之一,记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动,是儒家基本经典,深刻塑造了中国人的精神内核,警醒、激励了古往今来无数有为之人。
《<孟子>新解》收录了樊登博士对《孟子》逐字逐句的讲解分析,结合心理学、领导力、经济学、管理学和复杂科学等不同学科,以一个现代人的视角对孟子之道进行了全新的诠释,帮助读者从圣贤智慧中汲取养分,解答人生之惑,唤醒内心的力量。
《孟子》新解 目录
梁惠王 上
义利之辩:学会站在更高维度看问题
为师者:唤醒自尊,点亮价值
王无罪岁:方向错了,越努力,越离谱
仁者无敌:管理国家,比武力更重要的是人心
定于一:你的价值观是怎样,你的行为便是怎样
是乃仁术也:学会修炼心性,把善念放大
推己及人:挖掘需求前,你得先搞懂自己
发政施仁:先解决人民*基本的需求
梁惠王 下
与民同乐:学习平视,是提升领导力的重要一课
无好小勇:审时度势,不逞一时之强
贤者亦乐:厉害的人会拼,更会玩儿
寡人有疾:先相信,再做到
智者千虑,必有一失:犯错不丢人,只要敢于直面错误
璞玉与此,玉人雕琢:让专业的人,做专业的事
拯己于水火之中:管理的出发点,让大家都变得更好
出乎尔者,反乎尔者也:你的福报、恶报,都来自于你自己
强为善而已矣:不要讨好别人,要强大自己
君子不以其所以养人者害人:懂得放弃,也是一种智慧
行止,非人所能也:不要在意他人评价,而是做好自己的事
公孙丑 上
行仁政而王:懂得顺势而为,才能有所作为
四十不动心:坚持本心,每个人都能活出自己的勇敢
不得于心,勿求于气:真正的善良,从来不是刻意做好事
不仁不义不为之:古之贤者,必先养心
以德服人者:在其位,尽其本分
人人皆有不忍人之心:不断放大恻隐之心,那是很了不得的事
善与人同:做人,要多从别人身上吸收好的地方
隘与不恭,君子不由也:过于坚守自己的个性并不是一件好事
天时不如地利,地利不如人和:我们掌控不了外界,只能掌控自己
用师者王:任人唯贤,企业才能越做越强
君子货取:当受则受,当辞则辞
无官守无言责:进退自如,身心洒脱
尽于人心:做事的标准是让自己心安
何为劝之哉:懂得倾听别人说话的真实意图很重要
过则改之:远离不做事的“键盘侠”,给做事的人多一些宽容
有人乎缪公之侧:职场上学会沟通是一件很重要的事
君子不怨天,不尤人:不因他人言论,轻易放弃梦想
公孙丑 下
天时不如地利,地利不如人和:我们掌控不了外界,只能掌控自己
用师者王:任人唯贤,企业才能越做越强
君子货取:当受则受,当辞则辞
无官守无言责:进退自如,身心洒脱
尽于人心:做事的标准是让自己心安
何为劝之哉:懂得倾听别人说话的真实意图很重要
过则改之:远离不做事的“键盘侠”,给做事的人多一些宽容
有人乎缪公之侧:职场上学会沟通是一件很重要的事
君子不怨天,不尤人:不因他人言论,轻易放弃梦想
滕文公 上
圣人必可学而至:别人能做到的,你也一样可以做到
草尚之风必偃:想要别人做什么,自己要先做好表率
民事不可缓:仁君理应把百姓摆在**位
百工各有所劳:任何系统的正常运转,都离不开有效合理的分工
为天下得人难:管理*难的,是寻找合适的人才
物之不齐,不可同贾:尊重价值,是管理好市场的**步
无差别对待甚难:亲疏远近之分,乃人之常情
滕文公 下
枉寻而直尺不可为:为利而失去底线,不可取
大丈夫者:有所为,有所不为
恶不由其道:君子做官和赚钱,都要有自己的操守和原则
苟行王政,四海之内皆举首而望之:施行仁政是孟子的理想,但理想和现实总有差距
一薛居州,独如宋王何:永远不要低估环境对一个人的影响
由是观之,则君子之所养可知已矣:一个人为人处世的态度,反映了他的人格
如知其非义,斯速已矣:并不是所有事都能循序渐进,有些改变刻不容缓
夫子好辩:为正义,该发声时要发声
仲子恶能廉:苦难,从来不值得被歌颂
离娄 上
离娄:不以规矩,不能成方圆
道一以贯之:因仁而得到,因不仁而失去
反求诸己:遇到问题学会从自身找原因
仁不可为众也:行仁政,是让天下人归附的唯一途径
夫人必自侮,然后人侮之:人*大的敌人就是自己
自弃者,不可与有为也:自暴自弃的人不值得交往
天下之父归之,其子焉往:管理的*高境界是收买人心
存乎人者,莫良于眸子:一个人的内心藏在眼睛里
其身正,不令而行:*好的教育是以身作则
事亲,事之本也:真正的孝顺,不只是物质的富足
离娄 下
君子平其政:利他,是*高级的利己
君仁莫不仁,君义莫不义:做人懂大义,不非议
言不必信,行不必果:君子不世故,永葆赤子心
惟送死可以当大事:死亡并不可怕,反而让人生更有意义
君子欲其自得之也:真正的学习不在于别人教,而在于自己领悟
以善养人,然后能服天下:自己善良还不够,要让别人成为善良之人
不祥之实,蔽贤者当之:坚定自己,要有足够的自信面对闲言碎语
声闻过情,君子耻之:人要做有本之水,而不要做无本之雨
由仁义行,非行仁义也:不要强迫自己,而要出于本心去做事
其义则丘窃取之矣:向古人古书学习,做称职的管理者
为师必察人:教会怎么做人,是*首要的
行其所无事:不使劲,而后因势利导,事就成了
君子无一朝之患:心量大了,烦恼起码少一半
进退皆有道:达则兼济天下,穷则独善其身
君子合乎义:一个人值不值得交往,*要看其内心准则
圣人无异于常人:唯一的区别,只在于内在是否光明
万章 上
大孝终身慕父母:人生*大的救赎,就是与原生家庭和解
永言孝思,孝思维则:你和世界的关系是和家庭关系的映射
天与之:你只管努力做好自己,剩下的上天自有安排
万章论圣贤:谣言止于智者
万章 下
治则进,乱则退:识时务,知进度,凡事恰到好处
友也者,友其德:交友之道,贵在平等
恭也:与人交往,莫过于恭敬二字
牛羊茁壮长而已矣:“躺平”的正确姿势是身心一起躺平
天子不召师:君子坦荡荡,不为权贵而折腰
告子 上
人无有不善:仁义来自于一个人的内在,而非外在
求则得之,舍则失之:人和人的差别在于能否顺应本性生活
操则存,舍则亡:抓住一个人的善端,才能让人向善向好
专心致志:无论做什么事,都应坚定不移
无以小害大:做人目光要长远,切勿因小失大
自尊者自贵:一个人真正的尊贵,源于他的自尊
礼重之辩:不在同一基线上的比较,没什么意义
践行尧舜之道:只要你愿意做,没什么难的
亲亲之怨为仁:向父母表达自己的愤怒,是被允许的
不可怀利以相接:合作,不能只谈利益
仪不及物:比起礼物本身,心意更重要
众人不识君子所为:心中若怀仁义,不必求同
逢君之人不可重用:挑选人才,尤其要警惕无条件阿谀奉承之人
不能一朝居也:人不能太短视,要学会把眼光放长远看问题
言将行其言也:能够做到自我实现,是工作的*好处境
生于忧患而死于安乐:不要小看挫折带给我们的成长力量
尽心 上
修身以俟之,所以立命也:对内凡事尽心,对外顺从命运
反身而诚,乐莫大焉:获得快乐的*佳途径就是忠于自己的内心
穷不失义,达不离道:无论穷或达,都要守住为人的道德底线
虽无文王犹兴:真正的强者,从来都不会被动等待
无欲所不欲:顺应本心,时间自有答案
正己而物正者:端正自己,再影响别人
君子之道:不忘初心,方得始终
人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣:有时慢下来,才是接近目标*快的方式
居仁由义,大人之事备矣:不要拘泥于小事,而要做到在大事上拎得清
恭敬而无实,君子不可虚拘:真正尊敬对方,才是君子交往之道
无疑而问:若非真诚发问,并无解答之必要
薄厚皆有度:平衡之道的关键,在于各安其位
当务之为急:事有轻重缓急,成大事者当不拘小节
尽心 下
学习仁义之道:老师领进门,修行在个人
周于德者:心不乱,万事可成
好名之人:虚名不如民心,得民心者得天下
贤者昭昭:仁义勇敢且正直
茅塞子之心:拨开心灵之路上的茅草
大而化之之谓圣:人格有六个等级,善、信、美、大、圣、神
君子之大道:懂藏敛、有仁义
修其身而天下平:一个人*重要的操守,就是做好自己该做的事
君子反经而已矣:人分四个等级,孟子*欣赏的是君子
然而无有乎尔,则亦无有乎尔:以天下为己任,是孟子的大丈夫气概
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《孟子》新解 作者简介
樊登,帆书APP创始人、首席内容官
曾就职于中央电视台,主持过《实话实说》《十二演播室》《三星智力快车》等电视节目。
1999年,在西安交通大学求学期间荣获国际大专辩论赛冠军;2013年创立“樊登读书”;2020年,荣获“第三届上海文化企业十大年度人物”称号; 2021年,荣获“2021年度全民阅读推广大使”称号; 2023年2月,“樊登读书”正式升级为“帆书”。
著有《可复制的领导力》系列、《可复制的沟通力》、《樊登讲论语》系列、《人生的底气》系列等畅销作品。